【后浪直营】恶俗（第3版）社会文化批评经典书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 保罗·福塞尔 著，何纵 译

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店铺： 后浪出版公司官方旗舰店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550292901

商品编码：23390233275

品牌：后浪

包装：精装

开本：32开

出版时间：2017-02-01

用纸：胶版纸

页数：224

字数：152000

正文语种：中文

编辑推荐

毫不过时的恶俗批判开山之作 揭穿装腔者、小资控的实用指南

内容简介

广告恶俗？追随名流恶俗？带手机参加聚会也恶俗？到底什么是恶俗？恶俗与糟糕有何区别？跟愚蠢又有什么关系？如本书所说，恶俗就是弄虚作假、装腔作势却恬不知耻；是餐馆、酒店、电影、电视、大学等各个领域充斥着的虚伪、俗艳和无知；是以丑为美、以假为真、以浅薄为深刻、以愚昧为智慧。
本书延续了《格调》的毒舌写法，通过无情的揭露和入骨的批判，展现出现代文明社会种种光怪陆离的现象，敏锐地捕捉到了这个商业欺诈时代*大的特点——恶俗，并剖析了恶俗的本质、根源和未来，尖锐刺耳又不失幽默有趣。虽然极尽嘲讽之能事，作者之意却不在于讽刺挖苦，而是希望借此唤醒大众、反省大众文化，本书因此称得上是一部警世诤言。

媒体推荐

凭借非凡的才智和对虚伪的敏锐嗅觉，保罗?福塞尔以小短文的形式，精准地分析并揭露了金玉其外败絮其中的种种恶俗事物。
——《出版人周刊》

保罗?福塞尔是一个典型的公共知识分子……他的评论并非都是讽刺，虽然经常被形容为“冷嘲热讽”，事实上，他的批判背后有着深切的关怀和悲悯。
——《卫报》

保罗?福塞尔是观点尖锐的文学学者、文化评论家，是影响力巨大的公共知识分子……他具备写出博大精深又有趣的作品的才能，还敢于触犯一些势利的话题，比如等级、服饰、美国文化的愚蠢化等等。
——《纽约时报》

保罗?福塞尔是继托斯丹?凡勃伦和H.L.门肯之后目光为锐利的美国评论家……他揭示了生活中的种种愚蠢，还能令读者捧腹大笑。
——《芝加哥论坛报》

福塞尔真正谴责的，是人们在等级上的不安全感、愚蠢和褊狭……他既研究了恶俗影响下无知的大众文化，又以这本极为有趣的书，为美国丧失的魅力唱了一曲挽歌。
——《柯克斯评论》

作者简介

保罗?福塞尔(Paul Fussell)，作家、文化批评家、美国宾夕法尼亚大学英语系荣修教授、英国皇家文学学会会员，曾任教于德国海德堡大学、美国康涅狄格学院和拉特格斯大学。福塞尔的写作题材宽泛，包涵18世纪英语文学研究、美国等级制度评论、战争记忆等。福塞尔在1975年所著的《“一战”和现代记忆》一书，获得“美国国家图书奖”和“美国国家书评奖”，并被美国兰登书屋“现代丛书”编委会收入“20世纪100本佳非虚构类图书”。

