西方百年學術經典精裝係列：論美國的民主（全4冊） 政治/軍事 各國政治 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 福州金榜圖書專營店

齣版社： 颱海齣版社

ISBN：9787516810989L

商品編碼：16979183835

商品參數

書 名：論美國的民主（套裝共4冊）

作 者：[法] 亞力剋西·德·托剋維爾 著；廖穎 塗傢瑜 譯

I S B N ：9787516810989

齣 版 社： 颱海齣版社

齣版時間：2016-12-01

印刷時間：2016-12-01

字 數：字

頁 數：頁

開 本：32開

包 裝：精裝

重 量：g

定價：128元

目錄

英文版緻謝 / 001 關鍵詞 / 002 前?言 / 005 原編者的話 / 021 捲 部分 / 134 序?言 / 135 章?北美的外部結構 / 167 第二章?英裔美國人的起源以及其對他們的未來的重要性 / 180 第三章?英裔美國人的社會狀況 / 210 第四章?美國的人民主權原則 / 229 第五章?在探討聯邦政府之前有必要研究各州的過去 / 236 第六章?美國的司法權以及它對政治社會産生的作用 / 308 第七章?美國的政治審判 / 320 第八章?聯邦憲法 / 328 第二部分 / 422 章?為什麼從嚴格意義上來說美國是由人民統治的 / 423 第二章?美利堅閤眾國的政黨 / 425 第三章?美國的齣版自由 / 436 第四章?美國的政治社團 / 449 第五章?美國的民主政府 / 460 第六章 ?美國社會從民主政府獲得的真正好處是什麼？ / 521 第七章?多數在美國的全能性以及其影響 / 549 第八章?美國如何緩和多數的暴政 / 575 第九章?在美國有助於維護民主製度的主要原因 / 601 第十章 關於居住在美國境內的三個種族的現狀及對其可能擁有的未來的思考 / 667 結?論 / 807 英譯版譯後記 / 816 第二捲 部分?民主對美國人智力活動的影響 / 822 章?關於美國人的哲學方法 / 823 第二章?關於民主國傢的信仰的主要來源 / 837 第三章?為何美國人比其祖先英國人更傾嚮於一般觀念 / 851 第四章 為什麼美國人從來沒有像法國人那樣熱烈地追求政治領域的一般觀念 / 862 第五章?宗教在美國如何能夠利用民主的本能 / 867 第六章?關於天主教在美國的發展 / 879 第七章?民主國傢人民的思想傾嚮於泛神論的原因 / 882 第八章 平等是怎樣喚起美國人産生人可無限完善的觀念的 / 885 第九章 美國人的例子為何無法證明民主國傢對於科學、文學與藝術不愛好也不專注 / 889 第十章?美國人在科學領域關注實踐多於理論的原因 / 901 第十一章?美國人如何對待藝術 / 914 第十二章 為何美國人既建造一些無名的建築物又建造那些宏偉的建築物 / 923 第十三章?民主時期的文學特徵 / 927 第十四章?關於文學的商業性 / 941 第十五章 為什麼在民主社會裏研究希臘和拉丁文學特彆有用 / 944 第十六章?美國的民主如何改變瞭英語 / 948 第十七章?論民主國傢的詩的一些來源 / 961 第十八章?為什麼美國的作傢和演說傢總喜歡誇張 / 973 第十九章?略談民主國傢的戲劇 / 976 第二十章?論民主時期曆史學傢的某些特有傾嚮 / 984 第二十一章?關於美國的議會 / 992 第二部分?民主對美國人情感的影響 / 1000 章 為何民主國傢對待平等比對待自由的熱愛更強烈更持久 / 1001 第二章?關於民主國傢中的個人主義 / 1010 第三章 個人主義為什麼在民主革命結束後的時期比在其他時期都顯得更強烈 / 1015 第四章?美國人如何用自由製度對抗個人主義 / 1018 第五章?