狂人日記：魯迅小說全集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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魯迅 著

圖書標籤:

• 魯迅
• 小說
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• 狂人日記
• 經典
• 短篇小說集
• 思想
• 文化
• 社會批判

齣版社： 浙江教育齣版社

ISBN：9787553669090

版次：1

商品編碼：12312941

品牌：磨鐵圖書（Xiron）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2018-04-01

用紙：輕型紙

頁數：376

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：中小學生；文學愛好者；青年讀者

教育部《語文課程標準》推薦篇目，完整呈現魯迅先生的全部小說；其中部分作品選入中小學語文課本，大多數人物在中國婦孺皆知。魯迅的小說因感想豐富、觀察深刻、意境雋永、字句凝練而備受推崇。

本書還特彆輯錄瞭魯迅先生的《我怎麼做起小說來》作為序言，為讀者分享自己的創作經驗；書後還收錄瞭魯迅好友許壽裳作的《魯迅先生年譜》，幫助讀者更具體地瞭解魯迅本人。因此，本書比市場上其他魯迅作品集更完整和更有體係。

魯迅的小說是值得一讀再讀的經典，直到今天仍不過時；魯迅對那個時代的青年産生過十分重要的影響，相信也能夠鼓舞今日之青年。魯迅是永不熄滅的炬火，始終照亮中國的青年。

內容簡介

《狂人日記：魯迅小說全集》完整收錄瞭魯迅的全部小說，均選自《呐喊》《彷徨》《故事新編》三部小說集。魯迅小說的主題多是反封建、反禮教、反傳統、反迷信，善於創造典型形象，諷刺人物的陰暗麵，用筆深刻、冷雋而富幽默，句法簡潔峭拔，故事多以故鄉為背景。小說主人公阿Q、祥林嫂、孔乙己、閏土等在中國婦孺皆知。

作者簡介

魯迅（1881年9月25日~1936年10月19日）

中國文學傢、思想傢。姓周，幼名章壽，字豫山，後改豫纔。1898年起，改名周樹人。1918年發錶《狂人日記》時始用筆名魯迅。生於浙江省紹興縣城，卒於上海。魯迅從小閱讀興趣十分廣泛，看過很多野史、雜記，對民間藝術也有深切愛好，這些都為他日後的文學創作提供瞭資源。

魯迅也被譽為“青年導師”，受他提攜、指點和教導的後輩學生非常多，如孫伏園、丁玲、蕭軍、蕭紅、羅傢倫、馮雪峰、颱靜農等，都深受魯迅的影響。

精彩書評

魯迅是（中國）20世紀無人可及也無法逾越的作傢。

——德國漢學傢Wolfgang Kubin（顧彬）

魯迅是中國ZUI早用西式新體寫小說的人，也被公認為ZUI偉大的現代中國作傢。

——夏誌清《中國現代小說史》

如問中國自有新文學運動以來，誰ZUI偉大？誰ZUI能代錶這個時代？我將毫不躊躇地迴答：是魯迅。魯迅的小說，比之中國幾韆年來所有這方麵的傑作，更高一步。……當我們熱衷去掌握現實時，他已把握瞭古今與未來。要全麵瞭解中國的民族精神，除瞭讀魯迅以外，彆無捷徑。

——鬱達夫

目錄

代序:

魯迅：我怎麼做起小說來

呐喊

自序

狂人日記

藥

風波

阿Ｑ正傳

孔乙己

故鄉

社戲

端午節

明天

白光

兔和貓

鴨的喜劇

頭發的故事

一件小事

彷徨

祝福

傷逝——涓生的手記

孤獨者

在酒樓上

示眾

長明燈

弟兄

離婚

幸福的傢庭——擬許欽文

高老夫子

肥皂

故事新編

序言

鑄劍

補天

采薇

理水

非攻

齣關

奔月

起死

附錄

許壽裳：魯迅年譜

精彩書摘

晚上總是睡不著。凡事須得研究，纔會明白。

他們——也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有衙役占瞭他妻子的，也有老子娘被債主逼死的；他們那時候的臉色，全沒有昨天這麼怕，也沒有這麼凶。

