“大傢精要”叢書：西塞羅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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欒爽 著

圖書標籤:

• 古典哲學
• 羅馬哲學
• 西塞羅
• 政治思想
• 修辭學
• 法律思想
• 西方哲學
• 曆史
• 傳記
• 思想史

齣版社： 陝西師範大學齣版總社

ISBN：9787561387078

版次：1

商品編碼：12169044

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：152

字數：100000

産品特色

內容簡介

　　叢書簡介：

　　“大傢精要”叢書以近300位對人類文明有卓越貢獻的大師為對象，濃縮其生平與思想精粹，涉及文學、史學、哲學、軍事學等領域，旨在“啓迪生活智慧，開悟人生哲學”。

　　叢書作者都是相關領域的研究專傢，以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴密地闡述“大傢”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大傢”。

　　內容簡介：

　　西塞羅，羅馬政治傢、哲學傢、演說傢和法學傢。本書從西塞羅所齣生的時代與傢族背景入手，以人物成長的時間為順序，生動講述西塞羅是怎樣從律師轉變為執政官；又是如何遭到報復，失去所有而迴歸教學與研究；最後被殺害。他一生幾度沉浮，但都沒有阻止他堅持追求真理和正義。

作者簡介

　　欒爽，法學博士，南京航空航天大學人文與社會科學學院副教授、碩士生導師，江蘇省法律史研究會、民法學研究會理事。主要從事法理學、法律史和勞動法研究。曾主持或參與社科項目六項，齣版個人專著《城市化與近代英國憲政研究》，在《中國行政管理》《政治與法律》《孔子研究》等刊物上發錶論文數十篇。

目錄

序言

第1章童年

一、風雲激蕩的時代

二、古老的傢族

三、“做一個無可匹敵的第一名，遠遠超齣眾人”

第2章“羅馬第一律師”

一、雄辯術

二、小試身手

三、威勒斯案

第3章幾度沉浮的政治生涯

一、當選執政官

二、喀提林陰謀

三、遭遇流放

四、流放歸來

第4章政治、法律：關於國傢與法律

一、《論共和國》：“國傢乃人民之事業”

二、《論法律》：“惡法非法”

第5章倫理學：至善與至惡、老年、責任、友誼

一、《論至善與至惡》：人生的終極目標

二、《論老年》：“生命的每一階段都各有特色”

三、《論友誼》：“愛朋友勝過愛自己”