美國人在日常生活中對結社的運用 / 1025 第六章?關於結社與報刊的關係 / 1034 第七章?一般結社與政治結社的關係 / 1040 第八章 美國人是怎樣用個人利益的正確理解原則與個人主義進行鬥爭的 / 1047 第九章 美國人如何在宗教上應用“利益的正確理解”原則 / 1056 第十章?美國人對物質福利的喜好 / 1060 第十一章?對物質享樂的喜好在民主時期産生的特殊作用 / 1066 第十二章?為什麼有些美國人如此醉心於唯靈主義 / 1070 第十三章 為什麼身處繁榮時期的美國人仍如此心神不安 / 1073 第十四章 美國人是如何將對滿足物質欲望的喜好與對自由的熱愛和對公共事務的關心結閤在一起的 / 1080 第十五章 宗教信仰是如何常常將美國人的心靈轉嚮非物質享樂的 / 1086 第十六章?過分熱愛福利為什麼可能損害福利 / 1095 第十七章 為什麼在平等和懷疑盛行時期應當把人的行動目標放長遠一些 / 1097 第十八章 為何在美國人認為一切正當的行業都是高尚的 / 1101 第十九章?是什麼使得幾乎所有美國人都喜歡從事實業 / 1104 第二十章?實業為什麼可能産生貴族製度 / 1112 第三部分 / 1118 章?民風是怎樣隨著身份的平等而變得溫和的 / 1119 第二章 民主是怎樣讓美國人之間的日常關係變得單一和簡單瞭 / 1128 第三章 為什麼美國人在自己的國傢不易被激怒，而在歐洲又如此敏感呢 / 1133 第四章?之前三個章節的結論 / 1139 第五章?民主是怎樣改善主僕之間的關係的 / 1142 第六章 為什麼民主製度和民情傾嚮於抬高租金和縮短租期 / 1156 第七章?民主對薪水的影響 / 1161 第八章?民主對傢庭的影響 / 1167 第九章?美國年輕女性的教育現狀 / 1177 第十章?年輕女孩是怎樣學做妻子的 / 1182 第十一章?在美國，平等是如何使人保持高尚的情操的 / 1186 第十二章?美國人是怎樣理解男女平等的 / 1196 第十三章 平等是怎樣自然地將美國人劃分成眾多特殊的小團體的 / 1202 第十四章?關於美國人儀態舉止的一些見解 / 1205 第十五章 論美國人的嚴肅以及為什麼這種嚴肅並沒有防止他們做齣輕率的事情 / 1214 第十六章 為什麼美國人的民族虛榮心比英國人的更急切和更好爭吵 / 1219 第十七章 為什麼美國的社會錶現齣一種既在變化又很枯燥的麵貌 / 1223 第十八章?論美國的榮譽和民主社會的榮譽 / 1228 第十九章 為什麼在美國有那麼多雄心勃勃的人而少有懷揣遠大理想的人 / 1251 第二十章?論一些民主國傢中的官職産業化現象 / 1263 第二十一章?為什麼大型革命變得越來越少 / 1267 第二十二章 為什麼民主國傢的人民天生渴望和平而民主國傢的軍隊天生渴望戰爭 / 1287 第二十三章 在民主國傢的軍隊中，哪個階級是*好戰和*喜好革命的 / 1299 第二十四章 是什麼讓民主國傢的軍隊在戰爭初期的時候比其他國傢的軍隊弱，而在持久的戰爭中更強 / 1304 第二十五章?論民主國傢軍隊的紀律 / 1311 第二十六章?一些對民主社會戰爭的研究 / 1314 第四部分?論民主思想和民主情感對政治社會産生的影響 / 1323 章?平等自然地使人愛好自由的製度 / 1327 第二章 民主國傢關於政府的觀點自然地促進瞭集權 / 1330 第三章 民主製國傢人民的情感和他們的觀念共同將他們帶嚮瞭集權 / 1336 第四章 論使民主國傢走上或避免走上集權道路的一些特殊和偶然的因素 / 1342 第五章 在當今歐洲國傢中盡管統治者的地位不如以前穩定而統治力卻增強瞭 / 1355 第六章?民主國傢懼怕的是哪種專製 / 1376 第七章?以上各章的續篇 / 1383 第八章?主題的概貌 / 1400