最奇怪的是昨天街上的那個女人，打他兒子，嘴裏說道，“老子呀！我要咬你幾口纔齣氣！”他眼睛卻看著我。我齣瞭一驚，遮掩不住；那青麵獠牙的一夥人，便都哄笑起來。陳老五趕上前，硬把我拖迴傢中瞭。

拖我迴傢，傢裏的人都裝作不認識我；他們的臉色，也全同彆人一樣。進瞭書房，便反扣上門，宛然是關瞭一隻雞鴨。這一件事，越教我猜不齣底細。

前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村裏的一個大惡人，給大傢打死瞭；幾個人便挖齣他的心肝來，用油煎炒瞭吃，可以壯壯膽子。我插瞭一句嘴，佃戶和大哥便都看我幾眼。今天纔曉得他們的眼光，全同外麵的那夥人一模一樣。

想起來，我從頂上直冷到腳跟。

他們會吃人，就未必不會吃我。

你看那女人“咬你幾口”的話，和一夥青麵獠牙人的笑，和前天佃戶的話，明明是暗號。我看齣他話中全是毒，笑中全是刀。他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的傢夥。

照我自己想，雖然不是惡人，自從踹瞭古傢的簿子，可就難說瞭。他們似乎彆有心思，我全猜不齣。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說“翻天妙手，與眾不同”。我那裏猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。

凡事總須研究，纔會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開曆史一查，這曆史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫竪睡不著，仔細看瞭半夜，纔從字縫裏看齣字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！

書上寫著這許多字，佃戶說瞭這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼看我。

我也是人，他們想要吃我瞭！

早上，我靜坐瞭一會兒。陳老五送進飯來，一碗菜，一碗蒸魚；這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一夥想吃人的人一樣。吃瞭幾筷，滑溜溜的不知是魚是人，便把他兜肚連腸的吐齣。

我說“老五，對大哥說，我悶得慌，想到園裏走走。”老五不答應，走瞭；停一會，可就來開瞭門。

我也不動，研究他們如何擺布我；知道他們一定不肯放鬆。果然！我大哥引瞭一個老頭子，慢慢走來；他滿眼凶光，怕我看齣，隻是低頭嚮著地，從眼鏡橫邊暗暗看我。大哥說，“今天你仿佛很好。”我說“是的。”大哥說，“今天請何先生來，給你診一診。”我說“可以！”其實我豈不知道這老頭子是劊子手扮的！無非藉瞭看脈這名目，揣一揣肥瘠：因這功勞，也分一片肉吃。我也不怕；雖然不吃人，膽子卻比他們還壯。伸齣兩個拳頭，看他如何下手。老頭子坐著，閉瞭眼睛，摸瞭好一會，呆瞭好一會；便張開他鬼眼睛說，“不要亂想。靜靜的養幾天，就好瞭。”

不要亂想，靜靜的養！養肥瞭，他們是自然可以多吃；我有什麼好處，怎麼會“好瞭”？他們這群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放聲大笑起來，十分快活。自己曉得這笑聲裏麵，有的是義勇和正氣。老頭子和大哥，都失瞭色，被我這勇氣正氣鎮壓住瞭。

但是我有勇氣，他們便越想吃我，沾光一點這勇氣。老頭子跨齣門，走不多遠，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷！”大哥點點頭。原來也有你！這一件大發見，雖似意外，也在意中：閤夥吃我的人，便是我的哥哥！

吃人的是我哥哥！

我是吃人的人的兄弟！

我自己被人吃瞭，可仍然是吃人的人的兄弟！

前言/序言

我怎麼做起小說來?——這來由，已經在《呐喊》的序文上，約略說過瞭。這裏還應該補敘一點的，是當我留心文學的時候，情形和現在很不同：在中國，小說不算文學，做小說的也決不能稱為文學傢，所以並沒有人想在這一條道路上齣世。我也並沒有要將小說抬進“文苑”裏的意思，不過想利用他的力量，來改良社會。

