愛上自己的不完美

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張德芬 著
圖書標籤:
  • 自我成長
  • 自我接納
  • 情緒管理
  • 心理健康
  • 積極心理學
  • 人際關係
  • 幸福感
  • 人生哲理
  • 女性成長
  • 自我認知
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 方智齣版社股份有限公司
ISBN:9789861752587
版次:1
商品編碼:16011180
包裝:平裝
叢書名: 自信人生
開本:25開
齣版時間:2012-02-23
頁數:256
正文語種:繁體中文
商品尺寸:15*21cm

具體描述

內容簡介

不是求教過多少大師,上過多少靈修課,讀瞭多少書,
就能脫胎換骨般地覺醒開悟。
我們最終要麵對的,還是自己心裡那些陰暗的角落……
愛上自己的不完美,纔能活齣真正的自己。
◎睽違近三年,華人世界首席身心靈暢銷作傢張德芬最新力作!
◎脫離寓言小說形式,以散文誠實記錄在靈性成長道路上跌跌撞撞所得的體悟,最貼近張德芬的一本書!
◎搭配溫暖人心的精緻插圖,撫慰每個不安定的靈魂。
直探內心深處,現代人必備的身心靈讀本!
自二○○二年受到啟發與指引,辭去高薪的工作,走上追求靈性之路以來,張德芬的人生有過高峰,也曾經盪到榖底,但心中更真實的感受卻是:錶麵上的功成名就怎樣都換不來快樂。
可是,當她懂得接納自己的陰暗麵、從榖底走齣來之後,她發現自己更有力量、更能夠放下,看事、做人都更有遠見瞭。現在,她將多年來跌跌撞撞所得到的體悟,結閤潛心研究靈性覺醒的心得菁華,以不同以往的寫作形式,赤裸裸地剖析她這個平凡人追求快樂的心路歷程,誠實記錄自己一路走來的軌跡,內容更清晰、透澈。
可以說,這是最貼近張德芬的一本書。
許多讀者都說:「靈性的書不是那麼容易懂,但我喜歡看張德芬的書,因為容易理解,我看得進去。」願你也能在這本書中跟著德芬溫暖、平實卻觸動人心的文字,學會愛上自己的不完美,重拾生命的喜悅。

作者簡介

張德芬
臺大企管係畢業,擔任臺視記者、主播多年後,在美國UCLA取得MBA學位。
二○○二年開始,受到啟發與指引,辭去高薪的工作,專心研修瑜伽及新時代的各類心靈課程。多年來,學習瞭各種不同的心靈成長及心理治療方法 ,並且博覽瞭數百本中英文相關著作,透過每日的觀照和修練,體悟瞭許多靈性及個人成長方麵的心得。現在最關心的是「人類意識的進化與提升」,希望幫助更多人發現內在真實的自我與幸福。
從一九九四年開始長年定居北京,並取得中國國傢心理諮詢師的執照。
著有多本身心靈小說,如《遇見未知的自己》《遇見心想事成的自己》《活齣全新的自己》,以故事的方式深入淺齣地跟大傢分享心靈覺醒的祕密,銷售已突破一百萬冊。翻譯作品則有美國熱門暢銷書《一個新世界——喚醒內在的力量》《修練當下的力量》《米爾頓的祕密》及《找迴你的生命禮物》。最近成立瞭身心靈網站「內在空間」,提供對身心靈成長有興趣的人一個更好的資訊互動平臺。二○一二年初又陸續齣版《心靈突破60問》《愛上自己的不完美》等書。

目錄

〈作者序〉生活情境是最好的上師
Part 1 快樂是一種選擇——你的心態決定你的幸福等級
為你的快樂負起責任
順其自然地接納,別問「為什麼」
親愛的,那不過是一個想法
喜悅是消融負麵情緒最好的光
人類最大的痛苦是什麼?
影響快樂的最大障礙
個人責任承擔的層次決定你的快樂程度
將黑暗帶到光明之中
我們一直是命運的主人
如果身心靈是一棟房子
與不舒服的感覺和平共處
Part 2 找齣「我是誰」——喚醒被催眠的幸福
「我是誰」這個問題其實無解
沒有你的故事,你是誰?
放下你的故事,走齣信念的陰影
陰影效應
人生究竟是怎麼一迴事?
走齣心中的牢籠,自在解脫
你和耶穌的差別在於,你擁有很多
Part 3 好好愛自己瞭嗎?——學會聽懂身體的「吶喊」
會痛的不是愛
怎能輕易說愛?
我們都是巴士上的小醜
對愛的渴望
好好愛自己瞭嗎?
別人都是為你而來
別人身上的美好,其實你也擁有
停止做上帝
給自己一個錶達憤怒的機會
建立內在力量,讓自己變強大
覺照的光慢慢融化冰山
負責任地錶達自己的情緒
內在空間的力量會影響外在
Part 4 幸福的門一直敞開著——讓心頭的能量自然流動
以遊戲的心情看待人生大夢
負麵情緒不過是生命能量的自然流動
誰能寫齣玫瑰的芬芳?
百分之九十以上的苦是沒必要受的
人生不過是一場遊戲
頓悟也需要一個過程
我們追尋的,不過是活著的體驗
Part 5 擁抱生命中的陰影——麵對內在的黑暗角落
我們的人生隻能在安全模式下運作嗎?
如何走齣受害者牢籠?
不放過你的,是你的思想
連結真正的靈性,解決所有問題
無意識是一切禍亂的根源
唯一的敵人是你自己
如何化解兩難的睏境?
要想全然地活,必須先接受死亡
死亡的陰影
隧道的盡頭就是禮物
每個人心中都有兩匹「狼」
Part 6 最美妙的人生——建立圓滿的親密關係與親子關係
真正有魅力的女人
真愛需要冒險
婚姻必修課:溫柔的堅持
「我」需要你的愛,這是真的嗎?
嚮自己的婚姻請個長假
溫柔的堅持和脆弱的要求
高品質的陪伴是送給自己和他人最好的禮物
任何時候都要做迴自己
有條件的愛不如不愛

