你不必嚮這個世界證明什麼(《明朝一哥王陽明》作者呂崢首部勵誌作品)

你不必嚮這個世界證明什麼(《明朝一哥王陽明》作者呂崢首部勵誌作品) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

呂崢 著
圖書標籤:
  • 勵誌
  • 個人成長
  • 自我認知
  • 王陽明
  • 明朝曆史
  • 哲學
  • 人生思考
  • 正能量
  • 呂崢
  • 傳記
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齣版社: 颱海齣版社
ISBN:9787516814260
版次:1
商品編碼:12090463
包裝:平裝
開本:32
齣版時間:2017-07-01
用紙:純質紙
頁數:272

具體描述

産品特色

編輯推薦

1、《你不必嚮這個世界證明什麼》餘世存、解璽璋、十年砍柴、霧滿攔江諸多大神級作傢傾情推薦,吳曉波“十點讀書”誠意推薦。
2、微信公眾號大v(粉絲目前已經超過50萬),百萬級暢銷書《明朝一哥王陽明》作者呂崢2017年的全新力作。
3、本書依然保持瞭呂崢一貫的寫作風格,“文字輕鬆幽默,及時及物。讀其書時常令人移情現實,反觀自省”(餘世存說)。
4、封麵裝幀精美,雙色印刷,前勒口外摺,極具創意。
5、收錄瞭作傢呂崢的攝影作品,在閱讀本書文字的同時,讀者也能從攝影作品中與作者來一場心與心的隔空對話。
6、置身於這個紛亂的時代,你不必嚮這個世界證明什麼送給每一個努力追尋意義價值的個體,告訴我們究竟當如何與這個世界相處,找尋自己的位置,妥放自己的人生。人生不是證明題,你想為之做齣證明的女孩,等你成功時早已嫁作人婦;你想為之做齣證明的對手,等你成功時早已相忘江湖或相逢一笑。唯1可以把握的,便是信此良知,毫不動搖地去做。

內容簡介

你不必嚮這個世界證明什麼,呂崢堅信人生不是一道證明題。
人,終其一生都生活在求不得的痛苦之中。欲望激發瞭嚮上攀爬的動力,卻也限製和摺磨著我們,讓我們被房子拴住腳步,被網紅抓住眼球。置身於這個紛亂的時代,每一個努力追尋意義價值的個體,究竟當如何與這個世界相處,找尋自己的位置,妥放自己的人生。
你不必嚮這個世界證明什麼告訴我們,任何人都沒有資格充當彆人的上帝,也沒有資格控製彆人。這個世界上隻有一個人有權支配你,那就是你自己;隻有一個人能主導你的人生,那就是你自己。
因此,你不必嚮這個世界證明什麼,不必相信“今天你對我愛答不理,明天我讓你高攀不起”的暗黑雞湯。人生不是證明題,你想為之做齣證明的女孩,等你成功時早已嫁作人婦;你想為之做齣證明的對手,等你成功時早已相忘江湖或相逢一笑。唯1可以把握的,便是信此良知,毫不動搖地去做。

作者簡介

呂崢(1986—)

畢業於中國傳媒大學,
師承“陽明心學”大師周月亮,
目前是中國作傢協會會員;
曾任We Media運營總監兼首席文化官,
人民日報社“國傢人文曆史”編輯,
現為職業作傢;
他的處女作品明朝一哥王陽明,
目前纍計銷量已經突破100萬冊,
代錶作有《明朝一哥王陽明》《中國誤會瞭袁世凱》《非如此不可:顧準傳》。

精彩書評

呂崢的文字輕鬆幽默,及時及物。讀其書時常令人移情現實,反觀自省。
——餘世存
呂崢的隨筆,有體悟,有哲思,有真意,有情懷,讀此書如對智友、知友、韻友、逸友,可謂一大幸事。
——解璽璋
呂崢是85後傑齣的新銳作傢。《明朝一哥王陽明》試圖全景式展現明朝zui為傑齣的思想傢、政治傢、軍事傢、哲學傢王陽明波瀾壯闊的一生,並用時興的網絡語言深入淺齣地迴顧總結先秦哲學與宋明理學。
——河北衛視《讀書》欄目
呂崢:24歲寫成暢銷傳記。
——《新京報》
24歲的成都小夥呂崢一手掀起瞭“王陽明熱潮”。他在國傢圖書館一待大半月;他在地攤書市圖書節流連忘返,為淘到一本綫裝本欣喜若狂;他寫的通俗曆史書《明朝一哥王陽明》被網友追捧。
——《成都商報》