但也不是自己想創作，注重的倒是在紹介，在翻譯，而尤其注重於短篇，特彆是被壓迫的民族中的作者的作品。因為那時正盛行著排滿論，有些青年，都引那叫喊和反抗的作者為同調的。所以“小說作法”之類，我一部都沒有看過，看短篇小說卻不少，小半是自己也愛看，大半則因瞭搜尋紹介的材料。也看文學史和批評，這是因為想知道作者的為人和思想，以便決定應否紹介給中國。和學問之類，是絕不相乾的。

因為所求的作品是叫喊和反抗，勢必至於傾嚮瞭東歐，因此所看的俄國，波蘭以及巴爾乾諸小國作傢的東西就特彆多。也曾熱心的搜求印度，埃及的作品，但是得不到。記得當時最愛看的作者，是俄國的果戈理(N.Gogol)和波蘭的顯剋微支(H.Sienkiewitz)。日本的，是夏目漱石和森鷗外。

迴國以後，就辦學校，再沒有看小說的工夫瞭，這樣的有五六年。為什麼又開手瞭呢?——這也已經寫在《呐喊》的序文裏，不必說瞭。但我的來做小說，也並非自以為有做小說的纔能，隻因為那時是住在北京的會館裏的，要做論文罷，沒有參考書，要翻譯罷，沒有底本，就隻好做一點小說模樣的東西塞責，這就是《狂人日記》。大約所仰仗的全在先前看過的百來篇外國作品和一點醫學上的知識，此外的準備，一點也沒有。

但是《新青年》的編輯者，卻一迴一迴的來催，催幾迴，我就做一篇，這裏我必得記念陳獨秀先生，他是催促我做小說最著力的一個。

自然，做起小說來，總不免自己有些主見的。例如，說到“為什麼”做小說罷，我仍抱著十多年前的“啓濛主義”，以為必須是“為人生”，而且要改良這人生。我深惡先前的稱小說為“閑書”，而且將“為藝術的藝術”，看作不過是“消閑”的新式的彆號。所以我的取材，多采自病態社會的不幸的人們中，意思是在揭齣病苦，引起療救的注意。所以我力避行文的嘮叨，隻要覺得夠將意思傳給彆人瞭，就寜可什麼陪襯拖帶也沒有。中國舊戲上，沒有背景，新年賣給孩子看的花紙上，隻有主要的幾個人(但現在的花紙卻多有背景瞭)，我深信對於我的目的，這方法是適宜的，所以我不去描寫風月，對話也決不說到一大篇。

我做完之後，總要看兩遍，自己覺得拗口的，就增刪幾個字，一定要它讀得順口；沒有相宜的白話，寜可引古語，希望總有人會懂，隻有自己懂得或連自己也不懂的生造齣來的字句，是不大用的。這一節，許多批評傢之中，隻有一個人看齣來瞭，但他稱我為Stylist。

所寫的事跡，大抵有一點見過或聽到過的緣由，但決不全用這事實，隻是采取一端，加以改造，或生發開去，到足以幾乎完全發錶我的意思為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色。有人說，我的那一篇是罵誰，某一篇又是罵誰，那是完全鬍說的。

不過這樣的寫法，有一種睏難，就是令人難以放下筆。一氣寫下去，這人物就逐漸活動起來，盡瞭他的任務。但倘有什麼分心的事情來一打岔，放下許久之後再來寫，性格也許就變瞭樣，情景也會和先前所豫想的不同起來。例如我做的《不周山》，原意是在描寫性的發動和創造，以至衰亡的，而中途去看報章，見瞭一位道學的批評傢攻擊情詩的文章，心裏很不以為然，於是小說裏就有一個小人物跑到女媧的兩腿之間來，不但不必有，且將結構的宏大毀壞瞭。但這些處所，除瞭自己，大概沒有人會覺到的，我們的批評大傢成仿吾先生，還說這一篇做得最齣色。

我想，如果專用一個人做骨乾，就可以沒有這弊病的，但自己沒有試驗過。

忘記是誰說的瞭，總之是，要極省儉的畫齣一個人的特點，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的，倘若畫瞭全副的頭發，即使細得逼真，也毫無意思。我常在學學這一種方法，可惜學不好。

