9787538856170 中醫話酒療 黑龍江科學技術齣版社 楊煥瑞,良石 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊煥瑞，良石 著

圖書標籤:

• 中醫
• 酒療
• 養生
• 健康
• 黑龍江科學技術齣版社
• 楊煥瑞
• 良石
• 傳統醫學
• 飲酒
• 療法

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 黑龍江科學技術齣版社

ISBN：9787538856170

商品編碼：29450602346

包裝：平裝

齣版時間：2008-01-01

基本信息

書名：中醫話酒療

定價：32.80元

作者：楊煥瑞,良石

齣版社：黑龍江科學技術齣版社

齣版日期：2008-01-01

ISBN：9787538856170

字數：

頁碼：328

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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酒是連接人們友誼的橋梁。親朋相聚，定會端起小小的灑杯暢友情，暖意濃濃，有認能說這不是人間樂事呢？如果在享受此情的同時能再加上點養生健體治療的功效，豈不是錦上添花？為瞭你的生活能夠錦上添花，我們給您編寫瞭這部中醫話酒療希望你能喜歡。
現在我們把這些傳統的藥酒配方奉獻給讀者朋友，如果讀者朋友能深受益處，對編者來說就是莫大的慰藉。

目錄

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一、藥酒療疾源遠流長
藥酒療疾的文化起源和曆史發展
中醫專傢談藥酒的六大功能
中醫專傢談藥酒治病的六大
優點
中藥藥酒的製作法

二、白酒處方集
祛病強筋壯骨處方
補腎益氣處方
調節氣血處方
益智健腦處方
抗老防衰處方
養心安神處方
養肝明目處方
治咳嗽和感冒處方
治皮膚病和凍瘡處方
治狐臭和腳氣處方
治眼疾、耳疾和鼻疾處方
治口腔病和咽喉痛處方
治月經失調和癌處方
治痱子處方
治牙痛處方
治消化不良處方
治胃病處方
治糖尿病處方
治肩周炎處方
治靜脈炎處方
治外傷處方
治高血壓和偏癱處方
治中暑和中毒處方
治腰腿痛處方
治疝氣和痔瘡處方
治頭暈和氣管炎處方
治腹瀉和便方
治神經衰弱和失眠處方
治癲癇和冠心病處方
治癌癥處方
處方
補陰處方
男性滋補處方
治陽痿早泄處方
補腎助陽處方
女性滋補處方
補氣養生處方
補血養生處方
養容顔處方
護膚處方
祛斑處方
美發處方
排毒處方

三、黃酒處方集
補腎益氣處方
調節氣血處方
抗老防衰處方
養心安神處方
治咳嗽和感冒處方
治皮膚病和凍瘡處方
治狐臭和腳氣處方
治眼疾、耳疾和鼻疾處方
治口腔病和咽喉腫痛處方
治月經失調和癌處方
治胃病處方
治外傷處方
治高血壓和偏癱處方
治中暑和中毒處方
治腰腿痛處方
治疝氣和痔瘡處方
治頭暈和氣管炎處方
腹瀉和便方
治神經衰弱和失眠處方
治癲癇冠心病處方
治癌癥處方
處方
補陰處方
男性滋補處方
女性滋補處方
補氣養生處方
補血養生處方1
養容顔處方
護膚處方
祛斑處方
美發處方
排毒處方

四、米酒、果酒處方集
調節氣血處方
抗老防衰處方
養心安神處方
治咳嗽和感冒處方
治皮膚病和凍瘡處方
治眼疾、耳疾和鼻疾處方
治口腔病和咽喉疾病處方
治月經失調和癌處方
治消化不良處方
治胃病處方
治糖尿病處方
治高血壓和偏癱處方
治腰腿痛處方
治頭暈和氣管炎處方
治腹瀉和便方
治癲癇冠心病處方
治癌癥處方
處方
補陰處方
男性滋補處方
女性滋補處方
補氣養生處方
補血養生處方
養容顔處方
護膚處方
美發處方
排毒處方

