周必大的历史世界:南宋高、孝、光、宁四朝士人关系之研究

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许浩然 著
图书标签:
  • 南宋史
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出版社: 凤凰出版社
ISBN:9787550624566
版次:1
商品编码:12075636
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-10-01
用纸:胶版纸
页数:325
字数:270000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《周必大的历史世界:南宋高、孝、光、宁四朝士人关系之研究》在南宋高、孝、光、宁四朝的历史时段之中,在宋金关系与理学新潮的时代问题之下,对以周必大为中心的各个社会领域的士人关系作出研究,借此考察当时士人的思想、情感与行动。
  全书五章,第1章以孝宗淳熙七年(1180)周必大进入宰执阶层以前的仕宦生涯为论述的时段,以高、孝两朝政局的转化为背景来探讨当时的士人关系。第二章以孝宗执政后期的淳熙十一年至十四年(1184-1187)为论述的时段,探讨周必大担任宰执期间,宋金对峙之下的士人关系。第三章以孝宗朝淳熙七年至宁宗朝嘉泰元年(1180-1201)为论述的时段,探讨在周必大担任宰执及以后的时期里,士人在理学新潮之下的政治关系。第四章对应第三章而撰。第五章对应以上各章所论南宋时代问题之下士人关系中的矛盾分歧而撰。

目录

绪论
一 周必大研究现状平议
二 本书主旨及内容
三 写作理念及方法

第一章 早期仕宦:周必大与高、孝政局转化下的士人社会
第一节 政局的转化、理学家的态度及士人关系的变动——从和、战对立到反近习运动
一 和、战对立的政治格局
二 反近习运动的政治格局
三 理学家的态度:以朱熹、张栻为例
四 士人关系的变动:以史浩、虞允文、三洪之事为例
第二节 周必大的秦桧党渊源
一 王葆依附秦桧之事
二 周必大早期仕宦的波折
三 周必大与汤思退的关系
附论 从地域、家族关系看王葆纳周必大为婿的因缘
第三节 周必大在政局转化之下的仕宦经历
一 周必大在和、战对立之中的仕宦经历
二 周必大在反近习运动之中的仕宦经历
三 倾向自治之计:周必大与虞允文、史浩的关系
四 结语
第四节 反近习运动之中周必大与理学家的关系——以其与张杭的论辩为中心
一 周必大与张栻的论学交谊及政治合作
二 近习事件的延续:辞任事件
三 辞任事件背景下的论学:周必大与张栻的讨论
四 赴任事件背景下的论学:周必大与张栻的辩论
五 周必大对近习的妥协及对理学派的非议
六 从汤思退关系的背景看周必大与理学派的分歧
附考 临安东百官宅考
本章总结

第二章 宰执进退(上):周必大的对金政务与人事斡旋
第一节 金主巡幸与孝宗朝边备之关系兼论周必大的态度
一 完颜亮侵宋以前“巡幸”汴京史事的回顾
二 金世宗的巡幸行动与南宋的反应
三 边备之中周必大的自治主张与弥衅作为
附考 义胜军移戍事考
第二节 从周必大边备文件看南宋驻兵缺乏协作的弊端
一 荆鄂正、副都统制之间的隔阂
二 长江下游驻兵对协防任务的逃避
三 开禧北伐之中弊端的爆发
四 从“大历史观”评价边备的弊端
第三节 边备中的安抚——周必大与南宋家族军事集团
一 周必大对吴氏将门的安抚态度
二 周必大对郭氏将门的安抚态度
三 雷氏将门易任事件所带来的矛盾
四 开禧北伐之中将门的堕落
第四节 从周必大《思陵录》看淳熙十四年宋金外交之隐秘
一 宋金两国交聘制度以及“权止”使节之事
二 高宗丧期孝宗接见金使的最初宣谕
三 孝宗的转变以及宰执的反对
四 孝宗行事过程考察
五 事件之中的政治心态及人事关系
本章总结