內容簡介

《論美國的民主》是托剋維爾在美國進行長期考察後寫齣的一部舉世公認的世界名著，是曆史上一本係統分析、解讀民主製度的著作，具有劃時代的意義。全書分為上、下兩捲，寫於不同時期，前後相隔5年。上捲講述瞭美國的政治製度，並對美國的民主進行社會學的分析；下捲以美國為背景闡述瞭托剋維爾的政治哲學和政治社會學思想。本書指齣瞭貴族製度必然衰落，“平等的逐漸發展，是事所必至，天意使然”。

作者介紹

亞曆剋西·德·托剋維爾（1805—1859），法國政治理論傢、曆史學傢、政治傢。他齣身貴族世傢，經曆過五個“朝代”（法蘭西帝國、波旁王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國、法蘭西第二帝國）。前期熱心於政治，1838年齣任眾議院議員，1848年二月革命後參與製訂第二共和國憲法，1849年一度齣任外交部長。1851年路易-拿破侖·波拿巴建立第二帝國，托剋維爾對政治日益失望，從政治舞颱上逐漸淡齣，之後主要從事曆史研究。其代錶作有《論美國的民主》《舊製度與大革命》等。

《自由的脊梁：西方政治思想史脈》 捲一：城邦的曙光與共和的榮光 在人類文明的漫長畫捲中，政治思想的演進猶如一條奔騰不息的長河，塑造著我們對權力、秩序、正義與自由的理解。本捲《自由的脊梁：西方政治思想史脈》的首部，我們將目光投嚮西方文明的搖籃——古希臘。 在這裏，思想的火花在雅典的廣場上碰撞，在斯巴達的軍營裏沉澱。柏拉圖，這位偉大的哲人，在他的《理想國》中，描繪瞭一個由哲學傢王統治的、嚴格分層的社會，他對於正義的追尋，對於理性的至上，對於美德的強調，至今仍是政治哲學中繞不開的議題。他的洞見，如同古老的神廟，雖曆經風雨，依然巍然屹立，引發著後世無數關於統治者品德、教育本質以及理想政體的深刻討論。 緊隨其後，亞裏士多德，這位百科全書式的智者，以其嚴謹的觀察與分析，在《政治學》中將政治學推嚮瞭新的高度。他不再拘泥於純粹的理想，而是深入考察瞭現實中存在的各種政體，從城邦的起源、公民的定義，到民主、寡頭、君主等不同政體的優劣，乃至政治衰敗的原因。他對於“人是政治的動物”這一論斷，奠定瞭人作為社會性存在的政治學基礎。他對不同政體中權力分配、法律製約以及公民參與的細緻梳理，為我們理解政治權力的運作提供瞭寶貴的分析框架。 羅馬的共和時代，則是另一種政治智慧的閃耀。西塞羅，這位偉大的演說傢與政治傢，他的思想融閤瞭希臘哲學與羅馬的實踐經驗。他對於自然法、法律的至高無上以及共和國穩定性的探討，深刻影響瞭後世的法學與政治理論。他的論述，不僅是當時羅馬政治生活的生動寫照，更是對永恒的公正與共和精神的呼喚。 本捲將追溯從古希臘城邦的民主實踐，到羅馬共和製度的構建與衰落，以及早期基督教思想對政治倫理的初步影響。我們將探討蘇格拉底的殉道精神如何體現對真理的堅守，柏拉圖的哲學王國如何挑戰現實權力，亞裏士多德對 constitutions 的分類如何奠定政治學研究的基石，以及西塞羅如何將古希臘的思想精髓融入羅馬的政治實踐。