精彩書摘

親愛的,那不過是一個想法

我們常常被自己的念頭所睏,好像一道無形的枷鎖捆住瞭我們的手腳,讓人動彈不得,然後我們還抱怨:「都是他們害我變成這樣的!」
我收到兩封讀者來信,其中一個人說:「我父親不認可我交的男友,我很痛苦。」另一個則說:「我母親對我的期望很高,我必須做到最好纔對得起她,可是我很不快樂。」

讓我們用拜倫?凱蒂「一念之轉」的方法,來檢視這些睏住我們的想法是否真實。

第一個想法:我交往的對象一定要獲得父母的認可和支持。
這是真的嗎?這句話的真實性有多高?我們隻要調查一下:天下的父母都能認可兒女交往的對象嗎?事實是,不會,因為他們不能。為什麼不能?因為那是他們的事,他們的決定!

如果無法接受事實,還想跟事實抗衡的話,我們會輸,而且百分之百會輸。這裡的事實就是,父親(或母親)並非每次都能支持、認可兒女交往的對象。那麼,我們做兒女的是不是能夠在堅持自身立場的同時,還一如既往地敬愛自己的父母?

我們都是成年人瞭,應該為自己的行為負責。父母不能諒解是他們的事,要責怪我們也是他們的事,我們是不是可以不為所動,堅持自己想要的、熱愛的,但依然深愛、尊敬父母?當父母對我們施加壓力時,我們可不可以聽進去,然後給他們一個擁抱,並附上一句「我知道你是為我好,但我會做最好的選擇」?

父母是需要再教育的。他們要知道孩子已經大瞭,必須尊重孩子,而不是限製孩子的自由。那麼,該如何再教育父母呢?就是我上麵說的,堅持自己的立場,但仍然愛他們如昔。盲從不等於孝順。你聽從父母的結果是讓自己很不開心,這些情緒終有一天會爆發齣來,而爆發的時候,你所做的、所說的,會更傷父母的心。重點是,你的生活會變得一團糟!

我想問你:當你抱著「我交往的對象一定要獲得父母的認可和支持」這個想法時,你是什麼樣的人?你和父母在一起,以及和男友(女友)在一起時,行為舉止又是如何?我可以想像,你的壓力會很大、會很不快樂。和男友在一起時,你覺得欺騙瞭父母;和父母在一起時,想著男友又難過,甚至覺得愧對男友,因為你的父母親不喜歡他。

讓我再問你:當你沒有這樣的想法時,你是什麼樣的人?請你閉上眼睛好好想像、好好感受一下,如果你的腦子裡根本沒有這個念頭,那麼在父母麵前,你是不是可以接受他們的不接受?在男友麵前,你是否也可以很坦然?

是的,不過就是一個想法嘛!你為何允許它掐住你的脖子不放,讓你進退兩難,快樂不起來呢?真正讓你痛苦、讓你不快樂的,不是父母的行為或立場,而是你的念頭。很顯然,當你這樣想的時候,你很痛苦;而當你沒有這種念頭時,你很自由。那麼,是誰的問題?

如果你說「我交往的對象不一定要獲得父母的認可和支持」,這句話的真實性不亞於原來那一句吧?但為什麼你總是選擇讓你痛苦的那句話,而不選擇真實性和它不相上下、卻可以讓你自由的第二句?如果你能擁抱、認可第二種想法,那麼,睏擾你多時的問題就不是問題瞭,不是嗎?

我們再來分析一下第二個問題:我母親對我的期望很高,我必須做到最好纔對得起她。

你不妨這樣想:這是定律嗎?當你有這種想法的時候,你快樂嗎?你就對得起她瞭嗎?完全順應父母的期望就是孝順嗎?你可不可以做自己,但依然深愛父母?你能不能讓父母也學著為自己的快樂承擔責任,而不是把快樂建立在對別人的期望上,即使對方是他們辛苦養大的孩子?

為人子女者要明白,父母的痛苦不是我們可以承擔的。像我就深愛我的父親,他對我的期望也超高。小時候,他會將一雙大手壓在我的肩膀上,對我說:「女兒啊!爸爸一生的幸福、快樂都寄託在你身上,你韆萬不要讓我失望,要好好錶現,知道嗎?」我肩膀上背負瞭我深愛的父親的快樂、幸福,好沉重啊!這讓我始終鞭策自己要做到最好,讓父親快樂,但是我不快樂。

隨著靈修的深入,我漸漸瞭解到,無論我錶現得多好,我永遠無法滿足父親。那個心靈的空洞是在他的內心深處,除瞭他自己,沒有人可以滿足、填補。瞭解到這一點之後,我頓時覺得海闊天空,自由翱翔!我過我自己的生活,但還是很孝順父母,常常迴去看他們,也常常打電話跟他們聊聊天,盡量滿足他們的需要。但我是一個獨立的人,我自己決定我的生活。

很奇怪,當你選擇不再隨對方起舞時,對方也放開瞭對你的箝製,並且學會為自己的情緒負責。這是我們可以送給父母最好的禮物,因為人來到這個世界上就是要學習「進化」,而在進化過程中,為自己的情緒和反應負責,是絕對重要的一課。

親愛的朋友,當你不再抱持「我母親對我的期望很高,我必須做到最好纔對得起她」這種想法時,你是什麼樣的人?你能否拿齣自己最好的那一麵來愛你的母親,而不是透過恐懼、擔憂和愧疚來與她互動?

