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鮑沁星 著

圖書標籤:

• 南宋
• 園林
• 曆史
• 建築
• 文化
• 景觀
• 中國園林
• 宋代
• 園林史
• 藝術

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532583225

版次：1

商品編碼：12183766

包裝：平裝

叢書名： 南宋及南宋都城臨安研究係列叢書

開本：16開

齣版時間：2017-04-01

用紙：輕型紙

頁數：340

字數：305000

正文語種：中文

內容簡介

本書以南宋園林遺産的研究為基礎，重點關注現存的南宋造園的實物遺存，對這些園林遺産的曆史源流、造園意匠及文化傳承進行深入和係統考析。

作者簡介

鮑沁星，2012年畢業於北京林業大學園林學院，獲城市規劃與設計（含風景園林）工學博士學位。現為浙江農林大學風景園林與建築學院副教授，碩士生導師，浙江省“之江青年社科學者”，主要從事中國古代園林遺産保護、風景園林規劃與設計的研究及教學工作，迄今發錶關於南宋園林的學術論文十餘篇。

目錄

引 言 12
南宋園林相關研究簡述 13
本書結構 17
第一章 南宋造園總述 18
第一節 造園思想 18
第二節 造園活動 22
一、都城 22
二、京畿 23
三、其他地區 23
第三節 造園要素 24
一、園林疊山 24
二、園林理水 26
三、園林建築 33
四、園林植物 33
第四節 界畫中的園林 34
第五節 重要造園人物 35
一、蔣苑使 36
二、俞子清 36
三、張鎡 36
四、史浩 36
五、辛棄疾 37
六、楊萬裏 37
七、葉夢得 37
第六節 相關著述 37
一、杜綰《雲林石譜》 37
二、周密《武林舊事》 38
三、周密《吳興園圃》 38
四、陳景沂《全芳備祖》 38
第二章 南宋造園遺存研究 39
第一節 恭聖仁烈皇後宅遺址 39
一、遺址考古簡介 39
二、遺址園林性質 40
三、遺址園主簡介 42
四、園林遺址布局 47
五、遺址造園匠意 51
七、遺址數據解析 59
八、齣土方磚的相關研究 66
九、遺址研究小結 67
第二節 鳳凰山排衙石遺址 68
一、排衙石曆史沿革 68
二、排衙石景觀區位 70
三、排衙石景觀現狀 71
四、排衙石影響艮嶽 73
五、排衙石造園用典 74
六、排衙石研究小結 75
第三節 鳳凰山月岩遺址 75
一、月岩曆史沿革 76
二、月岩景觀布局 78
三、“月岩望月”景象的實地觀測 81
四、月岩構景原理初探 81
六、月岩研究小結 83
第四節 石門張氏東園遺址 83
一、張氏東園曆史沿革 84
二、張氏東園遺址考證 86
三、張氏東園造園匠意 88
四、張氏東園研究小結 93
第五節 徽州培筠園遺址 93
第六節 登封宋崇福宮流觴亭流杯渠 94
第七節 宜賓流杯渠遺址 95
第八節 萬州流杯渠遺址 96
第三章 南宋造園“飛來峰”研究 98
第一節 南宋造園“飛來峰”現象 98
一、南宋皇傢造園寫仿 98
二、杭州造園寫仿傳承 102
第二節 靈隱飛來峰山體風景研究 105
一、靈隱飛來峰之曆史沿革 106
二、靈隱飛來峰之峰石林立 106
三、靈隱飛來峰之洞壑萬韆 111
四、靈隱飛來峰之風景研究小結 115
第三節 飛來峰園林用典傳承研究 115
一、飛來峰用典的由來 115
二、嘉興小靈鷲山館 117
三、青浦麯水園飛來峰 118
四、酉陽土司園飛來峰 119
五、儀真汪園飛來峰 120
六、北京恭王府飛來石 120
七、颱灣吳園飛來峰 120
八、日本栗林公園飛來峰 121
第四節 南宋仿飛來峰造園重要意義 123
第四章 南宋皇傢園林 125
第一節 大內宮苑 125
一、南大內宮城 125
二、北大內德壽宮 132
第二節 臨安彆苑 137
一、聚景園 137
二、玉津園 138
三、富景園 138
四、延祥園 139
五、屏山園 140
六、慶樂園 140
七、集芳園 141
八、臨安其他禦園 142
第三節 建康行宮 142
第五章 南宋私傢園林 143
第一節 臨安 143
一、平原郡王韓侂胄南園 144
二、循王張俊傢族 147
三、趙翼王園 151
四、鄜王劉光世傢族 151
五、楊和王楊存中傢族 152
六、憲聖慈烈吳太後外戚吳府 155
七、恭聖仁烈楊皇後傢族園林 156
八、謝太後傢族園林 156
九、臨海郡開國公賈似道傢族 157
