【後浪直營】惡俗（第3版）社會文化批評經典書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 保羅·福塞爾 著，何縱 譯

圖書標籤:

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店鋪： 後浪齣版公司官方旗艦店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550292901

商品編碼：23390233275

品牌：後浪

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2017-02-01

用紙：膠版紙

頁數：224

字數：152000

正文語種：中文

編輯推薦

毫不過時的惡俗批判開山之作 揭穿裝腔者、小資控的實用指南

內容簡介

廣告惡俗？追隨名流惡俗？帶手機參加聚會也惡俗？到底什麼是惡俗？惡俗與糟糕有何區彆？跟愚蠢又有什麼關係？如本書所說，惡俗就是弄虛作假、裝腔作勢卻恬不知恥；是餐館、酒店、電影、電視、大學等各個領域充斥著的虛僞、俗艷和無知；是以醜為美、以假為真、以淺薄為深刻、以愚昧為智慧。
本書延續瞭《格調》的毒舌寫法，通過無情的揭露和入骨的批判，展現齣現代文明社會種種光怪陸離的現象，敏銳地捕捉到瞭這個商業欺詐時代*大的特點——惡俗，並剖析瞭惡俗的本質、根源和未來，尖銳刺耳又不失幽默有趣。雖然極盡嘲諷之能事，作者之意卻不在於諷刺挖苦，而是希望藉此喚醒大眾、反省大眾文化，本書因此稱得上是一部警世諍言。

媒體推薦

憑藉非凡的纔智和對虛僞的敏銳嗅覺，保羅?福塞爾以小短文的形式，精準地分析並揭露瞭金玉其外敗絮其中的種種惡俗事物。
——《齣版人周刊》

保羅?福塞爾是一個典型的公共知識分子……他的評論並非都是諷刺，雖然經常被形容為“冷嘲熱諷”，事實上，他的批判背後有著深切的關懷和悲憫。
——《衛報》

保羅?福塞爾是觀點尖銳的文學學者、文化評論傢，是影響力巨大的公共知識分子……他具備寫齣博大精深又有趣的作品的纔能，還敢於觸犯一些勢利的話題，比如等級、服飾、美國文化的愚蠢化等等。
——《紐約時報》

保羅?福塞爾是繼托斯丹?凡勃倫和H.L.門肯之後目光為銳利的美國評論傢……他揭示瞭生活中的種種愚蠢，還能令讀者捧腹大笑。
——《芝加哥論壇報》

福塞爾真正譴責的，是人們在等級上的不安全感、愚蠢和褊狹……他既研究瞭惡俗影響下無知的大眾文化，又以這本極為有趣的書，為美國喪失的魅力唱瞭一麯挽歌。
——《柯剋斯評論》

作者簡介

保羅?福塞爾(Paul Fussell)，作傢、文化批評傢、美國賓夕法尼亞大學英語係榮修教授、英國皇傢文學學會會員，曾任教於德國海德堡大學、美國康涅狄格學院和拉特格斯大學。福塞爾的寫作題材寬泛，包涵18世紀英語文學研究、美國等級製度評論、戰爭記憶等。福塞爾在1975年所著的《“一戰”和現代記憶》一書，獲得“美國國傢圖書奬”和“美國國傢書評奬”，並被美國蘭登書屋“現代叢書”編委會收入“20世紀100本佳非虛構類圖書”。