四、《論義務》：以德為本的責任觀

第6章教育學：演說術之奧秘

一、演說術的三部麯：演說傢與演說的藝術

二、修辭的藝術

第7章宗教、神學：靈魂永存

一、《論神性》： 有神論

二、宗教思想：嚮傳統宗教習俗迴歸

第8章最後的歲月

一、不幸的傢庭生活

二、悲慘的結局

第9章曆史麵前的西塞羅

附錄

年譜

主要著作

參考書目

精彩書摘

　　《“大傢精要”叢書：西塞羅》：
　　阿爾比尼姆的居民自公元前188年以來便取得瞭充分的公民權。在西塞羅青少年時期，阿爾比尼姆成為享有特權的自治市。這裏曾經曆瞭一段非常活躍的地方政治生活。阿爾比尼姆的居民有著極強的榮譽感，一座昔日修築的宏偉古城牆昭示著小鎮悠久的曆史，是居民的驕傲。阿爾比尼姆在獨立時期曾是一個強盛的城市，有過自己的國王。因此，有人推斷，蒂利氏族，即西塞羅所屬的那個氏族，是王室的後裔之一。
　　西塞羅自幼生活在一個富裕而有教養的傢庭裏。
　　西塞羅的祖父是一位有聲望的政府官員，極為看重傳統，非常仇視來自希臘的變革。他說：“我們這裏的人就像是敘利亞的奴隸；他們對希臘瞭解得越多，他們就越卑鄙。”西塞羅的祖父畢生都反對旨在將秘密選舉引入市政議會的議案。據說，曾有一位羅馬執政官勸說他到羅馬去做官：“嗨，西塞羅，就憑你的能力和功績，隻要你願意，就不要留在你的市政府瞭．跟我一起去管理那些事關國傢最高利益的事務去吧！”但他故土難離，至死也未離開那座小城。西塞羅的母親赫爾維亞齣身高貴，品德端正，持傢有方，過著優雅的生活。愛好文學的父親是羅馬騎士。騎士源於王政時期，在羅馬共和國的早期是羅馬軍事力量的重要組成部分，因為有機會進入元老院，並發展成為新貴的一員而擁有較高的政治地位，又因其是羅馬五個社會等級中第一等級的最富的那一部分，因而擁有較強的經濟實力。當時，騎士是一個實力等級，是得到首肯的具有一定特權、義務和聲望的等級。他們關心的是穩定，對國傢和政治方麵有一定的影響。西塞羅的父親思想比較開通，他很嚮往到羅馬擔任行政官員，但由於身體孱弱，未能如願。據西塞羅所言，其父一生都在從事研究工作，為瞭使他的兩個兒子（西塞羅與其弟昆圖斯）能接受良好教育，一度離開阿爾比尼姆，移居羅馬。他認為，年輕人在羅馬接受傳統教育，可以使他們保持民族傳統和道德觀念，並結識一些知名人物，以便能有一個輝煌的前程。
　　古老的傢族對西塞羅的影響是深遠的。他的祖先是無可爭議的顯赫人物，他從那裏感受到瞭一種極為古老的羅馬精神，那是一種從屬於一個共同體、在這個共同體中大傢族的首領對於這個共同體負有的責任感。這種精神和責任感驅使他們為共和國鞠躬盡瘁。
　　後來他根深蒂固的政治行為準則之一的共和政體信念就在那時紮下瞭根。古老的傢族使西塞羅很小就産生瞭強烈的榮譽感。西塞羅被有些人所詬病的虛榮心實際上是對榮譽的渴望與孜孜不倦的追求。這種榮譽是古代人最深厚、最持久的動力之一——榮譽可以使自己的名字世代相傳，至少可以使你聲名顯赫，榮譽會促使人齣類拔萃。在羅馬，榮譽是一種人們熟諳的、最為有效的樹立威望，並在國傢命運中發揮重大作用的手段。而在西塞羅還是孩提時期，就已牢同樹立起瞭榮譽觀念。與此同時，西塞羅的等級觀念也樹立起來。他認為：“城邦的每一個成員應扮演屬於他的角色。”但是在小城阿爾比尼姆培育起的社會等級觀念不同於羅馬“貴族式”的等級製度觀念，它是開放的，而且公民的義務是根據其在城邦中的自身地位決定的。對於富有的人來說，因為他們對於經濟生活的貢獻更大，可以更多地為地位較低者提供幫助，因此最有資格管理公共事務。古老的小城鎮；居民民風淳樸，自給自足，恪守鄉村古老的質樸美德，自然而然重視傳統，畏懼改革。傢族的影響，使西塞羅更趨嚮保守，後來的西塞羅就是一個保守派。最後，西塞羅一直平易近人，和藹可親，也要歸功於他在阿爾比尼姆所體驗到的那種精神，因為那是個小城鎮，居民很少，彼此都很熟悉，大傢的關係也都非常融洽。後來，他競選執政官成功，有一個重要的原因就是他的人脈，以及他非常熟悉選民，這一優勢與他的齣身密切相關。
　　……

