娱乐至死(精)+乌合之众

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章艳... 编
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  • 媒介批判
  • 大众文化
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  • 消费主义
  • 现代社会
  • 文化研究
  • 尼尔·波斯曼
  • 古斯塔夫·勒庞
  • 思辨
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店铺: 木垛图书旗舰店
出版社: 中信
ISBN:9787508648286
商品编码:21506353739
出版时间:2015-05-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:娱乐至死(精)+乌合之众
  • 作者:(美)尼尔·波兹曼|译者:章艳
  • 定价:56.8
  • 出版社:中信
  • ISBN号:9787508648286

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2015-05-01
  • 印刷时间:
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:其他
  • 页数:

内容提要

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作者简介

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目录

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《娱乐至死+乌合之众》是一部引人深思的社会学与传播学经典合集,深刻剖析了媒介在塑造公众意识、影响社会行为中的核心作用,以及群体心理的运作机制。它并非简单地罗列现象,而是带领读者深入探索,为何在信息爆炸的时代,我们似乎反而更容易迷失方向,为何大众集结在一起时,往往会展现出与个体截然不同的思维与行为模式。 《娱乐至死》:思想的麻醉剂还是清醒剂? 这部著作直指当下社会一个令人不安的趋势:当娱乐成为一切信息传播与文化消费的主导形式时,我们所处的公共领域正在发生怎样的蜕变?作者尼尔·波兹曼以其敏锐的洞察力和犀利的语言,揭示了电视媒介(在本书出版时是主要的传播媒介,其对信息传播的逻辑至今仍有借鉴意义)如何将严肃的知识、深刻的议题,甚至是政治和新闻,都包装成一种肤浅、片段化、快餐式的娱乐产品。 波兹曼并非对娱乐本身抱有敌意,他所警惕的是“娱乐至死”所蕴含的危险。当一切都必须以引人入胜、轻松有趣的方式呈现时,那些需要深度思考、耐心解读、甚至稍显枯燥的知识和信息,便如同被时代抛弃的旧物,逐渐失去其应有的价值和影响力。社会公众的注意力被碎片化的娱乐信息所占据,我们习惯于被动接收,而非主动探究。深刻的议题被简化为口号,复杂的论证被消解为情绪的表达,长此以往,批判性思维和独立判断的能力便会随之钝化。 本书的核心论点在于,媒介的“形式”本身就蕴含着一种“内容”。电视的视觉化、即时性和娱乐化特质,决定了它无法承载深刻的思想和复杂的叙事。当政治辩论被简化为明星式的个人秀,当新闻报道被包装成引人入胜的连续剧,当科学知识被呈现为新奇的特效,我们真正获得的,可能只是短暂的感官刺激,而非对世界的真实理解。 波兹曼借用奥威尔在《一九八四》中描绘的极权主义统治方式——通过剥夺信息、压制思想来控制人民,并将其与赫胥黎在《美丽新世界》中预言的另一种更隐蔽的统治方式——通过提供过度的感官刺激、无止境的娱乐来使人民失去思考能力,进行对比。他认为,赫胥黎的预言在当今社会显得尤为精准。我们并非被剥夺了信息,而是被海量的信息所淹没,但这些信息大多缺乏深度,难以引发真正的思考。娱乐,成为了麻痹我们神经,让我们安于现状,不再质疑和反抗的“甜蜜的毒药”。 《娱乐至死》的价值在于,它促使我们反思自身的媒介消费习惯。我们是否正在被动的接受信息,还是主动的去筛选和理解?我们是在通过媒介了解世界,还是仅仅在通过媒介获得一种肤浅的满足感?