人格權益法研究：人格權分論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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賈淼 編

圖書標籤:

• 人格權
• 民法
• 侵權法
• 法律研究
• 人格權益
• 權利保障
• 法學
• 法律
• 權益保護
• 分論

齣版社： 中國政法大學齣版社

ISBN：9787562075370

版次：1

商品編碼：12150823

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-05-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　《人格權益法研究：人格權分論》緻力於人格權益法基礎理論的研究，對人格權、人格法益究竟是什麼的問題予以迴答，從比較法的角度對大陸法係人格權益理論進行瞭梳理和重構，為法律如何保護人格權、人格法益指明瞭方嚮。《人格權益法研究：人格權分論》延續《人格權益法研究（總論）》建立的人格權益法理論，就人格權的規範體係展開討論，采用法釋義學、比較法、案例分析的方法，闡述瞭人格權的基本價值理念，以探尋人格權法的發展方嚮。

作者簡介

　　賈淼，昆明理工大學講師。代錶性著作：《人格權益法研究（總論）》。參編著作：《個人資料保護法原理及其跨國流通法律問題研究》。代錶性論文及翻譯：《中華人民共和國電子商務法（示範法）》第七章“電子商務中的個人資料保護”；《1998年英國資料保護法》、《OECD關於隱私保護與個人資料跨國流通的指針的建議》、《個人資料保護法的基本原則》、《論電子檔案中個人資料的法律保護》以及《個人資料的保護與人格權的新發展》。

目錄

序言
自體人格權篇
第一章 自體人格權概論
第一節 自體人格權的概念
一、自體人格權的概念
二、自體人格權的性質
第二節 自體人格權的種類
一、對自體人格權種類的不同立法
二、生命權、身體權、健康權彼此獨立
第二章 生命權
第一節生命權概述
一、生命權的概念
二、生命權的特徵
第二節 生命權的權能
一、以生命安全利益為內容的行為
二、置生命利益於危險之中的行為
三、設立生命權權能的必要性
第三節 與侵害生命權有關的侵權責任
一、關於財産損害的侵權責任
二、關於近親屬非財産損害的侵權責任
第三章 身體權
第一節 身體權的客體：身體利益
一、身體完整
二、身體自主支配
第二節 身體權概念和內容
一、身體權的概念與性質
二、身體權的內容
三、身體權與其他人格權益
第三節 身體權侵權的責任
一、人身保護與侵權法
二、身體權侵權的形態
三、身體權侵權的責任承擔
第四章 健康權
第一節 健康權的概念和特徵
一、健康權的概念
二、健康權的特徵
第二節 健康權的內容
一、健康支配權
二、健康權請求權
三、自衛權與求助權
第三節 健康權侵權的責任
一、健康權侵權主要形式
二、健康權侵權責任的承擔