好的，這是一本名為“大傢精要”叢書中的《西塞羅》的圖書簡介，但這本簡介將聚焦於不同於西塞羅本人思想或著作的、其他“大傢精要”係列叢書可能涵蓋的領域和人物，以滿足不包含西塞羅內容的具體要求。 --- “大傢精要”叢書係列精選：思想巨擘與文明基石 “大傢精要”叢書，旨在為當代讀者梳理與萃取人類文明史上那些最具穿透力、影響最為深遠的思想精華。本係列緻力於跨越時代、地域與學科的界限，精選齣那些定義瞭我們思考方式、塑造瞭我們社會結構的哲人、科學傢、藝術傢與政治傢。每一部作品都力求以精煉、準確且富有洞察力的方式，呈現人物的生平軌跡、核心理論、主要貢獻及其在曆史長河中的深遠迴響。 本捲精選的《亞裏士多德：邏輯、倫理與萬物之學》，將帶領讀者深入古希臘這位百科全書式的思想巨匠的知識王國。 捲宗聚焦：《亞裏士多德：邏輯、倫理與萬物之學》 在人類思想的萬神殿中，很少有人能像亞裏士多德一樣，幾乎定義瞭西方理性探究的諸多領域。他不僅是柏拉圖的學生，更是一位偉大的開創者，其影響貫穿瞭中世紀的經院哲學，直至近現代科學的萌芽。 一、 邏輯學的奠基：形式思維的框架 本書首篇聚焦於亞裏士多德對形式邏輯的開創性貢獻。他首次係統地闡述瞭三段論的推理結構，為後世的演繹推理設立瞭嚴謹的規範。我們將詳細解析“大前提、小前提、結論”的內在關聯，探討“實體”、“屬性”、“量”、“質”等基本範疇是如何被首次清晰界定。理解亞裏士多德的邏輯學，即是掌握瞭人類理性思維的第一個堅固骨架。它不隻是曆史的陳跡，更是至今我們進行清晰論證和批判性思考的基礎工具。 二、 探尋存在的本質：形而上學與本體論 亞裏士多德的“形而上學”（他稱之為“首因科學”）試圖迴答“存在之為存在”的問題。本書將深入剖析其核心概念：潛能與實現（Potency and Act）。我們探究事物如何從一種“可能性”轉化為具體的“現實性”，並闡明“四因說”——質料因、形式因、動力因和目的因——如何共同解釋任何事物的生成、存在與變化。這套解釋世界的框架，深刻地影響瞭從神學思辨到自然觀察的每一個角落。 三、 幸福的探求：倫理學的實踐智慧 在《尼各馬可倫理學》中，亞裏士多德提齣瞭對人類終極目的——幸福（Eudaimonia）——的深刻見解。這種幸福並非轉瞬即逝的快樂，而是一種基於理性德性的、一生的活動狀態。本書詳述瞭“中道美德論”：德性是兩種極端惡習之間的平衡點，例如，勇氣介於魯莽與怯懦之間。這不僅是一種道德規範，更是一套關於如何通過實踐與習慣達成完善人格的“實踐哲學”。 四、 政治生活的組織：城邦與共同體 作為政治學的奠基人，亞裏士多德在《政治學》中考察瞭不同政體的優劣，強調人是“城邦的動物”。本書將分析他如何根據公民的數目和財富分配，劃分齣君主製、貴族製和共和製等“正當政體”，以及它們各自的變態形式。他對於“中産階級”在穩定政體中作用的論述，以及對理想城邦結構的細緻描繪，至今仍是政治理論傢們繞不開的參照點。 五、 藝術的淨化作用：詩學與審美 最後，我們將探討亞裏士多德在《詩學》中對戲劇藝術的分析。其中對悲劇（Tragedy）結構要素的界定，特彆是對“淨化（Catharsis）”作用的闡釋，極大地影響瞭西方文學批評兩韆多年。我們將解析情節、人物、語言、思想等要素如何共同作用，引導觀眾體驗恐懼與憐憫，並最終獲得精神上的滌清。 --- 叢書其他精要領域預覽（非本書內容） “大傢精要”叢書係列涵蓋瞭對人類知識體係做齣決定性貢獻的各個領域的思想者。除瞭探究古希臘的邏輯與形而上學之外，本係列的其他捲冊將分彆聚焦於： 自然科學的革命傢： 研習哥白尼的日心說如何顛覆瞭宇宙觀，牛頓的萬有引力如何統一瞭天界與地界，以及愛因斯坦的相對論如何重塑瞭我們對時空的基本認知。這些捲宗將梳理科學方法論的演變，從經驗觀察到數學建模的飛躍。 文藝復興與人文主義的先驅： 探索達·芬奇在藝術、解剖學和工程學上的跨界成就，解析馬基雅維利對權力運作的冷峻洞察，以及伊拉斯謨對古典學問與宗教批判的貢獻。這些人物共同標誌著人類中心主義的迴歸。 啓濛時代的理性之光： 深入剖析笛卡爾的“我思故我在”如何開啓瞭近代哲學的主體性，康德如何調和瞭經驗論與理性論，構建起“三大批判”的宏偉體係，以及盧梭對社會契約與“公意”的思考如何催生瞭現代民主的理念。 東方哲學的深邃內涵： 本係列亦收錄對東方思想巨擘的精要解讀，例如孔子的仁愛思想與禮製構建，老子的“道法自然”與無為而治的智慧，以及佛陀關於苦、集、滅、道的四聖諦闡釋，這些內容為理解全球倫理與治理提供瞭必要的廣度。 現代經濟學的誕生與演進： 考察亞當·斯密的“看不見的手”如何奠定瞭自由市場經濟的理論基礎，馬剋思對資本主義生産關係的批判性分析，以及凱恩斯在宏觀調控理論上的突破，這些思想直接塑造瞭近兩百年的社會結構與財富分配。 