商君書 原文+注釋+譯文 文白對照 中華國學經典精粹·諸子百傢經典讀本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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商鞅 著

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店鋪： 享遊天下圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550287761

商品編碼：28331479232

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2017-01-01

頁數：157

> > 內容簡介

★先秦法傢經典之作
    中國曆代統治者奉行外法內儒的政策，《商君書》作為法傢代錶作，影響中國幾韆年，曆代必讀的治國寶捲。
★現代企業管理可藉鑒之書
用於企業管理與商業經營，可以幫助個人緻富發財；用於政治改革和社會治理，可以實現富國強兵。

《商君書》又稱《商子》，是由商鞅的言行和思想及法傢後學著作匯編而成。《漢書?藝文誌》中著錄29篇，現存26篇，其中第16篇、第21篇有目無文，實存24篇。一般認為本書是商鞅及其一派法傢的著作閤編。書中主張依法治國、重農抑商、重戰尚武、重刑輕賞，貶斥儒傢學說、縱橫傢及遊俠。

> > 作者簡介

商鞅（約前395—前338），戰國時期政治傢、思想傢，法傢代錶人物，衛國人，又稱衛鞅、公孫鞅。喜刑名之術，通過變法使秦國成為富裕強大的國傢，史稱“商鞅變法”。

> > 目錄

更法第X
墾令第二
農戰第三
去強第四
說民第五
算地第六
開塞第七
壹言第八
錯法第九
戰法第十
立本第十一
兵守第十二
靳令第十三
修權第十四
徠民第十五
刑約第十六
賞刑第十七
畫策第十八
境內第十九
弱民第二十
禦盜第二十一
外內第二十二
君臣第二十三
禁使第二十四
慎法第二十五
定分第二十六
附錄一 六法
附錄二 史記·商君列傳

> > 在綫試讀

【原文】
聖人知治國之要，故令民歸心於農。歸心於農，則民樸而可正也，純純①則易使也，信②可以守戰也。壹則少詐而重居③，壹則可以賞罰進也，壹則可以外用也。夫民之上死製也，以其旦暮從事於農。夫民之不可用也，見言談遊士事君之可以尊身也，商賈之可以富傢也，技藝之足以口④也。民見此三者之便且利也，則必避農。避農，則民輕其居，輕其居則必不為上守戰也。凡治國者，患民之散而不可摶也，是以聖人作壹，摶之也。國作壹一歲者，十歲強；作壹十歲者，百歲強；作壹百歲者，韆歲強；韆歲強者王。君修賞罰以輔壹教，是以其教有所常，而政有成也。
【注釋】
①純純：淳樸厚道。
②信：真誠，誠信。
③重居：安土重遷。
④口：糊口。，通“糊”。
【譯文】
聖明的君主懂得治理國傢的要領。因此命令百姓專心務農。專心務農，百姓就樸實好管理，淳樸就容易役使，誠信便可
以守城作戰。百姓專心農戰，就很少奸詐而安土重遷，百姓專心農戰，就能用奬賞和懲罰鼓勵上進，百姓專心農戰，就可以讓他們來對外作戰。百姓附國君為瞭法令犧牲自己，是因為他們從早到晚都從事農耕。百姓如果不能被役使，是因為看到靠空談遊說的人以侍奉國君而尊貴，商人可以發財緻富，手工業者也能養傢糊口。百姓看到這三種人輕鬆又賺錢，就必定會逃避農耕。逃避農耕，百姓就會輕易遷居。輕易遷居，就一定不會替國君守土作戰。凡是治國的人都害怕百姓散漫而不能凝聚。所以聖明的君主實行農戰政策，就是為瞭把百姓凝聚起來。百姓專心於農戰一年，國傢就能強大十年；百姓專心於農戰十年，國傢就能強大一百年；百姓專心於農戰一百年，國傢就能強大一韆年，強大一韆年就能稱王於天下。國君設定賞罰措施作為農戰的輔助手段，所以對百姓的教化有常法，治理國傢也就會有成效。
【原文】
王者得治民之至要，故不待賞賜而民上，不待爵祿而民從事①，不待刑罰而民緻死。國危主憂，說者成伍，無益於安危也。夫國危主憂也者，強敵大國也。人君不能服強敵破大國也，則修守備，便地形②，摶民力，以待外事③，然後患可以去，而王可緻也。是以明君修政作壹，去無用，止浮學事淫④之民，壹之農，然後國傢可富，而民力可摶也。
【注釋】
①從事：從事農戰。
②便地形：占據有利地形。
③外事：外敵入侵。
④事淫：從事不正當職業。
【譯文】
國君掌握瞭統治百姓X關鍵的原則，所以不等國君賞賜民眾，民眾便附國君，不等國君封爵加祿百姓便從事農戰，不等國君使用刑罰百姓就拼死效命。當國傢危亡、國君憂愁的時候，空談之士成群，卻對國傢的安危沒有任何好處。國傢危亡、國君憂愁是因為遇上瞭強大的敵國。國君不能戰勝強敵，攻破大國，就要修整防禦設施，占據有利地形，聚集百姓力量，應付外敵入侵，這樣外患可以消除，而稱王天下的目的纔能達到。因此明君治理國傢應專心農戰，去除那些無用的東西，禁止百姓學習浮華的學問、從事不正當職業，讓他們專心農耕，這樣國傢就能富強，百姓的力量也可以凝聚瞭。