如果你能看到「我母親對我的期望很高,但我不需要做到最好纔算對得起她」這句話和前麵那句一樣真實,而且有過之而無不及,你是不是就能過著更好的生活?請試著相信後麵這句話,說不定你和母親的關係、和自己的關係,以及和其他人的關係會更進一步。

親愛的,那不過是個想法罷瞭。不要讓它箝製你,讓你無法做個自由的人。

給親愛的你
記住,每一件發生在你身上的事情都是一個「禮物」,隻是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或心存恐懼。所以,它可能是一次災難,也可能是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細心地拆開慘不忍睹的包裝外殼,你就會享受到這個內在蘊涵著豐盛、美好,而且精心為你量身打造的禮物。



將黑暗帶到光明之中

記得一位老師說過:「在修練自己的內在時,把光明帶到黑暗中是一種方法,但將黑暗帶到光明裡,是真正有效的作為。」這句話深深地觸動瞭我,因為過去大傢一再強調光明(或救恩)可以消除黑暗、拯救人們。但我覺得,如果黑暗代錶我們的人格陰影(shadow)或心理創傷,過分強調或追求光明反而會讓陰影被推擠到黑暗的角落,永不見天日。

我自己就有很深的體會。有一次,我被一位天使深深地觸動瞭心裡的舊傷,那是當眾被羞辱、被指責的痛。當然,追根究柢還是「我不夠好」的自責,然後就是「啊!居然被你發現瞭,真丟臉」的羞愧。雖然我當時壓製住內心的怒氣,隱忍不發,並且容許自己的「小我」被縮減、打擊,但我的心裡有著深深的痛苦和悲傷。

第二天,另外一位天使來提醒我必須「注意」哪些事情,再次往我的傷口撒瞭一把鹽。然後我察覺到,我所學的那些技巧,例如「當場放下」「寬恕自己」「活在當下」等,真是一點用都沒有,因為我的舊傷被觸動瞭,內心被壓抑的能量正在找齣口發洩,這時用其他的「光明」去遮蓋它是沒有用的。

我可以念一百遍百字明咒,或是以唱詩歌、禱告的方式來遮掩,讓自己覺得好過一點。我也看見周圍有很多「光明」的事物可以作為屏障,例如我親愛的傢人、我甜美的兒女、我舒適的傢、可愛的小狗、熱情的讀者等,我大可以用他們當作「擋箭牌」,忽視心裡被勾起的痛。我也可以全然沉浸在幸福滿足的成就感之中,不去看自己那個錶麵已經癒閤、但內部已腐爛的「傷口」。

可是我選擇麵對。我想,很多認識或不認識我的人都很羨慕我,覺得我應該很快樂,因為我擁有那麼多。可是,我們常常看到許多世界知名影星和富豪罹患憂鬱癥或其他上癮癥、甚至自殺的新聞。為什麼?因為他們不願麵對自己的黑暗麵,而是用各種手段逃避、抗拒,結果使得陰暗的勢力更加強大(凡是你抗拒的,都會持續)。我們一般人還有一線希望,覺得如果我有瞭XXX就會快樂,所以生活在自欺欺人的謊言中,聊以自慰;沒想到等你真的有瞭XXX,還是不快樂,黑暗的陰影依然存在,無法消除,於是你隻好用各種激烈的手段來應對,最後的結局就是慘烈犧牲。這其實也是許多所謂靈性大師的痛苦所在,隻是他們已經到達一個外人眼中的靈性層次,無法走下階梯去擁抱自己內在的傷口,隻好撐一天算一天。

一開始修行或嚮內看的時候就直接跳入靈性,其實是很危險的,因為許多心靈創傷和人格的陰暗麵沒有被接納、修復。變成所謂的大師,或是接納瞭靈性理論(「我們都是光和愛,是美好的、完美無缺的」)之後,你就騎虎難下瞭,非得裝齣那個樣子不可,不然就是修練得不夠好。

我決定把積壓的情緒釋放齣來,於是安排好時間、地點痛哭一場。哭泣的時候,我深刻地去感受自己那份「自責、羞愧、不夠好」的痛苦,讓它們站到光明的舞臺上盡情「展現」自己。一旦將那些痛苦帶入光明之中,它們就不會繼續在黑暗裡咬牙切齒地找機會跳齣來發洩、報復瞭;也就是說,那些痛苦不再獲得能量。或許它們還有一些剩餘的力量,但就像電池一樣,即使不再為它充電,它也能維持一段時間。

哭完以後,我覺得心頭的重擔已經放下瞭。與此同時,我也相信自己的內在還有許多類似的黑暗麵有待處理、修復。我願意給自己時間(反正這輩子沒修完,下次再來就是瞭),而且當我以勇氣、愛心和耐心去應對那些黑暗麵時,它們對我的影響和掌控就不會那麼大瞭,這樣我纔能做自己真正的主人,而不是情緒的奴隸!

當你的情緒被觸動時,要把焦點放在自己身上,而不是觸動你情緒的那個人身上,這就是纍積內在力量的開始。

給親愛的你
想要掙脫受害者的角色是沒有用的,因為這樣的嘗試隻會把你帶到迫害者和拯救者的位置。所以,若想脫離這個牢籠,你必須麵對受害者的痛苦。一旦化解、整閤瞭這些痛苦,你就能從牢籠中掙脫。



百分之九十以上的苦是沒必要受的

百分之九十以上的苦都是我們自己創造的,不知道大傢同不同意。一路走來,我真的愈來愈接受這個觀點。

我最近終於悟齣瞭一件事:我之所以走上靈修的道路,並不是因為我以前認為的我什麼都有瞭,在外麵的世界已經找不到東西可以滿足我,所以轉而追求內在的世界。

真相是,我受苦的能力太差瞭。一旦陷入痛苦之中,我就想要逃跑、抗拒、壓抑,甚至將痛苦投射齣去。所以,「靈修」後來變成我的護身符,如果把靈修拿走,我就失去人生的意義瞭。到處去上課、不停地讀書,錶麵上是在尋找真理,其實是在追求離苦之道,而這過程也變成一種逃避痛苦的工具。

那麼,靈修與不靈修有什麼差別?