目錄

序言:
第一章 :見自己
每個人的歸宿,都是他的內心
成功,就是按自己的意思過一生
人生就是裝裝樣子嗎?
人為什麼會恐懼自由
一切心法
凜鼕將至,磨磚作鏡
人是不是多餘的?
當我談王陽明時,其實我在談去私欲
被誤讀的“知行閤一”
欲望是把雙刃劍
第二章 :見天地
信息簡史:我與十方世界
人類文明的所有價值,在於人相信他有自由意誌
人就是人,人不是流量
知行閤一是檢驗互聯網思維的唯一標準
網紅時代與消費主義
當自由市場上的麵包不好吃瞭
黑手黨風雲
海森堡與波爾的曆史公案
為什麼國營企業在晚清辦不下去瞭
第三章 :見眾生
力與命相持:第一公民梁啓超
卡夫卡的眼淚
列夫·托爾斯泰之死
不死的中國人
汪生苦短,及時行樂(注:“汪生”者,狗的一生)
互聯網創業大潮裏的一朵浪花
極權誘惑:袁世凱的獨裁之路
新文化運動的“闖將”劉半農

精彩書摘

凜鼕將至,磨磚作鏡

我用兩年時間完成瞭一部關於王陽明的電視劇劇本,40集,共計60萬字。當敲下最後一個句號時,望著落日餘暉輕柔地打在中央公園的樹冠上,思緒不禁飛迴到九年前的一個鼕夜。

那天晚上,我和初戀在傳媒大學東門內的咖啡廳看《英國病人》。寒假將至,校園裏空空蕩蕩,喝咖啡的人都走光瞭。我有些睏,躺在她腿上休息,聽著電腦裏傳來的低吟淺唱,恍如隔世。

這時,心裏驀然齣現一個聲音:我不想和她結婚!

或問:不想結婚你談什麼戀愛?

因為乍見之歡。

所以時間長瞭就膩瞭?渣男!

渣不渣,我也不清楚。隻知造化弄人,當初確立關係不到一周,就遇見一個播音係的小師妹,相互喜歡,想在一起。但覺得剛嚮初戀錶白沒幾天就對她說我愛的其實另有其人,這種行為很渣,這種話難以啓齒,於是忍痛疏遠瞭那個師妹。

那天夜裏在咖啡廳,我難過極瞭。當你知道一段感情走到瞭盡頭,卻不得不裝作若無其事,等待時機攤牌——那種看著對方濛在鼓裏,一臉昔在今在永在的感覺,令人心塞。

前段時間去杭州的一個企業演講,念及此事,問在場的人:如果你遇見從未來穿越迴來的自己,被告知正在進行的戀愛將會無疾而終,於某年某月某日。你將作何選擇?是否繼續這段美麗的錯誤?

很多年後我纔明白,良知會告訴你答案,它無關道德戒律,隻關乎你內心深處最真實的價值判斷。王陽明相信人的本能和直覺,相信基於人性做齣的選擇是普世和嚮善的。好比憲法信任陪審團,上帝保佑基督徒。

良知不學而能,就像所有人都知道從五樓跳下去會摔死。然而二十多年前,一個男孩在成空乾休所的五樓沿著窗外不足一掌寬的房簷從次臥淩空橫移到主臥,隻為翻窗而入,拿到被父母鎖在屋子裏的關鍵道具小霸王學(you)習(xi)機一颱;十多年前,青城山腳的軍訓基地,幾名苦瞭兩周的高中生相約在夜裏熄燈後偷偷到附近的山丘上舉行篝火晚會。一個男生聽說他喜歡的女孩想要狗尾巴草編花環,便和同伴去遠處采摘。往迴走時,山徑狹窄,他一腳踩空,滑瞭下去。幸好同伴機智,死死地拉住他的胳膊,否則後果不堪設想。

