【后浪直营】恶俗(第3版)社会文化批评经典书籍

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[美] 保罗·福塞尔 著,何纵 译
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店铺: 后浪出版公司官方旗舰店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550292901
商品编码:23390233275
品牌:后浪
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-02-01
用纸:胶版纸
页数:224
字数:152000
正文语种:中文

具体描述



编辑推荐

毫不过时的恶俗批判开山之作 揭穿装腔者、小资控的实用指南

内容简介

广告恶俗?追随名流恶俗?带手机参加聚会也恶俗?到底什么是恶俗?恶俗与糟糕有何区别?跟愚蠢又有什么关系?如本书所说,恶俗就是弄虚作假、装腔作势却恬不知耻;是餐馆、酒店、电影、电视、大学等各个领域充斥着的虚伪、俗艳和无知;是以丑为美、以假为真、以浅薄为深刻、以愚昧为智慧。
本书延续了《格调》的毒舌写法,通过无情的揭露和入骨的批判,展现出现代文明社会种种光怪陆离的现象,敏锐地捕捉到了这个商业欺诈时代*大的特点——恶俗,并剖析了恶俗的本质、根源和未来,尖锐刺耳又不失幽默有趣。虽然极尽嘲讽之能事,作者之意却不在于讽刺挖苦,而是希望借此唤醒大众、反省大众文化,本书因此称得上是一部警世诤言。

媒体推荐

凭借非凡的才智和对虚伪的敏锐嗅觉,保罗?福塞尔以小短文的形式,精准地分析并揭露了金玉其外败絮其中的种种恶俗事物。
——《出版人周刊》

保罗?福塞尔是一个典型的公共知识分子……他的评论并非都是讽刺,虽然经常被形容为“冷嘲热讽”,事实上,他的批判背后有着深切的关怀和悲悯。
——《卫报》

保罗?福塞尔是观点尖锐的文学学者、文化评论家,是影响力巨大的公共知识分子……他具备写出博大精深又有趣的作品的才能,还敢于触犯一些势利的话题,比如等级、服饰、美国文化的愚蠢化等等。
——《纽约时报》

保罗?福塞尔是继托斯丹?凡勃伦和H.L.门肯之后目光为锐利的美国评论家……他揭示了生活中的种种愚蠢,还能令读者捧腹大笑。
——《芝加哥论坛报》

福塞尔真正谴责的,是人们在等级上的不安全感、愚蠢和褊狭……他既研究了恶俗影响下无知的大众文化,又以这本极为有趣的书,为美国丧失的魅力唱了一曲挽歌。
——《柯克斯评论》

作者简介

保罗?福塞尔(Paul Fussell),作家、文化批评家、美国宾夕法尼亚大学英语系荣修教授、英国皇家文学学会会员,曾任教于德国海德堡大学、美国康涅狄格学院和拉特格斯大学。福塞尔的写作题材宽泛,包涵18世纪英语文学研究、美国等级制度评论、战争记忆等。福塞尔在1975年所著的《“一战”和现代记忆》一书,获得“美国国家图书奖”和“美国国家书评奖”,并被美国兰登书屋“现代丛书”编委会收入“20世纪100本佳非虚构类图书”。