第三章 宰执进退(下):周必大与理学家的政治关系
第一节 权力核心与理学二派——周必大与朱熹、吕祖谦、刘清之的关系
一 朱熹的“吾党”意识及理学的内部分歧
二 朱熹对中央政治的干预
三 旱灾与政治:周必大与朱熹的两种态度
四 周、朱之间:吕祖谦与刘清之的两种态度
五 “后吕祖谦时期”的局面:以朱熹与周必大的两封信札为例
第二节 周必大与林栗事件、荐士事件及“道学邪气”事件
一 林栗事件
二 荐士事件
三 “道学邪气”事件
第三节 相党之争与理学家的态度——周必大罢相始末
一 周、留党争与理学成分
二 理学激进派对于周必大罢相的态度
三 姜特立的崛起与留党的分裂
四 结语
第四节 从湖南事务看周必大与陈傅良的矛盾
一 南宋时期湖南财政的凋敝
二 陈傅良在湖南的减税政令及与湖湘学派的合作
三 周必大知潭州时期的言论及与陈傅良的矛盾
四 周必大与丰谊的分歧
五 周必大与陈傅良矛盾的分析
附论 从《(致)陈梅州自修》信札看周必大与谢深甫的关系
第五节 庆元党禁之中的周必大
一 “伪学逆党籍”五十九人名单产生时间再议
二 庆元年间周必大与理学的关系
三 吕祖泰事件
四 结语
附表 “伪学逆党籍”五十九人罢黜时间表
本章总结

第四章 馆阁翰苑与义理之学:周必大与理学家的学术关系
第一节 周必大与馆阁翰苑之学兼论理学家的态度
一 周必大馆阁翰苑的仕途生涯
二 撰写制文与辞章之学
三 编刊、校刻文集与校勘之学
四 理学家对馆阁翰苑之学的态度
第二节 《皇朝文鉴》与学术分歧
一 《皇朝文鉴》的编修缘由与两种学术文化的倾向
二 吕祖谦编修《皇朝文鉴》的理学取向
三 馆阁翰苑对于编修《皇朝文鉴》的干预
四 吕祖谦的反应
五 结语
第三节 周必大、朱熹关于《欧阳文忠公集》的辩论
一 周必大与朱熹对韩愈、欧阳修评价的不同
二 朱熹《韩文考异》:挑战馆阁校勘与宣扬理学思想
三 周、朱的欧集之辩
四 余论
本章总结

第五章 分歧与交谊:周必大的乡邦社交
第一节 周必大的乡邦生活——一个时空结合的考察
一 隆兴元年至乾道六年:永和闲居生活
二 乾道八年至淳熙元年:参与江西事务
三 绍熙五年以后:迁居庐陵县城
四 结语
第二节 诗学、私交与对金态度——周必大与胡铨的唱和往来
一 周、胡唱和与江西诗学
二 周、胡唱和中的私人交谊:以声色玩赏之诗为例
三 周、胡唱和与对金的政治态度
四 结语
第三节 理学态度与党禁心境——周必大与杨万里的晚年关系
一 周、杨对理学所持态度的分歧:以二氏对欧阳修理解的差异为例
二 庆元党禁期间周、杨的心境:以杨万里撰谢谔《神道碑》事为例
三 结语
本章总结

