狄奧尼索斯頌歌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 尼采 著，孫周興 譯

圖書標籤:

• 詩歌
• 古典文學
• 希臘神話
• 狄奧尼索斯
• 酒神
• 儀式
• 狂喜
• 戲劇
• 文化
• 哲學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100122528

版次：1

商品編碼：11992141

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版紙

頁數：83

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：大眾讀者

尼采認為詩不可沒有韻，但主張用韻自由，並批評普拉滕和荷爾德林的詩韻律過於齊整，缺少飄逸之氣。尼采詩藝嫻熟，至少《狄俄尼索斯頌歌》在現代性與傳統之間不讓人覺得復古，而大膽以概念入詩，雅詞俗詞一起登堂入室。

內容簡介

《狄俄尼索斯頌歌》為一部詩歌集，是尼采精神崩潰的前幾天,親手編定的zui後一部文稿。收在其中的詩作共有9首，如“太陽西沉瞭”“zui富有者的貧睏”“zui後的意誌”等。尼采詩藝嫻熟，至少《狄俄尼索斯頌歌》在現代性與傳統之間不讓人覺得復古，而大膽以概念入詩，雅詞俗詞一起登堂入室。

作者簡介

尼采，德國著名哲學傢，西方現代哲學的開創者，語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢，他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特，經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上。

譯者簡介：孫周興，同濟大學人文學院院長，哲學係教授，博士生導師，2002年起任同濟大學德國哲學與文化研究所教授，同濟大學哲學與社會學係主任等。

目錄

隻是傻子！隻是詩人！
在荒漠女兒們中間
最後的意誌
在猛禽之間
火的信號
太陽西沉瞭
阿裏阿德涅的哀怨
榮耀與永恒
最富有者的貧睏

精彩書摘

　　《狄奧尼索斯頌歌》：
　　毫不誇張地講，唯有弄懂瞭狄奧尼索斯和查拉圖斯特拉這兩個“神物”形象，我們纔可能接近和理解尼采自己的哲學。然而，要弄懂這兩個形象又談何容易？
　　一、尼采與狄奧尼索斯學
　　盡管尼采自詡為“理解狄奧尼索斯神奇現象的第一人”，但在德國思想史上卻有一個悠久的有關狄奧尼索斯的思想學術傳統，自溫剋爾曼、哈曼、赫爾德爾到德國浪漫派，直到謝林後期的《神話哲學》，以及尼采友人巴赫奧芬等，差不多形成瞭一門可以叫“狄奧尼索斯學”的學問。如今，尼采的狄奧尼索斯形象以及相關的討論，自然也已經成瞭這門學問的重組成分。
　　當代學者鮑默（Max L.Baeumer）在“尼采與狄奧尼索斯傳統”一文中，為我們揭示瞭狄奧尼索斯概念的“史前史”。溫剋爾曼、哈曼和赫爾德早就發現瞭“狄奧尼索斯”概念。詩人諾瓦利斯和荷爾德林把狄奧尼索斯與基督教因素結閤起來；而詩人海涅和小說傢哈默林（Robert Hamerling）則把狄奧尼索斯與基督相對立。德國浪漫派早已動用阿波羅與狄奧尼索斯的對立。剋羅伊策（Georg Friedrich Creuzer）和巴赫奧芬（Johann Jakob Bachofen）有與此相關的巨量研究文獻。謝林《神話哲學》和《天啓哲學》已經在“三重狄奧尼索斯”概念的基礎上描述古希臘精神的發展。
　　鮑默描寫的大抵是德國傳統中的“狄奧尼索斯學”。鮑默認為，尼采之前真正的狄奧尼索斯傳統是由一批古典語文學傢完成的浪漫主義哲學和神話學。施萊格爾（Schlegel）、舒伯特（Hcinrich Schubert）、格雷斯（Joseph Gorres）等，其中最重要的人物是剋羅伊策、謝林和巴赫奧芬。剋羅伊策最重要的著作《古代民族特彆是希臘人的象徵和神話》（1819—1823年）試圖把西方神話的象徵體係迴溯到東方，在尼采之前近六十年提齣瞭“阿波羅宗教與狄奧尼索斯宗教的對立”及其在俄耳甫斯秘儀中的融閤，1871年，尼采寫作《悲劇的誕生》時曾藉閱過該書狄奧尼索斯捲。
　　……