差別當然是有的。以前我看到痛苦就逃避,現在可以安住其中,而且靈修學來的法寶的確可以減輕大部分痛苦(別忘瞭,百分之九十的痛苦是自找的)。最重要的是,我的覺知、覺察能力大大提升,所以,當我察覺到自己又不想麵對痛苦、又在逃避時,我會帶著慈悲的觀照去體察那個情境。

我常常十分佩服那些很能「吃苦」的人。真是苦啊!他們扮演受害者角色居然可以扮演如此之久,而且樂在其中,不去想辦法脫離,隻會不停地抱怨、不停地咒罵、不停地換工作、不停地換對象,有些人甚至連對象都不換,同樣一個人、一件事可以抓著好多年不放,儘管抱怨連連,依然停留在原地不動。對我來說,這種人的吃苦能力真是匪夷所思。

我在前麵說過:「如果你用相同的方法做同樣的事,卻期待齣現不同的結果,這就是瘋狂!」可是放眼望去,這真是一個瘋狂的世界,大傢都想要改變別人、改變外境,就是從來不去想一想,也許把眼光收迴來,稍稍改變一下自己,你的整個世界就改變瞭!

我周圍有許多朋友,甚至我的親人,都被睏在這樣的情境之中,讓我很心疼。但我已經決定瞭,除非他們開口求助,否則我不會嚮他們「傳教」,因為人隻有在吃夠瞭苦頭,願意脫離苦海,願意轉個念頭想想:「也許可以用另外一種方式看待這個世界,也許可以用另外一種方式生活。」否則是聽不進任何人說的話的。他們需要的就是有人可以傾聽他們的抱怨,當他們說「都是別人不好,都是別人的錯」時,你點頭就好!

有一次我去上瑜伽課,結果老師是個「菜鳥」。剛開始,我很不願意上她的課,因為我練瑜伽的時間比她久,做得比她好。不過,我現在對任何事都比較釋然瞭,所以到瞭瑜伽教室,發現是她要教課,也就欣然接受瞭。在練習的過程中,有個跳躍動作我老是做不好,這個老師便指齣我的錯誤,對我說:「往前跳的時候,把頭抬起來,這樣既看到瞭前方的目標,又讓齣空間,就會很好跳瞭!」我恍然大悟,原來卡瞭這麼久、總是做不好的一個動作,抬個頭就解決瞭!

其實,人生何嘗不是如此?許多卡在心裡的問題、許多無法度過的難關,就是因為我們羞於嚮人啟齒、求助,而自己在那裡硬撐著。如果願意提齣來、擺上檯麵,然後用一顆誠實勇敢的心去麵對,很多問題就會迎刃而解。所以,許多靈性老師的功能就像那位瑜伽老師一樣,在一旁觀察你、提醒你。此時你纔恍然大悟,明白自己這麼多年的苦都是白受的,你其實可以不用活得這麼辛苦,抬個頭就跳過去瞭,就這麼簡單!

給親愛的你
受苦有兩種,一種是無知、無明的受苦,就是任憑潛意識操控而受苦,並且抱怨、抗拒那份痛苦。這樣的受苦無法讓你成長。

另外一種受苦是有覺知的受苦。當你感覺到撕裂般的痛楚、彷彿要爆炸似的憤怒時,你不逃避、不抱怨,而是全然地經歷它——讓壓抑、隱藏多年的能量爆發齣來,以不批判、不抗拒的態度,在全然的愛和接納中經歷它。這樣的受苦,是你走齣人生模式、茁壯成長的契機。



溫柔的堅持和脆弱的要求

女人最厲害的武器是什麼?我悟瞭多年纔悟齣來,也為此付齣瞭慘痛的代價。不過雖然悟齣來瞭,我到現在卻連一半都做不到!在這裡,我要跟大傢分享自己的一點心得和感受。

女人最厲害的武器有二:溫柔的堅持和脆弱的要求。
我以前的個性很強,像個男人,缺點就是不會說「不」,所以每次被逼得要說「不」的時候,我都是以勃然大怒的方式,弄得大傢不歡而散;如果不願意撕破臉,我隻有忍氣吞聲,忍耐久瞭又會爆發,所以在處理人際關係時老是會齣現各種問題。

多年前,我和老公、孩子到美國探望公婆。一下飛機我就生病瞭,很難受,可是我老公興緻勃勃地要帶全傢人去旅遊,路線是「舊金山—優勝美地國傢公園—大峽榖—賭城—聖地牙哥—洛杉磯—舊金山」,一天換一傢飯店。我老公一嚮不是個體貼的人,對於我生病這件事,他視若無睹,還排齣這樣辛苦的旅程,弄得我滿腹怨言,但礙於公婆的情麵,我隻有默默跟著。

到瞭賭城,我又纍又餓,看到飯店旁邊就有一傢日本料理店,當時隻想趕快抓點壽司來吃。我最不喜歡美國的食物,喜歡吃亞洲食物,可是老公堅決反對到美國吃日本料理這種傻事,說要去吃自助餐加牛排,有特價優惠,不過要走十幾分鐘纔到得瞭那傢餐廳。

當時我也是無法溫柔地說「不」。雖然我很明確地告訴老公,我很餓,而且一餓就全身發軟,很難受,他還是堅持說走幾步路就到瞭,要我別那麼嬌氣,我隻有委麯地跟著前往。到瞭那傢餐廳,一看又要排隊排半個小時,我差點沒餓暈過去。那時的我臉色當然不好看,所以在公婆的印象中,我每次迴美國就會擺臉色。因為這個性,我沒少吃虧,但還是討不瞭好!

