禮射 9787548824183 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 禮儀
• 射箭
• 傳統文化
• 曆史
• 文化
• 武術
• 修身
• 禮樂
• 中國傳統文化
• 技藝

店鋪： 北京十翼圖書專營店

齣版社： 濟南齣版社

ISBN：9787548824183

商品編碼：29610338941

包裝：平裝

齣版時間：2016-11-01

基本信息

書名:禮射

定價：39.00元

售價：28.5元,便宜10.5元,摺扣73

作者:

齣版社：濟南齣版社

齣版日期：2016-11-01

ISBN：9787548824183

字數：

頁碼：149

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

內容提要

---

新六藝是山東大學。尼山書院傾力打造的針對少年兒童新六藝的文化教育品牌，該係列課程將通過對琴、棋、書、畫、健、讀等係統的學習、全麵的塑造，使學生全麵提升道德修養、文化水平、智慧纔能、審美情趣，為其全麵健康成長打下堅實的基礎。“新六藝”課程普及活動，受到廣大學生和傢長的熱烈歡迎，同時受到文化部的認可，“新六藝課程”被納入瞭全國文化信息資源共享工程。“新六藝”課程體係的成功實踐，被中央電視颱新聞聯播節目頭條播齣，人民日報第四版專文報道。社會反響巨大。全套叢書分為六冊，禮射、誦讀、國畫、書法、國樂、圍棋，具體體現瞭“新六藝”繼承傳統、創新發展的理念。禮射一書從什麼是禮射、禮射的發展、禮射的教化意義、禮射的用具以及方法、禮射的射法解說等方麵，全麵詮釋瞭禮射的文化內涵和教育意義。

目錄

---

章什麼是禮射

節射箭運動的由來

第二節禮射的由來

第二章禮射的發展曆史及教化意義

節禮射的發展曆史

第二節古代禮射的教育意義

第三節現代推行禮射教育的意義

第三章禮射用具

節弓與箭

第二節靶子、護具及座右弓

第四章禮射射法解說

節射藝八法

第二節射藝的要領和方法

作者介紹

---

王學典2002—2006年組建並任山東大學文史哲研究院院長，2006年調任《文史哲》雜誌主編。2012年齣任新組建的山東大學儒學高等研究院執行副院長。鄭訓佐係中國書法傢協會學術委員會委員、山東省書法傢協會副主席、學術委員會主任、山東大學文學與新聞傳播學院教授、碩士生導師、書法研究院副院長、山東省古典文學學會副會長、山東省文學評論傢協會副主席、濟南鞦楓堂藝術顧問、齊魯書法網顧問。

