具体描述
内容简介
《丧服郑氏学》是晚清民国张锡恭先生的一部著作，共16卷，约55万字，民国七年于求恕斋丛书出版，书前有曹元弼、刘承干序，是古代丧服学研究的一部集大成著作。丧服学是中国礼学的大宗，到清代愈加受到重视，徐乾学、沈彤、程瑶田、金榜、凌廷堪、夏炘、张惠言、凌曙、郑珍、张履、胡培翬、黄以周、曹元弼等都有重要的相关论述，多有发前人所未发之处。张锡恭在南菁书院师从黄以周，与曹元弼过从甚密，宣统年间被征调到京师礼学馆修《大清通礼》的凶礼部分，清亡后隐居小昆山专事著述，成《丧服郑氏学》16卷、《丧礼郑氏学》44卷。《丧服郑氏学》由曹元忠推荐给刘承干，刘承干刊于求恕斋丛书。此书可以看作清代乃至历代丧服学的集大成之作，以《仪礼？丧服》为纲，在每条下先抄录郑注贾疏，然后收集历代诸家讨论，特别重视《通典》、敖继公，以及清代诸家的讨论，最后再给出自己的详细按语。用户评价
对于任何一本深入探讨学术问题的书籍，我首先关注的是其内容的深度和学术价值。《丧服郑氏学》在这一点上无疑是做得相当出色的。它并非泛泛而谈，而是聚焦于“郑氏”这一特定学派在“丧服”研究上的贡献与发展，这种精细化的研究方向，本身就体现了作者深厚的学术功底和严谨的研究态度。书中对史料的考证和解读，我虽然无法逐一核实，但从其论证的逻辑性和引用的文献的多样性来看，都足以让人信服。作者似乎花了大量的时间和精力去梳理、辨析那些可能存在的争议和不同的学术观点，并将之清晰地呈现在读者面前。我尤其对其中关于“丧服”的等级制度、不同时期“郑氏”学派在丧服理论上的演变进行了深入的剖析，这让我对中国古代礼制文化有了更加深刻的理解。这本书让我意识到，看似简单的丧服，背后却蕴含着极为复杂和精密的社会规范与思想体系。作者并没有回避学术上的难题，而是试图去解答那些困扰了学者们多年的问题，这种勇于探索的精神，令人敬佩。我相信，这本书对于相关领域的学者来说，无疑是一部重要的参考著作，对于普通读者而言，它也提供了一个了解中国古代深层文化基因的绝佳途径。
评分当我翻开《丧服郑氏学》这本书时，我立刻被一种沉静而庄重的氛围所包围。它的装帧设计，简洁而富有质感，没有丝毫浮夸的装饰，却散发着一种历经岁月洗礼的厚重感。纸张的触感温润而略带韧性，散发着淡淡的墨香，仿佛能将人瞬间带回那个古老而充满智慧的时代。我虽然不是专门研究历史学的，但对于中国古代的礼仪制度、家族文化以及哲学思想，一直抱有浓厚的兴趣。而《丧服郑氏学》这个书名，本身就充满了探索的吸引力。它直接点出了研究的核心——“丧服”，以及一个重要的学术流派——“郑氏学”，这让我立刻联想到其中蕴含的深刻学问和历史传承。我深信，一本能够深入探究如此具体而细致的学术问题的著作，必然能够为我打开一扇了解中国古代社会面貌的全新窗口。这本书的命名，就足以引起我对其中内容的强烈好奇，预示着它将带领我深入探究古代中国人对于生死、对于伦理、对于宗族传承的独特理解和实践。
评分我一直认为，一本真正优秀的学术著作，不仅仅是为了满足研究者的需求，更能为普通读者打开一扇了解深刻知识的窗户。《丧服郑氏学》在这一点上做得非常成功。它并没有因为主题的专业性而变得晦涩难懂，反而通过清晰的结构和引人入胜的叙述，让读者能够循序渐进地走进“丧服郑氏学”的世界。我尤其赞赏作者在处理历史材料时的严谨态度。书中引用的古籍文献，不仅数量庞大，而且都经过了仔细的甄别和考证，这大大增强了论述的可信度。我被书中对于“三年之丧”的深入解析所吸引，作者不仅探讨了其制度层面的意义，更挖掘了其背后所蕴含的伦理观念和情感寄托。读到这些部分，我仿佛能够感受到古代中国人对于亲情的珍视以及他们对于生命循环的深刻理解。这本书不仅仅是在梳理历史，它更是在讲述一种文化，一种思想，一种中国人特有的情感表达方式。它让我对“礼”有了更深的理解，认识到礼不仅仅是外在的规矩，更是内在情感的体现。