後來我發現,溫柔地說「不」,效果最好。假如我堅持地說:「我不去旅行,想在傢休息。」老公頂多就是跟我發發脾氣,但我的目的達到瞭,可以在傢養病;如果我保持微笑,他一個人發脾氣也發不瞭多久,隻要我不生氣,這件事很快就會過去。去吃飯時也是,如果我就是微笑著說:「我真的很想吃日本料理。這樣吧,你們去吃牛排,我一個人留下來吃壽司,吃完我先迴飯店休息,我纍瞭。」這樣也沒事。

但為什麼我說不齣口?為什麼我們做不到「溫柔的堅持」?後來我終於發現,無法溫柔地堅持是因為我們在說「不」的時候,心中會覺得愧疚、自責,所以寧可委麯自己,也不願去麵對內在那份不舒服的感受。當我要說「不」的時候,胸口會立刻浮現一股非常不舒服的氣血動盪(就是愧疚感),這時就要把注意力放在這個氣血的波動上,關注內在;當你可以和它安然相處時,就可以抬起頭來,嘴角帶著一抹微笑,眼神堅定地說:「很抱歉,可是我必須說『不』!」

那麼,脆弱的要求又是什麼?其實,每一次攻擊,都是愛的呼求,我到現在纔真正體會。夫妻之間最常聽到的爭論就是:「你根本不在乎我!你是個差勁的丈夫∕妻子!」如果把這些話以另外一種方式錶達齣來,就是完全不同的意思,例如:

「你根本不在乎我!」(翻譯:我好需要你的重視哦!你能重視我嗎?當你那樣做的時候,我覺得自己沒有被尊重,我好受傷哦!)

「你真差勁!」(翻譯:你沒有做到我希望你做的。我對你有一定的期望,當你做不到時,我覺得很受傷!)

「你從來沒有愛過我!」(翻譯:你現在做的事,或是之前的行為,讓我覺得受到傷害,因為它們沒有滿足我對你的要求,所以我認為你不愛我。)

當我們怒氣衝衝地責怪對方時,其實是因為我們的內在不願意麵對以下這個事實:我是脆弱的,我對你有期望,我對你有要求,是我的期望、我的需求讓我對你產生怒氣、對你失望,因此我纔會如此憤怒。問題齣在我身上,不是你。

但是,有多少人能夠不把焦點放在「責怪別人」上麵,而放在自己身上呢?太難瞭。親愛的,外麵沒有別人,這就是個很好的例子。大部分女強人(還有男人)都不願意承認自己有需求、有期待,反而會理直氣壯地指責對方的不是。

「不會檢討」是造成兩人發生衝突的主要原因,所以,這時你如果不去指責對方,反而溫柔地、脆弱地承認自己真的需要他這樣做或那樣做,效果可能會好得多。例如:

「你的應酬怎麼那麼多?煩不煩啊?」→「你的應酬好多哦!我一個人在傢好寂寞,真的很希望你陪我。」

「你怎麼亂買東西啊?花錢的時候都不會多想一想!」→「當你這樣花錢時,我很緊張,擔心我們的財務會齣問題。你知道,我對金錢老是沒有安全感。」

「你可不可以別把音樂開那麼大聲啊?吵死瞭!」→「音樂太大聲瞭,我耳朵很不舒服,麻煩你調小聲一點好嗎?」

不過我個人覺得,技巧可以學,但不一定有辦法運用,因為我們真正要麵對的,其實是自己內在的脆弱;隻有坦然接納自己內在的軟弱,你纔可能使齣這些技巧來。許多人不願意承認自己的需求和軟弱,選擇責怪對方,因為這比較容易。

溫柔的堅持,脆弱的要求。和天下女子共勉之!

給親愛的你
「他怎麼能這樣欺騙我?」「他怎麼能變心?」「他怎麼能瞞著我跟別的女人來往?」「他當我是什麼?傻子嗎?」「在他的眼中,我就這麼沒有價值嗎?」這些負麵想法來自我們自己的無價值感,老是覺得自己不夠好。要知道,自己的價值是自己給的,不能把這個權利拱手讓人。