文摘

---

序言

---

《禮射》 探尋古老儀式中的智慧與傳承，重拾遺失的文化根脈 在曆史的長河中，有一種古老的技藝，它並非單純的武力較量，也非僅為娛樂消遣，而是承載著韆百年來中華民族禮儀、道德、精神的集成。它，便是“禮射”。這本書，將帶您穿越時空的藩籬，深入探究“禮射”這一獨具東方魅力的文化現象，從其源起、發展、演變，到其在古代社會中的地位、功能，再到其蘊含的深層哲學思想和對現代社會的啓示，進行一次全麵而深刻的梳理與解讀。 一、源起：上古時代的禮樂文明基石 “禮射”並非橫空齣世，它的萌芽可以追溯到遠古時期。人類早期，弓箭作為重要的狩獵工具，其使用自然伴隨著一定的儀式感。當它逐漸與軍事、祭祀、朝會等社會活動結閤時，“射”便被賦予瞭超越實用功能的意義。“禮”是維係社會秩序、規範人倫道德的準則，“射”作為一種技藝，一旦被納入“禮”的範疇，便開始被賦予道德倫理的內涵。 在部落時代，射箭比賽往往與祭祀活動相結閤，用於祈求豐收、驅邪納福。此時的“射”，更多的是一種象徵性的儀式，錶達對神靈的敬畏，以及對自然力量的順應。隨著社會的發展，特彆是夏商周三代的禮樂製度的建立，射禮的雛形逐漸清晰。《周禮》等早期文獻中，已經零星記載瞭與射相關的禮儀活動。此時，“射”已不僅僅是技能的比拼，更成為瞭一種選拔人纔、培養品德的方式。 二、發展：周代“射”之大成與“六藝”之尊 真正將“射”提升到文化高度的，是周代的“射”禮。周公製禮作樂，將“射”納入“六藝”之一，與禮、樂、書、數、禦並列，成為貴族子弟必須掌握的核心技能。“射”在這裏被賦予瞭極其豐富的內涵，它不僅僅是命中目標，更強調過程的規範、姿態的優美、精神的專注。 周代的射禮，有著嚴格的程序和規章。“射”的場地、射手、嘉賓、司射、贊者，都有明確的身份和職責。射箭的過程，從“飲”到“觢”、“筭”、“按”、“操”、“承”、“撫”、“啓”、“拱”、“奉”、“決”等一係列動作，都充滿瞭儀式感，每一個細節都經過精心設計，旨在培養射手的專注力、耐心、沉著冷靜的品格，以及對規則的尊重。 射禮的意義遠不止於此。在周代，“射”被視為一種修身養性的途徑。通過射箭，可以鍛煉人的意誌力，培養果斷的決策能力，以及對事物的精準把握。成功的射擊，需要心無旁騖，全神貫注，這與儒傢所倡導的“誠意正心”的修養方法不謀而閤。射中靶心，象徵著達到目標，達成使命，也寄托著對個人品德和能力的認可。 三、演變：從貴族儀式到士大夫的精神寄托 春鞦戰國時期，雖然周禮逐漸衰落，但“射”的文化意義並未因此消失，反而以不同的形式延續和發展。諸侯爭霸，軍事實力成為重要的考量，射箭作為一項重要的軍事技能，在戰爭中的作用依然突齣。然而，在更深層次上，一些思想傢和士大夫依然將“射”視為一種重要的精神實踐。 一些諸侯國依然保留著射禮的傳統，將其作為選拔官員、展示國傢禮儀的重要方式。例如，宋國保留瞭比較完整的射禮儀式。同時，一些隱士和文人也開始將“射”作為一種超脫世俗、寄托情懷的方式。他們可能在山林間，或在庭院中，進行某種形式的射箭活動，將其視為一種與自然對話、與自我對話的方式。 秦漢時期，中央集權的加強，以及社會製度的變化，使得周代那種大規模的、儀式化的射禮逐漸式微。然而，“射”作為一種象徵性的活動，依然在一些節日慶典、軍事演習中有所體現。同時，“射”所蘊含的專注、沉著、精準的精神，依然為文人士大夫所推崇。 四、哲學內涵：天人閤一與道德修養的具象化 “禮射”最深刻之處，在於其蘊含的豐富哲學思想。它並非簡單地將“射”與“禮”結閤，而是通過“射”的實踐，來體悟和實踐“禮”的精神。 天人閤一的追求： 射者在射箭時，需要觀察風嚮、距離、靶心，以及自身的身體狀態，這本身就是一種對自然規律的體悟和順應。當射中靶心時，便是人與自然、人與事物達到和諧統一的體現。這種“人弓閤一”、“物我兩忘”的境界，正是中國傳統哲學中“天人閤一”思想的生動寫照。 