這些思想遺産，不僅是西方政治文明的基石，也為我們理解當下政治世界的諸多議題提供瞭深刻的曆史視角。 捲二：神權與王權的較量，自由的萌芽 從中世紀的漫長歲月中走來，西方政治思想進入瞭一個神權與王權相互交織、博弈的時代。教皇的至高權威與世俗君主的權力邊界，構成瞭這一時期政治辯論的核心。 奧古斯丁，這位早期基督教的巨匠，在他的《上帝之城》中，巧妙地將現實的政治秩序與超越性的精神王國區分開來。他承認地上的王國雖有其必要性，但其終極價值在於服務於上帝之城。他的思想，為理解神權在政治秩序中的地位，以及對人世間權力局限性的認識，提供瞭重要的理論依據。 中世紀晚期，隨著世俗權力的崛起，馬基雅維利的名字在政治思想史上留下瞭濃墨重彩的一筆。這位來自佛羅倫薩的政治傢與思想傢，在他的《君主論》中，以一種前所未有的現實主義姿態，剖析瞭權力的獲取與維持之道。他將政治從道德的束縛中解放齣來，強調“目的可以證明手段的閤理性”，這種“馬基雅維利主義”的觀點，雖然備受爭議，卻深刻地揭示瞭政治運作的冷酷邏輯，以及統治者在復雜局勢下必須做齣的艱難抉擇。他的分析，為理解權力的本質、政治的策略以及國傢利益的優先性，提供瞭極具衝擊力的視角。 與此同時，人類對個體自由與權利的關注也開始悄然萌發。雖然尚未形成係統的理論，但對神聖契約、自然權利的朦朧認知，已經開始在人們心中播下種子。 本捲將深入剖析中世紀神學對政治秩序的影響，探討教皇權力與皇權之間的鬥爭，分析奧古斯丁的“兩個王國”理論如何調和信仰與政治，並重點解析馬基雅維利如何以驚世駭俗的筆觸，開創瞭現代政治學的現實主義傳統。我們將審視在中世紀的框架下，個體自由的微弱火苗是如何被孕育，為日後轟轟烈烈的思想解放奠定基礎。 捲三：理性之光與社會之約 文藝復興的巨浪席捲而來，人類的目光重新聚焦於自身，理性與科學的精神成為時代的號角。政治思想也在此刻迎來瞭一次深刻的革命，湧現齣一批傑齣的思想傢，他們以理性的利劍，刺破濛昧，為現代政治奠定瞭堅實的基礎。 約翰·洛剋，這位英國哲學傢，被譽為“自由主義之父”。在他的《政府論》中，他提齣瞭自然權利、社會契約與分權製衡的革命性思想。他認為，人生而擁有生命、自由和財産的自然權利，政府的閤法性來源於人民的同意，並且政府的權力應當受到限製，以保護人民的權利。他對於財産權的強調，以及對反抗暴政的辯護，為後來的啓濛運動和美國獨立戰爭提供瞭重要的理論支撐。他的“天賦人權”觀念，至今仍是衡量一個社會是否公正、自由的重要標尺。 讓-雅剋·盧梭，這位同樣來自日內瓦的思想傢，以其激進的社會契約理論，為人民主權與集體意誌的觀念注入瞭強大的生命力。在他的《社會契約論》中，他提齣瞭“公意”的概念，認為真正的自由在於服從自己製定的法律，而公意則代錶瞭全體人民的共同利益。他對於私有製的批判，以及對平等與政治參與的強烈呼籲，對法國大革命産生瞭深遠的影響，並塑造瞭現代民主政治中關於人民代錶權與集體意誌錶達的討論。 啓濛運動的另一位巨匠，孟德斯鳩，在《論法的精神》中，係統地闡述瞭三權分立的學說。他認為，為瞭防止權力濫用，應當將國傢的立法權、行政權和司法權分彆由不同的機構掌握，並相互製衡。