这本书提供了一个批判性的视角,帮助我们认识到,在一个被娱乐逻辑所主导的时代,保持清醒和独立思考是多么重要,而对知识的尊重和对深刻思想的追求,更是抵御“娱乐至死”侵蚀的有力武器。它提醒我们,真正的理解和进步,需要付出耐心和努力,而不能仅仅依赖于廉价的感官愉悦。 《乌合之众:大众心理研究》:群体中的个体,失落的理智 古斯塔夫·勒庞的《乌合之众:大众心理研究》则将我们带入对群体行为的深刻洞察。它揭示了当个体汇聚成群体时,会发生怎样的心理转变,以及这种转变对社会进程产生的巨大影响。勒庞认为,群体并非简单的个体叠加,而是一种新的、具有独特心理特征的聚合体。 在群体之中,个体的独立意识、理性思考和道德判断能力会被大大削弱。勒庞将其归因于以下几个关键因素: 首先是“匿名性”。在群体中,个体感到自己被淹没,个人的责任感被分散,这使得一些平时不敢为之的行为,在群体中变得可以被接受,甚至被鼓励。 其次是“感染性”。在群体中,情感和观念会像传染病一样快速蔓延。群体中的情绪能够迅速感染其他人,形成一种集体性的狂热或恐惧。理性分析在这种情绪的洪流面前显得微不足道。 再次是“暗示性”。勒庞认为,群体中的个体极易受到暗示。他们会倾向于接受某些观点或行动,而不需要经过审慎的思考。领袖人物的言论、集体的呼声,都能够轻易地成为个体行动的指导。 在群体中,个体变得更易冲动、易变,并且缺乏耐心。他们更容易被宏大的口号、激昂的情绪所煽动,而忽视现实的复杂性和长远的影响。群体往往表现出一种“英雄主义”和“非理性”并存的特质。在某些时刻,他们能够为了共同的目标表现出惊人的勇气和牺牲精神;但在另一些时刻,又会因为一点点导火索而陷入混乱和破坏。 勒庞对群体的不加区分的“大众”概念,以及对群体行为的悲观论调,引发了广泛的讨论和争议。但他对群体心理的细致观察和深刻分析,至今仍具有极高的参考价值。他指出,群体领袖往往并非是最有才华或最理智的人,而是那些善于利用群体情绪、制造幻觉、并能提供简单清晰口号的煽动者。他们通过断言、重复和传染,将自己的意志强加于群体。 《乌合之众》警示我们,在面对集体性的事件或运动时,保持警惕至关重要。理解群体心理的运作机制,有助于我们识别那些企图利用群体情绪来达到自身目的的行为。它提醒我们,即使在群体之中,也要努力保持个体的独立思考能力,不被盲目的热情所裹挟,不被轻易的煽动所左右。 合集:《娱乐至死+乌合之众》的深度对话 当这两部著作被放置在一起时,它们所形成的对话,为理解当下社会提供了一个更加完整而深刻的视角。 《娱乐至死》描绘了媒介如何塑造我们的“被动接受”姿态,如何让我们习惯于浅层的信息消费。而《乌合之众》则阐述了这种被动接受的姿态,如何在群体环境中被进一步放大和扭曲,最终导致理性的失落和非理性的泛滥。 在一个充斥着娱乐化信息的世界里,公众的注意力很容易被肤浅、感性的内容所吸引。而当这些被娱乐化的信息,特别是那些带有强烈情感色彩和简单口号的信息,在群体中传播时,就极大地迎合了《乌合之众》中所描述的群体心理特征。 娱乐化的内容往往缺乏深度和复杂性,这使得它们更容易被群体所接受和传播,因为它们不需要太多的理性分析。而群体追求的恰恰是简单、直接的刺激和情感共鸣。当一个议题被娱乐化,它就更容易被简化成一个口号,一个易于传播的“段子”,而这些恰恰是群体易于接受和传播的“养料”。 《娱乐至死》让我们看到,个体是如何在不知不觉中,因为媒介的形式而变得更加“娱乐化”和“浅薄”。《乌合之众》则让我们看到,当这些“娱乐化”的个体汇聚在一起时,他们又会因为群体心理的作用,而变得更加“非理性”和“易冲动”。 这两本书合在一起,仿佛在描绘一个令人忧虑的循环:媒介的娱乐化倾向,培养了公众浅尝辄止的阅读习惯和思考模式;而这种习惯和模式,又使得公众更容易受到群体非理性力量的影响,在集体行动中表现出冲动和盲目。 因此,《娱乐至死+乌合之众》并非仅仅是两本独立的著作,而是一个相互印证、相互强化的思想体系。它们共同指向了一个核心问题:在这个信息爆炸、媒介多元的时代,我们如何才能保持个体的独立思考能力,如何才能避免被淹没在信息的洪流和群体的喧嚣之中,从而真正地理解世界,并做出明智的选择? 阅读这两部经典,不仅是对社会现象的旁观,更是一次自我反思的旅程。它鼓励我们审视自己的媒介消费习惯,警惕那些试图操纵我们情感和思维的力量,并在复杂的社会现实中,努力保持那份难能可贵的理性与清醒。这不仅仅是对个体理智的呼唤,更是对一个健康、成熟的社会进程的期盼。