狄奧尼索斯頌歌：生命的狂歡與靈魂的救贖 在古希臘神話的璀璨星空中，狄奧尼索斯，那位手持酒神杖，頭戴葡萄藤冠的酒神、豐饒之神、戲劇之神，永遠以其奔放不羈的形象，吸引著無數虔誠的追隨者。他不僅是杯盞間歡愉的象徵，更是生命周期輪迴、狂喜與痛苦交織、個體與集體精神融閤的集大成者。本書《狄奧尼索斯頌歌》，並非僅僅是對這位神祇的簡單描繪，而是深入其精神內核，探索狄奧尼索斯所代錶的，一種超越理性束縛，直抵生命本質的古老哲學與宗教體驗。 本書將引領讀者穿越古希臘世界，深入狄奧尼索斯崇拜的神秘儀式，感受那些在山林間、在神廟裏，由狂舞、音樂、醉酒所點燃的原始激情。我們將追溯狄奧尼索斯從誕生之初便伴隨著的悲劇命運，他如何從母親的身體中被取齣，如何在神祇與凡人之間遊走，又如何在無數次死亡與復活的循環中，展現齣生命的頑強與不朽。這些神話故事，並非隻是簡單的傳說，它們蘊含著古人對生命、死亡、重生以及人類情感深層奧秘的深刻洞察。 我們將細緻解析狄奧尼索斯崇拜的社會功能與精神意義。在那個理性主義尚未完全壓製住原始本能的時代，狄奧尼索斯崇拜提供瞭一個釋放壓抑、超越日常的齣口。參加狄奧尼索斯儀式的人們，在陶醉與瘋狂中，體驗一種與自然、與神靈、與彼此融為一體的集體狂歡。這種體驗，挑戰瞭個體邊界，瓦解瞭社會等級，讓人們暫時擺脫瞭現實生活的束縛，迴歸到一種更為本源、更為原始的存在狀態。本書將深入探討這種集體狂歡背後所蘊含的心理機製，以及它如何成為一種重要的社會與精神慰藉。 狄奧尼索斯與戲劇的淵源更是本書不可或缺的篇章。正是從狄奧尼索斯的節日慶典中，古希臘悲劇與喜劇應運而生。我們將追溯戲劇的萌芽，理解劇場如何成為一個儀式性的空間，演員們如何在麵具之後扮演神祇與英雄，觀眾們又如何在觀賞中體驗“淨化”（Catharsis），釋放內心的恐懼與憐憫。狄奧尼索斯作為戲劇之神，其身上所體現的“非理性”與“情感爆發”，恰恰是戲劇藝術得以觸動人心的關鍵。本書將探討狄奧尼索斯精神如何滲透進古希臘悲劇的結構、人物塑造與主題錶達中，分析那些觸及靈魂深處的衝突與抉擇，如何映射齣人類生存的永恒睏境。 更為重要的是，本書將深入挖掘狄奧尼索斯所代錶的“神秘主義”維度。與奧林匹斯山上那些高高在上的神祇不同，狄奧尼索斯更貼近凡人的生活，他經曆痛苦、承受死亡，並最終戰勝死亡，進入靈魂的救贖。本書將探討狄奧尼索斯宗教中的“秘儀”（Mystery Religions），那些隻有經過入門儀式纔能獲得的特殊啓示。這些秘儀往往涉及對死亡的超越，對靈魂不朽的信仰，以及通過與神祇的神秘結閤，實現個體精神的升華。我們將解析狄奧尼索斯所承諾的，那種擺脫塵世煩惱、獲得永恒生命的可能性，以及這種神秘主義體驗如何影響瞭古希臘人的生死觀與宇宙觀。 本書的另一重要關注點，在於狄奧尼索斯形象的復雜性與多重性。他既是帶來豐饒與生命力的神祇，也曾被視為狂暴與毀滅的化身。他的追隨者，有時是沉醉於感官享樂的狂熱信徒，有時則是通過極端行為尋求精神解脫的朝聖者。這種矛盾與張力，恰恰是狄奧尼索斯精神的魅力所在。我們將探討為何這位神祇能夠同時激起崇拜與恐懼，為何他的形象在不同的文化語境與曆史時期會發生微妙的變化。從柏拉圖對狄奧尼索斯主義的警惕，到尼采對狄奧尼索斯精神的重新發現，本書將梳理狄奧尼索斯形象在西方思想史上的演變軌跡，揭示其經久不衰的影響力。 本書還將觸及狄奧尼索斯與自然、與生殖力、與女性力量之間的深刻聯係。他與葡萄的生長、酒的釀造息息相關，這些都象徵著生命的循環與更新。他的女性追隨者，如女祭司（Maenads），在狂喜中與自然融為一體，展現齣一種原始的、不受約束的生命力。我們將分析狄奧尼索斯崇拜如何挑戰父權製社會，如何為女性提供瞭一個在宗教儀式中獲得釋放與權力的空間。 《狄奧尼索斯頌歌》並非一本枯燥的學術著作，它試圖以生動、富有感染力的筆觸，帶領讀者走進一個充滿想象力與情感的世界。我們將通過引用相關的神話傳說、哲學文本、以及考古學的發現，盡可能還原狄奧尼索斯崇拜的真實麵貌。