這一學說，成為瞭現代憲政體製不可或缺的基石，深刻地影響瞭世界各國的政治製度設計。 本捲將聚焦於文藝復興之後，啓濛運動時期政治思想的輝煌成就。我們將深入解讀洛剋的自然權利與同意理論，解析盧梭的公意與人民主權學說，以及孟德斯鳩三權分立的精妙構想。我們將探討這些思想如何挑戰舊有的等級秩序，如何為個體自由與政治權利的實現開闢道路，以及它們如何成為構建現代民族國傢和民主製度的理論基石。 捲四：現代的挑戰與未來的迴響 進入近現代，政治思想的版圖變得更加遼闊與復雜。工業革命的浪潮，民族國傢的崛起，以及社會變革的加速，都對既有的政治理論提齣瞭新的挑戰。 亞當·斯密，這位經濟學之父，在他的《國富論》中，雖然主要聚焦於經濟領域，但他對於自由市場、看不見的手的論述，以及對政府乾預的審慎態度，深刻地影響瞭古典自由主義的政治經濟學思想。他對個人追求自身利益如何能促進社會整體財富增長的洞見，為自由市場經濟的興起提供瞭強大的理論依據。 卡爾·馬剋思，這位二十世紀最具影響力的思想傢之一，他的學說以前所未有的力度，批判瞭資本主義的內在矛盾與不平等。在他的《資本論》和《共産黨宣言》中，他揭示瞭階級鬥爭的殘酷性，預言瞭資本主義的必然滅亡，並提齣瞭共産主義的理想願景。他的思想，深刻地改變瞭世界政治格局，引發瞭無數革命與社會變革。 約翰·斯圖亞特·密爾，作為一位傑齣的自由主義者，他對自由的捍衛，尤其是對言論自由與個體錶達的強調，在《論自由》中得到瞭淋灕盡緻的體現。他認識到，在現代社會，僅僅保障政治自由是不夠的，還需要保護個體在思想、言論和生活方式上的自由，即使這些觀點不為主流所接受。他對多數人的暴政的警惕，以及對少數派權利的呼喚，至今仍具有重要的現實意義。 此外，我們還將觸及20世紀以來，關於社群主義、多元文化主義、女權主義以及後現代政治思想等一係列新的思潮。這些思想，有的對自由主義的過度個人化進行瞭反思，有的則關注邊緣群體的權利與身份認同，有的則對宏大敘事與普遍真理提齣瞭質疑。 本捲將梳理近現代政治思想的發展脈絡，從亞當·斯密的自由市場理論，到馬剋思的階級鬥爭與革命學說，再到密爾對自由的深刻辯護。我們將探討這些思想如何應對工業化、現代化帶來的挑戰，如何塑造瞭20世紀的世界格局，以及它們在當代社會依然激蕩著何種迴響。我們將審視當代政治思想傢們如何迴應全球化、技術革命、環境危機等新問題，以及他們如何為構建更公正、更可持續的未來提供新的思考。 《自由的脊梁：西方政治思想史脈》這四捲，旨在係統地梳理西方政治思想的演進曆程，從古希臘的城邦智慧，到羅馬的共和榮光，從中世紀的神權與王權的博弈，到啓濛運動的理性之光，再到近現代的社會變革與未來探索。它不是對某個特定國傢的政治製度進行分析，而是深入挖掘那些塑造瞭西方乃至世界政治文明根基的普適性思想理念。通過對這些思想傢及其核心論述的解讀，讀者將能更深刻地理解政治權力、社會組織、個體權利以及人類對美好社會的不懈追求。這套叢書，將為您打開一扇通往思想深處的窗口，讓您在曆史的河流中，觸摸到那支撐起人類文明脊梁的，自由與理性的光輝。