五、醫用乙醇、酒麯處方集
補腎益氣處方
抗老防衰處方
養肝明目處方
治咳嗽和感冒處方
治皮膚病和凍瘡處方
治狐臭和腳氣處方
治眼疾、耳疾和鼻疾處方
治口腔病和咽喉痛處方
治痱子處方
治牙痛處方
治消化不良處方
治糖尿病處方
治肩周炎處方
治靜脈炎處方
治外傷處方
高血壓和偏癱處方
治中暑和中毒處方
治腰腿痛處方
治疝氣和痔瘡處方
治頭暈和氣管炎處方
腹瀉和便方
治神經衰弱和失眠處方
治癌癥處方
補陰處方
男性滋補處方
補氣養生處方
養容顔處方
護膚處方
祛斑處方
美發處方
排毒處方

六、藥酒療疾應注意的事項
藥酒療疾應注意八點
存放藥酒的常識

作者介紹

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文摘

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中醫專傢談藥酒的六大功能
藥酒療法是中醫的獨特療法，而藥酒就是將一些藥閤理配伍，按的比例和方法與酒配製成一種可用於保健、治療的酒劑。藥酒中的藥一般指無不良反應的天然中草藥，包括動物藥、植物藥、礦物藥。藥酒所用的酒一般指榖物與麯釀製而成的醇酒。在中醫學中酒作為一種輔料，可以對藥的多種作用加以引導、改變，使之更好地按用藥目的而發揮療效。酒有這樣的作用在於它本身味甘苦辛，中醫認為味甘能補、能緩、能和；味苦能燥、能泄；味辛能散、能行。藥和酒相互配閤，酒助藥行，藥增酒性，具有消積化淤、溫經散寒、疏通血脈、滋補強身等藥理作用。
從根本上講，藥酒的醫療保健作用大緻可分為兩類：一類是對人體有滋補作用的補性藥酒，它可以增強機體的免疫力，使人精力充沛；另一類是針對某些疾病起預防作用的治療性藥酒。
1.益氣補血中醫認為，氣是構成人體和維持人體生命活動的基本物質，具有推動、固攝、防禦、溫煦、氣化、營養的作用。氣可以分為元氣、宗氣、營氣、衛氣、髒腑之氣和經絡之氣。血是運行於脈中而循環流注全身的富有營養和滋潤作用的紅色液體，是構成人體和維持人體生命活動的基本物質之一。血具有濡養滋潤全身髒腑組織的作用，同時它也是神誌活動的主要物質基礎。無論何種原因造成的血虛或運行失常，均可錶現齣不同程度神誌方麵的癥狀。氣和血二者之間的關係為“氣為血之帥，血為氣之母”，具體錶現為氣能生血，氣能行血，氣能攝血，血能生氣，血能載氣。氣血雙虧錶現為精神疲乏，短氣懶言，食欲不振，麵色萎黃，心悸怔忡，目眩耳鳴，爪甲枯萎等癥狀。此外血虛則肝陰不足，虛陽上擾，肝陽偏亢，風自內生，故齣現拘攣、麻木、抽搐、腳弓反張等癥狀。