可省的處所，我決不硬添，做不齣的時候，我也決不硬做，但這是因為我那時彆有收入，不靠賣文為活的緣故，不能作為通例的。

還有一層，是我每當寫作，一律抹殺各種的批評。因為那時中國的創作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼裏，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。批評必須壞處說壞，好處說好，纔於作者有益。

但我常看外國的批評文章，因為他於我沒有恩怨嫉恨，雖然所評的是彆人的作品，卻很有可以藉鏡之處。但自然，我也同時一定留心這批評傢的派彆。

以上，是十年前的事瞭，此後並無所作，也沒有長進，編輯先生要我做一點這類的文章，怎麼能呢。拉雜寫來，不過如此而已。

三月五日燈下

《呐喊》 一部深刻揭示中國社會病癥與國民精神睏境的傑作 《呐喊》是魯迅先生創作於二十世紀二十年代初的一部小說集，收錄瞭《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》、《故鄉》、《明日歌》、《一件小事》、《感情》、《鴨的喜劇》、《社戲》等十四篇短篇小說。這些作品以其深刻的社會洞察力、犀利的批判精神和獨特的藝術魅力，奠定瞭魯迅在中國現代文學史上的崇高地位，也成為中國現代小說的經典範式。 曆史的縮影，時代的悲歌 《呐喊》的誕生，恰逢中國社會經曆巨變的時期。辛亥革命的果實被竊取，封建殘餘勢力依然盤根錯節，新思潮的湧動與舊觀念的頑固相互碰撞，整個社會充滿瞭迷茫、壓抑與掙紮。《呐喊》中的故事，便是那個時代背景下的真實寫照。魯迅以一個清醒而痛苦的觀察者的姿態，將筆觸伸嚮中國社會的深處，赤裸裸地剖析瞭封建禮教對人性的摧殘，揭露瞭國民性格中的麻木、愚昧、自私與怯懦，以及底層人民在舊製度壓迫下的悲慘命運。 “人血饅頭”的控訴 《藥》是《呐喊》中最具代錶性的作品之一。故事圍繞著華老栓夫婦為兒子夏瑜買“人血饅頭”治病這一事件展開。夏瑜是一位革命者，在革命失敗後被處死，他的鮮血被用來製作饅頭，而愚昧無知的百姓們卻依然相信這能夠救命。魯迅通過這個故事，辛辣地諷刺瞭國民的麻木不仁和對革命的漠不關心。他們不懂得夏瑜為之奮鬥的意義，他們的精神世界依舊被迷信和愚昧所籠罩，即使是眼前的死亡，也無法喚醒他們對黑暗現實的認知。小栓臨死前在草地上畫圓圈的舉動，更是將這種混沌與絕望推嚮瞭極緻，成為那個時代無法擺脫的悲劇象徵。 “精神勝利法”的悲劇 《阿Q正傳》是《呐喊》中最為人熟知的作品，也是對中國國民劣根性最深刻的批判。阿Q，一個生活在社會最底層的流浪漢，他的一生充滿瞭屈辱與不幸。然而，他卻擁有一種獨特的“精神勝利法”，在任何睏境下都能自我安慰，將失敗和屈辱轉化為一種莫名的優越感。當他被彆人欺負時，他會想象自己是“兒子打老子”；當他被冤枉時，他會自我開解說“這是自己想乾的事”。這種精神勝利法，在魯迅看來，是中國國民在黑暗現實麵前逃避現實、麻痹自我的重要方式。阿Q的悲劇，不僅僅是他個人的悲劇，更是那個時代無數在屈辱中掙紮、在麻木中沉淪的國民的縮影。他的最後結局——被處決，也象徵著這些被壓迫者在曆史洪流中的無聲消逝。 “狂人”的呐喊，對“吃人”禮教的顛覆 《狂人日記》作為《呐喊》的開篇之作，其象徵意義非凡。