同時，本書也將嘗試將古老的狄奧尼索斯精神與當代的睏惑與追尋聯係起來，探討在理性與秩序充斥的現代社會，我們是否還能從狄奧尼索斯身上找到共鳴，找到一條通往更深層生命體驗的道路。 本書的核心在於，狄奧尼索斯所代錶的，不僅僅是一種宗教信仰，更是一種關於生命本質的深刻哲學。它關乎我們如何麵對內心的激情與欲望，如何理解生命的無常與苦難，又如何在個體存在的局限中，尋求精神的解放與升華。狄奧尼索斯的故事，是一個關於毀滅與重生、狂歡與靜默、理智與情感交織的永恒敘事，它邀請我們一同踏上這場波瀾壯闊的生命之旅。 本書將從以下幾個主要方麵展開： 第一部分：神話的源起與狄奧尼索斯的誕生 神話的碎片與重構： 梳理關於狄奧尼索斯誕生與早期事跡的各種神話版本，分析其內在的矛盾與象徵意義。 塞墨勒的悲劇與宙斯的承諾： 深入探討狄奧尼索斯與凡間女子塞墨勒的故事，揭示其神性與人性的復雜交織。 從大腿中誕生： 解析狄奧尼索斯“二次誕生”的神話，理解其象徵的死亡與復活的循環。 早年的流浪與考驗： 追溯狄奧尼索斯在幼年時期所經曆的磨難，以及他如何在這個過程中逐漸認識自我。 第二部分：狂歡的儀式與生命的頌歌 山林間的秘儀： 詳細描述狄奧尼索斯教派的秘密儀式，包括狂舞、歌唱、飲酒以及對自然的崇拜。 瑪伊那德斯（Maenads）： 深入分析狄奧尼索斯的女性追隨者，她們的狂喜狀態、與自然的聯係以及其在宗教中的角色。 薩梯爾（Satyrs）與森林的居民： 探討狄奧尼索斯與這些半人半獸的生靈之間的關係，以及他們所代錶的原始生命力。 豐饒與生命的贊歌： 分析狄奧尼索斯作為豐饒之神，與農業、葡萄酒生産以及生命繁衍的聯係。 第三部分：戲劇的搖籃與靈魂的淨化 狄奧尼索斯節與戲劇的起源： 追溯戲劇在狄奧尼索斯節慶典中的萌芽與發展。 麵具、角色與真實的自我： 探討戲劇錶演中的麵具象徵，以及演員如何通過扮演來觸及更深層的存在。 悲劇的誕生： 分析古希臘悲劇的結構、主題與狄奧尼索斯精神的聯係，例如命運、罪惡、贖罪等。 卡塔西斯（Catharsis）： 深入解析亞裏士多德提齣的“淨化”理論，以及戲劇如何通過引發恐懼與憐憫來達到心靈的療愈。 第四部分：神秘的啓示與靈魂的救贖 秘儀的門檻： 探討狄奧尼索斯宗教中的“秘儀”及其對信徒的特殊意義。 死亡的超越與靈魂的不朽： 解析狄奧尼索斯崇拜中關於死亡的觀念，以及其對靈魂永恒生命的承諾。 與神靈的融閤： 探討信徒通過儀式體驗到的與狄奧尼索斯神靈閤一的感覺。 哲學傢的視角： 分析柏拉圖、尼采等哲學傢對狄奧尼索斯精神的解讀與評價。 第五部分：狄奧尼索斯的迴響與現代的追尋 形象的演變與流傳： 追溯狄奧尼索斯形象在西方藝術、文學和思想中的持續影響。 壓抑與釋放的現代睏境： 探討在高度理性化的現代社會，我們是否需要重新審視狄奧尼索斯所代錶的激情與非理性。 迴歸生命本源的可能： 思考如何從狄奧尼索斯的精神中獲得啓示，以更深刻地理解與體驗生命。 一場永恒的頌歌： 總結狄奧尼索斯精神的普適性與永恒價值，以及它對人類生存的啓示。 本書力求通過係統而深入的分析，揭示“狄奧尼索斯頌歌”不僅僅是對一位神祇的歌頌，更是對生命本身最深沉、最原始的禮贊。它邀請每一位讀者，在理性與情感之間，在秩序與狂歡之中，找到屬於自己的生命真諦。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字——《狄奧尼索斯頌歌》——著實激起瞭我內心深處的好奇心。它不像那些常見的通俗讀物，它自帶一種曆史的厚重感和神性的光輝。我腦海中立刻浮現齣古希臘神話中，那位充滿爭議卻又極具魅力的酒神形象。我期待著，在這本書的字裏行間，能找到對“狄奧尼索斯”精神的深刻解讀。這精神，是否關乎著生命的活力，關乎著情感的釋放，關乎著對物質束縛的超越？我渴望閱讀到那些能夠觸動靈魂深處的文字，那些能夠喚醒我內心潛藏已久的激情與衝動的篇章。這本書，在我眼中，或許不僅僅是一部文學作品，更像是一場靈魂的洗禮，一次與生命最本真的連接。我希望它能引領我，去探索那些隱藏在理性麵具之下，最為原始、最為真實的情感和欲望，並在這種探索中，找到一種全新的自我認知和生命力量。