前言/序言


塵世光影:一部關於城市變遷與個體命運的史詩 作者:林溪 齣版社:天際文化 齣版日期:2024年10月 一、 引言:風中的低語與水泥森林的脈搏 《塵世光影》是一部以二十世紀九十年代初至新世紀第二個十年為時間軸,細膩描摹一座快速現代化大都市——“江城”——的變遷史,並以四個背景迥異的傢庭的命運交織為主綫的小說。它不是一部宏大的政治敘事,而是深入到曆史洪流中的每一粒微塵,探討在時代巨變麵前,個體如何尋覓身份的錨點,如何在效率與溫情、速度與記憶之間做齣艱難的取捨。 江城,這座曾經以傳統手工業和悠久文化著稱的城市,在改革開放的浪潮中被捲入全球化的漩渦。高聳的玻璃幕牆取代瞭低矮的青磚瓦房,地鐵綫路如巨龍般穿行於地下,而那些承載著集體記憶的舊街區則在推土機的轟鳴聲中迅速消逝。林溪以其敏銳的觀察力和深沉的共情力,捕捉到瞭這種劇烈轉變中産生的內在張力——那是老一輩人對“慢”的留戀,與新一代人對“快”的狂熱追求之間的碰撞。 二、 四大傢族的命運浮沉 小說通過對以下四個傢庭的深入刻畫,構築瞭一幅立體的社會圖景: 1. 鍾傢:守望者與漂泊者 鍾傢是老城區“九麯巷”的代錶。 patriarch 鍾老先生,一位退休的木匠,堅守著傳統工藝的尊嚴,他的一生都在與木材的紋理對話,相信“慢工齣細活”的哲學。然而,隨著城市更新的步伐加快,九麯巷被列入拆遷名單。 他的兒子鍾文濤,是典型的“下海”一代。他早年下崗,憑藉一股不服輸的勁頭,從個體戶做起,最終在信息技術産業的初興階段抓住機遇,成為小有成就的商人。鍾文濤的掙紮在於,他既渴望新世界的財富和地位,又在潛意識中為自己拋棄父輩的土地和技藝而感到愧疚。他的女兒鍾曉薇,在海外接受教育,迴國後成為一名緻力於城市文化遺産保護的建築師。她與父親在保護老城區和順應發展之間的觀念衝突,構成瞭小說中關於“記憶與未來”主題的核心辯論。鍾傢代錶瞭江城從傳統手工業嚮知識經濟轉型的陣痛。 2. 穆傢:權力與精英的更迭 穆傢是江城體製內精英的縮影。穆國棟,曾是某重要國營單位的中高層管理者,代錶著計劃經濟時代穩固的權力結構。他見證瞭體製的鬆動與重組,他的智慧在於能在每一次政治風嚮轉變時,準確地調整傢族的定位,確保資源的獲取。 然而,穆傢內部並非鐵闆一塊。穆國棟的妻子瀋慧,是一位前電颱主持人,她對藝術與精神世界的追求,在官僚體係的壓抑下逐漸枯萎。她將所有未竟的理想寄托在獨子穆揚身上。穆揚則拒絕繼承父輩的體製路綫,投身於藝術攝影,他的作品往往聚焦於城市邊緣的底層人物和被遺忘的角落,成為對父輩“成功學”最無聲的批判。穆傢的故事探討瞭權力結構的演變以及精英階層內部的精神睏境。 3. 薩米爾一傢:新移民與文化熔爐 薩米爾來自遙遠的南亞次大陸,在九十年代初作為一名外籍工程師來到江城參與一個大型基建項目。薩米爾的齣現,標誌著江城真正意義上的國際化。他帶著對異域文化的熱情和對新生活的憧憬,在充滿挑戰的異國他鄉努力紮根。 他的妻子莉拉,是一位齣色的舞蹈傢,她將故鄉的古典舞蹈元素融入瞭現代舞,在江城的藝術圈掀起瞭一股異域風潮。然而,他們麵臨著語言障礙、文化隔閡,以及外來者始終難以完全融入主流社會的隱形壁壘。他們的兒子阿卡什,在江城長大,一口流利的本地話,卻在身份認同上備受煎熬——他既不完全屬於他父母的故土,也未被完全接納為本地人。薩米爾一傢的故事,揭示瞭全球化背景下,城市如何成為文化交匯與衝突的前沿陣地。 4. 翠花與老王:城市邊緣的奮鬥者 翠花和老王是一對從周邊農村來到江城打拼的夫妻。他們是城市快速建設背後的最大功臣,從事著最辛苦、最不穩定的服務業和建築業工作。他們蝸居在城市邊緣的齣租屋裏,日復一日地為這個光鮮亮麗的都市提供著基礎勞動力。 他們的生活是“生存”本身,沒有宏大的理想,隻有對下一頓飯、孩子教育費用的樸素擔憂。他們的故事通過對城市“灰色地帶”的描繪,展現瞭經濟高速發展背後被光環所遮蔽的勞動者群像。他們的每一次升職、每一次買房的夢想,都與城市政策的微小變動緊密相連,他們的喜怒哀樂,是最為真實的“塵世光影”。 三、 主題的深度挖掘 《塵世光影》的精妙之處在於,它將個體命運置於宏大的社會背景之下,探討瞭以下幾個深刻的主題: 1. 記憶的物質載體與消亡:小說通過對“九麯巷”的細緻描摹,探討瞭當物理空間消失後,集體記憶如何存續?是依附於文字、影像,還是內化於血液之中? 2. “效率”的代價:江城的發展是令人驚嘆的,但林溪冷靜地質問:這種以犧牲人情味、犧牲冗餘時間為代價的效率,是否值得?鍾文濤的焦慮與穆國棟的堅硬,都是效率邏輯下異化的産物。 3. 身份的流動性與建構:無論是鍾曉薇的文化身份重塑,還是阿卡什的混血認同,小說深刻指齣,在現代社會,身份不再是固定的標簽,而是不斷在碰撞、融閤中被重新“建構”的過程。 4. “看見”與“被看見”:薩米爾一傢和翠花夫婦代錶瞭那些在城市光鮮背後默默付齣的人。小說試圖讓讀者“看見”這些被主流敘事忽略的群體,他們的存在纔是支撐城市運轉的真正基石。 四、 敘事風格與藝術成就 林溪的文字風格冷峻而富有詩意。她擅長運用環境描寫來暗示人物的內心世界,如在描寫鍾傢老宅被拆除的場景時,她將拆遷的轟鳴聲比作“曆史的咳嗽聲”,極具畫麵感和情感張力。 敘事上,小說采用瞭多綫並進的結構,通過對不同階層、不同背景人物的切換,保證瞭故事的廣度,但林溪高超的筆力在於,總能找到一條無形的綫索(比如一條貫穿全書的河流、一個持續齣現的街角咖啡店),將這些看似分散的故事巧妙地收攏在一起,使全書結構嚴謹,一氣嗬成。 《塵世光影》不僅僅記錄瞭一座城市的外觀變化,更深入剖析瞭在現代化進程中,人與土地、人與人之間關係所經曆的深刻重塑。它是一麯獻給那個逝去時代、也是一封寫給未來城市居民的情書,充滿對曆史的敬畏與對人性的關懷。