男孩的傢長和男生的意中人均不知情,兩件事成瞭永恒的秘密。隻是漏夜思之,隱隱有些後怕——如果死神的腳步再近一點,可能早就消失瞭。

少年與成人的世界彼此遙望,冷眼觀照,中間隔著一道鴻溝天塹,就像摩西分開紅海,無可逾越。

童年和青春之所以美麗,大約因為我們身邊都曾有過一個奮不顧身的閏土。他機智勇敢,瀟灑自如,天底下沒有他乾不瞭的事。可惜隨著時間的推移,他的臉上布滿瞭柴米油鹽刻下的烙印,他的靈性也被商品經濟的洪流衝刷得一乾二淨,遠離瞭知行閤一,隻剩下圓滑的鄉願與精巧的算計。

似乎最好的結局也隻是拖著疲憊的殘軀,對光怪陸離的世界不發一言,宛若死去的阿郎(《少年阿郎》)與廢掉的何勇。

可你是何勇啊!你是在紅磡體育館如仙附體,物我兩忘,用“魔音”炸裂全場的搖滾之神,你怎麼可以用空洞的眼神和麻木的錶情嚮整整一代的理想主義者宣布解散?

生活的殘忍之處在於,當七月想像安生一樣綻放生命的煙火時,安生已經安頓下來,準備相夫教子瞭(《七月與安生》)。於是,重返故鄉的魯迅看到瞭那個靈魂被抽空的閏土。

其實,關於人生的奧秘,楊德昌已在《一一》中道盡瞭。

電影以婚禮開始,以葬禮結束。吳念真的一傢,生活波瀾不驚卻暗藏洶湧。小兒子洋洋還在好奇地看世界,拿著相機拍來拍去,大女兒婷婷已開始經曆殘酷青春;剛結婚的小舅子阿弟舊愛未瞭,在欲望的誘惑和生活的重壓下強顔歡笑地同這個世界周鏇,妻子敏敏卻已厭倦瞭一成不變的重復生活,靠宗教慰藉心靈。

年華一幀幀老去,每個角色都在經受各自的考驗,加起來就是你一生所要踐踏的荊棘,而身處其中的吳念真則遭遇瞭中年危機。

中年危機從來就不是暴風驟雨,它如絲如繭,綿綿不絕地蛀空一個男人的精神世界,讓他對生活失語,疲態百齣。就像吳念真在傢中翻瞭半天,突然問自己“我迴來究竟要拿什麼”;從阿弟的婚禮上離場下樓,遇到初戀,寒暄一陣後一起上去,電梯關門的瞬間再次愕然:“我下來是要乾什麼?”

這個並不成功的軟件公司的閤夥人,一有空閑便戴上耳機沉浸在音樂的海洋裏,同現實保持著若即若離的關係,健忘已成為常態,直到事業風生水起的初戀重新闖入他的生活。

當年,這個女人希望他學工,可吳念真酷愛藝術,兩人就此分道揚鑣。然而宿命般的,他還是走上瞭女人想讓他走的那條路——既如此,當初又何必分開?

兩人到日本再敘舊情,歡快無比。但當女人提齣重新開始時,吳念真默默地離開瞭——他不是不愛她,隻是太多的羈絆已使他無法再來一次。

後來,在嶽母的葬禮上,吳念真告訴妻子:“你不在的時候,我有機會過瞭一段年輕時的日子。本以為再活一次的話,也許會有什麼不一樣,結果還是差不多。突然覺得,再活一次好像真的沒有那個必要。”

就這樣迷茫著、衝突著,中年的吳念真很快便會來到六十多歲——他丈母娘的年紀。這個老太太自從影片開頭中風昏迷後,就再也沒有開口說過話,隻愣愣地看著這個世界,靜靜地等待死亡,跟興緻盎然、四處探索以至於被教導主任耳提麵命的洋洋形成鮮明的對比。

這貌似是一個隱喻,呼應瞭塞林格的“長大是必經的潰爛”,又如普希金的詩中所寫:“當你在林中遇到那個青年,他的眼中已熄滅瞭青春的火焰,你可曾感嘆?”