十、英國公韓世忠梅岡園 160
十一、內侍蔣苑使園 160
十二、內侍陳源傢族園林 160
十三、內侍張知省總宜園 161
十四、內侍盧允升園 162
十五、內侍裴禧園 162
十六、常侍甘昪園（湖麯園） 163
十七、陳侍禦園 164
十八、廖藥洲園 164
十九、張太尉園 165
二十、太常少卿蘇符香林園 166
二十一、鄭傢義莊園 166
二十二、小隱書屋 166
第二節 吳興 167
一、葉氏石林 167
二、南北瀋尚書園 170
三、俞氏園 170
四、趙氏菊坡園 171
五、韓氏園 171
六、丁氏園 171
七、蓮花莊 171
八、倪氏園 172
九、趙氏南園 172
十、王氏園 172
十一、趙氏瑤阜 172
十二、趙氏綉榖園 172
十三、趙氏蘇灣園 172
十四、錢氏園 173
十五、衛清叔園 173
十六、簡齋讀書閣 173
第三節 平江 173
一、滄浪亭 174
二、範成大石湖 174
三、南園 175
四、招隱堂 175
五、漁隱園 176
第四節 潤州 176
一、研山園 176
二、夢溪園 177
第五節 紹興 178
一、瀋園 178
二、小隱園 179
三、齊氏傢園 179
四、王傢園 180
五、黃氏山堂 180
第六節 嘉興 180
一、東、西張氏園 180
二、焦傢園 182
三、柳氏園 183
四、唐氏園 183
五、瀋氏園 183
第七節 明州 183
一、四明洞天 183
二、林傢彆業 184
三、陳塤宅 184
第八節 颱州 185
一、少師吳康肅芾園 185
二、陳安撫園 185
三、淡園 185
四、王侍郎方岩故居 185
五、丁氏園 185
第九節 婺州 186
喬行簡宅 186
馬天驥西湖園 186
第十節 徽州 186
一、吳氏園 186
二、培筠園 188
第十一節 臨江軍 188
一、盤洲園 188
二、薌林 190
三、盤園 191
第十二節 福州 191
芙蓉彆館 191
第十三節 長沙 191
一、春暉亭 191
二、梅園 192
三、辛棄疾宅 192
四、識山樓 193
五、趙淇宅園 194
第十四節 成都 194
一、張園 194
二、範希元園 194
三、施傢園 195
四、劉氏小園 195
五、王氏莊園 195
第十五節 廣州 195
西園 195
第十六節 潮州 196
一、彭園 196
二、歲寒堂 196
第十七節 吉州 196
東園 196
第十八節 信州 198
一、帶湖 198
二、瓢泉 198
第十九節 惠州 199
李氏山園 199
第六章 南宋官署園林 200
第一節 臨安 200
一、臨安秘書省、國史院 200
二、臨安府治 202
三、先賢堂園 204
四、將作監、軍器監 204
第二節 建康 205
青溪園 205
第三節 桂林 206
八桂堂 206
第四節 成都 207
一、轉運使園 207
二、閤江園 208
三、東園 209
第五節 福州 210
一、福州西園 210
二、福州樂圃 211
第六節 長沙 211
一、敬簡堂 211
二、觀政堂 211
三、尊美堂 212
第七節 端州 212
菊圃 212
第八節 崇州 212
罨畫池 212
第九節 紹興 213
西園 213
第十節 平江 214
平江郡圃 214
第十一節 嚴州 215
嚴州郡圃 215
第十二節 潼川 216
中江縣郡圃 216
第十三節 隆州 218
仁壽縣郡圃 218
第七章 寺觀園林 219
第一節 臨安 220
一、靈隱寺 220
二、上天竺寺園 220
三、下天竺寺園 221
四、宗陽官園 221
五、四聖延祥觀園 222
六、景靈官園 222
七、顯慈集慶教寺園 223
八、菩提院園 223
九、褒親崇壽寺園 223
第二節 明州 224
一、寶陀洞天 224
二、補陀洞天 224
第三節 成都 225
昭覺寺 225
第八章 邑郊理景 227
第一節 臨安 227
西湖 227
第二節 福州 230
西湖 230
第三節 長沙 231
一、瀟湘八景颱 231
二、武夷精捨書院 232
三、嶽麓書院 233
四、城南書院 233
第四節 溫州 234
楠溪江蒼坡村 234
第五節 廣州 235
一、西湖（仙湖、藥洲） 235
二、蘿坑精捨 236
第六節 惠州 236
西湖 236
第七節 雷州 236
西湖 236
第八節 潮州 237
西湖 237
第九節 成都 237
江瀆池 237
第十節 鄂州 238
東湖 238
附錄插圖索引 240
後 記 245

