基本信息
書名:體育符號:體育傳播與國傢形象建構
定價:46.00元
作者:董青 洪艷
齣版社:原子能齣版社
齣版日期:2017-06-01
ISBN:9787502281458
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝-膠訂
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
傳播理論研究的語境勢必隨同文化研究的總體趨勢,由現象描述轉嚮深層結構的研究。符號學研究是一種實用而典型的深層結構研究方法,體育傳播研究中導入符號學的研究方法,緊貼當代社會實踐,可以實現體育文化研究的深化,這種學術轉嚮追隨瞭新的學術研究趨勢。
內容提要
本書研究分析瞭體育與全球化、體育與政治、體育與世界和平、體育媒介儀式、體育媒介事件、體育媒介事件煙花的動力學與可視化、體育與跨文化交流、體育明星的符號時代、體育與國傢形象構建、體育媒介接觸與中國文化認同等問題,從符號學等角度對體育文化的方方麵麵進行瞭研究與闡釋,對體育文化研究做齣瞭巨大的貢獻。
目錄
章 體育與全球化1
節 全球化進程1
第二節 全球化與當代體育3
第三節 當代體育的全球傳播6
第四節 當代體育與國傢認同9
第二章 體育與政治13
節 體育與政治的淵源13
第二節 體育報道的政治話語20
第三節 奧林匹剋運動與政治22
第三章 體育與世界和平35
節 體育的預防與代替作用36
第二節 體育的協助與橋梁作用39
第四章 體育媒介儀式42
節 體育、媒介與儀式42
第二節 體育媒介儀式的演進49
第三節 體育媒介儀式的現代特徵53
第四節 體育媒介儀式的當代價值55
本章參考文獻58
第五章 體育媒介時間61
節 傳播儀式觀概述61
第二節 體育媒介事件的儀式化傳播64
第三節 體育媒介事件的傳播特點68
第四節 體育媒介事件儀式化傳播的價值和意義70
本章參考文獻73
第六章 體育媒介事件演化的動力學與可視化74
節 新媒體、媒介事件與體育傳播75
第二節 體育媒介事件演化的研究過程78
第三節 體育媒介事件的分類和判斷方法84
第四節 體育媒介事件的牛頓力學分析87
第五節 體育媒介事件的混沌動力學分析90
第六節 體育媒介事件演化模型構建95
第七節 體育媒介事件的演化前景100
第七章 體育與跨文化交流102
節 新媒體與全球化102
第二節 新媒體與跨文化傳播105
第三節 體育外交107
第四節 體育跨文化交流的核心要素109
第五節 中國體育文化的海外傳播114
第八章 體育明星的符號時代117
節 體育明星與體育品牌營銷118
第二節 泰格·伍茲的“緋聞”奇觀126
第三節 “中國符號”:李娜140
第四節 體育明星的幕後團隊147
第九章 體育與國傢形象構建158
節 國傢形象158
第二節 大型體育賽事的新媒體傳播與文化認同162
第三節 大型體育賽事與中國國傢形象164
第十章 體育媒介接觸與中國文化認同168
節 媒介體育、文化認同與社會構建169
第二節 樣本的選擇與變量的界定176
第三節 媒介體育接觸與中國文化認同分析179
第四節 媒體對文化認同的消解與建構184
參考資料 205
作者介紹
董青,男,生於1972年,漢族,碩士、副教授。畢業於成都體育學院研究生部,體育教育學碩士學位,*體育指導員,*足球裁判員,現就職於浙江工業大學。主要從事體育傳播學、社會學的研究。主持完成瞭教育部科研項目《媒體奇觀對競技體育之影響研究》《體育符號與國傢文化形象建構研究》;在《北京體育大學學報》《武漢體育學院學報》《中國體育文化導刊》等核心期刊發錶學術論文16篇,多篇文章被人民大學報刊復印資料轉載。
洪艷,女,生於1975年,滿族,博士,副教授。畢業於四川大學,獲廣播電視學碩士學位;2010年畢業於浙江大學,獲文藝學博士學位,先就職於浙江財經大學,擔任人文與傳播學院傳播學研究所所長,傳播學學科負責人。主持完成瞭兩項省部級科研項目;著有《影視存在的倫理批評》《文化傳播之道》,在《中國社會科學報》《北京體育大學報》等報刊發錶學術論文10餘篇。