用户评价

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第四段评价: 最近翻阅的一本书,对我关于“群体决策”的既有认知进行了彻底的颠覆。这本书没有宏大的理论框架,而是聚焦于微观的、人们在特定情境下是如何放弃个人判断,转而依赖周围人的行为。它探讨了恐惧、模仿和信息不对称如何共同编织成一张无形的网,将个体困在集体行动的洪流之中。作者通过讲述一系列生动的故事——从市场恐慌到街头骚乱——展示了群体往往比个体表现得更愚蠢、更残忍。更让我感到震撼的是,作者指出,这种群体行为并非总是源于邪恶的意图,更多的是源于一种对“安全感”的本能追求,即“如果所有人都这么做,那它一定是对的”。这种对人性的细腻刻画,让我对“从众效应”的理解提升到了一个新的维度。这本书不仅是心理学的入门读物,更像是一份关于如何在人际压力下坚守自我的生存指南。

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第三段评价: 我最近读了一本关于现代传播学和大众心理的书籍,内容极其发人深省。这本书的叙事风格非常独特,它不像学术著作那样板着脸孔,而是用一种近乎讽刺的、充满洞察力的笔触,描绘了现代社会如何将一切严肃事务转化为表演的景观。作者精准地捕捉到了那种“为看而看,为听而听”的浮躁心态,并将其归因于某种深层的社会结构变化。我印象最深的是书中关于“公共议题娱乐化”的分析,它探讨了为什么新闻报道越来越像肥皂剧,为什么严肃的政治辩论会被简化成口号式的对骂。这种转变,在作者的笔下,不再是偶然现象,而是一种系统性的趋势,旨在麻痹大众的批判性思维,维持一种表面的和谐与兴奋。阅读过程中,我几次停下来,默默地看着窗外,反思自己是否也在不知不觉中,成为了这种“沉浸式”娱乐的忠实观众。这本书为理解当今世界的喧嚣,提供了一个极其实用的分析框架。

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第五段评价: 我最近读了一本关于媒介本质的书,简直像被泼了一盆冷水,清醒得彻底。这本书的语言充满力量,它直击要害,揭示了当代媒体环境如何系统性地削弱我们进行深度思考的能力。作者对“信息即商品”这一概念的阐释极其到位,指出为了迎合受众的即时满足感,所有内容都被打磨得光滑、易碎、缺乏营养。书中对于“注意力经济”的批判尤为精彩,它不是简单地指责技术如何分散我们的精力,而是深入剖析了这种分散是如何被设计和优化的,其最终目的在于建立一种“不愿思考”的社会心态。我读到关于“符号消费”的那部分时,深有感触——我们购买的不再是意义,而是被包装好的情感体验。这本书读起来有点沉重,但它提供的警示意义是巨大的,它提醒我们,如果不主动抵抗这种被动接收的习惯,我们的精神世界最终会沦为一片被动消费的废墟。

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第一段评价: 最近读了一本关于社会心理学的书,简直是打开了我认知的一个新世界。作者对群体行为的分析深入骨髓,让我对“盲从”这件事有了全新的理解。书中对集体非理性状态的描述,生动到让人不寒而栗,仿佛我们日常生活中那些看似合理的决策背后,都潜藏着一种不自觉的、被情绪裹挟的冲动。特别是关于领袖魅力的那一章节,作者剖析得极其透彻,那种能够调动群体情绪的技巧,放到今天来看,依然具有极强的现实意义。我记得书中用了很多历史案例来佐证观点,每一个例子都像一面镜子,照出了人性的弱点和复杂性。读完之后,我开始更谨慎地审视那些大声疾呼、试图统一思想的声音,学着去分辨其中的情绪煽动和逻辑支撑。这本书不仅仅是理论上的梳理,更像是一本实操指南,教你如何在信息爆炸的时代,保持清醒的头脑,不轻易成为任何浪潮下的牺牲品。我强烈推荐给所有对社会现象感到困惑,或者想要提升独立思考能力的朋友们。

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第二段评价: 另一本让我沉浸其中的读物,聚焦于我们这个时代信息消费的本质。说实话,这本书的观点有点“反直觉”,它并没有像很多畅销书那样歌颂信息获取的便捷性,反而深入探讨了过度娱乐化对我们思维能力的侵蚀。作者的文字犀利而冷静,他似乎在揭示一个残酷的真相:我们以为自己在享受信息自由,实际上却在不知不觉中被精心设计的“即时满足”所奴役。书中对媒体、娱乐产业运作模式的解构,细致到让你看完后,看电视、刷手机都会产生一种微妙的疏离感。我特别喜欢作者在描述技术进步与人类心智退化之间矛盾时所用的那些充满画面感的比喻,简直是神来之笔。这本书迫使我停下来,重新评估自己每天花费在屏幕前的时间,思考那些看似无害的消遣,究竟在悄悄带走我们什么宝贵的东西——是专注力?是深度思考的能力?还是对严肃议题的耐心?这是一本需要细嚼慢咽,并且读完后需要时间消化的“精神维生素”。

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