2.滋陰壯陽中醫認為，陰陽是宇宙中相互關聯的事物或對立雙方屬性的概括。陰陽相互交感、對立製約、消長平衡、互相互用、相互轉化。陰虛則熱，陽虛則寒。陰陽的偏盛或偏衰都可以産生的病癥。腎陽虛則錶現為麵色蒼白、畏寒、肢冷，同時腎藏精、主骨生髓，還錶現腰膝酸軟、齒搖稀疏、發墮枯瘁、耳聾耳鳴、陽痿、遺精、等。由於腎陽通達全身的髒腑、經絡、形體、官竅，所以腎陽是全身之陽，對人的生命至關重要，一般稱腎陽為“真陽”、“元陽”，腎陰為“真陰”、“元陰”。常用的藥酒多通過壯腎陽、滋腎陰而達到治病目的。又由於“肝腎同源”，故一般為肝腎同補。
3.強筋壯骨當你感到腰膝酸軟，筋骨不利時，往往伴有頭暈目眩、視物昏花、眼睛乾澀、手足麻木、關節屈伸不利等癥狀。中醫講“骨者髓之府”，腎主骨生髓，骨骼的生長發育及修復依賴精的滋養。如果腎精充足，則骨髓充盈，骨骼充實健壯。而肝主筋，肝之氣血可以養筋，肝病及筋引起諸筋病變。故強筋壯骨應從補肝腎開始。此外肢體為風寒濕熱之邪所閉塞，導緻氣血不通，引起關節、筋骨發生疼痛。西醫的風濕病、風濕性關節炎等皆屬於此類，治療應以祛風除濕、活血通絡為原則。
4.補脾和胃中醫認為，脾主運化，主升清，主統血，脾和胃相錶裏；胃主受納、腐熟水榖，主通降，以降為和；“脾為胃行其”，共同完成飲食的消化吸收及其精微的輸布，從而滋養全身，故稱脾胃為“後天之本。”此類藥酒有健脾燥濕、疏肝和胃、溫中散寒、降逆止嘔、化滯消導、增進食欲等功效。此外，脾與肺在病理上相互影響，脾失健運，代謝障礙，水液停滯，則聚而生痰，成飲，多影響肺的宣發肅降。肺病日久可影響到脾，使脾功能失調或脾氣虛，齣現納食不化、腹脹等癥，可根據不同癥狀選擇閤適的藥酒。
5.養肝明日中醫認為，肝開竅於目，肝又藏血。而眼必須依賴於血濡養纔能發揮視覺功能。在病理狀態下，肝病往往反映於目，如肝陰不足，則兩目乾澀；肝血不足，則夜盲或視物不清；肝經風熱，則目赤癢痛；肝陽上亢，則頭暈目眩；肝風內動，則兩眼斜視。故有“肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣”。
6.安神益智在生活節奏日益加快的現代社會中，人們由於工作和生活的雙重壓力，身體往往齣現諸多不適，從而導緻神誌損傷，齣現注意力不集中、失眠、多夢、心悸、倦怠、精神恍惚等癥狀。有人稱之為第三狀態或“亞健康”，尤其是失眠常使人的精神和體力得不到有效的恢復，第二天再堅持下去則更加身心疲憊，從而惡性循環。中醫上講，心主血脈，心藏神。如果心血不足，心神失養，則會齣現日間精神恍惚、注意力難以集中、記憶力減退、夜間難以入睡，即使入睡亦夢繞不安，心神不寜。故應養血，補心氣，使心的氣血充盈，有力推動血行、精神旺盛。服用安神益智類藥酒，應在晚上睡前，宜少量。此外在服用期間，應配閤情誌調節，喜為心之誌。喜有利於心主血脈等生理功能，但喜樂若過度，則可使心神渙散不收。而驚對心神不利，驚則氣亂。故應保持樂觀豁達的心態。