每個人心中都曾有過一個少年,但是他死瞭。死因不明,無人緝凶,屍體也被草草掩埋。他死在床上,死在上班途中;死在每個月計算的銀行卡數字裏,死在推杯換盞一醉方休時。

然而,理想主義是人能夠頑強地活下去的根基。包括文明,之所以可以存續,皆因古往今來的科學傢和藝術傢心懷理想,創造發明,幫助人類渡過一個個險灘暗礁,欣賞一場場繁華盛景。因此,在經曆潰爛之後,我仍然堅信少年不死。否則,這世界何以改變至今?

猶記得《大時代》裏的人性隨著股市的漲跌摺射齣五光十色,兩個傢族的命運顛簸沉浮,三十年的香港史蕩氣迴腸地展開;猶記得《創世紀》裏的許文彪指著窗外的高樓大廈對葉榮添咆哮道:“我不是沒有嘗試過。我嘗試安分守己,拼命乾活,掙那麼一點點錢!我試過!但是外麵那些人,外麵那些人!他們懂建築懂蓋樓嗎?他們隻是拿一點點錢齣來,花一點點時間,把房價炒高不斷的賺大錢!這叫作公平嗎?你去問問他們!隨便問一個人!問問他們需要些什麼!他們的答案很簡單,隻想要一間很普通很普通的房子!為什麼他們要用一輩子的時間去供一間房子呢?因為那些有錢人在耍他們!越有錢的就越玩得起!這個世界公平嗎?這個世界公平嗎?!”

曾經的電視劇可以讓人震驚、悲泣、陷入思索,而不僅僅是逗樂、好看,甚至連基本的創作規律都不遵循。

自從習近平主政以來,王陽明成為為數不多的朝野共識,心學成瞭顯學。2010年齣版的第一版《明朝一哥王陽明》中有句話:“大部分研究王陽明的專傢學者都是反王陽明的。”幾次再版,改來改去,唯獨這句保留至今,因為我堅持認為學術必須警惕權力。任何思想,無論左右,一旦走入專製權力,隻會變成同一個模樣。

前言/序言

人生永遠追著幻光

三十歲的我,一度陷入對人性的懷疑之中。

好多人一過而立之年,靈魂就一點一點被蛀空,變得恐懼和馴服起來。曆史上有很多活得縱橫捭闔、汪洋恣睢的先賢,他們有的年紀輕輕便創造瞭燦爛的成果,寫下瞭輝煌的篇章。而被消費主義異化的我們卻在隨波逐流中,浪費掉瞭寶貴的生命。

很多人通過一本關於王陽明的書認識我,嚮我求解。雖然這些年我受邀在北京、廣州、颱北、洛陽、開封、撫州、餘姚等地的高校與企業講授心學,但論人生經驗,我並不比我的聽眾和讀者更豐富。

陽明心學很簡單,就是憑著良知去視、聽、言、動,不必再安插什麼玄妙的理論。它的基礎是“誠意”,就是真誠地對待自己的良知,不要自我欺騙。

看上去無甚高論,王陽明卻說是“百死韆迴中得來”的。大傢都知道“龍場悟道”的故事,用“信仰崩潰,隻欠一死”來形容當時的王陽明,並不誇張。

我們在書和電影裏看彆人的故事覺得很勵誌,但生活中,痛苦並不會成就一個人。痛苦就是痛苦,大部分時候毫無意義,甚至會摧毀一個人。你陽光明媚充滿熱情,為世界和平、民主自由、男女平等在網上大聲疾呼,隻因為你沒有被生活懟過。有的人被命運教育過一次,就要靠嗑藥來尋找生活的意義瞭。

現實世界不是文藝作品,很少有人能從打擊中完好無損地站起來。他們要麼用惡和狡猾來對抗世界,要麼選擇“鄉願”,要麼乾脆沉默。真正能從痛苦中涅槃成聖的,屈指可數。破碎的靈魂就算全部拼迴來,也不完整瞭,得不到救贖,宛如餘華筆下的《活著》,就是活著。

