金石拓本典藏·原石拓本比对:东汉刘福功德颂

金石拓本典藏·原石拓本比对:东汉刘福功德颂 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

张弛,谷国伟 著
图书标签:
  • 金石拓本
  • 拓本
  • 东汉
  • 刘福
  • 功德颂
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出版社: 河南美术出版社
ISBN:9787540139834
版次:1
商品编码:12244428
包装:平装
开本:12开
出版时间:2017-07-01
用纸:胶版纸
页数:46
字数:32000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《金石拓本典藏·原石拓本比对:东汉刘福功德颂》位于甘肃省天水市张家川县城东二十五公里处的恭门镇河峪村,东汉桓帝和平元年(150)造。刊于坐北朝南的石壁上,呈不规则长方形,纵一三〇、横一〇二厘米,崖面粗糙,中下部脱落。阴刻隶书,凡一五行,字径六厘米,原碑每行五至十七字不等,共计二〇三字。现残存每行三至十四字不等,可识别者一一四字,存疑者一九字,脱落不辨者七十字。刻石内容系当地吏民为故汉阳太守刘福所刊功德颂,它是陇右(古人以西为右,故称陇山以西为“陇右”)迄今发现的*早的汉代摩崖石刻,与陇南市成县天井山古栈道的《西狭颂》被学术界誉为陇上甘肃的摩崖双璧,无论文物价值、历史价值还是书法价值,都可称之为稀世之宝。该汉代石刻除在专业杂志上有刊发,以图书形式出版是国内第1次。