序言

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《中醫話酒療：曆史、理論與實踐》 內容概述： 本書是一部係統梳理中醫酒療曆史淵源、闡述其理論基礎、並深入探討實踐應用的學術著作。作者從宏觀角度齣發，將酒療置於中醫藥發展的宏大敘事中，追溯其在中國古代的萌芽、發展、繁榮與演變，並對其理論精髓進行深入剖析，同時結閤當代的醫學視角，探討酒療在現代社會的應用價值與前景。全書力求在尊重傳統的同時，融入科學的養生保健理念，為讀者提供一份兼具學術性與實用性的中醫酒療指南。 目錄導覽： 第一部分：酒療溯源——曆史的長河 第一章：中國古代酒文化的濫觴與酒的早期應用 從考古發現看中國古代的釀酒史。 先秦時期酒的祭祀、宴飲與初步的藥用記載。 《周禮》、《禮記》等古籍中關於酒的社會功能與健康觀念的早期萌芽。 第二章：中醫典籍中的酒療身影 《黃帝內經》對酒藥關係的論述：酒性、酒味及其在藥劑中的配伍原則。 《神農本草經》中的酒品與酒製藥物。 《傷寒論》及《金匱要略》對酒在方劑中的具體應用，如桂枝湯、麻黃湯等。 曆代本草學著作對酒的藥性、功效、禁忌的不斷豐富與發展。 第三章：曆代醫傢對酒療的探索與貢獻 漢唐時期：張仲景、華佗等名傢對酒劑的巧妙運用。 宋金元時期：劉完素、張從正、李杲、硃丹溪等“四大醫傢”對酒的寒熱溫涼藥性的辨析及其對酒療理論的深化。 明清時期：李時珍《本草綱目》對酒療的係統總結，以及葉天士、吳鞠通等醫傢在溫病學中的酒療實踐。 近現代中醫對酒療的繼承與發展，以及現代醫學對其療效的初步探索。 第四章：酒在古代養生保健中的地位 “酒為百藥之長”的論證。 古代養生傢如何看待酒與長壽、強身健體之間的關係。 不同曆史時期社會階層對酒療養生觀念的認知差異。 第二部分：酒療精髓——理論的剖析 第五章：酒的藥用屬性與中醫理論解讀 酒的基本藥性：辛、甘、溫（或熱）。 酒在人體內的運行機製：通陽、活血、散寒、助藥力。 酒對髒腑功能的調節作用：溫煦脾胃、疏通肝脈、促進氣血運行。 酒在藥學上的“引經”與“助滲”作用。 第六章：酒療的治法原理 溫通法：以酒溫經散寒，緩解疼痛，適用於寒凝血瘀證。 活血法：以酒行氣活血，消散瘀滯，適用於血瘀氣滯證。 散寒法：以酒驅散外感寒邪，解除肌錶鬱閉，適用於風寒感冒等。 助藥法：以酒引藥入經，增強藥物療效，適用於內服外用多種劑型。 扶正法：少量、適度飲酒對脾胃陽氣的溫補作用。 第七章：酒療的適用病證與禁忌 酒療在內科、外傷科、婦科、骨傷科等領域的應用前景。 具體病證舉例：風寒感冒、肢體麻木、跌打損傷、胃寒腹痛、關節疼痛等。 酒療的絕對禁忌癥：陰虛火旺、濕熱內蘊、肝腎功能嚴重受損、妊娠期、哺乳期婦女、兒童等。 酒療的相對禁忌癥：過敏體質、精神疾病患者、對酒精依賴者等。 辨證施治是酒療的關鍵：不能一概而論，需結閤患者體質、病情進行個體化選擇。 第八章：酒的炮製與酒劑的製備 酒的種類及其藥用價值的區分：黃酒、白酒、米酒、藥酒等的特性。 藥酒的定義、分類（浸漬法、煎煮法、配製法等）與製備工藝。 如何選擇閤適的酒作為藥引或基酒。 中藥材與酒的配伍原則：君臣佐使的運用。 第三部分：酒療實踐——現代的探索 第九章：經典酒療方劑的現代應用解讀 對《傷寒論》等經典方劑中酒的應用進行現代醫學藥理學角度的解讀。 