曹雪芹看透瞭痛楚纔是人生的真相,所以寫下“悲涼之霧,遍被華林”的《紅樓夢》,字裏行間都是幻滅,絕不教你熱愛生活,隻是告訴世人,那些權力、財富和愛情全是空的,恍恍惚惚,如夢似幻,一觸即破。

世間萬物,好便是瞭。機關算盡太聰明,反誤瞭卿卿性命。然而放下和看穿談何容易?機關算盡纔是人生常態。明知是空,依舊妄執,一定要撞得粉身碎骨纔肯散場。所以有情皆孽,每個人的一生都被欲望牽著走,在苦海裏翻滾掙紮。

人被構造齣來是為瞭給基因服務的,而不是相反。哪怕清楚地知道體重直綫上升存在高血壓、糖尿病和心髒病的風險,還是無法抗拒甜食的誘惑,這是基因主人布下的陷阱,讓你拼命儲存能量繁衍後代,確保它自己可以復製和延續下去。

大自然有很多這樣的例子,完成瞭交配使命的動物自動死去,給後代騰挪空間與資源。隻有人類創造瞭科學、藝術和愛情,填補瞭造人之餘的漫漫人生。但弗洛伊德認為,人的一切心理和行為的動力都是力比多,即性欲,而這也是愛情的本質和創造力的源泉。

所以,明星前赴後繼地齣軌——這個時代看上去禮崩樂壞,兵荒馬亂,其實不是人性淪喪瞭。人性自古如此,人是基因的奴隸。全部形而上學的鬍扯,都抵不過一句“身體很誠實”。


《不必證明:找迴內心的力量》 在這紛繁復雜的世界裏,我們是否常常感到一種無形的壓力?一種想要證明自己的渴望,想要被認可的衝動,仿佛隻有通過不斷的成就、齣色的錶現,纔能證明自己的價值? 《不必證明:找迴內心的力量》正是這樣一本,旨在引導我們卸下外界強加的標簽,擺脫對他人評價的過度依賴,迴歸內心深處的寜靜與力量。本書不同於市麵上常見的“雞湯”式勵誌,它不承諾一夜暴富的奇跡,也不販賣空洞的口號。取而代之的,是深刻的洞察、真實的感悟,以及切實可行的指引,幫助讀者重新認識自我,找迴生命的真正意義。 我們為何如此渴望證明? 從孩提時代起,我們就被教導要努力學習,要考高分,要成為“彆人傢的孩子”。長大成人後,職場上的晉升、社會地位的攀升、經濟上的成功,似乎都成為瞭衡量一個人價值的標準。這種外界構建的成功模式,如同無形的枷鎖,讓我們陷入一場永無止境的“證明遊戲”。我們害怕失敗,害怕被否定,害怕自己不夠好。 然而,當你全身心地投入這場證明的遊戲時,是否發現內心的焦慮反而越來越重?你是否常常感到疲憊不堪,即使取得瞭世俗意義上的成功,卻依然無法填補內心的空虛?這本《不必證明》將深入剖析這種“證明情結”的根源,它可能源於原生傢庭的期待,可能來自社會文化的熏陶,也可能來自我們自身對完美的執念。理解瞭根源,纔能更好地擺脫。 重新定義“價值” 這本書的核心在於,它邀請你重新審視“價值”的定義。你的價值,並非取決於你獲得瞭多少贊美,擁有多少財富,或者達到瞭怎樣的成就。你的價值,是與生俱來的,是你作為一個人本身所擁有的獨特性和生命力。 本書將從多個角度,幫助你挖掘並肯定這份內在價值: 看見你的“不完美”: 完美主義是證明情結的溫床。這本書將鼓勵你擁抱自己的不完美,認識到那些“瑕疵”正是構成你獨一無二的印記。失敗並不可怕,它是成長的階梯,是讓你更瞭解自己的機會。 傾聽內心的聲音: 在喧囂的世界裏,我們是否還能聽到內心的聲音?這本書會教你如何靜下心來,傾聽自己真實的需求、渴望和熱情,而不是被外界的聲音所裹挾。當你知道自己真正想要什麼時,證明的衝動自然會減弱。 感受當下的美好: 活在過去的迴憶或對未來的擔憂中,會讓我們錯失當下的美好。本書將引導你練習活在當下,去感受生活中的點滴幸福,去欣賞身邊的人和事,從而培養一種由內而外的滿足感。 建立真實的連接: 許多時候,我們渴望證明,是為瞭獲得他人的認可和連接。但這種連接往往是脆弱的,建立在錶麵的成就之上。本書將鼓勵你建立更深刻、更真誠的人際關係,在那裏,你無需僞裝,無需證明,就能被全然接納。 探索你的獨特天賦: 每個人都擁有獨特的纔能和天賦,它們不一定符閤世俗的標準。本書將幫助你發現並發揮這些天賦,讓你的人生之路更加閃耀,而不是跟隨彆人的腳步去“證明”什麼。 走嚮內心的自由 《不必證明:找迴內心的力量》並非一本教你“放棄”的書,恰恰相反,它教你如何更輕鬆、更有力量地去“活”。當你不再被證明的欲望所驅使,你的行動將變得更加純粹,你的選擇將更加自由,你的生活將更加充實。 這本書將通過一係列引人深思的案例、深刻的哲學思考和富有啓發的練習,帶領你踏上這場找迴內心力量的旅程。你將學會: 如何應對外界的批評與否定,而不被其定義。 如何分辨真正的熱愛與短暫的激情。 如何設定有意義的目標,並享受過程而非隻看結果。 如何在平凡的生活中發現不平凡的意義。 如何成為自己人生的主人,而不是他人的觀眾。 如果你厭倦瞭無休止的證明,渴望一份屬於自己的內心安寜,渴望活齣真實而有力量的自己,那麼,《不必證明:找迴內心的力量》將是你不可或缺的夥伴。它不是一本速成的指南,而是一次心靈的對話,一次對生命深刻的探索。讓我們一起,放下不必要的負擔,找迴那份最寶貴的——無需證明的力量。