结论
征引文献
后记
补记
浩渺文脉,史海沉浮:一部探寻中古士人精神图谱的学术著作 书名: 浩渺文脉:中古士人精神图谱研究 作者: [作者姓名,此处留空,以保持客观性] 出版社: [出版社名称,此处留空] 出版时间: [出版年份,此处留空] 字数: 约 1500 字 --- 导言:在时间的洪流中勾勒精神的坐标 本书旨在穿越历史的漫长隧道,聚焦于中古时期(约公元三世纪至十三世纪)士人的群体画像、思想变迁及其社会角色。我们深知,士人阶层作为中国古代社会的文化中坚与政治血液,其内部的演变深刻影响了王朝的兴衰更替与文明的传承方向。本研究并非对某一特定朝代或某一特定人物的狭隘剖析,而是试图构建一个宏大而精微的分析框架,用以理解在不同政治气候、经济形态与思想浪潮冲击下,士人如何定位自我、如何塑造其知识体系、以及如何处理其个体命运与历史进程之间的复杂张力。 全书共分为四个主要部分,层层递进,力求展现中古士人精神世界的全景式面貌。 第一部分:中古士人的知识谱系与身份认同的初始建构(魏晋南北朝) 本部分聚焦于魏晋南北朝这一思想文化剧烈动荡的转型时期。面对汉末以来中央集权的瓦解与民族交融的复杂局面,传统的儒家经学独尊地位受到前所未有的挑战。 首先,我们细致考察了玄学在士人心中的崛起及其哲学基础。竹林七贤所代表的“越名教而亲自然”的思潮,并非简单的对传统价值的抛弃,而是在乱世中为个体寻求精神避难所的努力。我们分析了老庄思想与儒家伦理的调和与冲突,探讨了士人如何通过对“言不尽意”的体悟,来构建一种既超脱世俗又暗含道德实践的自我期许。 其次,本书深入剖析了门阀制度对士人身份认同的塑造。士人的“出身”远比其“学识”重要,世家大族通过对特定家族谱系、风雅品评标准的垄断,形成了一套排他的文化资本体系。我们辨析了“品评之学”(如《世说新语》所载)的社会功能,揭示了这种风度与才情的标准如何成为士人跻身政治舞台的隐形门槛。在这一阶段,士人是依附于血缘与地域构建的权力网络中的一环,其“士”的自觉性更多体现在对清谈与名望的追求上。 第二部分:隋唐更迭中的国家化与士人的制度化(隋唐五代) 隋唐时期,中央集权国家的重建与科举制度的成熟,是中古士人社会地位发生根本性转折的关键节点。 我们首先考察了科举制度对士人精神世界的“再规训”。科举打破了魏晋以来世家大族的垄断,理论上为寒门之士提供了上升通道。然而,我们指出,早期科举中的“糊名”与“誊录”等制度设计,其背后的文化逻辑并非完全服务于“唯才是举”,而是如何将地方精英纳入国家意识形态体系的精密工程。士人开始从“贵族”向“官僚”身份过渡,其知识结构必须从魏晋的清谈转向对“经世致用”的实用化解读。 接着,本书详细研究了唐代儒学复兴运动,特别是韩愈、柳宗元等“古文运动”倡导者的思想转向。他们对佛老思想的批判,本质上是重建儒家在知识分子精神世界的中心地位,以适应大一统帝国对思想统一性的要求。我们对比了唐代士人在“入仕”与“著述”之间的权衡,探讨了他们如何在中唐藩镇割据、晚唐衰微的背景下,努力维持其作为社会良心和文化精英的角色。 第三部分:理学兴起与士人内向性精神的深化(宋代前期) 进入宋代,随着经济重心的南移、商业的繁荣以及对唐末五代乱局的反思,士人的关注点由外在的政治制度转向内在的道德修养与宇宙本源。 本部分的核心在于对程朱理学的哲学基础及其对士人道德实践的要求进行细致梳理。理学将“天理”内化于个体心中,强调“格物致知”与“存天理,灭人欲”。这使得士人的精神追求从魏晋的“旷达”和唐代的“经世”转向了一种高度自觉的、近乎禁欲的道德实践。士人通过对儒家经典的重新阐释,构建了一种新的自我伦理规范。 我们分析了宋代“重文轻武”的国策对士人心态的影响。士人获得了前所未有的社会尊重,但其政治权力却受到制度的严格制约。这种“尊贵而不专权”的地位,使得士人的挫折感往往内化为对自身道德完满性的极致追求。例如,范仲淹“先天下之忧而忧”的精神,正是这种高度内省的责任感在政治层面的体现。 第四部分:流变中的社会网络与文化载体(通论) 在最后一部分,本书将视角从纯粹的思想史转向社会史与文化史的交叉地带,以总结中古士人精神图谱的动态特征。 我们探讨了“朋党”现象在不同时期的性质变化。从魏晋士人的“清议”小圈子,到唐代基于科举出身的“牛李党争”,再到宋代基于理学派系或政治立场的“清议”与“朋党”,我们揭示了士人如何利用非正式的社会网络来保障其政治利益、维护其文化标准和表达其政治诉求。 此外,本书还专门开辟章节论述了诗歌、书法、绘画等艺术形式在士人精神表达中的作用。这些艺术载体不仅仅是装饰品,而是士人身份焦虑、政治抱负受挫、以及对生命哲理感悟的具体物化形态。例如,宋代文人画中对“意境”的推崇,正是对官方主流价值的疏离与个体性情自由的隐秘表达。 结语:穿越千年的精神回响 本书通过对魏晋到宋代士人知识结构、身份认同、政治参与及精神追求的纵向考察,试图描绘出一幅中古中国精英阶层如何应对时代变迁的心灵地图。士人的精神图谱并非一成不变,它在“自然与名教”、“出世与入世”、“个体与国家”的永恒张力中不断被重塑、被修正、被深化。他们的困境、他们的追求,构成了中国传统文化中最核心的智慧遗产,至今仍值得我们细细品读。本书的研究,正是期望为理解中国传统知识分子的复杂性提供一个新的、更具整体性的视角。