《華夏風物誌：宋代風俗人情錄》 捲首語：一幅流光溢彩的市井畫捲，一段溫潤如玉的時代側影 本書並非專注於某一特定藝術門類的宏大敘事，而是將視角投嚮瞭宋代社會肌理中最細微、最生動的層麵——市井生活與風俗人情。我們旨在以一種“田野考察”的視角，深入挖掘兩宋時期（北宋與南宋）在物質文化、社會交往、民間信仰以及日常生活美學中交織而成的復雜圖景。宋代，一個被譽為“近世的拂曉”的時代，其文化與社會結構展現齣前所未有的活力與精緻性，這種活力與精緻，深刻地烙印在尋常百姓的衣食住行之中。 全書共分六捲，力求展現一個立體、多維的宋人世界。 --- 第一捲：市井煙火——宋代城市生活與商業生態 本捲聚焦於宋代城市作為經濟與文化中心的勃興。我們不再聚焦於宮廷或士大夫階層，而是深入探索坊市製度瓦解後，商業活動如何滲透到日常的每一個角落。 一、汴京與臨安的“不夜城”： 詳細考察兩宋都城——特彆是《清明上河圖》所描繪的汴京和南宋的臨安——的商業布局。分析夜市的興起如何打破瞭唐代的宵禁傳統，以及這種變化對市民階層生活節奏的影響。對比分析北宋和南宋都城在空間規劃和商業集聚上的異同。 二、百工技藝與物産流通： 梳理宋代手工業的精細化發展。從製瓷業的窯口分布（不涉足園林專用瓷器細節），到絲織、印刷、造紙等關鍵技術的成熟。著重介紹物産的區域性流動，例如南方茶馬互易的繁榮，以及北方乳製品消費的轉型。探討行會、作坊主與學徒之間的社會關係。 三、飲食的革命與茶的文化： 宋代是中國飲食文化的一個重要分水嶺。本部分將詳細描繪當時餐桌上的變化，包括麵食與米食的地域性競爭、新式調味品的廣泛使用（如鬍椒、糖的普及）。尤其深入探討“點茶”這一極具宋代特色的飲茶方式，分析其從寺院傳入民間，最終演變為士庶皆宜的社交媒介的過程。茶盞、茶釜等日常用具的審美趣味變化是重要的考察點。 --- 第二捲：衣食之美——宋代服飾與傢居陳設 宋人的審美趨嚮於含蓄、內斂的“宋式簡約”，這種審美在他們的服飾和居住環境中體現得淋灕盡緻。 一、布衣的哲學： 詳盡考察宋代士庶階層的服飾形製，包括直裰、褙子、褶衣等常見款式。分析不同階層在色彩、麵料上的限製與選擇，以及服飾在區分社會身份中的微妙作用。探討女性服飾的演變，特彆是對褙子在日常穿著中的流行趨勢。 二、居室的清雅： 還原宋代普通士紳或富裕市民的居傢環境。重點描繪傢具的革新，例如圈椅、官帽椅的齣現，以及屏風、漆器在室內裝飾中的地位。分析室內收納、照明（燈具）的實用美學。此處重點關注“雅物”的普及，如香爐、書帙、文玩等如何進入尋常百姓傢，成為生活的一部分。 三、節慶與禮儀： 梳理宋代重要的歲時節令，如上元節、中元節、鼕至等。描述這些節日期間的民間習俗、祭祀活動和娛樂形式，如燈火、傀儡戲、百戲錶演等，展現節日氣氛下的社會互動。 --- 第三捲：精神世界——民間信仰、宗教與術數 宋代的文化思潮復雜，一方麵儒學復興，另一方麵民間信仰與術數（占蔔、堪輿）並行不悖，共同構建瞭宋人的精神圖景。 一、廟宇與神祇的世俗化： 考察民間信仰中神祇的“人格化”傾嚮。例如城隍、土地公的職能更加貼近地方治理，關帝信仰的興起與商業活動的關聯。分析佛教（禪宗、淨土宗）在城市中的傳播，以及道教在煉丹術之外的世俗化實踐。 二、命理、堪輿與擇吉： 詳細剖析宋代對“術數”的依賴。占蔔（如梅花易數）、相術（如麵相、手相等）在社會各階層中的流行程度，以及人們如何利用這些方法來決定婚喪嫁娶、商鋪選址乃至日常齣行。 三、文人的閑適與“雅集”： 探討士人階層如何通過插花、焚香、掛畫（鬥茶、鬥香、插花、掛畫“四藝”）等活動來構建自己的精神世界，以及這些活動如何從私密轉嚮半公開的“雅集”，成為文化交流的方式。 --- 第四捲：教化與娛樂——宋代的教育與俗文學 宋代文化普及的一個重要標誌是教育的下沉和通俗文學的繁榮。 一、濛學與科舉： 探討宋代教育的普及化趨勢，如義學、社學的發展，以及《三字經》、《百傢姓》等濛學讀物的齣現及其對國民基礎素養的提升作用。分析科舉製度對社會流動性的影響，以及“學而優則仕”觀念的強化。 二、瓦肆勾欄的繁盛： 重點描述宋代城市中的娛樂場所——瓦肆和勾欄。介紹說書（話本）、雜劇、傀儡戲的演齣內容和錶演形式，分析“說話人”這一新興職業的社會地位。話本的流行如何影響瞭民間敘事和道德觀念的傳播。 三、詞麯的平民化： 詞的創作不再是宮廷的專屬，而是與民間歌伎緊密結閤。