目录

推荐序
第—篇何为恶俗?
第二篇恶俗的日常事物
第三篇恶俗的大众传媒
第四篇恶俗的精神生活
第五篇一种想法
致谢
出版后记


【后浪直营】《恶俗:文化批评的维度》(第3版)—— 一次深刻的文化溯源与洞察 在这本修订至第三版的力作《恶俗:文化批评的维度》中,我们将一同踏上一场意义深远的文化探索之旅。它并非仅仅是堆砌华丽辞藻的学术论著,更是一面映照我们日常所处文化景观的镜子,引导读者审视那些看似微不足道,却又深刻影响着我们感知、判断与行为的文化现象。本书旨在提供一种全新的文化批评视角,鼓励我们质疑那些约定俗成的价值判断,并深入剖析“恶俗”这一概念在当代社会文化语境中的多重含义与复杂张力。 本书的出发点,是对“恶俗”这一概念的重新定义与再评估。在传统观念中,“恶俗”往往被简单地等同于低劣、粗鄙或不入流的品味。然而,《恶俗:文化批评的维度》则挑战了这种线性的、等级化的理解模式。它认为,“恶俗”并非一个静态的、具有普适性的标签,而是一个动态的、充满权力关系的文化建构。它随着时代变迁、社会结构变化以及不同群体之间力量的消长而不断演变,其边界模糊且易于被操纵。本书通过大量的案例分析,揭示了“恶俗”是如何在特定历史时期、特定社会阶层或特定文化群体中被界定、排斥、压制,乃至又在新的语境下被挪用、解构甚至成为一种反抗姿态的。 全书内容层层递进,引人入胜。首先,作者从文化理论的宏大叙事出发,梳理了自启蒙主义以来,西方文化如何逐步形成一套以“精英文化”为中心的等级体系,以及“大众文化”或“通俗文化”是如何在这种体系下被边缘化,并常常被贴上“恶俗”的标签。这部分内容为我们理解“恶俗”的生成机制提供了理论框架,帮助我们认识到,对“恶俗”的评判,往往是特定时代社会权力结构和意识形态投射的结果。 接着,本书将目光聚焦于具体的文化实践。从艺术、文学、音乐、电影、时尚,到我们日常的消费行为、媒体传播方式,甚至是我们使用的语言习惯,都成为了作者解剖的对象。作者并非简单地去批判这些文化产品或现象的“好”与“坏”,而是着重于分析它们之所以被认为是“恶俗”的深层原因。这可能涉及到其生产模式(例如流水线式的工业化生产)、传播渠道(例如大众媒体的广泛覆盖)、受众构成(例如被认为是缺乏鉴赏力的群体)、以及它们所承载的价值观念(例如过度强调感官刺激、物质主义或迎合大众的媚俗倾向)。 本书的一大亮点在于其对“恶俗”与“权力”之间错综复杂关系的深入探讨。作者认为,对“恶俗”的定义和排斥,常常是统治阶级或主流文化为了维护其文化霸权而采取的一种策略。通过将某些文化形式贬低为“恶俗”,可以有效地区分“我们”与“他们”,巩固自身文化的正当性与优越性,同时将与之对立或不符的文化声音压制下去。这种文化上的“纯洁化”运动,往往伴随着社会身份的建构与认同的固化。 然而,《恶俗:文化批评的维度》并非仅仅停留在对“恶俗”的批判与揭露,它更强调一种辩证的视角。本书深入分析了“恶俗”文化中潜藏的反叛力量与颠覆性。在某些情况下,“恶俗”并非完全是被动的承受者,它也可能成为被压迫者反抗主流文化、表达自身身份、挑战既有规范的一种方式。例如,一些流行文化符号的挪用与戏仿,正是通过对“恶俗”元素的重组与再现,来表达对精英文化的质疑,甚至是政治性的反抗。本书鼓励我们警惕简单化的二元对立,认识到文化场域的复杂性与流动性。 本书特别关注当代社会中的“恶俗”现象。随着全球化进程的加速和数字媒体的爆炸式发展,新的文化形式以前所未有的速度涌现,同时也带来了新的“恶俗”争议。网络迷因(meme)、短视频文化、流行偶像的工业化包装、以及各种亚文化社群的崛起,都成为了本书分析的切入点。作者引导我们思考,在信息爆炸、碎片化传播的时代,“恶俗”的边界是否更加模糊?我们如何在这种环境下培养批判性思维,辨别信息的真伪与价值?“恶俗”是否也成为了连接个体情感、建构社群认同的新媒介? 《恶俗:文化批评的维度》不仅是一本理论书籍,它更是一本“实践指南”。它鼓励读者将书中的分析工具和批判性思维运用到日常生活中,去审视我们所接触到的每一个文化产品,每一个社会现象。当我们被某种“恶俗”的潮流所吸引,或被某种“高雅”的品味所审判时,本书都将引导我们停下来思考:这背后的逻辑是什么?它在谁的利益?它又在多大程度上塑造了我们的认知和判断? 本书的第三版,在原有基础上进行了更新与拓展,更紧密地结合了当下全球文化发展的新趋势和新问题。作者吸收了最新的文化研究成果,对一些案例进行了重新解读,并对“恶俗”与新媒体、算法文化、身份政治等前沿议题进行了更深入的探讨。它为我们提供了一个不断更新的理解框架,以应对日益复杂多变的文化世界。 阅读《恶俗:文化批评的维度》,将是一次解放思想的体验。它将挑战我们固有的偏见,拓宽我们的视野,激发我们对自身所处文化环境的深刻反思。它不是要我们去排斥或拥抱任何一种文化形式,而是要我们成为一个更自觉、更具批判性的文化参与者。通过理解“恶俗”的生成逻辑与权力关系,我们才能更清晰地认识到文化是如何被建构、被传播,以及它对我们个体和社会产生的深远影响。 这本书为所有对文化现象抱有好奇心,愿意深入探究其背后逻辑的读者而准备。它适合学生、研究者、文化从业者,以及任何希望更深刻地理解当代社会文化景观的个体。它将带领你穿越纷繁复杂的文化表象,直抵那些塑造我们感知与判断的隐秘力量,从而获得一种更为深刻的文化自觉。