目录

推荐序
第—篇何为恶俗？
第二篇恶俗的日常事物
第三篇恶俗的大众传媒
第四篇恶俗的精神生活
第五篇一种想法
致谢
出版后记

【后浪直营】《恶俗：文化批评的维度》（第3版）—— 一次深刻的文化溯源与洞察 在这本修订至第三版的力作《恶俗：文化批评的维度》中，我们将一同踏上一场意义深远的文化探索之旅。它并非仅仅是堆砌华丽辞藻的学术论著，更是一面映照我们日常所处文化景观的镜子，引导读者审视那些看似微不足道，却又深刻影响着我们感知、判断与行为的文化现象。本书旨在提供一种全新的文化批评视角，鼓励我们质疑那些约定俗成的价值判断，并深入剖析“恶俗”这一概念在当代社会文化语境中的多重含义与复杂张力。 本书的出发点，是对“恶俗”这一概念的重新定义与再评估。在传统观念中，“恶俗”往往被简单地等同于低劣、粗鄙或不入流的品味。然而，《恶俗：文化批评的维度》则挑战了这种线性的、等级化的理解模式。它认为，“恶俗”并非一个静态的、具有普适性的标签，而是一个动态的、充满权力关系的文化建构。它随着时代变迁、社会结构变化以及不同群体之间力量的消长而不断演变，其边界模糊且易于被操纵。本书通过大量的案例分析，揭示了“恶俗”是如何在特定历史时期、特定社会阶层或特定文化群体中被界定、排斥、压制，乃至又在新的语境下被挪用、解构甚至成为一种反抗姿态的。 全书内容层层递进，引人入胜。首先，作者从文化理论的宏大叙事出发，梳理了自启蒙主义以来，西方文化如何逐步形成一套以“精英文化”为中心的等级体系，以及“大众文化”或“通俗文化”是如何在这种体系下被边缘化，并常常被贴上“恶俗”的标签。这部分内容为我们理解“恶俗”的生成机制提供了理论框架，帮助我们认识到，对“恶俗”的评判，往往是特定时代社会权力结构和意识形态投射的结果。 接着，本书将目光聚焦于具体的文化实践。从艺术、文学、音乐、电影、时尚，到我们日常的消费行为、媒体传播方式，甚至是我们使用的语言习惯，都成为了作者解剖的对象。作者并非简单地去批判这些文化产品或现象的“好”与“坏”，而是着重于分析它们之所以被认为是“恶俗”的深层原因。这可能涉及到其生产模式（例如流水线式的工业化生产）、传播渠道（例如大众媒体的广泛覆盖）、受众构成（例如被认为是缺乏鉴赏力的群体）、以及它们所承载的价值观念（例如过度强调感官刺激、物质主义或迎合大众的媚俗倾向）。 本书的一大亮点在于其对“恶俗”与“权力”之间错综复杂关系的深入探讨。作者认为，对“恶俗”的定义和排斥，常常是统治阶级或主流文化为了维护其文化霸权而采取的一种策略。通过将某些文化形式贬低为“恶俗”，可以有效地区分“我们”与“他们”，巩固自身文化的正当性与优越性，同时将与之对立或不符的文化声音压制下去。这种文化上的“纯洁化”运动，往往伴随着社会身份的建构与认同的固化。 然而，《恶俗：文化批评的维度》并非仅仅停留在对“恶俗”的批判与揭露，它更强调一种辩证的视角。本书深入分析了“恶俗”文化中潜藏的反叛力量与颠覆性。在某些情况下，“恶俗”并非完全是被动的承受者，它也可能成为被压迫者反抗主流文化、表达自身身份、挑战既有规范的一种方式。例如，一些流行文化符号的挪用与戏仿，正是通过对“恶俗”元素的重组与再现，来表达对精英文化的质疑，甚至是政治性的反抗。本书鼓励我们警惕简单化的二元对立，认识到文化场域的复杂性与流动性。 本书特别关注当代社会中的“恶俗”现象。随着全球化进程的加速和数字媒体的爆炸式发展，新的文化形式以前所未有的速度涌现，同时也带来了新的“恶俗”争议。网络迷因（meme）、短视频文化、流行偶像的工业化包装、以及各种亚文化社群的崛起，都成为了本书分析的切入点。作者引导我们思考，在信息爆炸、碎片化传播的时代，“恶俗”的边界是否更加模糊？我们如何在这种环境下培养批判性思维，辨别信息的真伪与价值？“恶俗”是否也成为了连接个体情感、建构社群认同的新媒介？ 《恶俗：文化批评的维度》不仅是一本理论书籍，它更是一本“实践指南”。它鼓励读者将书中的分析工具和批判性思维运用到日常生活中，去审视我们所接触到的每一个文化产品，每一个社会现象。当我们被某种“恶俗”的潮流所吸引，或被某种“高雅”的品味所审判时，本书都将引导我们停下来思考：这背后的逻辑是什么？它在谁的利益？它又在多大程度上塑造了我们的认知和判断？ 本书的第三版，在原有基础上进行了更新与拓展，更紧密地结合了当下全球文化发展的新趋势和新问题。作者吸收了最新的文化研究成果，对一些案例进行了重新解读，并对“恶俗”与新媒体、算法文化、身份政治等前沿议题进行了更深入的探讨。它为我们提供了一个不断更新的理解框架，以应对日益复杂多变的文化世界。 阅读《恶俗：文化批评的维度》，将是一次解放思想的体验。它将挑战我们固有的偏见，拓宽我们的视野，激发我们对自身所处文化环境的深刻反思。它不是要我们去排斥或拥抱任何一种文化形式，而是要我们成为一个更自觉、更具批判性的文化参与者。通过理解“恶俗”的生成逻辑与权力关系，我们才能更清晰地认识到文化是如何被建构、被传播，以及它对我们个体和社会产生的深远影响。 这本书为所有对文化现象抱有好奇心，愿意深入探究其背后逻辑的读者而准备。它适合学生、研究者、文化从业者，以及任何希望更深刻地理解当代社会文化景观的个体。它将带领你穿越纷繁复杂的文化表象，直抵那些塑造我们感知与判断的隐秘力量，从而获得一种更为深刻的文化自觉。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格非常具有个人特色，与其说是学术论述，不如说更像是一场精心编排的辩论会，充满了强烈的个人情感和不加掩饰的批判立场。作者的用词大胆、直接，甚至有些地方显得咄咄逼人，这让阅读过程充满了张力。如果你期待的是那种冷静客观、面面俱到的平衡论述，这本书可能会让你感到不适。但正是这种“偏执”和“不妥协”，才使得他的观点具有穿透力。我喜欢这种“不装”的写作方式，它迫使读者必须积极参与到文本的意义建构中去，而不是被动接受。它挑战了我们对“得体表达”的固有认知，用最直接的语言揭示了最复杂的现实。