評分☆☆☆☆☆

《狄奧尼索斯頌歌》這本厚重的書，在我手中沉甸甸的，仿佛承載著古老而悠久的曆史。書名本身就帶著一種莫名的吸引力，讓我充滿瞭好奇。我猜想，這或許是一部關於生命力、關於情感、關於某種超越日常的體驗的深刻探討。我腦海中浮現齣的是那些充滿激情的畫麵，或許是狂歡的慶典，或許是情感的奔湧，又或者是對生命本源的追溯。我希望這本書能帶我進入一個能夠釋放自我、感受生命原始衝動的境界，讓我暫時忘卻塵世的煩惱，沉浸在一種更純粹、更本真的體驗之中。我對書中的文字結構和敘事方式也充滿期待，希望它能以一種獨特的視角，展現齣“狄奧尼索斯”所代錶的，那種既是創造也是毀滅，既是喜悅也是悲傷，復雜而又充滿魅力的特質。我希望這本書能成為我在喧囂生活中，尋找內心平靜與力量的一劑良藥，讓我能在閱讀中獲得一種全新的啓發和感悟。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《狄奧尼索斯頌歌》這本書的書名時，一股莫名的衝動湧上心頭。這個名字本身就蘊含著一種神秘而強大的力量，讓我立刻聯想到瞭古希臘神話中那位極具爭議卻又充滿生命力的神祇。我迫切地想要知道，這本書究竟會帶我進入一個怎樣的世界？它會是一場關於神話的宏大敘事，還是對“狄奧尼索斯精神”的一種深刻的哲學探討？我期待著，書中能夠描繪那種原始的、不受拘束的生命力，那種能夠打破一切束縛、擁抱本能的狂歡。我希望，在閱讀的過程中，我的心靈能夠得到一種解放，能夠感受到那種滌蕩靈魂的激情。這本書，在我看來，不僅僅是一部書，更像是一把鑰匙，能夠開啓我內心深處對於生命、情感以及自由的更深層次的理解和渴望，讓我能夠以一種全新的視角去審視和體驗這個世界。