小說以一個“狂人”的視角，揭露瞭封建社會“吃人”的本質。“狂人”所見的“仁義道德”，在字縫裏都寫著“吃人”二字。他看到瞭父子、兄弟、夫妻之間隱藏的食人關係，看到瞭整個社會結構都是建立在對人性的壓迫和吞噬之上。這種“狂”恰恰是那個時代對現實最清醒的認知，是唯一能夠穿透重重僞裝的目光。“狂人”的呐喊，是對幾韆年封建禮教的徹底顛覆，是對“吃人”社會的控訴。然而，他的呐喊最終也淹沒在“正常人”的麻木與沉默之中，再次凸顯瞭改造國民精神的艱難。 故鄉的遠去，理想的失落 《故鄉》描繪瞭主人公“我”迴到闊彆二十多年的故鄉時的情景。“我”在故鄉看到的，是熟悉的景象，卻早已不是記憶中的模樣。故鄉的人們，如同“我”一樣，也在時間的洪流中變得麻木、世故，甚至變得“鄉願”。閏土，這個兒時親密的朋友，如今已變成瞭“小英雄”般的人物，卻也帶著一種與“我”疏遠的陌生感。故鄉的改變，象徵著“我”心中理想的破滅，象徵著過去的美好與純真已一去不返。這種鄉愁的憂傷，也映射齣整個中國社會在現代化進程中的失落與迷茫。 人物的塑造：鮮活的眾生相 《呐喊》中的人物形象，雖然篇幅不長，卻都刻畫得栩栩如生，令人過目難忘。無論是孔乙己的迂腐可笑，還是祥林嫂的悲慘遭遇，抑或是阿Q的滑稽可嘆，都代錶瞭那個時代特定階層或特定性格的典型。《呐喊》中的人物，大多是社會底層的小人物，他們的命運如同風中的草芥，隨時可能被碾壓。魯迅以悲憫而又批判的眼光，將他們的生存狀態、精神睏境一一呈現，讓我們看到瞭一個時代的眾生相，也感受到瞭人性的復雜與脆弱。 語言的風格：冷峻而飽含深情 魯迅的語言風格，在《呐喊》中得到瞭淋灕盡緻的體現。他的文字冷靜、精準，帶著一種冷峻的批判力度，卻又在字裏行間流露齣對國民命運的深切憂慮和對民族未來的深深關懷。他擅長運用諷刺、反語等手法，將深刻的道理寓於通俗易懂的故事之中。字句之間，沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭力量，直擊人心。這種獨特的語言風格，不僅增強瞭作品的藝術感染力，也使其具有瞭穿越時空的生命力。 《呐喊》的意義：喚醒國民，民族的啓濛 《呐喊》的齣版，對當時的中國社會産生瞭巨大的影響。它如同一次思想的地震，喚醒瞭無數沉睡的靈魂，促使人們開始反思自身的文化和國民性。《呐喊》不僅僅是一部文學作品，更是一份對民族的診斷書，一份對未來的期許。魯迅希望通過這些故事，讓國人看到自身的弱點，認識到改變的緊迫性，從而擺脫麻木，走嚮覺醒。 時至今日，《呐喊》依然具有重要的現實意義。它提醒著我們，在追求進步與發展的同時，不應忘記對國民精神的審視與建設。那些在書中展現齣的社會病癥與人性弱點，在不同時期、不同程度上，依然可能以各種形式齣現。《呐喊》猶如一麵鏡子，讓我們能夠審視自身，也能夠更好地理解這個時代。 《呐喊》是魯迅先生留給中國文學最寶貴的財富之一。閱讀《呐喊》，不僅是品味一部偉大的文學作品，更是與一個偉大的靈魂進行對話，感受那個時代的心跳，反思我們自身的生存狀態和民族的未來。這是一部值得我們反復閱讀、深刻體悟的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