《商君書》：一部震撼中國兩韆年的變革之策 引言 在中國浩瀚的思想寶庫中，有這樣一部著作，它以其冷峻的邏輯、嚴苛的製度設計，以及對人性赤裸的洞察，在中國政治思想史上刻下瞭深刻而不可磨滅的印記。它便是《商君書》，一部凝聚瞭戰國時期法傢集大成者商鞅政治智慧與改革實踐的經典。本書的誕生，標誌著法傢思想的成熟，也預示著秦國由弱變強、最終統一六國的命運轉摺。曆經兩韆多年的時光洗禮，《商君書》依然放射著思想的光芒，其關於國傢治理、社會秩序、法律製度的論述，至今仍能引人深思，為我們理解曆史、反思當下提供獨特的視角。 作者簡介：商鞅——一位時代的顛覆者 商鞅，生卒年不詳，戰國時期衛國人，後為秦國重臣。他的一生，如同一道劃破黑暗的閃電，短暫卻耀眼。作為法傢學派的傑齣代錶，商鞅不僅是理論傢，更是實踐傢。他輔佐秦孝公，在秦國推行瞭影響深遠的變法，從軍事、政治、經濟、法律等多個方麵進行瞭徹底的改革，為秦國的崛起奠定瞭堅實的基礎。他的變法，打破瞭舊有的貴族特權，確立瞭以法治國的原則，極大地激發瞭社會生産力，增強瞭秦國的國力，最終使秦國一躍成為戰國七雄中最強大的國傢。然而，他的改革也觸動瞭舊勢力的利益，觸犯瞭傳統觀念，這使得他在政治鬥爭中也付齣瞭沉重的代價，最終被車裂而死。盡管如此，商鞅的名字及其政治理念，卻永遠鎸刻在中國曆史的豐碑之上。 《商君書》的價值與意義 《商君書》並非一部輕鬆的讀物，它洋溢著一種強烈的現實主義和功利主義色彩，其字裏行間透露齣的是對國傢強盛和秩序穩定的極緻追求。本書最大的價值在於，它為我們提供瞭一個理解中國古代中央集權製度形成過程的窗口。商鞅通過對“耕戰”理論的闡述，明確提齣瞭將農業和軍事作為國傢立國的根本，並設計瞭一整套與之相適應的製度。他強調“重農抑商”，將發展農業視為增加國傢財富、穩定社會的基礎；他崇尚“明法”、“用法”，認為法律是維係國傢秩序、約束臣民行為的根本，必須做到“言齣必行，賞罰必信”。 本書的另一個重要價值在於，它深刻揭示瞭人性中趨利避害、逐利畏罰的特點，並在此基礎上構建瞭國傢統治的邏輯。商鞅認為，人性的本能是追求利益而規避懲罰，因此，君主應當善於利用這一本能來引導民眾，通過嚴明的賞罰製度來激勵生産、維護秩序。他的思想，雖然在後世常被貼上“嚴苛”、“不近人情”的標簽，但其對國傢機器運作效率的考量，對如何有效整閤社會資源以達成特定目標的探索，無疑是深刻的。 《商君書》所倡導的法治精神，對後世的政治思想和製度建設産生瞭深遠的影響。雖然漢代以後，儒傢思想逐漸成為主流，但法傢的某些理念，如對法律的重視、對中央集權的強調，卻以各種形式滲透到曆代王朝的統治實踐中。可以說，法傢思想是中國政治文化基因中不可或缺的一部分。 《商君書》的主要內容與思想體係 《商君書》共包含二十餘篇，各篇雖有側重，但整體上構成瞭一個係統而完整的法傢思想體係。本書的主要內容可以從以下幾個方麵來理解： “耕戰”理論： 這是《商君書》的核心思想之一。“耕”指農業生産，是國傢財富的根本來源，也是社會穩定的基礎。商鞅認為，隻有大力發展農業，纔能保證國傢有足夠的糧食供應，纔能養活軍隊，纔能支撐國傢的各項事業。“戰”指軍事，是國傢強大的保障，是維護國傢利益、對外擴張的手段。商鞅強調，隻有通過強兵，纔能在諸侯爭霸的環境中生存下來，並最終實現統一。他主張“重農務戰”，將這兩者置於國傢政策的首位，並設計瞭一係列激勵措施來鼓勵民眾投身農業和軍事。 “明法”與“用法”： 商鞅是法傢“法治”思想的集大成者。他認為，“法”是國傢治理的根本。“明法”即製定明確、公正、公開的法律，讓民眾知曉並遵守。“用法”即嚴格地執行法律，做到“法不阿貴”，“刑過無大小”。他反對任何形式的特權和人情乾預，主張“以法治國”，依靠法律的力量來規範臣民的行為，維持社會秩序，達到“民知法令之所賞罰，則不可欺”。《商君書》中的《墾令》、《罰令》、《去私》等篇，都充分體現瞭其對法律的重視。 “重農抑商”： 商鞅認為，農業是“本”，而商業則是“末”。他主張通過各種手段來鼓勵農業生産，同時限製商業的發展。這主要是為瞭將社會勞動力和資源集中在農業和軍事上，以增強國傢的綜閤實力。他認為，商人逐利，容易擾亂社會秩序，而且其財富增長不利於國傢對民眾的控製。因此，他采取瞭一係列措施來抑製商業，如對商人徵收重稅，限製其活動範圍等。 “君民對立”與“強化君權”： 《商君書》的思想體係中，始終貫穿著一種“君民對立”的觀念。商鞅認為，君主和民眾之間存在著根本的利益差異，民眾趨於懶惰、貪圖安逸，而君主則需要國傢強大。因此，君主必須依靠強大的製度和嚴苛的法律來約束民眾，使其服從於國傢的意誌。他強調“君權至上”，反對任何對君權的挑戰，主張通過“嚴刑峻法”來鞏固君主的統治地位。 “以刑治國”與“以民為愚”： 商鞅認為，在變法初期，需要采取嚴厲的刑罰來震懾民眾，使其不敢違法亂紀。他主張“重刑”，認為“重賞之下，必有勇夫”，而“重罰之下，必有愚民”。同時，他也提齣瞭“以民為愚”的觀點，認為如果民眾過於聰明，容易質疑和挑戰君主的統治，因此，君主應該采取措施，限製民眾的知識和信息獲取，使其更容易被統治。 《商君書》的爭議與曆史評價 《商君書》自問世以來，便伴隨著巨大的爭議。在秦國，商鞅的變法無疑是成功的，它使秦國走嚮瞭統一。然而，秦朝滅亡後，以儒傢為主流的思想體係開始批評法傢，特彆是商鞅的思想，認為其“刻薄”、“寡恩”，過於追求權術和功利，忽視瞭人性的溫情和道德的教化。 曆代以來，對《商君書》的評價也褒貶不一。有人認為它是“王者之業”，是治國安邦的寶典；也有人認為它是“亂世之法”，是導緻民怨沸騰、政權不穩的根源。然而，我們不能簡單地用後世的道德標準去評判商鞅的時代。在那個弱肉強食、生死存亡的戰國時期，秦國麵臨著嚴峻的外部壓力和內部的動蕩，急需一種能夠迅速提升國力、鞏固統治的思想武器。商鞅以其超凡的政治眼光和魄力，為秦國提供瞭這樣一種選擇。 《商君書》的價值，在於它提供瞭一種關於國傢治理的極端而深刻的視角。它讓我們看到瞭為瞭實現國傢強大和秩序穩定，可以采取哪些嚴厲的手段，以及這些手段可能帶來的後果。閱讀《商君書》，並非是提倡其所有的觀點，而是通過理解其思想的邏輯，來反思國傢權力的邊界、法律的作用、以及如何平衡國傢利益與個體自由之間的關係。 結語 《商君書》是中國古代思想史上一座難以忽視的山峰。它以其獨特的視角和深刻的洞見，揭示瞭國傢機器運作的某些普遍規律，也反映瞭那個時代政治鬥爭的殘酷與智慧。無論是作為曆史文獻，還是作為思想研究的素材，它都具有不可估量的價值。通過深入研讀《商君書》，我們不僅能更好地理解秦國的崛起及其對中國曆史的影響，更能從這部古老而深刻的著作中，汲取關於國傢治理、社會建設的經驗與教訓，為當下的思考提供有益的啓示。這部承載著變革之策的經典，至今仍在與我們進行著跨越時空的對話，訴說著關於力量、秩序與生存的永恒命題。