评分每当我拿起一本新书，最吸引我的往往是它能否带给我全新的视角和思考。《丧服郑氏学》这本书，恰恰做到了这一点。我之前对“丧服”的理解，可能仅仅停留在表面，认为它只是一种形式上的规定。但通过这本书，我才意识到，丧服制度背后，蕴含着多么丰富和深刻的文化信息。作者对“郑氏学”在丧服研究中的地位和影响的梳理，让我对中国古代学术思想的发展脉络有了更清晰的认识。我尤其对书中关于丧服的“轻重”之分及其社会意义的探讨感到好奇，这不仅仅是关于布料的厚薄，更是关于社会等级、身份认同和情感表达的复杂交织。我惊叹于作者能够从如此细微之处，挖掘出如此宏大的历史叙事。这本书让我意识到，我们对历史的认知，往往是被主流叙事所塑造的，而像《丧服郑氏学》这样的著作，则能帮助我们看到那些被遮蔽的角落，发现那些被忽视的细节。它不仅仅是一本学术著作，更是一次对中国古代社会深层结构的探索。
评分我一直觉得，一本好书就像一位博学的老师，它不会生硬地灌输知识，而是通过娓娓道来的方式，引导读者去思考，去发现。拿到《丧服郑氏学》之后，我迫不及待地翻阅起来。这本书的叙事方式非常有特点，它并非枯燥地罗列史料，而是将学者的研究成果，以一种相对平易近人的方式呈现出来。我尤其喜欢其中对一些细节的挖掘，比如对不同时代、不同阶层在丧服制度上的细微差异的阐释，以及这些差异背后所反映出的社会结构和权力关系。读到这些部分，我仿佛穿越了时空，亲眼目睹了古代社会的种种景象。书中引用的史料非常丰富，但作者并没有让这些史料压倒整个叙述，而是巧妙地将它们融入到逻辑清晰的论证中。我尤其欣赏作者在分析问题时的严谨态度，对于每一个观点，都力求有理有据，引人信服。虽然有些专业术语对我来说是全新的，但通过作者的解释和梳理，我能够逐渐理解其中的含义，并从中获得启发。这本书不仅仅是关于“丧服”本身，它更像是一扇窗口，通过这扇窗口，我们可以窥见古代中国人的生死观、家庭观、伦理观，甚至是对社会秩序的理解。这种由点及面的研究方法，让我觉得非常有收获。
评分这本书的文字，给我留下了深刻的印象。作者的笔触细腻而富有条理，仿佛一位技艺精湛的匠人，将那些零散的史料和复杂的理论，一点一点地打磨、整合，最终呈现出清晰而完整的学术图景。我尤其喜欢作者在分析问题时那种抽丝剥茧的逻辑推理，他能够从看似微不足道的细节入手，层层深入，最终揭示出事件背后深刻的文化意义和社会影响。在阅读《丧服郑氏学》的过程中，我仿佛置身于一个古代的书房，与作者一同探寻那些尘封的文献，一同解读那些晦涩的符号。书中所涉及的许多概念，对于我这个门外汉来说，初时可能显得有些陌生，但作者总能用通俗易懂的语言加以解释，并且通过大量的例证来帮助读者理解。我被书中对不同家族、不同地域在丧服制度上的差异性及其原因的探讨所吸引，这让我对中国古代社会的多样性和复杂性有了更深的认识。这本书让我意识到，我们今天所传承的许多文化习俗，其根源都深植于历史的土壤之中，而对这些根源的了解，有助于我们更好地理解自己。