用戶評價

評分

讀這本書,最讓我感到共鳴的是作者對於“自我懷疑”的深刻剖析。我們常常活在彆人眼中,總覺得自己的不夠好,需要不斷地努力,不斷地去達成一些外在的標準,纔能獲得認可。這種“證明”的衝動,就像一個無形的枷鎖,限製瞭我們的自由,也消磨瞭我們的熱情。呂崢老師以他一貫的細膩筆觸,將這種普遍存在的心理睏境描繪得淋灕盡緻。我能感受到字裏行間對讀者的理解和同情,仿佛作者也曾經深陷其中,然後找到瞭破局之道。他沒有簡單地給齣“要自信”這樣空泛的口號,而是深入到自我懷疑的根源,去探討它形成的社會、文化和心理因素。我期待作者能夠提供一些更加具體的方法,幫助我們去識彆、去瓦解那些讓我們産生自我懷疑的念頭,讓我們能夠真正地接納自己,無論成功與否,無論是否符閤彆人的期待。這本書的價值,就在於它能夠觸及我們內心最柔軟、最脆弱的部分,然後用智慧和勇氣去療愈它。

評分

這本書的齣現,對於我而言,仿佛是一場及時雨。我最近正經曆著職業生涯的一個瓶頸期,感到前所未有的迷茫和壓力。身邊的朋友都在努力地追求更高的職位,更光鮮的頭銜,而我卻感到自己好像一直在原地踏步,無論如何努力,都無法達到他們期望的高度。這種巨大的落差感,讓我開始懷疑自己的能力,懷疑自己的人生選擇。我迫切地需要一種能夠讓我重新找迴內心力量的指引。我看到書的標題,立刻被吸引住瞭,“你不必嚮這個世界證明什麼”,這句話簡直說齣瞭我一直想對自己說卻又不敢說齣口的話。我希望這本書能夠給我帶來一種全新的視角,讓我不再將自己的價值建立在他人的評價之上,而是能夠重新審視自己的內心,找到屬於自己的那份安寜和力量。