分析宋詞從雅緻到通俗的演變軌跡，以及在民間酒肆茶樓中的傳播方式。 --- 第五捲：士農工商的社會流動 宋代社會階層結構相對開放，商業財富對傳統士農工商的劃分産生瞭衝擊。 一、商人的崛起與“士商”： 探討商人階層財富積纍後，如何試圖通過捐納、聯姻、教育後代等方式嚮士大夫階層靠攏。分析“士商”這一混閤身份的齣現，及其對傳統倫理的挑戰。 二、鄉村生活與田園詩意： 視角轉嚮鄉村，考察農耕技術（如麯轅犁的改進）對糧食産量的影響，以及地權關係的演變。介紹宋代士人對田園生活的嚮往（不涉及園林設計，而是對耕讀生活的文學描繪）。 三、婦女的角色變遷： 分析宋代在理學影響下對婦女“內斂化”的趨勢，特彆是對“貞節”觀念的強化。但同時，也要看到城市中賣藝、經商的女性群體，以及她們在經濟生活中扮演的角色。 --- 第六捲：技術與生活——宋代的便利與變遷 本捲收集那些看似微小，卻深刻改變瞭宋人生活方式的技術與工具。 一、印刷術的普及： 詳細闡述活字印刷術的推廣及其對知識傳播速度和成本的顛覆性影響。分析官方與民間的刻書活動，以及書籍裝幀、校勘的改進。 二、度量衡與商業信用： 探討宋代為規範市場秩序而推行的度量衡標準化工作，以及“飛錢”（早期匯票）和信用票據的齣現，如何便利瞭長途貿易。 三、日常的革新： 記錄宋人日常生活中那些不為人知的小改進，如新式鎖具、更有效的照明油料，以及火藥在民間娛樂（如煙火）中的應用，展現一個充滿技術革新精神的社會側麵。 結語： 《華夏風物誌》力求通過這些瑣碎而真實的細節，重構一個鮮活的宋朝——一個重商業、尚文雅、富於人情味的時代。我們相信，研究一個時代的風俗人情，纔能真正觸及那個時代的心跳。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我對園林曆史的瞭解原本僅限於皮毛，很多專業術語和曆史背景對我來說是陌生的。但這部《南宋園林史》的寫作方式非常具有包容性，它巧妙地平衡瞭學術的嚴謹性和大眾閱讀的可及性。作者沒有刻意去炫耀學問，而是以一種近乎“導遊”的親切口吻，引導我們一步步走進南宋的園林世界。比如，它對於某一處園林中“花木配置”的細緻描摹，甚至精確到某一種花卉在不同季節的觀賞價值，這種對細節的執著，體現瞭宋人那種深入骨髓的精緻生活態度。此外，書中對於園林在政治變遷中所扮演角色的分析也十分到位，揭示瞭在國破傢亡的背景下，園林如何成為士大夫們寄托“故國之思”的私密空間。這種將物質文化與個體情感深度結閤的寫作手法，極大地提升瞭本書的厚度和感染力，讓我看書時常常感到一種淡淡的哀愁，為那個逝去的輝煌時代感到惋惜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值在於，它展現瞭一種對“失落美學”的成功追溯與重構。我最喜歡它探討宋代“文人園”與唐代“皇傢園林”之間的內在精神差異。宋代園林更強調主觀的意境營造和精神的自由錶達，這與宋代理學思潮的興起不無關係。作者沒有停留在描述園林的布局和植物，而是深入挖掘瞭這種藝術形式背後的哲學內核——一種以內斂、含蓄、追求“韻味”為核心的審美取嚮。書中對於某一著名書法傢在園林題跋的研究，生動地說明瞭園林如何成為多學科藝術交融的平颱。這種跨領域的整閤能力，使得全書的論證體係異常紮實有力。讀完後，我感覺自己不僅僅是瞭解瞭一段園林史，更像是參與瞭一場關於宋代知識分子精神生活的深度對話，其啓發性和迴味悠長的意境，值得所有熱愛中國古典文化的人反復研讀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和文字排版，從一開始就給人一種古樸而高雅的氣質，與它所探討的主題高度契閤。閱讀體驗上，它提供瞭一種難得的沉靜感。在當今這個信息碎片化的時代，能夠找到這樣一部可以讓人心無旁騖、細細品讀的著作實屬不易。書中對於南宋幾處標誌性園林的功能性轉變，例如從皇傢園囿嚮私人園林的過渡，其背後的社會經濟因素分析得鞭闢入裏。特彆是作者對蘇州、杭州等地園林發展脈絡的地域性區分，讓我看到瞭不同地域文化是如何為園林藝術注入不同的生命力的。這不僅僅是曆史的記載，更像是一部結閤瞭地理學、社會學視角的綜閤研究報告。它強迫你去思考，在特定曆史條件下，人們如何通過改造自然空間來應對外部世界的壓力，這種深層次的思考，遠超齣瞭我預期的“園林史”的範圍，令人大開眼界，結構性思維得到瞭極大的鍛煉。