用戶評價

評分

這本書的語言風格真的太特彆瞭,沒有那種高高在上的說教感,也沒有矯揉造作的煽情。作者就像一個坐在你對麵,微笑著,用一種非常平靜但充滿力量的語氣,和你娓娓道來。她分享瞭很多自己的親身經曆,有成功的喜悅,但更多的是那些跌跌撞撞、甚至有些狼狽的時刻。我尤其喜歡她描述童年經曆的部分,那些看似微不足道的小事,卻深深地影響瞭她後來的自我認知。她沒有去指責任何人,而是用一種極其客觀但又充滿同理心的筆觸,描繪瞭那些曾經讓她感到受傷的瞬間,以及她是如何在成年後,一步步去療愈那些舊傷的。這種療愈的過程,不是一蹴而就的,而是充滿瞭反復和探索。讓我印象深刻的是,她提到瞭一個觀點,說我們每個人身上都帶著一些“童年模式”,這些模式就像是我們無意識的腳本,驅使著我們在某些情境下做齣特定的反應。而要改變,第一步就是要先“看見”這個腳本。這一點真的讓我醍醐灌頂,我開始反思自己身上的一些固執己見的習慣,以及那些讓我感到沮喪的反復齣現的情緒模式,它們似乎都指嚮瞭某個我從未真正麵對過的童年印記。

評分

我一直認為,真正的強大,不是沒有弱點,而是能夠坦然麵對自己的弱點,並且依然嚮前。這本書恰恰給瞭我這種力量。作者在書中分享瞭她曾經遭遇過的種種不公和挫摺,有來自外部的,也有來自內心的。她沒有選擇去抱怨,也沒有選擇去逃避,而是用一種極其溫柔但堅韌的筆觸,記錄瞭她在那些艱難時刻的感受和思考。我記得有一次,她描述瞭自己在一個重要的場閤因為緊張而犯瞭一個明顯的錯誤,那種當下想要鑽進地縫的心情,我感同身受。然而,她並沒有因此否定自己,而是事後反復咀嚼那個錯誤,從中找到瞭自己需要調整的地方,並且最終將那個經曆轉化為瞭一種成長的契機。這種不迴避、不粉飾的真實,讓我對作者産生瞭深深的敬意。她讓我們看到,原來“不完美”並不是一種失敗,而是一種常態,一種我們每個人都擁有的特質。而如何處理這份“不完美”,則決定瞭我們人生的高度。這本書就像一麵鏡子,讓我看到瞭自己身上那些被我刻意忽略或掩蓋的部分,但它又不是那種令人不適的審視,而是充滿瞭善意和引導,鼓勵我去擁抱那個真實的自己,去相信即使在不完美中,我們依然可以閃耀光芒。

評分

讀這本書的過程,對我來說更像是一次心靈的洗禮。我一直覺得自己是個“完美主義者”,或者說,是一個被“完美主義”綁架的人。總覺得自己不夠好,所以不敢嘗試,不敢錶達,甚至不敢去愛。這本書就像一束光,照進瞭我內心那個陰暗的角落,讓我看到瞭另一種可能性。作者並沒有要求我去丟棄那些“不完美”,而是教我如何與它們和平共處,甚至從中汲取力量。她用瞭很多非常形象的比喻,比如把“不完美”比作身上的胎記,雖然不符閤主流審美,但卻是你獨一無二的印記。又比如把“錯誤”比作通往智慧的階梯,每一次跌倒都是一次學習的機會。這些比喻讓我覺得,原來那些曾經讓我感到羞恥和自卑的東西,也可以被賦予新的意義。最讓我感到釋然的是,作者強調瞭“接納”的重要性。她並不是說要對所有錯誤都視而不見,而是說,在承認錯誤的同時,也要承認自己的脆弱,承認自己的局限,然後在這個基礎上,再去尋求改進。這種“先接納,後改變”的邏輯,徹底顛覆瞭我過去那種“先改變,再接納”的思維模式,讓我覺得輕鬆瞭很多,也更有勇氣去麵對那些曾經讓我望而卻步的挑戰。

評分

拿到這本書的時候,我其實並沒有抱太大期望,畢竟“不完美”這個詞在標題裏,總讓人覺得有點套路。但翻開第一頁,我就被那種坦誠的筆觸吸引住瞭。作者並沒有刻意去描繪一個光鮮亮麗的“自我接納”過程,而是很真實地展現瞭內心的掙紮與搖擺。那種時不時冒齣來的自我懷疑,那種想要變得更好卻又深陷泥沼的無力感,都寫得太到位瞭。我仿佛看到瞭自己曾經的影子,那些因為不夠瘦、不夠美、不夠優秀而産生的焦慮,那些覺得自己不夠好所以不配被愛的恐慌,在這本書裏得到瞭深刻的共鳴。最打動我的是,作者沒有給齣什麼“靈丹妙藥”,而是引導讀者一步步去審視那些“不完美”,去理解它們之所以存在的原因,甚至去發現它們身上隱藏的獨特光芒。這不像是在讀一本勵誌書,更像是在和一位知心的朋友進行一次深入的對話,她分享瞭自己的傷疤,也鼓勵你擁抱自己的傷疤,因為正是這些傷疤,構成瞭你獨一無二的生命故事。讀到後麵,我甚至開始有點享受那些“不完美”瞭,它們不再是阻礙,而是我與世界連接的觸角,是我感受生活、體味情感的獨特方式。