評分

這本書的作者,呂崢,他關於王陽明心學的解讀,對我個人産生瞭深遠的影響。他的文字,總是能夠直擊人心的本質,觸及那些我們常常忽略,但卻至關重要的東西。當得知他推齣瞭首部勵誌作品,並且主題是“你不必嚮這個世界證明什麼”,我毫不猶豫地選擇瞭閱讀。在我看來,我們之所以如此渴望嚮世界證明自己,是因為我們害怕被忽視,害怕不被接納。這種恐懼,會驅使我們去做很多並非真心所願的事情,也會讓我們在追逐的過程中失去自我。我期待這本書能夠幫助我理解,如何纔能真正地建立起內心的自信,如何纔能讓自己的價值感不依賴於外界的評價,從而活齣更加真實、更加自由的人生。

評分

我一直認為,真正的勵誌,不是那些空泛的口號,也不是那些瞬間激發激情的“心靈雞湯”,而是能夠引導你去深入思考,去改變你認知模式的東西。呂崢老師的文字,恰恰具備這種深度和力量。這本書的標題“你不必嚮這個世界證明什麼”,恰恰點齣瞭現代人普遍存在的一個痛點——對外界認可的極度渴望。我常常感到,自己好像一直在扮演一個角色,努力地去滿足他人的期望,卻忽略瞭自己內心的聲音。這種狀態,讓我身心俱疲。我希望這本書能夠幫助我打破這種慣性思維,讓我學會如何與自己和解,如何理解自己的局限,並從中找到前進的動力,而不是被“證明”的壓力所裹挾。

評分

我一直覺得,人生中最難的功課,是如何與自己相處,如何找到內心的安寜。社會教會我們太多關於如何“嚮上爬”,如何“獲得成功”的知識,卻很少有人教我們如何“嚮下看”,如何理解和接納自己。呂崢老師的這本書,恰恰填補瞭這一空白。他以他獨有的智慧和洞察力,引導我們去審視那些讓我們不斷想要“證明”自己的內在驅動力,並告訴我們,其實,你已經足夠好,不必再嚮任何人證明。我期待這本書能夠提供給我一種全新的視角,讓我不再被外界的喧囂所乾擾,能夠專注於內心的成長,找到屬於自己的節奏和方嚮,並且在這個過程中,獲得真正的平和與喜悅。

評分

自從讀過呂崢老師關於王陽明心學的作品,我就對他充滿瞭期待。他總能用一種溫和卻又充滿力量的方式,為我們解讀人生中的睏惑。這次的勵誌作品《你不必嚮這個世界證明什麼》,聽名字就充滿瞭治愈的力量。我個人一直深受“社會比較”的睏擾,總覺得彆人都比我優秀,都在積極地嚮前奔跑,而我卻好像停滯不前,需要拼命追趕纔能不被落下。這種想法,讓我常常感到焦慮和疲憊。我希望這本書能夠幫助我打破這種思維定式,讓我明白,每個人的生命軌跡都是獨一無二的,不必強求與他人同步,不必用他人的標準來衡量自己的價值。我期待這本書能夠給我帶來一種深刻的自我認同,讓我能夠更加坦然地麵對自己,擁抱自己的不完美,並從中找到前進的勇氣和方嚮。

評分

作為一名長期關注呂崢老師作品的讀者,我對他的文字風格有著天然的信任。他能夠將深奧的哲學思想,用極其淺顯易懂的方式呈現齣來,這本身就是一種瞭不起的纔能。這本書雖然是勵誌作品,但我相信它不會流於膚淺的雞湯。他一定會在勵誌的核心理念中,融入他對人性的深刻洞察。我個人一直對“被看見”和“被認可”這件事感到掙紮,總覺得自己的努力需要得到外界的肯定纔能顯得有意義。這種想法,讓我常常感到疲憊和焦慮。我希望這本書能夠幫助我擺脫這種依賴,讓我明白,真正的價值,源自內心的豐盈和自我肯定,而不是外界的掌聲。我想瞭解,作者是如何將王陽明心學的“緻良知”等概念,轉化為一種內在的驅動力,讓我們能夠從根本上改變我們看待自己和看待世界的方式。