評分☆☆☆☆☆

這本《狄奧尼索斯頌歌》的封麵設計就足以讓人駐足，那種深邃的紫色和金色的交織，仿佛預示著一場即將展開的，關於神話、關於激情、關於生命本源的探索。我拿到這本書的時候，內心充滿瞭期待，畢竟“狄奧尼索斯”這個名字本身就帶著一種神秘而強大的吸引力，他是酒神，是豐饒之神，也是狂歡與解放的象徵。我常常在想，書中是否會深入描繪他那些充滿戲劇性的神話故事？會否有關於他如何從凡人中崛起，如何徵服世人，如何象徵著生命中那些不可遏製的衝動和歡愉的篇章？我期待著那些古老的神話元素能在文字中復活，讓我感受到古希臘的迷醉氛圍。我也很好奇，作者會如何處理狄奧尼索斯身上那種二元性，既是生命力的源泉，又是毀滅的可能。這本書會不會是一場關於人性最原始欲望的挖掘，一場關於衝破束縛、擁抱自我的宣言？我想象著，在每一個夜晚，點一盞溫暖的燈，沉浸在這本書的字裏行間，感受那些來自遙遠時代的低語，讓狄奧尼索斯的精神在我的意識中迴蕩，激起我對生命更深層次的理解和感悟。

評分☆☆☆☆☆

拿到《狄奧尼索斯頌歌》這本書，我首先被它的書名所吸引。這是一個充滿力量和神秘感的詞匯組閤，讓我聯想到古老的神話傳說，以及那些關於生命、激情與解放的永恒主題。我迫不及待地想知道，這本書究竟會帶我進入一個怎樣的世界。是會有一場波瀾壯闊的神話敘事，將狄奧尼索斯這位酒神、狂歡之神的神奇經曆娓娓道來？抑或是，它會從更深層次去剖析“狄奧尼索斯精神”——那種掙脫禁錮、擁抱本能、體驗生命極緻的衝動？我甚至想象，書中是否會描繪那些伴隨狄奧尼索斯狂歡而來的，既有創造力也可能帶來毀滅性的力量？這本書在我手中，就像一扇通往未知世界的門，我期待著它能開啓我內心深處的某種共鳴，讓我能夠更深刻地理解生命中那些不被理性完全掌控的部分，感受那種原始而強大的生命力。我渴望在這種閱讀體驗中，找到一種超越日常的慰藉，一種對靈魂深處騷動的釋放。

評分☆☆☆☆☆

發貨速度快，産品質量好，很滿意的購物!

評分☆☆☆☆☆

包裝很好，印刷不錯，字體也十分清晰，無可挑剔。封麵很喜歡喜歡，很好玩好玩，很棒的一本書。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

尼采認為詩不可沒有韻，但主張用韻自由，並批評普拉滕和荷爾德林的詩韻律過於齊整，缺少飄逸之氣。尼采詩藝嫻熟，至少《狄俄尼索斯頌歌》在現代性與傳統之間不讓人覺得復古，而大膽以概念入詩，雅詞俗詞一起登堂入室。

評分☆☆☆☆☆

《狄俄尼索斯頌歌》為一部詩歌集，是尼采精神崩潰的前幾天,親手編定的zui後一部文稿。收在其中的詩作共有9首，如“太陽西沉瞭”“zui富有者的貧睏”“zui後的意誌”等。尼采詩藝嫻熟，至少《狄俄尼索斯頌歌》在現代性與傳統之間不讓人覺得復古，而大膽以概念入詩，雅詞俗詞一起登堂入室。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

尼采在1870年他還將《悲劇的誕生》一書的手稿送給柯西瑪作為生日禮物，在1872年正式齣版《悲劇的誕生》一書。然而，其他的古典語文學教授包括裏奇爾在內都對尼采的新書不感興趣，甚至還錶露極大的失望，認為尼采拋棄瞭“他的母親”，即古典語文學。因為尼采在這本書裏放棄精確的語言學研究方式，而是改用哲學的演繹方式進行論述。另一名語言學傢Wilamowitz-Moellendorff則發錶一篇嚴厲的批判文章，雖然其默默無聞，{之前還對尼采十分恭敬}但他的觀點代錶語文學界對於尼采這本書的主要看法。尼采青年時期的好友歐文·羅德（這時已在基爾擔任教授）以及瓦格納則挺身替他辯護。尼采坦承他在古典語文學界被孤立的處境，以至於曾經人頭攢動的尼采先生的課堂變得一下冷清起來，到瞭來年，隻有兩個外來係的學生。這是令人苦惱的，對於尼采更是如此。