這是一本需要用心去“啃”的書，它的味道是苦澀的，但迴味無窮。魯迅的文字裏有一種強大的內聚力，他把那個時代特有的腐朽和麻木感，用一種近乎病態的清晰度呈現齣來。我感受最深的是那種孤獨感，無論是“狂人”的呐喊，還是其他人物的沉默與妥協，都透露著個體在巨大曆史慣性麵前的無力和悲哀。這種悲哀不是無病呻吟，而是基於對現實的透徹洞察。閱讀他，就像是在寒鼕裏被潑瞭一盆冰水，瞬間清醒，讓你不得不正視那些被我們習慣性忽略的、潛藏在日常之下的殘酷真相。他不是在提供解決方案，而是在提供一種清醒的視角，這份“清醒”，在信息泛濫的今天，顯得尤為珍貴和稀缺。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字力量簡直是帶著穿透曆史的鋒芒，每一個字都像是魯迅先生親手刻在石頭上的箴言，冷峻而又飽含深情。我尤其震撼於他對“吃人”這個概念的解剖，那不是簡單的血腥描繪，而是一種對傳統文化、對國民性深層病竈的無情揭示。讀完之後，你很難再用輕鬆的眼光去看待生活中的種種隱晦的壓迫和麻木。那種從心底泛起的寒意，久久不能散去。尤其是對主角“狂人”那種近乎絕望的呐喊和孤立無援的境地，讓人體會到知識分子在黑暗時代裏清醒著的痛苦。他像是黑夜裏唯一睜著眼的人，卻被所有沉睡者視為異類和瘋子。這種對社會現象的敏銳洞察和深刻批判，讓這些故事即便放在今天的語境下閱讀，依然具有強烈的現實意義和警示作用。它不是那種讀完後可以付之一笑的故事集，而是需要你停下來，細細品味，甚至為之徹夜難眠的文學巨著。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本集子，就像是走進瞭那個風雨飄搖的舊中國，空氣裏彌漫著壓抑和絕望的氣息，但同時，又有一種不屈的、微弱的火光在閃爍。魯迅的敘事風格簡直是大師級的，他似乎總能用最簡潔、最剋製的筆觸，描繪齣最復雜、最尖銳的人性衝突。那些人物的形象，栩栩如生，仿佛就在你身邊，他們的掙紮、他們的僞善、他們的麻木，都讓人看得心驚肉跳。我特彆喜歡他那種特有的冷幽默和反諷，看似平靜的敘述下，實則暗藏著雷霆萬鈞的力量，直擊社會的痛處。閱讀的過程，與其說是看故事，不如說是一種精神上的洗禮和拷問，讓你不斷反思自己，反思我們所處的這個世界，到底“清醒”的人還有多少，而那些“瘋癲”的呐喊，又有幾人能真正聽見並付諸行動。

評分☆☆☆☆☆

這套小說集給我的感覺是“沉重而必要”。它不像當代很多文學作品追求的輕鬆和娛樂性，它直麵的是人性中最黑暗、最根深蒂固的弊病。每一次閱讀，都像是在給靈魂做一次深度的排毒和清理。魯迅文字的魅力在於他的精準，他從不浪費一個形容詞，每一個比喻都恰到好處地戳中要害。比如那些關於舊道德、舊禮教的描寫，那種滲透到骨子裏的僵化和虛僞，通過他的筆觸被剝得乾乾淨淨，讓人無處遁形。讀完後，我常常會陷入長久的沉思，思考我們是否真的已經走齣瞭那個“吃人”的時代，還是隻是換瞭一種更隱蔽的方式繼續著。這種深刻的反思性，是其他任何輕鬆讀物都無法給予的寶貴體驗。

評分☆☆☆☆☆

老實說，初次接觸魯迅的作品時，可能會覺得文字有些晦澀，語調也偏嚮陰鬱，但一旦你適應瞭他那種獨特的節奏和深遠的意圖，就會發現其中蘊含的巨大能量。他的短篇小說結構精巧，張力十足，從開篇到收尾，步步緊逼，讓你無法逃脫他所構建的那個精神牢籠。我欣賞他那種近乎殘忍的真實，他寫的不是理想化的英雄，而是充滿缺陷、在現實夾縫中掙紮的普通人，甚至是那些不自覺地成為瞭“吃人”幫凶的人。這種對“人”的深刻刻畫，遠超齣瞭簡單的善惡二元對立，直達人性的幽微之處。這使得他的作品具備瞭超越時代的生命力，每次重讀，都會有新的領悟和感觸，仿佛魯迅先生坐在那裏，用他特有的銳利目光審視著我們每一個人。

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