目錄

推薦序
第—篇何為惡俗？
第二篇惡俗的日常事物
第三篇惡俗的大眾傳媒
第四篇惡俗的精神生活
第五篇一種想法
緻謝
齣版後記

【後浪直營】《惡俗：文化批評的維度》（第3版）—— 一次深刻的文化溯源與洞察 在這本修訂至第三版的力作《惡俗：文化批評的維度》中，我們將一同踏上一場意義深遠的文化探索之旅。它並非僅僅是堆砌華麗辭藻的學術論著，更是一麵映照我們日常所處文化景觀的鏡子，引導讀者審視那些看似微不足道，卻又深刻影響著我們感知、判斷與行為的文化現象。本書旨在提供一種全新的文化批評視角，鼓勵我們質疑那些約定俗成的價值判斷，並深入剖析“惡俗”這一概念在當代社會文化語境中的多重含義與復雜張力。 本書的齣發點，是對“惡俗”這一概念的重新定義與再評估。在傳統觀念中，“惡俗”往往被簡單地等同於低劣、粗鄙或不入流的品味。然而，《惡俗：文化批評的維度》則挑戰瞭這種綫性的、等級化的理解模式。它認為，“惡俗”並非一個靜態的、具有普適性的標簽，而是一個動態的、充滿權力關係的文化建構。它隨著時代變遷、社會結構變化以及不同群體之間力量的消長而不斷演變，其邊界模糊且易於被操縱。本書通過大量的案例分析，揭示瞭“惡俗”是如何在特定曆史時期、特定社會階層或特定文化群體中被界定、排斥、壓製，乃至又在新的語境下被挪用、解構甚至成為一種反抗姿態的。 全書內容層層遞進，引人入勝。首先，作者從文化理論的宏大敘事齣發，梳理瞭自啓濛主義以來，西方文化如何逐步形成一套以“精英文化”為中心的等級體係，以及“大眾文化”或“通俗文化”是如何在這種體係下被邊緣化，並常常被貼上“惡俗”的標簽。這部分內容為我們理解“惡俗”的生成機製提供瞭理論框架，幫助我們認識到，對“惡俗”的評判，往往是特定時代社會權力結構和意識形態投射的結果。 接著，本書將目光聚焦於具體的文化實踐。從藝術、文學、音樂、電影、時尚，到我們日常的消費行為、媒體傳播方式，甚至是我們使用的語言習慣，都成為瞭作者解剖的對象。作者並非簡單地去批判這些文化産品或現象的“好”與“壞”，而是著重於分析它們之所以被認為是“惡俗”的深層原因。這可能涉及到其生産模式（例如流水綫式的工業化生産）、傳播渠道（例如大眾媒體的廣泛覆蓋）、受眾構成（例如被認為是缺乏鑒賞力的群體）、以及它們所承載的價值觀念（例如過度強調感官刺激、物質主義或迎閤大眾的媚俗傾嚮）。 本書的一大亮點在於其對“惡俗”與“權力”之間錯綜復雜關係的深入探討。作者認為，對“惡俗”的定義和排斥，常常是統治階級或主流文化為瞭維護其文化霸權而采取的一種策略。通過將某些文化形式貶低為“惡俗”，可以有效地區分“我們”與“他們”，鞏固自身文化的正當性與優越性，同時將與之對立或不符的文化聲音壓製下去。這種文化上的“純潔化”運動，往往伴隨著社會身份的建構與認同的固化。 然而，《惡俗：文化批評的維度》並非僅僅停留在對“惡俗”的批判與揭露，它更強調一種辯證的視角。本書深入分析瞭“惡俗”文化中潛藏的反叛力量與顛覆性。在某些情況下，“惡俗”並非完全是被動的承受者，它也可能成為被壓迫者反抗主流文化、錶達自身身份、挑戰既有規範的一種方式。例如，一些流行文化符號的挪用與戲仿，正是通過對“惡俗”元素的重組與再現，來錶達對精英文化的質疑，甚至是政治性的反抗。本書鼓勵我們警惕簡單化的二元對立，認識到文化場域的復雜性與流動性。 本書特彆關注當代社會中的“惡俗”現象。隨著全球化進程的加速和數字媒體的爆炸式發展，新的文化形式以前所未有的速度湧現，同時也帶來瞭新的“惡俗”爭議。網絡迷因（meme）、短視頻文化、流行偶像的工業化包裝、以及各種亞文化社群的崛起，都成為瞭本書分析的切入點。作者引導我們思考，在信息爆炸、碎片化傳播的時代，“惡俗”的邊界是否更加模糊？我們如何在這種環境下培養批判性思維，辨彆信息的真僞與價值？“惡俗”是否也成為瞭連接個體情感、建構社群認同的新媒介？ 《惡俗：文化批評的維度》不僅是一本理論書籍，它更是一本“實踐指南”。它鼓勵讀者將書中的分析工具和批判性思維運用到日常生活中，去審視我們所接觸到的每一個文化産品，每一個社會現象。當我們被某種“惡俗”的潮流所吸引，或被某種“高雅”的品味所審判時，本書都將引導我們停下來思考：這背後的邏輯是什麼？它在誰的利益？它又在多大程度上塑造瞭我們的認知和判斷？ 本書的第三版，在原有基礎上進行瞭更新與拓展，更緊密地結閤瞭當下全球文化發展的新趨勢和新問題。作者吸收瞭最新的文化研究成果，對一些案例進行瞭重新解讀，並對“惡俗”與新媒體、算法文化、身份政治等前沿議題進行瞭更深入的探討。它為我們提供瞭一個不斷更新的理解框架，以應對日益復雜多變的文化世界。 閱讀《惡俗：文化批評的維度》，將是一次解放思想的體驗。它將挑戰我們固有的偏見，拓寬我們的視野，激發我們對自身所處文化環境的深刻反思。它不是要我們去排斥或擁抱任何一種文化形式，而是要我們成為一個更自覺、更具批判性的文化參與者。通過理解“惡俗”的生成邏輯與權力關係，我們纔能更清晰地認識到文化是如何被建構、被傳播，以及它對我們個體和社會産生的深遠影響。 這本書為所有對文化現象抱有好奇心，願意深入探究其背後邏輯的讀者而準備。它適閤學生、研究者、文化從業者，以及任何希望更深刻地理解當代社會文化景觀的個體。它將帶領你穿越紛繁復雜的文化錶象，直抵那些塑造我們感知與判斷的隱秘力量，從而獲得一種更為深刻的文化自覺。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是絕瞭，拿在手裏沉甸甸的，很有分量感。內頁紙張的質感也齣乎意料的好，印刷清晰，字體排版舒服，即便是長時間閱讀也不會覺得眼睛很纍。我之前在網上看到過一些同類書籍的實物圖，很多都存在紙張泛黃或者油墨味重的問題，但這一版完全沒有這種睏擾。而且，從細節上看，比如扉頁和版權頁的處理，都能感受到齣版社在製作上的用心。這不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的文化産品。每次翻開它，都能感受到一種對知識的尊重。對於我這種喜歡收集實體書的人來說，這樣的精良製作是加分項，它讓閱讀體驗從內容本身延伸到瞭物質層麵，使得與作者思想的“對話”更加儀式化和沉浸。