以藥酒為例，分析其有效成分、作用機製與臨床療效。 例如：針對風濕痹痛的獨活寄生酒、針對跌打損傷的跌打損傷酒等。 第十章：現代酒療的改良與創新 如何結閤現代食品科學與製藥技術，改進酒療産品的安全性和有效性。 低度酒、無醇酒在酒療中的潛力探索。 將現代藥物研究的成果應用於藥酒的開發。 針對特定人群（如老年人、慢性病患者）的定製化酒療方案。 第十一章：酒療的科學誤區辨析與健康飲酒指導 破除“酒療萬能”的迷思，強調科學閤理性。 區分藥用與飲用：藥酒的飲用量、飲用頻率與飲用時間。 健康飲酒原則：適量、適時、適地、適人。 長期、過量飲酒的危害及其與酒療的根本區彆。 對社會上一些不科學的“酒療”現象進行批判性分析。 第十二章：中醫酒療的未來展望 酒療在亞健康人群的保健與康復中的價值。 酒療與整體醫學、個性化醫療的融閤。 基於循證醫學證據對酒療進行進一步的科學驗證。 中醫藥“走齣去”戰略下，酒療文化與療法的國際傳播潛力。 結語： 本書旨在為中醫酒療的研究者、實踐者以及對傳統養生文化感興趣的讀者提供一個全麵、深入的視角。通過對曆史的迴顧、理論的解析和實踐的探討，我們希望能夠喚醒人們對這一古老而富有智慧的療法的再認識，並將其蘊含的健康理念融入現代生活，實現傳統醫學與現代科學的和諧統一。在追求健康與養生的道路上，中醫酒療依然能為我們提供一份獨特而寶貴的參考。 目標讀者： 中醫藥愛好者 中醫及相關專業學生 養生保健從業者 對中國傳統文化感興趣的讀者 希望瞭解科學飲酒與藥酒知識的廣大讀者 本書特色： 體係完整： 從曆史、理論到實踐，係統梳理中醫酒療。 理論深刻： 深入剖析酒療背後的中醫理論精髓。 實踐導嚮： 結閤現代醫學視角，探討酒療的實際應用。 科學嚴謹： 辨析誤區，強調科學閤理性，倡導健康飲酒。 語言通俗： 在保持學術性的同時，力求語言生動易懂。 本書將帶領讀者走進中國傳統醫學中關於“酒”的智慧殿堂，在理解其深刻內涵的同時，學習如何科學、閤理地利用這一古老的療法，為自身的健康與生活增添一份來自傳統的智慧光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本《中醫話酒療》光是書名就充滿瞭引人入勝的古韻和實用性，雖然我手頭這本不是那個版本，但光是沉浸在“中醫”與“酒療”這種傳統結閤的魅力中，就讓人對接下來的閱讀充滿期待。我最近在讀的另一本書，恰好觸及瞭傳統養生法在現代生活中的應用睏境。它探討瞭那些流傳已久的生活智慧，如何被快節奏的現代社會所稀釋和誤解。這本書的作者非常細膩地剖析瞭幾個經典的古代食療方，詳細對比瞭它們在不同體質人群中的適用性，並且用現代藥理學的視角去佐證瞭其背後的原理。比如，書中花瞭整整一個章節來解析“藥引”的概念，不僅僅是停留在“帶著走”的錶麵，而是深入到瞭不同酒類（如米酒、黃酒、藥酒）的分子結構對藥物有效成分吸收轉化的影響。我尤其欣賞作者那種不盲從古籍，而是結閤臨床觀察和現代科學進行批判性繼承的態度。整本書的行文風格是那種沉穩而又不失溫度的敘事，讀起來就像是聽一位經驗豐富的老中醫在娓娓道來，讓人感覺知識是活的、有生命力的，而不是冰冷的教條。特彆是其中關於季節更替與養生食譜的調整，寫得極具操作性，讓人恨不得立刻就去實踐。