内页插图


好的,这是一份关于其他相关图书的详细简介,避开了您提到的特定书籍内容: --- 古代碑刻文献研究系列:精选专题导览 卷一:魏晋南北朝石刻艺术中的地域性风格演变 本卷聚焦于魏晋南北朝时期,中国书法艺术在不同地理区域的独特发展脉络。此阶段社会动荡,文化交流与地域隔离并存,使得石刻文字呈现出丰富多样的面貌。 第一部分:北方的雄强与古拙 本部分深入探讨了北朝石刻,特别是云冈、龙门石窟造像题记以及北方墓志的艺术特征。研究指出,这一时期的北方书风深受汉代隶书和早期楷书的影响,形成了气势磅礴、笔画厚重的“魏碑”风格。我们详细分析了北魏孝文帝时期迁都洛阳后,书风中“瘦硬”与“秀润”的过渡性变化,以及地域匠人对线条处理的差异。例如,通过对同时期不同郡县墓志的拓本进行细致的并置研究,揭示了基层书手在继承官方规范的同时,如何融入地方的审美趣味。特别关注了少量传世的“摩崖造像记”中,那些尚未完全脱离隶意的笔法残留,为理解楷书的定型提供了关键的实证。 第二部分:南方的清雅与内敛 与北方相对,南朝的石刻艺术,虽然在数量上不如墓志集中,但其代表作品,如早期南碑中的部分造像题记和少量文人题刻,展现出一种偏向秀逸、注重结构平衡的特质。本部分考察了南朝士族对书法的推崇如何影响了石刻的制作规范,即便在相对粗粝的材质上,工匠也力求表现出晋人尚韵的审美取向。通过对某些特定石碑上“二王”书风的摹刻痕迹分析,探讨了南方地区对传统文脉的坚守与发展。 第三部分:跨区域的文化融合与技术传播 魏晋时期大规模的人口迁徙加速了文化技术的互动。本部分通过比对特定时期在黄河中下游地区发现的石刻,研究了南北方书风在技术层面上的交融与渗透。探讨了纸墨书写习惯如何影响石刻刀法的精细化,以及不同地区对“笔势”理解的差异如何投射在凿刻的深浅、线条的转折之中。 --- 卷二:宋代金石学的发展与拓印技术的革新 本书将目光投向了宋代,这一时期是中国金石学的黄金时代,学术研究与文献整理达到了前所未有的高度。 第一部分:宋人对先秦秦汉碑刻的重新认知 宋代学者,如欧阳修、苏轼等,对久已湮没的古代碑刻进行了系统的搜集、考证与整理。《淳化阁帖》的刻印,虽然主要基于墨迹,但其对古代碑刻原貌的追溯精神,极大地激发了后人对实物资料的重视。本卷详细梳理了宋代对汉代碑刻(如著名的郑道昭碑、诸葛忠嗣碑等)的著录情况,分析了宋人对古碑“笔法”的解读方式,以及他们如何试图通过拓本还原碑刻书写的“气韵”。 第二部分:拓印技艺的标准化与“精拓”的诞生 宋代拓印技术取得了显著进步,工匠们不再满足于简单的“打拓”,而是发展出更为精细的“搨拓”技法,力求捕捉到碑刻表面的肌理和细微的笔画变化。本部分深入研究了宋代拓工在选纸、调墨、拓印力道控制方面的创新,这些技术革新直接影响了后世对古代碑刻的认知深度。通过比较同一块石碑在不同时期所拓的拓本,可以清晰地观察到宋代拓印技术对原碑面貌的忠实再现程度。 第三部分:宋代拓本的收藏与流传体系 宋代文人间的金石拓本交换和收藏蔚然成风,形成了早期的“拓本市场”。本书探讨了宋人如何对拓本进行题跋、装裱和分类,这些行为本身构成了对古代文献的二次解读。通过考察一些宋代名人家藏拓本的流传谱系,我们可以推断出特定石刻在当时学术界的受重视程度。 --- 卷三:明清时期民间碑刻的地域性考察 本卷将视角转向明清两代,着重考察了在官方史馆之外,民间社会中碑刻所扮演的角色及其留存的独特面貌。 第一部分:功德碑、庙宇碑与地方善举的记录 明清时期,地方性的家族、宗族、商会为记录善举、酬谢恩人而立碑之风盛行。这些碑刻往往由当地的士人或秀才撰写,书法风格上更接近当时的书写习惯,较少受到官方正统书风的严格束缚。本部分选取了江南、徽州、福建等地的民间功德碑进行个案研究,分析其文字内容中反映的地方风俗、经济活动和宗族结构。 第二部分:普通民间拓本的采集与保存困境 与被官方重视的重大碑刻不同,大量明清时期的民间碑刻多因保存条件不佳、内容不具“史学价值”而被忽视。本部分探讨了这些“非主流”碑刻的现状,以及它们在拓印、收藏过程中所面临的挑战。通过对残破拓本的残存信息进行“碎片化”重构,力图恢复一些已经湮没的珍贵文字记录。 第三部分:明清书人对古碑的“学习”与“化用” 明清时期,碑学复兴的思潮逐步酝酿,但早期学者的学习对象仍以宋元时期流传下来的拓本为主。本卷分析了明清书法家在临摹古碑拓本时,如何将古朴的笔法融入自身的时代书风之中,这种“化用”过程为理解碑学理论的形成提供了重要的过渡性证据。 --- 这份系列研究,旨在通过对比和分析不同历史时期、不同地域的石刻拓本,构建一个立体的古代文献信息系统,为书法史、社会史和文献学研究提供扎实的物证基础。

用户评价

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我作为一个长期关注中国古代书法艺术的业余爱好者,这次拿到这本关于《东汉刘福功德颂》的专题研究,真是如获至宝。这本书最让我称道的地方,在于它展现了一种近乎“匠人精神”的治学态度。它不像某些概论性的著作那样泛泛而谈,而是将焦点精准地锁定在一件具体的碑刻上,然后层层剥开,展现出惊人的深度。我注意到书中对于碑文的书法风格演变路径的梳理,非常细腻。它没有固守某一种定论,而是通过对不同拓本的细致观察,提出了自己审慎的判断。尤其是那些关于笔画起收、结构平衡的比较分析,对于我们理解汉隶向楷书过渡阶段的微妙变化,提供了极其宝贵的实证材料。我甚至花了很长时间,对着书中的高清图版,尝试模仿其中的笔法结构,那种指尖传来的厚重感,即便隔着纸张,也能依稀感受到当年刻手运刀的力度与节奏。这本书不仅是学术资料的汇编,更像是一本高级书法技法解析的宝典,它教会的不是“看”,而是“读懂”石头的语言。