評分☆☆☆☆☆

讀完之後最大的感受是，作者的觀察角度極其刁鑽，總能從我們習以為常的日常現象中，挖掘齣一些令人不寒而栗的社會肌理。他不是那種高高在上的理論傢，而是像一個潛伏在人群中的社會人類學傢，用極其犀利的筆觸解剖著那些隱藏在光鮮外錶下的幽暗角落。特彆是他對媒介權力運作的分析，簡直像一把手術刀，精準地切開瞭信息流背後的權力邏輯。很多時候，我讀到某個段落，會猛地停下來，意識到自己過去對某些社會現象的理解是多麼的淺薄和被動。這種“被喚醒”的感覺，是閱讀一本真正有價值的社會批判著作所能帶來的最大迴報，讓人不得不重新審視自己所處的環境。

評分☆☆☆☆☆

從結構上看，這本書的章節安排雖然看似鬆散，實則暗含瞭嚴密的邏輯推進。作者似乎采取瞭一種螺鏇上升的敘事方式，從微觀的個體行為切入，逐步擴展到宏觀的文化結構，最後收束於對未來可能性的一種模糊展望。這種跳躍式的討論，非常考驗讀者的聯想能力和知識儲備。我發現自己不得不經常停下來，查閱一些作者提及的背景資料，這反而促進瞭更深層次的知識整閤。對於那些習慣瞭傳統綫性敘事的讀者來說，初讀可能有些吃力，需要耐心去適應這種“碎片化”但最終匯聚成洪流的論證方式。

評分☆☆☆☆☆

總而言之，這是一本讀完之後會讓你很難再用過去的方式去看待世界的書。它像是一劑猛藥，雖然初嘗可能有些辛辣，但後勁十足。它成功地激發瞭我內心深處對既有秩序的反思欲和改造欲。我不會推薦給所有尋求輕鬆閱讀體驗的人，因為它要求你投入心神，進行一場精神上的“角力”。但對於那些渴望真正理解當代社會運作機製，並願意接受挑戰的求知者而言，這本書絕對是近些年來難得一見的佳作。它留給讀者的不是標準答案，而是更深刻的問題和更敏銳的洞察力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格非常具有個人特色，與其說是學術論述，不如說更像是一場精心編排的辯論會，充滿瞭強烈的個人情感和不加掩飾的批判立場。作者的用詞大膽、直接，甚至有些地方顯得咄咄逼人，這讓閱讀過程充滿瞭張力。如果你期待的是那種冷靜客觀、麵麵俱到的平衡論述，這本書可能會讓你感到不適。但正是這種“偏執”和“不妥協”，纔使得他的觀點具有穿透力。我喜歡這種“不裝”的寫作方式，它迫使讀者必須積極參與到文本的意義建構中去，而不是被動接受。它挑戰瞭我們對“得體錶達”的固有認知，用最直接的語言揭示瞭最復雜的現實。