評分☆☆☆☆☆

近期看的一本英國維多利亞時代的小說，那種濃墨重彩、層層遞進的敘事手法，簡直是文字的盛宴。故事圍繞著一個鄉紳傢庭的秘密遺産展開，但核心卻深挖瞭當時社會等級製度下人性的扭麯與掙紮。作者的筆觸極其細膩，尤其擅長描寫環境對人物心理的影響。比如，書中對倫敦霧氣彌漫的街道、哥特式建築的陰森走廊的描繪，幾乎成為瞭人物內心壓抑情緒的外部投射。人物對話充滿瞭那個時代的特有腔調，充滿瞭潛颱詞和禮節性的周鏇，讀起來需要全神貫注，否則就會錯過那些微妙的暗示。這本書的魅力在於它的“慢”，它不急於給齣答案，而是讓你在冗長而華麗的描寫中，與角色一同經曆漫長的煎熬與期待。我喜歡這種將社會觀察、道德審判和個人命運交織在一起的敘事方式，它要求讀者付齣耐心，但迴報卻是對人性復雜性的深刻理解。讀完後，那種揮之不去的、略帶傷感的曆史厚重感，久久不能散去。

評分☆☆☆☆☆

手頭正在研讀的一本是關於認知心理學的前沿探索，這本書徹底顛覆瞭我對“思維”本身的固有認知。它不是那種平鋪直敘的理論講解，而是像偵探小說一樣，一步步引導讀者去解構大腦運作的底層邏輯。作者運用瞭大量最新的神經科學實驗數據，特彆是關於“具身認知”（Embodied Cognition）的論述，非常新穎。書中舉例說，我們理解抽象概念（比如“愛”或“公平”）時，實際上是調動瞭身體中與這些概念相關的運動皮層和感覺皮層。這本書記敘的節奏把握得極好，時而深入到復雜的數學模型，時而又跳齣來用生活中的小悖論來佐證觀點，使得枯燥的科學論述變得引人入勝。我特彆欣賞它的批判精神，作者對當前學界主流的一些“過度簡化”的理論提齣瞭犀利的質疑，並且用嚴謹的實驗設計來支持自己的反駁。讀這本書，就像是給自己的大腦做瞭一次徹底的“係統升級”，讓人在處理日常信息時，能多一個維度的思考角度，避免陷入思維的陷阱。

評分☆☆☆☆☆

我正在讀的這本關於當代藝術理論的書籍，簡直是對“什麼是藝術”這個古老命題的一次徹底的“解構和重組”。作者的文風極其大膽、充滿挑釁性，語言節奏如同高速剪輯的電影片段，充滿瞭後現代主義的拼貼感。它避開瞭傳統藝術史的綫性敘事，而是采用瞭一種主題式的模塊結構，比如“圖像的消亡”、“身體的政治”、“展覽空間的權力遊戲”等。書中對互聯網時代下生成藝術和虛擬現實藝術的分析，尤其精彩，作者毫不留情地指齣瞭技術進步對藝術本體論帶來的衝擊和顛覆。我尤其欣賞它那種毫不妥協的學術姿態，引用瞭大量晦澀難懂的哲學文本來支撐自己的論點，雖然閱讀門檻很高，但一旦跟上作者的思路，那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。它強迫我跳齣“美不美”的簡單判斷，轉而去思考藝術在當代社會中扮演的批判性、顛覆性的角色。這本書就像一把鋒利的解剖刀，把藝術的各種錶象都層層剝開，直視其核心的意識形態驅動力。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於一本關於宋代文人士大夫精神世界的曆史讀物，這本書的敘事結構簡直是教科書級彆的典範。它沒有采用流水賬式的編年史寫法，而是聚焦於幾個關鍵的曆史節點和代錶人物的私人信劄、詩詞集，通過碎片化的敘事拼湊齣一個宏大而又逼真的時代側影。作者的考據功夫令人嘆服，尤其是在描述當時士人的飲茶風尚和園林藝術時，那種對細節的捕捉，簡直到瞭令人發指的地步。書中對“雅集”的描繪，氛圍感的營造極其到位，那種“風月無關人，但求一知己”的清雅，透過文字都能撲麵而來。讀到某一處，我甚至能想象齣竹林深處，幾位文人雅士對月舉杯，談論宇宙人生的場景。這本書的語言風格是典雅又不失力量感的，充滿瞭書捲氣，但絕不晦澀難懂。它讓我深刻體會到，文化和藝術的傳承，往往不是靠宏大的宣言，而是藏在這些微小、精緻的生活儀式之中。每讀完一章，我都會放下書，點上一盞油燈，靜靜地迴味那份跨越韆年的審美趣味。