評分

我一直對那些探討“自我成長”和“內在力量”的書籍情有獨鍾,但往往會陷入一個誤區,那就是總覺得“成長”就意味著要不斷地“去除”和“改變”。這本書卻給瞭我完全不同的視角。它並沒有鼓勵我去“消滅”那些被我視為“缺點”的部分,而是巧妙地引導我去“看見”它們,去理解它們在某種程度上也是我的一部分,是構成我完整人格的元素。我記得其中有一個章節,作者描繪瞭她在麵對一次重大挫摺時的感受,那種巨大的失落感和自我否定,讓我讀得心驚肉跳,因為那也曾是我經曆過的。然而,她並沒有沉溺於悲傷,而是通過一些非常細膩的描寫,展現瞭如何在那個脆弱的時刻,找到一絲絲重新站起來的力量。這種力量不是來自外界的鼓勵,也不是來自強行壓抑的決心,而是一種更深層、更溫和的自我安撫。她讓我意識到,很多時候,我們對自己的苛責,恰恰是我們成長最大的阻礙。而真正的成長,可能不是變成另一個人,而是更深切地理解和擁抱現在的自己,包括那些曾經被我藏起來的、不願示人的部分。這本書讓我明白,溫柔地對待自己,纔是邁嚮成熟最重要的一步。

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早就想看的書,接納不完美

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書籍好看又便宜!質量很好!

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張德芬最用心的作品重溫,唯美升級。禮物限量版,震撼心靈觸摸自己最具指導性的作品。隨書贈送最值得期待的心靈成長禮物。“你身份的認同感必須來自內在對自己的肯定和瞭然,而不是外人的贊賞和艷羨,更不是來自你的外貌、身材、職業,或者是你的豪宅、名車、高檔服飾等這些外在的事物。”有時候我們太在意身份認同瞭,我們以為包裹我們身份的一切就是我們,其實這些外在條件根本沒有服務我們,而是我們在為他們服務,久而久之,纔讓人下意識地將世界上的一切分為三六九等。我們在物欲橫流的世界裏自我迷失瞭,所以得趕緊搭救自己一把。好好讀書,讀讀好文字,相信我們或許可以從中有一種豁然開朗般的啓迪。想推薦這本書,又不知從何處下手,正好看到作者在微博中有一段話,必然比我說的好,分享至此,也希望大傢都跟我一樣,可以遇到好的文字:“開悟不是你努力就可以達到的,開悟也不能讓你從此高枕無憂。靈性成長隻是讓你更多地瞭解自己,在人生旅途中,看事物和風景時能看得更清楚,更有深度。它不是萬靈丹,不能解決你所有的問題。就像魯米說的,我們要學習接受被給予的睏難,然後門就會為你敞開。” “如果有辦法辨識齣並接受黑暗的感覺,你會看到你的憤怒裏包含著巨大的力量,悲傷裏蘊涵瞭無限的慈悲,危機裏暗藏瞭很多機會,未知裏孕育瞭眾多的可能性,黑暗裏潛藏瞭許多智慧。”很喜歡作者在書中分享的這段話,我想,在人生的曆程裏,每個人都是渴望成功的,這不是說要努力獲取多大的權利地位金錢,其實就是做一件小事想把它做好,譬如可以煮一頓可口的晚餐。工作上、生活裏大傢卻很容易被各種阻礙因素停住腳步,不知怎麼去跨越它,更不知怎麼將睏難轉化成力量,所以纔說行百裏者半九十,如果你真的願意不畏一切嚮前走,隧道盡頭真的會有光明,我相信。愛上自己的不完美,就是為瞭更好的愛自己。

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!!!

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正在閱讀中 內容不錯 張德芬的文章還是很不錯的

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非常喜歡德芬老師的作品,今天終於買到瞭颱版,繁體竪排,很鍾意這種風格。字字珠璣值得細細品味

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很不錯的一本書

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張德芬最用心的作品重溫,唯美升級。禮物限量版,震撼心靈觸摸自己最具指導性的作品。隨書贈送最值得期待的心靈成長禮物。“你身份的認同感必須來自內在對自己的肯定和瞭然,而不是外人的贊賞和艷羨,更不是來自你的外貌、身材、職業,或者是你的豪宅、名車、高檔服飾等這些外在的事物。”有時候我們太在意身份認同瞭,我們以為包裹我們身份的一切就是我們,其實這些外在條件根本沒有服務我們,而是我們在為他們服務,久而久之,纔讓人下意識地將世界上的一切分為三六九等。我們在物欲橫流的世界裏自我迷失瞭,所以得趕緊搭救自己一把。好好讀書,讀讀好文字,相信我們或許可以從中有一種豁然開朗般的啓迪。想推薦這本書,又不知從何處下手,正好看到作者在微博中有一段話,必然比我說的好,分享至此,也希望大傢都跟我一樣,可以遇到好的文字:“開悟不是你努力就可以達到的,開悟也不能讓你從此高枕無憂。靈性成長隻是讓你更多地瞭解自己,在人生旅途中,看事物和風景時能看得更清楚,更有深度。它不是萬靈丹,不能解決你所有的問題。就像魯米說的,我們要學習接受被給予的睏難,然後門就會為你敞開。” “如果有辦法辨識齣並接受黑暗的感覺,你會看到你的憤怒裏包含著巨大的力量,悲傷裏蘊涵瞭無限的慈悲,危機裏暗藏瞭很多機會,未知裏孕育瞭眾多的可能性,黑暗裏潛藏瞭許多智慧。”很喜歡作者在書中分享的這段話,我想,在人生的曆程裏,每個人都是渴望成功的,這不是說要努力獲取多大的權利地位金錢,其實就是做一件小事想把它做好,譬如可以煮一頓可口的晚餐。工作上、生活裏大傢卻很容易被各種阻礙因素停住腳步,不知怎麼去跨越它,更不知怎麼將睏難轉化成力量,所以纔說行百裏者半九十,如果你真的願意不畏一切嚮前走,隧道盡頭真的會有光明,我相信。愛上自己的不完美,就是為瞭更好的愛自己。

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