道德修養的實踐： “禮射”強調過程的規範和內心的修養。射者需要調整呼吸，穩定心神，控製情緒，做到“心正而後身直，身直而後氣正，氣正而後箭發”。這與儒傢“格物緻知，誠意正心，修身齊傢治國平天下”的修養路徑相呼應。每一次射箭，都是對自身心性的一次磨礪。 中庸之道的體現： 射禮中對力量的運用、姿態的掌握，都講究“不偏不倚”，力求恰到好處。過剛則易摺，過柔則無力，唯有把握好“中”，纔能達到最佳的射擊效果。這便是“中庸之道”在實踐中的具體體現。 知行閤一的典範： “禮射”將抽象的道德理念，通過具體的行為實踐來呈現。射者不僅要“知禮”，更要“行禮”。在射箭的過程中，體會“禮”的嚴肅性、規範性，將內心的道德自覺轉化為外在的行為。 五、文化傳承與現代啓示 隨著時代的發展，“禮射”作為一種具體的社會實踐，其形式在古代社會中已逐漸消失。然而，其所承載的文化精神和哲學思想，卻如同一條奔騰不息的河流，在中華文化的血脈中流淌。 這本書，旨在通過對“禮射”曆史淵源、發展演變、儀式規程、哲學內涵的深入挖掘，幫助讀者重新認識這一被忽視的文化瑰寶。它不僅僅是對一項古老技藝的追溯，更是對一種失落的文化精神的尋訪。 在現代社會，我們麵臨著諸多挑戰：快節奏的生活，信息爆炸的衝擊，人際關係的疏離，價值觀念的多元。在這種背景下，重拾“禮射”所倡導的專注、沉著、內省、尊重規則、追求和諧的精神，顯得尤為重要。 提升專注力與定力： 在信息碎片化的時代，“禮射”所強調的“專心緻誌”、“心無旁騖”的訓練，有助於我們對抗浮躁，提升專注力，在工作和生活中取得更好的成就。 培養平和心與自律性： 射箭過程中的每一次呼吸、每一次瞄準，都要求射手保持內心的平和與自我控製。這種訓練能夠幫助我們在壓力和焦慮麵前保持冷靜，培養強大的自律性。 重拾儀式感與敬畏心： “禮射”所蘊含的儀式感，是對事物和過程的尊重。在現代生活中，適當地恢復一些儀式感，能夠幫助我們重新審視生活，提升對人、事、物的敬畏心。 體悟天人閤一的智慧： 學習“禮射”所體現的“天人閤一”的哲學思想，能夠幫助我們更好地理解人與自然、人與社會的關係，尋求內心的寜靜與和諧。 傳承中華優秀傳統文化： “禮射”是中華優秀傳統文化的重要組成部分，對其進行深入研究和解讀，有助於我們更好地理解中華文化的精髓，增強文化自信。 本書將以嚴謹的學術態度，結閤大量的史料考證，輔以生動的圖文解析，力求為讀者呈現一個立體、鮮活的“禮射”世界。我們希望通過這本書，能夠喚醒讀者心中那份對傳統文化的認知與熱愛，感受古人智慧的魅力，並在現代生活中找到屬於自己的“禮射”之道，實現精神的升華與傳承。 這不僅僅是一本書，更是一次穿越曆史的心靈之旅，一次重拾文化根脈的深刻探索，一次關於修身養性、探尋人生真諦的智慧啓迪。讓我們一同走進“禮射”的世界，感受古老儀式中蘊藏的無窮力量與永恒價值。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的思想深度遠超我的預期，它不僅僅是對某個特定曆史時期的記錄或復原，更像是一次對人性本質的深刻叩問。作者似乎在用一種非常剋製的筆調，探討著“理想人格”是如何在社會規範和個體意誌之間尋求平衡的。我特彆欣賞其中對“專注”與“外放”之間辯證關係的探討。書中人物麵對外界的紛擾和內心的掙紮，所展現齣的那種“定力”，著實令人敬佩。它沒有提供簡單的答案，反而提齣瞭更多值得深思的問題，比如，在一個快速變化的世界裏，堅守既有的“規矩”是否還有意義？如果意義存在，它又將如何承載？文字中流淌著一種曆經滄桑後的通透，那種不激進、不偏頗的立場，使得整本書的論述顯得格外有力且有說服力。每一次翻閱，都會因為心境的不同而産生新的理解，這本書的“保質期”似乎很長，值得反復咀嚼，每一次都會有新的體會。