文摘
序言
這本書的後半部分風格陡然一轉,從高屋建瓴的理論分析轉嚮瞭對具體案例的微觀解剖,這種轉換處理得非常流暢自然,讀起來也更具畫麵感和衝擊力。其中對幾個標誌性國際體育賽事的案例分析,簡直是教科書級彆的示範。比如,作者如何細緻入微地剖析瞭某次奧運會宣傳片中色彩運用、配樂選擇以及關鍵鏡頭的剪輯,來論證“國傢敘事”是如何被精心構建並投射給全球觀眾的。最精彩的是,作者沒有停留在錶麵現象,而是深入挖掘瞭這些傳播策略背後的政治意圖和社會心理學基礎。我讀到一些關於運動員形象塑造的章節時感到特彆震撼,那些被塑造成“民族英雄”的個體,其身上的符號意義是如何被媒體放大、甚至異化的。這種深入骨髓的批判性視角,讓我對體育明星和體育新聞的解讀,從單純的粉絲心態中抽離齣來,開始用一種更冷靜、更具社會責任感的角度去看待這一切。
評分這本書的開篇就給我一種撲麵而來的學術氣息,它不像那種市麵上常見的暢銷書那樣試圖用華麗的辭藻吸引眼球,而是非常紮實地從理論基礎開始搭建。我記得作者花瞭相當大的篇幅去梳理“符號學”在傳播學中的地位,然後巧妙地將其嫁接到體育這一特定領域。閱讀的過程中,我仿佛被拉入瞭一個宏大的理論框架內,去重新審視那些我們習以為常的體育賽事、運動員的動作乃至奬杯的設計。尤其讓我印象深刻的是其中對“儀式感”的探討,作者認為體育活動本質上是一種現代社會的替代性宗教儀式,其傳播效果遠超單純的信息傳遞,而是深入到民族情感和集體認同的層麵。這部分的論述邏輯嚴密,層層遞進,需要讀者有一定的理論背景纔能完全領會其精髓。讀完這部分,我對那些看似簡單的體育場館的布局、開閉幕式的編排,乃至媒體對比賽結果的報道角度,都有瞭一種全新的、更深層次的理解,感覺到自己掌握瞭一套全新的分析工具。
評分坦白說,這本書的閱讀體驗並不輕鬆,它更像是一次智力上的攀登而非休閑的漫步。它的文字密度非常高,術語和概念的運用精確到近乎苛刻的程度,對於非專業背景的讀者來說,初讀時可能會感到有些吃力,需要反復琢磨纔能抓住核心思想。我不得不承認,我有一部分章節是邊做筆記邊讀的,很多時候需要停下來,在腦海中構建一個模型來對應作者描述的抽象關係。然而,正是這種挑戰性,使得最終的“頓悟”時刻顯得格外寶貴。當那些復雜的理論節點串聯起來,形成一個完整的分析體係時,那種豁然開朗的感覺是其他許多讀物無法給予的。它不是提供答案,而是提供瞭一種提問和思考的深度和維度,讓人明白瞭真正深刻的理解需要付齣相應的認知努力。
評分這本書的獨到之處在於它成功地搭建瞭一座溝通“硬性傳播學”與“軟性文化研究”的橋梁。它沒有陷入那種純粹的文化人類學式的描述,也沒有局限於傳播學中冰冷的媒介效果研究。作者很擅長在宏大的曆史背景下定位體育傳播的特殊性,尤其是在全球化加速的今天,體育如何成為國傢軟實力競爭的“新戰場”。我尤其欣賞作者對“失語”與“過度發聲”之間辯證關係的討論。比如,某些在國際場閤被刻意弱化的體育成就,在本土媒體上是如何通過符號重構來填補信息空缺,並完成對國民情緒的穩定和凝聚。這種對傳播場域中權力動態的洞察,讓這本書的價值超越瞭單純的學術討論,而具有瞭非常強的現實意義,尤其適閤那些關注國際關係和國傢形象塑造的讀者。
評分這本書的排版和裝幀雖然談不上多麼華麗,但卻透著一股經得起時間考驗的厚重感,這與內容本身的氣質是相符的。紙張的質感、字體的選擇,都體現瞭齣版方對這類嚴肅學術著作的尊重。更重要的是,它提供瞭一個非常堅實的概念框架,讓我能夠迴頭重新審視過去幾年觀看的每一場重要體育賽事,無論是在電視上還是在現場。這本書像是一個過濾器,將我眼中那些喧囂、錶麵的東西過濾掉,留下的是關於權力、身份認同和文化構建的核心議題。它不僅僅是一本關於體育傳播的書,更是一部關於現代社會如何利用象徵係統來組織和錶達集體意識的深度剖析。讀完後,我感覺自己看待世界的方式都發生瞭一種細微但根本性的轉變,這種影響是持久而深遠的。
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