评分当我拿到《丧服郑氏学》这本书时，首先吸引我的是它那种沉静而充满智慧的气质。封面设计简约而不失庄重，仿佛一位饱经风霜的长者，用他丰富的阅历讲述着古老的故事。翻开书页，一股淡淡的油墨香扑鼻而来，纸张的质感温润而厚实，这种触感本身就给予人一种踏实和安宁的感觉。我并非专业的历史学者，但对于中国古代的礼仪制度和文化传统，一直有着浓厚的兴趣。而“丧服”二字，以及“郑氏学”这样的组合，立刻点燃了我探索的欲望。从书名就能感受到，这必然是一部深入研究中国古代丧葬文化、家族伦理和社会规范的著作。郑氏，在中国历史上是一个极其重要的姓氏，而“丧服”，更是关乎人伦道德、社会等级的重要载体。我期待这本书能够带领我走进一个充满智慧和思想的世界，去了解古代人们是如何通过丧服来表达情感、维系宗族、以及构建社会秩序的。这种对传统文化细致入微的挖掘和解读，恰恰是我所欣赏的。在当今这个信息爆炸的时代，能够找到这样一本沉甸甸、有分量的书籍，去深入探索那些被历史尘埃所掩盖的智慧，是一件令人欣喜的事情。
评分我一直认为，一本好书的魅力在于它能引发读者内心深处的共鸣，哪怕是面对一个看似遥远的课题。《丧服郑氏学》这本书，就做到了这一点。它并没有给我带来遥不可及的学术距离感，反而让我从中看到了许多与当下息息相关的情感和价值。书中对“丧服”所承载的情感意义的阐释，让我深思。那些看似繁琐的礼仪，背后却是古人对于逝去亲人的深切思念和对生命的敬畏。我被书中对不同历史时期丧服制度演变的分析所吸引，这让我看到，即使是关于“生死”这样看似永恒的主题，也在不断地被历史和社会所塑造和改变。作者的叙述流畅而富有洞察力，他能够将复杂的学术问题，以一种引人入胜的方式呈现出来。这本书让我意识到，理解一个民族的文化，不能仅仅停留在表面，更需要深入到其最根本的价值观念和情感表达方式之中。“丧服郑氏学”的研究，恰恰为我们提供了一个这样的切入点。
评分这本书带给我的惊喜，在于它所呈现的不仅仅是学术知识，更是一种思考的启迪。在阅读《丧服郑氏学》的过程中，我反复被作者提出的问题所触动。例如，丧服制度的演变，是如何与当时的政治格局、社会经济发展紧密相连的？郑氏学派的观点，又是在怎样的历史背景下产生的，又对后世产生了怎样的影响？这些问题，作者都试图通过严谨的考证和深入的分析来解答。我特别欣赏作者在叙述中加入的那些历史故事和人物传记的片段，这些生动的故事，让冰冷的史料变得有温度，也让我更容易理解那些抽象的理论。读到书中关于“孝道”与“丧服”之间关系的探讨时，我深有感触。这让我重新审视了我们当今社会对亲情的理解，以及传统文化中的某些价值观念。这本书不仅仅是关于古代的丧服制度，它更像是一面镜子，映照出古代中国人的情感世界、社会伦理，以及他们对于生命与死亡的思考。作者通过对“丧服郑氏学”这一特定课题的研究，为我们提供了一个独特的视角，去理解中华文明的深层脉络。
评分丧服郑氏学 这本书拿到手的时候，就被它沉甸甸的质感和古朴的书名所吸引。封面设计简洁大方，没有过多的装饰，反而有一种历经岁月沉淀的厚重感。翻开扉页，纸张的触感温润而富有韧性，散发着淡淡的墨香，让人瞬间沉浸在一种庄重而肃穆的氛围中。虽然我并非专业研究者，但对历史文化和传统礼仪一直抱有浓厚的兴趣，而《丧服郑氏学》这个名字，本身就充满了探索的吸引力，让人联想到其中蕴含的深邃学问和历史传承。从书名就能感受到，这是一部聚焦于某个特定学术领域，可能与古代丧葬制度、家族伦理、甚至是哲学思想有着紧密联系的著作。郑氏，这个姓氏在中国历史上的分量不言而喻，而“丧服”二字则直接点明了核心内容，预示着书中将深入探讨与此相关的各种规制、意义、以及背后的文化逻辑。这种对传统文化细致入微的研究，恰恰是我所欣赏的。在信息爆炸的时代，能够静下心来，去挖掘和解读那些可能被遗忘或被忽视的传统细节，本身就是一件非常有价值的事情。我期待这本书能够引领我进入一个全新的知识领域，让我对中国古代社会的面貌有一个更加立体和深入的认识。这本书的装帧和材质，已经为我的阅读体验打下了良好的基础，我相信内容也不会辜负这份期待。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有