評分☆☆☆☆☆

這部書，拿到手沉甸甸的，裝幀很古樸，看得齣是花瞭不少心思的。內頁的紙張質感也相當不錯，長時間閱讀也不會覺得刺眼。我一直對先秦諸子的思想抱有濃厚的興趣，尤其是法傢代錶人物商鞅的變法思想，更是被譽為影響瞭中國兩韆多年曆史進程的關鍵。然而，市麵上關於《商君書》的解讀版本良莠不齊，有的過於學術化，晦澀難懂，有的則為瞭迎閤大眾而過度簡化，失卻瞭原文的精髓。這本書最吸引我的地方在於它“原文+注釋+譯文”的結構，這種編排方式簡直是為我們這些業餘愛好者量身定做的。它既保留瞭曆史的厚重感，又通過詳盡的注釋掃清瞭文言文的障礙，譯文部分更是力求信、達、雅，讓人在閱讀過程中能緊密地跟上商鞅那冷峻而深刻的邏輯。我特彆欣賞的是，注釋部分不僅解釋瞭生僻字詞，更對一些關鍵概念，比如“耕戰”、“度”、“權”等進行瞭深入的背景闡述，使得我們能真正理解法傢思想産生的曆史土壤。這種對經典負責的態度，讓我在翻閱時充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

從內容上看，這本書的價值遠遠超齣瞭對商鞅思想的簡單介紹。它所呈現的《商君書》是中國古代政治哲學中關於權力構建、社會控製與效率最大化的一部操作手冊。它剝離瞭後世儒傢對法傢的道德批判，還原瞭其在特定曆史時期所需的冷酷與實用主義。譯文部分的用詞選擇，精準地把握住瞭法傢那種不帶感情色彩的、追求效率的語言風格，讀起來有一種振聾發聵的力量感。我尤其喜歡那些將古代術語放到現代語境下進行解析的注釋，比如如何理解“公私之分”在商鞅體係中的絕對性，這對於我們理解現代社會治理中的效率與公平的張力，也極具啓發意義。它不僅僅是一本曆史讀物，更像是一麵鏡子，映照齣不同時代對秩序與變革的永恒訴求。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這是一次非常愉快的閱讀之旅。作為“諸子百傢經典讀本”係列中的一冊，它成功地在學術的嚴謹性與大眾的可讀性之間找到瞭一個絕佳的平衡點。從開篇的排版設計，到中間詳盡且富有洞察力的注釋，再到流暢精準的譯文，每一個環節都顯示齣編纂者的專業素養和對讀者的尊重。它不像某些版本那樣，隻是簡單地堆砌古文和生硬的翻譯，而是通過精心的結構設計，真正地將商鞅那套以“耕戰”為核心的、旨在打破舊貴族體係的激進思想，完整、清晰地傳遞給瞭今天的讀者。這本書讓我對法傢思想的理解不再停留在“嚴刑峻法”的刻闆印象上，而是看到瞭它背後那套嚴密且具有曆史穿透力的係統論證。對於任何想要深入瞭解中國古代政治智慧的人來說，這本書都是一個不可多得的優良版本。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對傳統文化有一定瞭解，但又不是專業學者的讀者，閱讀經典常常麵臨一個睏境：如何在不犧牲原著深度的情況下，快速進入文本的核心脈絡。《商君書》的特點是邏輯性極強，層層遞進，對於初學者來說，如果直接麵對古文，很容易在早期就被復雜的句式和概念勸退。這套書的譯文處理得非常高明，它沒有采用那種僵硬的、逐字對應的翻譯腔，而是更注重意境和邏輯的流暢傳達。閱讀時，我常常是先看譯文，構建起對某一章思想脈絡的整體把握，然後再迴過頭去細嚼原文的用詞和結構。文白對照的設計，讓我能夠隨時進行比對和檢驗，確認自己的理解是否準確地貼閤瞭原意。尤其是在讀到涉及具體法令條文和國傢治理策略的部分，清晰的對照讓那些過去模糊不清的法令條文瞬間變得清晰起來，這對於理解商鞅“不期於古，不慕於俗”的變革精神，起到瞭至關重要的作用。這種“搭把手”式的閱讀體驗，極大地降低瞭接觸高深經典的門檻。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀和排版，體現瞭一種對傳統學術的敬畏，但它並非高高在上，而是充滿瞭人文關懷。每一頁的留白恰到好處，字體選擇也十分考究，即便是需要集中精力啃讀那些關於兵法、經濟的章節時，眼睛的疲勞感也明顯減輕瞭許多。更值得稱贊的是，它所隸屬的“中華國學經典精粹·諸子百傢經典讀本”這個係列定位，似乎預示著一種係統性的學習路徑。它不僅僅是孤立地呈現《商君書》，更像是一個入口，引導讀者去思考法傢思想在整個諸子百傢中，與其他流派（如儒傢、道傢）的對話與衝突。注釋的細緻程度讓我感受到編者團隊的嚴謹，他們似乎預測到瞭讀者可能産生的每一個疑問，並提前給齣瞭閤理的解釋。這種“預判式”的注釋，使得閱讀過程少瞭很多中途停下來查閱其他工具書的麻煩，真正做到瞭沉浸式的閱讀體驗。