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的筆觸之細膩，簡直如同將讀者置於那個特定的曆史場景之中，讓人不禁沉浸其中，細細品味字裏行間流淌齣的那份古樸與莊重。作者對細節的把控能力令人嘆服，無論是對古代禮儀規範的描摹，還是對人物內心世界的刻畫，都達到瞭令人信服的程度。特彆是對於“禮”的闡釋，並非是枯燥的說教，而是通過一個個鮮活的場景、一段段引人入勝的敘事展現齣來，讓讀者在閱讀的過程中自然而然地理解瞭其深層含義。那些關於儀態的描摹，比如拱手、揖禮、行走的步幅和速度，都被描繪得一絲不苟，仿佛能看到畫麵在眼前展開。我尤其欣賞作者在處理人與人之間微妙關係時所展現齣的高超技巧，那種剋製而又充滿力量的交流方式，在現代社會已經不多見瞭。讀完之後，我感覺自己的心境都沉靜瞭不少，對許多日常的舉止都有瞭新的思考，這絕不是一本可以輕易翻閱的消遣讀物，它更像是一份需要用心去體會的文化指南，引導著我們去追尋那些被時間衝淡的“正道”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格是如此的古雅而凝練，讀起來有一種“咬文嚼字”的快感，但絕不是那種故作高深的賣弄，而是恰到好處地營造齣一種曆史的厚重感。作者對詞語的精準拿捏，使得許多原本平淡的句子瞬間變得韻味無窮。我尤其喜歡其中對聲音的描繪，比如空氣中細微的塵埃揚起聲，弓弦拉滿時的那聲緊綳，以及擊中靶心時那清脆的迴響，這些聽覺上的細節被捕捉得栩栩如生，極大地增強瞭現場感。與許多當代文學作品追求的直白和快節奏不同，此書展現瞭一種“慢下來”的美學，它要求讀者放慢呼吸，去感受文字背後的呼吸。這本書的結構布局也十分考究，如同精心設計的園林，步移景異，總能在不經意間柳暗花明，引導讀者進入更深層次的思考領域。對於那些追求文字美感和文化底蘊的讀者來說，這本書無疑是一場盛宴。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭強烈的視覺衝擊感，仿佛我不是在閱讀文字，而是在觀看一部精心製作的黑白老電影。敘事節奏的掌握非常巧妙，時而如山澗清泉般舒緩流暢，描繪著環境的靜謐與人物的沉思；時而又如同疾風驟雨，在關鍵的衝突點上戛然而止，留給讀者無盡的想象空間。作者的文字功底深厚，大量運用瞭富有畫麵感的詞匯，使得即便是抽象的哲學思辨，也能被賦予生動的形象。我特彆留意到作者在構建場景時的空間感處理，無論是庭院的布局、射場的布局，還是器物的陳設，都透露齣一種精心設計的匠心，這背後蘊含著作者對傳統美學的深刻理解。這種“一草一木皆有意”的寫作手法，極大地豐富瞭閱讀體驗。老實說，起初我擔心內容會過於晦澀，但實際上，作者通過巧妙的故事情節和極具張力的對話，成功地將深奧的理論融入到瞭故事的主綫之中，使得即便是初次接觸這類主題的讀者，也能感到親切且引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

我被這本書中流露齣的極強的儀式感深深吸引住瞭。它不是簡單地描述一個活動的過程，而是將整個過程提升到瞭精神修煉的層麵。作者筆下的人物，他們的一舉一動都充滿瞭對“完美”的追求，這種追求並非為瞭取悅他人，更多的是一種對自我完善的執著。書中對於準備階段的鋪陳尤為精彩，從選材、打磨，到環境的淨化，每一個步驟都被賦予瞭神聖的意義，這讓我深刻理解瞭“工匠精神”的終極奧義。讀這本書，就像是跟隨一位德高望重的師父進行瞭一次漫長的學徒訓練，雖然過程中可能會感到枯燥或嚴苛，但最終收獲的是對事物本質更深層次的洞察。它所傳遞的“敬畏心”，是現代社會中非常稀缺的品質，提醒著我們，真正的強大源於對秩序和規則的尊重，以及對自己內心不懈的約束和錘煉。這本書的價值在於，它提供瞭一個反思自身浮躁、重拾內在秩序的絕佳契機。