评分☆☆☆☆☆

总而言之，这是一本读完之后会让你很难再用过去的方式去看待世界的书。它像是一剂猛药，虽然初尝可能有些辛辣，但后劲十足。它成功地激发了我内心深处对既有秩序的反思欲和改造欲。我不会推荐给所有寻求轻松阅读体验的人，因为它要求你投入心神，进行一场精神上的“角力”。但对于那些渴望真正理解当代社会运作机制，并愿意接受挑战的求知者而言，这本书绝对是近些年来难得一见的佳作。它留给读者的不是标准答案，而是更深刻的问题和更敏锐的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计真是绝了，拿在手里沉甸甸的，很有分量感。内页纸张的质感也出乎意料的好，印刷清晰，字体排版舒服，即便是长时间阅读也不会觉得眼睛很累。我之前在网上看到过一些同类书籍的实物图，很多都存在纸张泛黄或者油墨味重的问题，但这一版完全没有这种困扰。而且，从细节上看，比如扉页和版权页的处理，都能感受到出版社在制作上的用心。这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的文化产品。每次翻开它，都能感受到一种对知识的尊重。对于我这种喜欢收集实体书的人来说，这样的精良制作是加分项，它让阅读体验从内容本身延伸到了物质层面，使得与作者思想的“对话”更加仪式化和沉浸。

评分☆☆☆☆☆

读完之后最大的感受是，作者的观察角度极其刁钻，总能从我们习以为常的日常现象中，挖掘出一些令人不寒而栗的社会肌理。他不是那种高高在上的理论家，而是像一个潜伏在人群中的社会人类学家，用极其犀利的笔触解剖着那些隐藏在光鲜外表下的幽暗角落。特别是他对媒介权力运作的分析，简直像一把手术刀，精准地切开了信息流背后的权力逻辑。很多时候，我读到某个段落，会猛地停下来，意识到自己过去对某些社会现象的理解是多么的浅薄和被动。这种“被唤醒”的感觉，是阅读一本真正有价值的社会批判著作所能带来的最大回报，让人不得不重新审视自己所处的环境。

评分☆☆☆☆☆

从结构上看，这本书的章节安排虽然看似松散，实则暗含了严密的逻辑推进。作者似乎采取了一种螺旋上升的叙事方式，从微观的个体行为切入，逐步扩展到宏观的文化结构，最后收束于对未来可能性的一种模糊展望。这种跳跃式的讨论，非常考验读者的联想能力和知识储备。我发现自己不得不经常停下来，查阅一些作者提及的背景资料，这反而促进了更深层次的知识整合。对于那些习惯了传统线性叙事的读者来说，初读可能有些吃力，需要耐心去适应这种“碎片化”但最终汇聚成洪流的论证方式。