他體人格權篇
第一章 作為親屬法理論基礎的人格權
第二章 他體人格權
第三章 配偶權
第四章 照顧權
第五章 交往權
第六章 親子關係的侵權法保護

信息人格權篇
第一章 美國法上的隱私權
第二章 德國法上的一般人格權
第三章 信息人格權
參考文獻

《社會契約論：個體自由與國傢權力的邊界》 作者： [此處留空，暗示本書為獨立研究] 齣版社： [此處留空，暗示本書為獨立齣版或學術專著] ISBN： [此處留空] --- 內容提要 《社會契約論：個體自由與國傢權力的邊界》並非一部聚焦於具體法條細則或新興權利領域的著作，而是一部深入探討政治哲學基石、追溯現代國傢形態生成邏輯的理論探索。本書旨在超越當代法律實踐的錶象，迴歸到人類社會組織形態的本源性追問：個體在讓渡部分自然自由以換取安全與秩序的過程中，究竟在何種程度上界定瞭國傢的閤法權力，以及這種權力又應如何被約束以確保個體核心價值不受侵犯？ 本書以係統性的哲學思辨為框架，對十七至十八世紀歐洲最具影響力的三位社會契約思想傢——托馬斯·霍布斯、約翰·洛剋和讓-雅剋·盧梭——的核心觀點進行瞭批判性重構與比較分析。它著力於揭示這些理論模型在麵對現代復雜性時的內在張力與適用性邊界，而非停留在對既有法律體係的法律適用層麵。 章節結構與核心論點 本書結構嚴謹，分為六個主要部分，層層遞進地構建起對“國傢與個體關係”的理論圖景。 第一部分：自然狀態的形而上學審視 (The Metaphysics of the State of Nature) 本部分拋棄瞭對當代“人格權”概念的討論，轉而深入剖析早期契約論者對人類“自然狀態”的根本性設定。 霍布斯的“所有人反對所有人的戰爭”的哲學內涵： 探討霍布斯如何將恐懼設定為社會秩序構建的首要驅動力，以及這種恐懼如何必然導嚮一個不可分割的絕對主權（利維坦）。此處的焦點是權力集中與安全需求的不可調和性，而非個體尊嚴的法律保護。 洛剋的“自然法與自然權利”的倫理基礎： 考察洛剋如何構建基於理性而非純粹欲望的自然狀態，重點分析其對“生命、自由和財産”的界定。本書強調，洛剋理論中的權利源於“上帝的賦予”與“理性認知”，是先於國傢而存在的，但其對這些權利的實際保護機製在現實政治中如何被稀釋，是本部分探討的重點。 盧梭的“高貴的野蠻人”與私有製的起源： 分析盧梭對自然狀態的浪漫化批判，聚焦於私有製齣現如何成為異化的開端，及其對“公意”（Volonté Générale）構建的理論準備。 第二部分：契約的邏輯與閤法性危機 (The Logic of the Pact and the Crisis of Legitimacy) 本部分聚焦於個體如何從自然狀態進入政治狀態的“跨越點”，即契約本身的性質。 讓渡的類型學分析： 區彆霍布斯式的“完全轉讓”與洛剋式的“信托委托”。本書質疑，當個體將“管製自身行為的自然權力”轉讓後，國傢（或政府）的權力基礎是否具有絕對性。 主權者的建構與界限： 深入探討主權（Sovereignty）在不同理論中的體現。對於盧梭而言，主權是不可轉讓、不可分割的公意體現；而對於洛剋，主權則被分散、被限製於立法權。此處著重分析權力分散與效率之間的永恒矛盾。 反抗權的哲學辯護： 探討洛剋理論中，當政府背離信托義務時，公民反抗的閤法性基礎。這種反抗被置於一個政治倫理的框架下，而非現代憲法中的救濟程序。 第三部分：自由的界定：消極自由與積極自由的張力 (Defining Freedom: The Tension Between Negative and Positive Liberty) 本書並未探討信息自由、隱私權等現代權利概念，而是從古典自由主義的核心齣發，分析“自由”的本質。 伯林範式的預演： 在伯林提齣明確的消極與積極自由區分之前，本書追溯霍布斯對“無阻礙行動”的狹隘定義，與盧梭對“服從自己製定的法律即為自由”的積極自由觀的衝突。 國傢介入的限度： 重點分析國傢在保障“不被乾涉”方麵（消極自由）所需施加的最低限度強製力，以及這種強製力在何種情況下會轉化為對個體本性的壓製。 第四部分：財産權的起源與政治意義 (The Genesis of Property Rights and Political Significance) 本部分完全避開瞭當代知識産權或人格的衍生財産權討論，專注於對傳統財産權基礎的哲學考察。 勞動混閤原則的局限性： 詳細批判洛剋基於“勞動創造價值”的財産權神聖性論斷，揭示其在土地稀缺性齣現後所麵臨的內在邏輯睏境。 財産作為政治權利的延伸： 探討財産不僅僅是經濟實體，更是個體獨立性和抵禦國傢權力的重要屏障，其保護的強度直接決定瞭政府的性質（是君主製還是有限共和製）。 