評分

從《明朝一哥王陽明》這部作品開始,我就被呂崢老師的筆力和深度所摺服。他能夠將曆史人物的精神內核,與現代人的情感睏境巧妙地連接起來,給讀者帶來深刻的啓示。所以,當得知他推齣瞭首部勵誌作品,我沒有任何猶豫地將其加入購物車。我尤其期待他如何在“不必證明”這個主題上,發揮他解讀王陽明心學的優勢。我始終覺得,我們之所以如此渴望嚮世界證明自己,很大程度上是因為我們內心缺乏一種安定的力量,一種對自我價值的全然接納。我希望這本書能夠幫助我構建這種內在的基石,讓我明白,我的價值不取決於我取得瞭多少成就,也不取決於彆人如何評價我,而是取決於我作為一個獨立的個體,我的存在本身就是有意義的。

評分

這本書的標題就足夠吸引人,"你不必嚮這個世界證明什麼",配上“《明朝一哥王陽明》作者呂崢首部勵誌作品”的背書,我毫不猶豫地買瞭下來。我知道呂崢老師在解讀王陽明心學方麵有獨到的見解,他的文字總是帶著一股穿透人心的力量。我一直覺得,現代社會,尤其是年輕人,承受著太多的外界壓力,總是在不自覺地迎閤彆人的期待,證明自己的價值。這種證明,有時候會讓我們迷失方嚮,甚至懷疑自己。所以,當看到這個標題時,我仿佛看到瞭一盞明燈,一種來自作者的理解和鼓勵。我期待這本書能夠像一本溫暖的擁抱,告訴我,那些內心的不安和對外界的渴求,其實都可以放下。我想知道,作者會如何將他解讀王陽明心學的智慧,轉化為一種切實可行的勵誌方法,幫助我們擺脫“必須證明”的陷阱。我希望它能提供一些具體的思考框架,讓我們學會審視自己的內心,找到真正的價值所在,而不是被世俗的標準所裹挾。

評分

一直以來,我都在尋找能夠讓我擺脫“比較”和“焦慮”的書籍。現代社會,信息爆炸,我們每天都會接觸到無數關於他人成功的故事,這難免會讓我們産生一種無形的壓力,覺得自己不夠好,需要更加努力地去“證明”自己。呂崢老師的這本書,恰恰擊中瞭我的這個痛點。我喜歡他能夠將王陽明心學的智慧融入其中,因為我相信,心學的智慧,本身就蘊含著一種看待事物、看待自我的深刻道理。我期待這本書能夠提供給我一些能夠切實落地的思考方式,讓我能夠理解,為什麼我們會被“證明”的衝動所驅使,以及如何纔能真正地放下這種衝動,找到內心的平靜和力量。

評分

孩子不是還喜歡,不太懂。

評分

包裝挺好,一看就是正品行貨。

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還沒有拆封,貌似還不錯,閱後再評

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正版圖書,值得擁有。|這是一個信息碎片化的時代,隨著各種工作壓力,信息廉價化,大多數人,特彆是年輕白領已經沒有辦法靜下心來,好好讀一本書,根據研究顯示,我們每天通過手機報、博客、搜索引擎、新聞網站、即時通信等多種方式獲取信息。我們在各個生活的間隙獲取信息,在吃飯時看一眼電視,在坐公交車時用手機上微博。

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其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存.讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西.感受世界的不同.不需要有生存的壓力,必競都是有父母的負擔.雖然現在讀書的壓力很大,但請務必相信你是幸福的.所以,有時間還是要多學習一下.現在京東經常搞活動,現在在京東買書真是最閤適瞭!

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明朝一哥王陽明,好書。崖山之後,濛古人入主中原,漢人淪為三等公民,滿目神州盡鬍服,當真是韆古未遇之奇災劇變。而以往的士大夫階層現如今也沒官做瞭(不知道這是不是對@文人的報應。當年濛元逼近臨安,大臣們紛紛逃跑,朝堂上所剩無幾。皇太後謝道清憤言:“大宋養士三百年,待爾等不薄,今國傢有難,何以盡棄國而去!”)濛元逼近臨安,皇太後謝道清憤言發生在崖山戰役之前,所以,從文字錶述上來說,原文的這一段,前兩句應該與後兩句調換下位置,免得讓人以為崖山戰役發生在皇太後憤言之前。

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京東的圖書不錯,每次有活動都會買很多的書!

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王陽明還是很牛逼的,很牛逼的一個人。

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評價可以,曬單再等等哈。。。。

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