用户评价

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对于像我这样偏爱文化史和思想史的读者来说,尽管书名强调了“士人关系”,但我更希望从中读出那个时代知识分子的精神面貌。南宋时期,理学的影响力日益增强,士人的道德标准和社会责任感也达到了一个高峰。周必大本人就是一位极具影响力的士大夫,他的言行举止,必然折射出当时主流士人圈子的价值取向。我猜想,书中可能会探讨在面对金人的威胁、朝堂上的党争时,像周必大这样的精英群体是如何进行自我调适和道德实践的。他们是如何平衡个人的政治抱负与家国的现实困境的?这本书如果能触及这些深层次的文化心理和价值冲突,那么它就不仅仅是一部严肃的政治史著作,更是一部展现南宋精英群体精神图景的力作。

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这本书的书名听起来就充满了厚重的学术气息,光是“周必大”这三个字,就足以让对宋代历史,尤其是南宋中后期政治生态感兴趣的读者眼前一亮。我记得周必大在历史上可是个关键人物,他身居高位,与孝宗、光宗、宁宗三位皇帝都有着错综复杂的关系。这本书既然以他为核心,想必会对那个风云变幻的时代,尤其是士大夫阶层的内部运作,有着深入的剖析。我特别期待看到作者如何梳理周必大在不同皇帝统治时期,其政治立场的微妙变化与坚守。毕竟,在那个君权与相权不断拉锯的年代,一个宰相的智慧和能力,往往决定了一个王朝的走向。我设想,作者可能会详细描绘出宫廷内外的权力网络,揭示那些在史书中一笔带过的政治博弈,是如何影响了南宋的历史进程。对于研究南宋政治史的学者或爱好者来说,这本书无疑是一份值得细细品读的案头佳作。

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从装帧和标题给人的初步印象来看,这本书的学术严谨性是毋庸置疑的。但更吸引我的是它所覆盖的“高、孝、光、宁四朝”这个时间跨度。从宋孝宗禅位前的垂帘听政,到光宗的敏感多疑,再到宁宗时期的外部环境变化,这几个朝代恰好是南宋由盛转衰的关键节点。周必大在这四个朝代中都留下了浓墨重彩的一笔,他的经历本身就是一部浓缩的南宋变迁史。我期待作者能清晰地梳理出在不同皇帝统治下,朝堂的政治气候是如何迥异,以及周必大如何巧妙地周旋其中,维持其政治影响力。这种对多朝代政治气候细致入微的比较和分析,对于理解宋代“更化”的复杂性,具有不可替代的价值。我希望能从中看到一位资深政治家如何在波谲云诡的权力中心中保持自己的定力。

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这本书的视角很独特,它不仅仅聚焦于周必大的个人传记,而是将他置于一个更宏大的“士人关系”网络中去考察。这让人联想到,在南宋那样一个内忧外患的背景下,士大夫群体内部的派系斗争、私交往来、以及他们与皇权之间的互动模式,是如何塑造了当时的政治风貌。我很好奇,作者如何界定和分析“士人关系”的范畴,是仅仅限于朝堂上的同僚和政敌,还是扩展到了更广泛的学术圈和地方精英。如果能通过周必大的视角,展现出士人阶层在维护政权稳定、推动思想文化发展中的多重角色,那就太精彩了。这种基于人物关系网的社会史研究方法,往往能挖掘出比传统政治史更丰富的肌理感,让我们看到历史的“人情味”和复杂性。这本书大概率能提供一个观察南宋政治社会结构的新鲜切口。

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这本书的学术价值或许体现在它对史料的细致挖掘和对人际网络的精准勾勒上。研究南宋士人,离不开对宋代文集、家传、甚至一些地方志的爬梳。我预估这本书的脚注和引文会非常详尽,体现出作者扎实的史学功底。通过周必大这条主线,作者得以串联起南宋时期大量的政治人物,描绘出一幅复杂的人际关系图谱。这种研究方式,超越了简单的事件叙述,而是试图还原历史现场的“微观结构”。对于后世研究南宋官场生态的学者而言,这本书无疑会成为一个重要的参照系,提供大量鲜活的个案和精确的关系定位。它可能不是一本大众读物,但对于专业研究者来说,其提供的史料价值和分析框架,是极其珍贵的财富。

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上午下的订单,下午就到了,京东的速度值得赞!

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包子曰:买书不是为了看书,是一种情怀,是一种信仰。所以,明知看不完,还要继续买!

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一下子买十几本书,评价是个累活

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很好的学术研究作品,社会科学书籍

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本书选择的切入点非常吸引人,结构新颖,分析深入,难得的史学新作。

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比较好的博士论文,可以买

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一下子买十几本书,评价是个累活

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