用户评价

评分

这本书的行文风格非常具有个人特色,与其说是学术论述,不如说更像是一场精心编排的辩论会,充满了强烈的个人情感和不加掩饰的批判立场。作者的用词大胆、直接,甚至有些地方显得咄咄逼人,这让阅读过程充满了张力。如果你期待的是那种冷静客观、面面俱到的平衡论述,这本书可能会让你感到不适。但正是这种“偏执”和“不妥协”,才使得他的观点具有穿透力。我喜欢这种“不装”的写作方式,它迫使读者必须积极参与到文本的意义建构中去,而不是被动接受。它挑战了我们对“得体表达”的固有认知,用最直接的语言揭示了最复杂的现实。

评分

总而言之,这是一本读完之后会让你很难再用过去的方式去看待世界的书。它像是一剂猛药,虽然初尝可能有些辛辣,但后劲十足。它成功地激发了我内心深处对既有秩序的反思欲和改造欲。我不会推荐给所有寻求轻松阅读体验的人,因为它要求你投入心神,进行一场精神上的“角力”。但对于那些渴望真正理解当代社会运作机制,并愿意接受挑战的求知者而言,这本书绝对是近些年来难得一见的佳作。它留给读者的不是标准答案,而是更深刻的问题和更敏锐的洞察力。

评分

这套书的装帧设计真是绝了,拿在手里沉甸甸的,很有分量感。内页纸张的质感也出乎意料的好,印刷清晰,字体排版舒服,即便是长时间阅读也不会觉得眼睛很累。我之前在网上看到过一些同类书籍的实物图,很多都存在纸张泛黄或者油墨味重的问题,但这一版完全没有这种困扰。而且,从细节上看,比如扉页和版权页的处理,都能感受到出版社在制作上的用心。这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的文化产品。每次翻开它,都能感受到一种对知识的尊重。对于我这种喜欢收集实体书的人来说,这样的精良制作是加分项,它让阅读体验从内容本身延伸到了物质层面,使得与作者思想的“对话”更加仪式化和沉浸。

评分

读完之后最大的感受是,作者的观察角度极其刁钻,总能从我们习以为常的日常现象中,挖掘出一些令人不寒而栗的社会肌理。他不是那种高高在上的理论家,而是像一个潜伏在人群中的社会人类学家,用极其犀利的笔触解剖着那些隐藏在光鲜外表下的幽暗角落。特别是他对媒介权力运作的分析,简直像一把手术刀,精准地切开了信息流背后的权力逻辑。很多时候,我读到某个段落,会猛地停下来,意识到自己过去对某些社会现象的理解是多么的浅薄和被动。这种“被唤醒”的感觉,是阅读一本真正有价值的社会批判著作所能带来的最大回报,让人不得不重新审视自己所处的环境。

评分

从结构上看,这本书的章节安排虽然看似松散,实则暗含了严密的逻辑推进。作者似乎采取了一种螺旋上升的叙事方式,从微观的个体行为切入,逐步扩展到宏观的文化结构,最后收束于对未来可能性的一种模糊展望。这种跳跃式的讨论,非常考验读者的联想能力和知识储备。我发现自己不得不经常停下来,查阅一些作者提及的背景资料,这反而促进了更深层次的知识整合。对于那些习惯了传统线性叙事的读者来说,初读可能有些吃力,需要耐心去适应这种“碎片化”但最终汇聚成洪流的论证方式。

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