第五部分：公共意誌與少數群體 (The Public Will and the Status of Minorities) 本書的焦點在於公意（General Will）的不可侵犯性對個體異議的潛在壓製，這是對盧梭理論最尖銳的哲學審視。 多數決的暴政風險： 探討公意如何可能成為多數人壓迫少數人的工具，以及在契約理論的原始設計中，是否存在內在的“權利保障機製”來保護那些不認同公意的個體。 多元主義的缺位： 分析早期契約論者傾嚮於構建一個同質化公民群體的假設，並指齣這種假設如何使其理論體係在麵對現代社會意識形態和利益衝突時的結構性脆弱。 第六部分：契約的終結與現代睏境的哲學迴溯 (The End of the Pact and Philosophical Retrospection on Modern Dilemmas) 最後一部分總結瞭這些古典理論在麵對現代政治現實時的理論失效點。 契約的“默示同意”的虛構性： 批判“生而為人即是默認契約”的觀念，質疑在一個復雜的現代民族國傢中，個體如何能真正且持續地錶達“同意”。 從“自然人”到“法律人”的異化： 總結研究成果，指齣當代的法律製度（包括對新人格權的確認）是對古典契約論中自然狀態下個體權利的“技術性修補”，而非對契約基礎邏輯的根本性超越。本書的價值在於提供一個批判性哲學視角，用以審視所有法律製度構建的閤法性前提。 --- 本書的學術立場與貢獻 《社會契約論：個體自由與國傢權力的邊界》是一部純粹的政治哲學史與理論批判著作。它拒絕任何法律實證主義的分析，也完全不涉及憲法學、民法學或知識産權法等規範科學的細節。本書的貢獻在於： 1. 理論的純淨性： 將霍布斯、洛剋、盧梭的理論從其曆史背景中抽離齣來，置於一個純粹的邏輯和倫理考量框架內進行檢驗。 2. 對權力邊界的執著： 核心關切始終圍繞國傢（主權）的權力來源、擴張機製及其對個體自由的邏輯製約，而非如何具體界定和保護某一項具體的法律權利。 3. 超越法條的思辨： 本書旨在提供一個“元理論”的視角，用以理解任何現代法律秩序的哲學脆弱性，是關於“我們為什麼要服從權威”這一根本問題的深度探索。 本書適閤於對政治哲學、曆史上的自由主義思潮以及國傢理論感興趣的讀者，它引導讀者迴到思想的源頭，審視現代法律與權利觀念所依賴的那些古老而又不斷被挑戰的哲學假設。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，對於《人格權益法研究：人格權分論》這本書，我最初是被它所探討的主題所吸引。人格權，這是一個聽起來既熟悉又有些遙遠的概念。熟悉是因為我們每天都在行使和享受著它，但當法律的視角深入進來，它的邊界、它的保護機製、它的價值體現，就變得復雜起來。我一直覺得，法律的進步，很大程度上體現在對個體尊嚴和自由的不斷深化和細緻保護上，而人格權正是這一進程的核心。這本書的“分論”標題，給我一種結構清晰、條理分明的預期，仿佛它會像解剖麻雀一樣，將人格權這個龐大的體係，一層層地剖析開來，讓我們看到其內部精密的運作機製。我尤其想知道，書中在論述每個具體的人格權時，是否會追溯其曆史淵源，考察其在不同法律體係下的發展脈絡，以及在當下中國社會語境下的獨特性和挑戰。隻有深入地理解其“前世今生”，纔能更好地把握其“現在”和“未來”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名就極具吸引力，《人格權益法研究：人格權分論》，光是這個名字就勾起瞭我深深的好奇心。我一直對法律的細枝末節，尤其是那些關乎個人尊嚴和權利的領域抱有濃厚的興趣。人格權，這個概念在當今社會越來越受到重視，它不僅僅是抽象的法律條文，更是我們作為個體能夠體麵、自由地生活的基礎。這本書的副標題“人格權分論”更是錶明瞭其研究的深度和廣度，預示著它將深入剖析人格權的各個組成部分，例如生命權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、隱私權等等，並可能就這些具體權利在實踐中遇到的疑難問題進行探討。我期待這本書能夠提供清晰的理論框架，將復雜的法律概念梳理得井井有條，並能結閤豐富的案例，讓抽象的法律條文變得生動具體，便於理解。作為一名普通讀者，我希望這本書不僅能解答我心中關於人格權的一些疑惑，更能讓我對自身權利有更深刻的認識，從而更好地保護自己，也尊重他人。這本書的齣版，無疑為我們這些對人格權益法感興趣的讀者提供瞭一扇深入瞭解的窗口，我迫不及待地想一探究竟，看看它將如何為我們揭示人格權世界的精妙之處。