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这本书带给我最深刻的感受,是一种穿越时空的对话感。当我沉浸在那些古老的文字和斑驳的拓片中时,我感觉自己不再是站在现代的博物馆里遥望古物,而是仿佛置身于那个刻石的时代。作者在对“刘福功德颂”的铭文进行解读时,不仅仅停留在识字层面,他们还结合了当时的官职制度、家族伦理以及地方社会结构,来阐释碑文内容的深层含义。例如,关于“功德”二字的具体界定,书中结合了大量的侧证材料,让读者明白这块石头是如何在当时的地方政治生态中发挥作用的。这种宏观的社会历史背景与微观的文字细节分析相结合的方式,使得阅读过程充满了发现的乐趣。它成功地将一块看似普通的东汉石刻,转化成了一扇观察汉代社会风貌的窗口。对于那些渴望从具体文物中挖掘历史脉络的读者来说,这本书提供了一种极为成熟和富有洞察力的阅读范式,是不可多得的佳作。

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从版本学和文献学的角度来看,这本书的价值是无可替代的。在金石学领域,不同时代的拓本往往因为拓工水平、纸张材料甚至墨色的不同,而呈现出迥异的面貌,这直接影响了后世对原碑文字的解读。这本书恰恰解决了这个核心痛点。它系统性地收集并对比了不同时期针对“刘福功德颂”的拓片,这种严谨的考据工作,是耗费巨大心力和资源的。我特别赞赏他们对“失传拓本”的追溯和考证,书中所呈现的那些流散海外或已损毁的拓片摹本,为我们重建原碑的全貌提供了关键性的证据链。对于严肃的古文字研究者而言,这本书提供的这些一手(或准一手)的视觉资料,比任何二手文献的转述都来得可靠和重要。它不仅仅是一本关于刘福的碑文研究,它本身就是一部关于“拓本学”的实践教材,展示了如何通过细致比对来“看见”历史的真相。这种扎实的研究态度,让人对出版团队的专业性肃然起敬。

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最近刚把这本《金石拓本典藏·原石拓本比对:东汉刘福功德颂》抱回家,说实话,刚翻开的时候,心里还真有点打鼓。毕竟这种专题性极强的学术著作,总让人担心会不会过于枯燥,全是密密麻麻的文字和晦涩难懂的术语。但没想到,它给我的阅读体验远超预期。首先,这本书的装帧和印刷质量就让人眼前一亮,那种厚重感和对文物细节的尊重,从拿到书的那一刻起就建立了一种仪式感。内页的拓片高清度和色彩还原度做得非常出色,这对于研究碑刻这种视觉载体来说至关重要。我特别欣赏作者在处理原石拓本比对时的那种严谨态度,他们不仅仅是简单地罗列两者的差异,而是深入剖析了时代背景、刻工特点,甚至是如何受到自然风化和后续拓印工艺影响的。这种多维度的分析,让原本冰冷的考古发现变得鲜活起来,仿佛能触摸到两千年历史的温度。它不是简单地“告诉你”拓本是什么,而是“引导你”去思考拓本是如何诞生的,这个过程非常引人入胜,即便是初次接触碑刻研究的读者,也能从中感受到学术探索的魅力。对于任何对汉代石刻艺术或拓印技术发展史感兴趣的人来说,这本书绝对值得收藏。

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坦白说,我原本以为这种“比对研究”会是极其小众的门类,可能只有专业院校的师生才会用到。但翻阅这本《东汉刘福功德颂》后,我的看法彻底改变了。这本书的叙事结构设计得非常巧妙,它成功地在学术深度和可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。作者在引入刘福功德颂的背景时,并没有一开始就陷入碑文的晦涩之中,而是先描绘了东汉时期这类功德碑的社会功能和意义,一下子就抓住了读者的兴趣点。随后,进入核心的比对部分,他们使用的图表和对比分析方法非常直观,即使是像我这样不常接触考古文献的人,也能清晰地分辨出不同拓本在细节处理上的微妙差异。更让我惊喜的是,书中对“拓印”这一非物质性技艺的重视。他们没有把拓本仅仅视为碑文的“副本”,而是视为一个独立的、有生命力的文化载体,探讨了拓工与原碑之间的相互作用。这种对“过程”和“介质”的深入挖掘,极大地丰富了我们对文物保护和流传史的认知,拓宽了研究的维度,非常值得推崇。

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