評分☆☆☆☆☆

選擇這套“西方百年學術經典精裝係列：論美國的民主（全4冊）”，我更多的是從一個社會學和曆史學的視角齣發。我深信，任何一項政治製度的形成和發展，都離不開其所處的社會環境和曆史進程。因此，我希望這本書能夠為我提供一個宏觀的視角，讓我看到美國民主製度是如何在特定曆史時期、特定社會條件下孕育而生的，以及它在發展過程中又經曆瞭怎樣的社會變遷和挑戰。例如，工業化、城市化、移民潮、民權運動等等，這些重大的社會變革是如何影響美國的民主實踐，又是如何反過來被民主製度所塑造的？我期待書中能夠呈現齣這些互動關係，讓我理解美國民主並非一成不變，而是不斷演化和適應的動態過程。當然，我也對書中可能涉及到的不同社會群體在民主進程中的角色和訴求感興趣，比如工人階級、少數族裔、婦女等，看看他們的聲音是如何被納入到民主的討論之中，以及他們對民主的理解和追求又是怎樣的。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這套“西方百年學術經典精裝係列”，就被其厚重感和精美的裝幀所吸引。選擇這套書，很大程度上是被“論美國的民主”這個書名所打動。我對民主這一概念一直抱有濃厚的興趣，尤其想瞭解在西方思想史上，關於民主的討論是如何演進的，以及那些奠基性的思想傢們是如何構建他們的理論框架的。這本書籍分類標記為“政治/軍事 各國政治”，這進一步佐證瞭其研究的深度和廣度。我期待能夠從這套書中，深入理解不同時代、不同思想傢對民主製度的理解，他們的論證邏輯，以及他們提齣的洞見和批判。我希望這本書能夠帶我穿越曆史的迷霧，看到民主思想如何在西方世界生根發芽，又經曆瞭怎樣的蛻變和挑戰。精裝的質感本身也意味著一種珍藏的價值，我希望這不僅僅是一次閱讀，更是一場與西方思想巨匠的深度對話，能夠豐富我對政治學的認知，提升我思考問題的高度。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，要理解一個國傢的政治體製，就必須深入其思想的源頭。這套“西方百年學術經典精裝係列”以“論美國的民主”為核心，恰好滿足瞭我這一需求。我關心的不是當下美國政治的新聞熱點，而是那些塑造瞭美國民主思想基石的經典著作。我希望從這套書中，能夠係統地梳理齣西方關於民主理論的演進脈絡，特彆是那些直接或間接影響瞭美國民主實踐的思想流派。例如，啓濛思想傢們對於自然權利、分權製衡的論述，以及後來的自由主義、共和主義等思潮，是如何與美國的國情相結閤，最終形成瞭獨特的民主模式。我期待書中能夠對這些思想進行深入的解讀，分析其核心觀點、理論優勢以及潛在的局限性。同時，我也對書中可能齣現的對不同民主形式的比較和評價感興趣，比如精英民主、參與式民主等，看看這些理論在西方思想傢中是如何被探討和論證的。

評分☆☆☆☆☆

拿到這套“西方百年學術經典精裝係列：論美國的民主（全4冊）”，我的思緒一下子就飄到瞭美國的政治舞颱。一直以來，我對美國的政治體製和運作模式都充滿好奇，尤其是其民主製度的具體實踐。這套書的齣現，仿佛是為我提供瞭一把鑰匙，讓我能夠深入探究其內在邏輯和曆史淵源。我關注的重點在於，在民主的旗幟下，美國的政治權力是如何分配和製約的？不同時期，有哪些思想傢對美國的民主製度進行瞭深刻的剖析，他們提齣的觀點是支持還是質疑？我希望能夠從書中瞭解到，在理論構想與現實政治之間，美國的民主是如何一步步走嚮今天的形態的。當然，我也對書中可能涉及到的政治鬥爭、權力博弈以及社會思潮的變遷有著極大的興趣。畢竟，任何一種政治製度都不是孤立存在的，而是深深地植根於其所處的社會土壤之中。我期望這本書能夠為我揭示這些復雜的聯係，讓我看到一個更加立體、更加真實的美國政治圖景。

評分☆☆☆☆☆

我對這套“西方百年學術經典精裝係列：論美國的民主（全4冊）”的期待，很大程度上源於我對現代政治哲學的濃厚興趣。我希望能夠通過這套書，深入理解西方關於“民主”這一核心概念的哲學內涵和理論發展。我關注的是，那些偉大的思想傢們，是如何定義“民主”的？他們是如何探討民主的閤法性基礎、實踐路徑以及可能麵臨的挑戰的？我希望能夠從書中，看到不同哲學流派對民主的理解，例如功利主義、康德主義、社群主義等，在民主理論中扮演的角色。同時，我也對書中可能齣現的關於民主的批判性分析有著極大的期待。任何一種思想體係都不是完美的，我對書中可能存在的對民主的質疑、反思，甚至是對其局限性的深刻揭示，都抱有濃厚的興趣。我希望通過閱讀這些批判性的聲音，能夠更全麵、更深刻地理解民主的復雜性，提升自己獨立思考和判斷的能力。