評分☆☆☆☆☆

這本關於南宋園林史的著作，在我閱讀的過程中，帶給我一種穿越時空，親臨曆史現場的震撼體驗。作者的筆觸細膩入微，仿佛能讓我聞到宋代園林中那股獨特的幽香，感受到太湖石上苔蘚的濕潤觸感。尤其令人稱道的是，書中對不同時期園林風格演變的梳理，邏輯清晰，層次分明。它不僅僅是簡單地羅列瞭名傢名作，更深入地剖析瞭園林藝術如何與當時的社會思潮、文人哲學、乃至士大夫的審美趣味緊密交織，形成瞭一種獨特的“宋韻”。我尤其欣賞作者對“藉景”手法的解讀，那種將自然之美融入人工造境的哲學思辨，遠超齣瞭單純的建築學範疇，上升到瞭東方美學的至高境界。閱讀過程中，我多次停下來，對照著腦海中浮現的畫麵，試圖去理解那種“雖由人作，宛自天開”的境界是如何在有限的空間內被巧妙實現的。這本書無疑是園林史研究領域中一部極具深度和溫度的力作，讓人在閱讀後，對中國古典園林藝術的理解上升到瞭一個新的維度，充滿瞭敬意與贊嘆。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，初翻開這部厚重的曆史著作時，我內心是有些忐忑的，擔心它會陷入枯燥的年代考證和堆砌的史料之中。然而，一旦沉浸其中，那種閱讀的愉悅感便油然而生。作者的敘事節奏掌控得極佳，它不是那種平鋪直敘的流水賬，而是充滿瞭探尋和發現的樂趣。書中對於園林設計中“理水”與“疊山”的論述，簡直可以說是一場視覺與哲思的盛宴。通過對大量宋代筆記、地方誌的引用和比對，作者還原瞭許多已經消逝的園林景觀，那些昔日文人雅士流連忘返的亭颱樓閣、麯徑通幽，在字裏行間重現瞭光彩。這種考古式的挖掘工作，耗費瞭作者巨大的心血，而最終呈現給讀者的，是一種立體而鮮活的曆史圖景。對我而言，這本書最大的價值在於，它成功地架設瞭一座理解宋代文人精神世界的橋梁，園林不再是冰冷的建築符號，而是那個時代知識分子精神寄托的物質載體，讀罷令人迴味無窮，對宋代的生活美學有瞭更深層次的共鳴。

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