藝術與審美的革新者： 從貝多芬如何突破古典主義的桎梏，將個人情感熔鑄於宏大的交響樂章中，到印象派畫傢對光影瞬間的捕捉，再到福樓拜對客觀敘事語法的苛求，這些捲冊旨在提煉審美經驗的本質，以及藝術形式如何反映時代的精神麵貌。 “大傢精要”叢書的宗旨，是提供清晰的路徑圖，引導讀者穿越思想的迷宮，直接觸及那些改變瞭人類文明走嚮的“關鍵時刻”和“核心論點”。每一部作品都是一座濃縮的思想博物館，確保讀者在最短時間內，領會最深遠的智慧。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我是一個對古典文學抱有敬畏心，但又時常望而卻步的普通讀者。我害怕那些晦澀的拉丁文譯本，也擔心過於專業的學術論述會讓我感到雲裏霧裏。然而，《大傢精要》的這本西塞羅捲，就像一位經驗豐富的嚮導，用極其清晰流暢的現代漢語，帶領我穿越瞭時空的阻隔，直抵西塞羅思想的核心。書中的排版也很人性化，適當地穿插瞭一些與文本內容相關的插圖和時間綫索，幫助構建宏觀的時代背景。它成功地做到瞭“雅俗共賞”，既能滿足專業研究者對準確性的要求，也絕對是入門者建立知識框架的絕佳讀物。我甚至開始主動去尋找西塞羅的一些原著片段來對比閱讀，這在以前是絕無可能發生的。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書時，我原本有些擔心“精要”二字會意味著內容的膚淺和簡化，但事實完全齣乎我的意料。這本書的作者顯然對西塞羅的研究有著相當的功力，他們沒有一味地追捧這位羅馬的雄辯傢，而是以一種批判性的眼光，去審視他思想中的矛盾之處。比如，書中對於西塞羅晚年心境的描繪，尤其是在麵對凱撒崛起和隨後的內戰時，那種知識分子麵對權力碾壓的無力感，被刻畫得入木三分。我尤其欣賞的是，作者在講解西塞羅的修辭理論時，沒有陷入枯燥的術語分析，而是結閤瞭當時法庭辯論的實際案例，讓讀者仿佛身臨其境，體會到語言的巨大能量。這種將理論與實踐緊密結閤的敘述方式，極大地增強瞭閱讀的趣味性和說服力。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我此前對西塞羅的印象，大多來自於對“雄辯傢”的標簽化認知。這本書卻像一把手術刀，細緻地解剖瞭他的思想體係，讓我看到瞭他作為一位羅馬貴族、一位法學傢、一位哲學傢所展現齣的多麵性。尤其令人稱道的是，作者在處理西塞羅的“理想主義”與“機會主義”之間的張力時，沒有采取簡單的道德審判，而是將其置於復雜的權力結構中進行分析。這種細緻入微的剖析，讓人物形象變得無比立體和真實。它不再是曆史書上一個高高在上的名字，而是一個有血有肉、充滿掙紮的鮮活靈魂。這本書的價值，就在於它提供瞭一個深入理解古典智慧的有效路徑，它不隻是在“介紹”西塞羅，更是在“激活”他的思想在當代語境下的生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本《大傢精要》叢書的西塞羅捲，確實是一次讓人耳目一新的閱讀體驗。我對古代哲學的瞭解一直停留在比較淺顯的層麵，讀過一些導論性質的書籍，但總是覺得難以抓住這些古人的思想精髓。這本書的編排方式非常巧妙，它不是那種堆砌原文的學術著作，而是通過精煉的語言，將西塞羅的政治哲學、修辭學思想以及他所處的時代背景梳理得井井有條。特彆是關於共和國精神的論述部分，作者的解讀非常到位，能夠讓人清晰地理解，在那個風雲變幻的時代，西塞羅是如何在理想與現實之間掙紮，並試圖用他的智慧來維護一個搖搖欲墜的體係。讀完後，我感覺自己對古羅馬的政治生態有瞭一個更深刻的認識，不再是局限於教科書上那些生硬的年代和事件，而是能感受到思想的力量是如何塑造曆史進程的。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大啓發在於，它清晰地展示瞭“智者”在曆史洪流中的睏境與選擇。西塞羅的悲劇性，不僅僅是政治上的失敗，更在於他的理念——基於理性、法律和貴族共和的理念——在赤裸裸的軍事強權麵前顯得如此脆弱。閱讀過程中，我不斷將書中的論述與當代社會進行對照反思：當社會共識瓦解，當精英階層退化，一個知識分子究竟應該選擇沉默、逃避還是挺身而齣，即使明知結局是悲壯的？作者對這一主題的探討，雖然是基於兩韆年前的羅馬，但其穿透力之強，幾乎讓人感覺到這是在討論當下正在發生的事情。文字的力量，在西塞羅身上得到瞭最淋灕盡緻的體現，而這本書，則成功地將這份力量傳遞給瞭現在的我。