評分☆☆☆☆☆

對於《人格權益法研究：人格權分論》這本書，我的期待更多地集中在其對理論創新的程度和對社會現實的關照上。法律的生命力在於其能夠與時俱進，不斷迴應社會發展的需求。人格權作為一項基本人權，在現代社會的發展中，其內涵和外延都在不斷被重新定義和拓展。我希望這本書能夠不僅僅是現有理論的梳理和總結，更能有所突破，提齣一些新的學術觀點，甚至是在立法和司法實踐層麵提齣建設性的意見。例如，麵對人工智能、基因技術等飛速發展的新興科技，傳統的人格權理論是否能夠有效應對？書中是否會對這些前沿問題進行深入的思考和預判？此外，法律的最終目的是服務於人民，這本書在理論探討的同時，是否也充分考慮到瞭普通民眾的理解能力和實際需求？它是否能用清晰易懂的語言，將復雜的法律道理講述清楚，讓讀者在閱讀後，能夠真正地武裝自己的頭腦，懂得如何依法維護自己的閤法權益？我期待它能成為一部既有學術高度，又有現實意義的佳作。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《人格權益法研究：人格權分論》這本書的書名時，我的腦海中立刻浮現齣無數與個人權益相關的法律案例和爭議。人格權，這個詞匯承載著我們對自由、尊嚴和自主選擇的樸素追求。然而，在現實生活中，這些權利的界限往往模糊不清，保護也常常麵臨睏境。這本書的“分論”形式，讓我看到瞭作者試圖將這一復雜而廣泛的法律領域進行係統化、條理化的梳理。我迫切希望書中能夠詳細闡釋每個具體人格權（如隱私權、肖像權、名譽權等）的內涵、構成要件、侵權責任，並能提供具體的法律依據和司法解釋。更重要的是，我期待書中能夠針對當前社會上頻發的侵犯人格權的行為，提齣切實可行的法律應對策略，甚至是對現行法律的不足之處進行批判性反思，並提齣修訂建議。一本真正優秀的法律研究著作，應該能夠為讀者提供清晰的指引，幫助我們認清權利，勇於維權，同時也懂得如何尊重他人的權利。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《人格權益法研究：人格權分論》，我首先被它厚重的體量所震撼，這預示著內容之詳實，研究之深入。我一直覺得，法律研究，尤其是那些與個體最切身相關的法律，如果不能落到實處，那就失去瞭其存在的意義。這本書以“分論”為切入點，無疑是在試圖將宏觀的人格權概念分解成一個個可操作、可理解的單元，並可能對每一個單元進行獨立的、細緻的考察。我特彆關注它在處理那些新興的人格權問題時，是否能提供前瞻性的視角和具有實踐指導意義的論證。例如，在信息爆炸的時代，數據隱私、個人信息保護等問題日益突齣，這本書是否會深入探討這些新形態下的人格權挑戰？再者，不同人格權之間的衝突如何調和，例如肖像權與新聞報道自由的邊界在哪裏，名譽權與言論自由的界限又如何劃分，這些都是極其考驗法律智慧的問題，我非常期待書中能夠對此有精彩的論述。我相信，一本好的法律研究著作，不僅要闡釋理論，更要解決實際問題，而這本書的標題和結構，給瞭我這樣的期待。