具体描述
| 图书基本信息 | |
| 图书名称 | 周易全书 |
| 作者 | 国学,史靖妍 |
| 定价 | 45.00元 |
| 出版社 | 漓江出版社 |
| ISBN | 9787540781996 |
| 出版日期 | 2017-08-01 |
| 字数 | |
| 页码 | 480 |
| 版次 | 1 |
| 装帧 | 平装 |
| 开本 | 16 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 内容简介 | |
《周易》是先秦儒家重要经典之一，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，是我国zui古老、zui有quan威、zuizhu名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，被尊为“群经之首，诸子百家之源”。周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后代历代的政治、经济、文化诸方面都产生了巨大而又深远的影响。 nn |
| 作者简介 | |
| 周文王姬昌(前1152—前1056)， href='#' target='_blank'>姬姓，名昌，是 href='#' target='_blank'>周太王之孙，季历之子， href='#' target='_blank'>周朝奠基者。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌，在位50年，是中国历史上的一代明君。 n姬昌，西周王朝的开创者。发明“ href='#' target='_blank'>文卦”和“文王六十四卦”，流传于世， 《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间姬昌在狱中写了《周易》一书。 n |
| 目录 | |
| 乾卦 坤卦第二 屯卦第三 蒙卦第四 需卦第五 讼卦第六 师卦第七 比卦第八 小畜卦第九 履卦第十 泰卦第十一 否卦第十二 同人卦第十三 大有卦第十四 谦卦第十五 豫卦第十六 随卦第十七 蛊卦第十八 临卦第十九 观卦第二十 噬嗑卦第二十一 贲卦第二十二 剥卦第二十三 复卦第二十四 无妄卦第二十五 大畜卦第二十六 颐卦第二十七 大过卦第二十八 坎卦第二十九 离卦第三十 咸卦第三十一 恒卦第三十二 遁卦第三十三 大壮卦第三十四 晋卦第三十五 明夷卦第三十六 家人卦第三十七 睽卦第三十八 蹇卦第三十九 解卦第四十 损卦第四十一 益卦第四十二 夹卦第四十三 姤卦第四十四 萃卦第四十五 升卦第四十六 困卦第四十七 井卦第四十八 革卦第四十九 鼎卦第五十 震卦第五十一 艮卦第五十二 渐卦第五十三 归妹卦第五十四 丰卦第五十五 旅卦第五十六 巽卦第五十七 兑卦第五十八 涣卦第五十九 节卦第六十 中孚卦第六十一 小过卦第六十二 既济卦第六十三 未济卦第六十四 易传·彖传上 易传·彖传下 易传·象传上 易传·彖传上 易传·象传下 易传·文言传 易传·系辞传上 易传·系辞传下 易传·说卦传 易传·序卦传 易传·杂卦传 |
| 编辑推荐 | |
| 一书在手，尽览易学精华。这是一部古老而神秘的著作，儒家尊之为“群经之首”，道家崇之为“三玄之一”。是我国现存zui早的哲学著作，是中华传统文化的本根，也是历代学人必读的经典书籍。 n |
| 文摘 | |
| 《周易全书》： 同年十月，岳飞第三次从军到相州兵马大元帅赵构军中，带兵奇袭游寇获胜，一举招降了380名游寇，得到了赵构的赏识，补承信郎，接着在侍御林大败金兵，杀金军枭将，功勋卓著，升任保义郎。岳飞并不居功自傲，在滑州杀败金兵再立战功．继任秉义郎。 靖康二年（1127年），岳飞能征善战已经是举国皆知，于是被转入抗金力量大的宗泽部，岳飞不负重任，在开德曹州（今山东菏泽）大破金兵，因功转武翼郎。同年七月，岳飞向皇帝上了一道奏章：《南京上皇帝书》，主张驱除外侮，北上抗金。这一道奏章得罪了主张南逃的黄潜善、汪伯彦，岳飞被罢官离军。在回家的路上，碰上了河北招抚使张所招兵，立志报国的岳飞并不气馁，第四次从军，张所早就倾慕岳飞的军事才干，提拔岳飞为“准备将”。岳飞在参加收复新乡的战斗中，活捉金军千户阿里索，进战太行山，击垮了金军万户王索的反扑，致使金兵闻风丧胆，岳飞也因战功突出转武功郎。 建炎二年（1128年）春，岳飞离开新乡转入开封宗泽部，带兵汜水关、竹芦渡等地，接连克敌取胜，宗泽很器重岳飞灵活妙用兵书阵法的高超指挥艺术，提拔岳飞为统制官。但宗泽死后，接任宗泽的杜充治军无能，部下王善举兵数万叛乱，他无能平定，岳飞仅以两千兵力，平叛军于南熏门，转升武经大夫。后杜充假借勤王，率部进驻建康（今南京市）。第二年十一月杜充卖主求荣，带领三千亲兵北降金兵。逆臣贼子的所作所为丝毫没有动摇岳飞精忠报国的信念，为了保存抗金实力，遂带领余部进驻茅山（今江苏句容），在广德取得六战六捷的战绩。升任御使下都统制。 建炎四年（1130年）春，岳飞率部向宜兴移营，平定了太湖流寇郭吉、戚方，接着在常州阻击金军，活捉万户一人，取得四战四捷之战功，把宜兴人民从金兵的铁蹄和下解放出来，宜兴的百姓为了感激岳飞的恩德，为他建了生祠祭祀。百姓的厚爱更加坚定了岳飞的报国雄心，事隔不久，清水亭一仗，岳飞杀得金兵横尸十五里，斩获金军将首一百七十五颗，在建康南面的牛头山设下伏兵痛击金兵，斩首三千余，生俘三百余，接着于当年六月收复了建康，并北渡长江，收复了泰州、高邮等大片失地，岳家军从此威名大震，从苦难中解脱出来的百姓为了感恩岳飞，又在靖江为他建了生祠祭祀。一时间，金兵元气大伤，“移山易，撼岳家军难”的话传遍了金兵大营。自此，北宋内忧外患的局面缓解了，宋高宗对岳飞刮目相看，亲授岳飞武功大夫、忠州防御使，岳飞一跃成为南宋高级将领。 绍兴元年（1131年），岳飞与张俊会师进军洪州（今江西南昌），岳飞在九江战败马进，俘敌八千，因功提升为神武右军都统制。第二年，岳飞奉命到湖南桂岑平定了游寇曹成军，因功迁中卫大夫、武安军承宣使，镇守江州。绍兴三年（1133年）春，岳飞奉命到江西虔吉（今赣县、吉安县）平定了盗寇彭友，四处征战。岳家军不断壮大，这时岳家军已达一万八千人，分守在江州、虔州和广州三处。同年九月九日，高宗在临安召见岳飞父子，并赐“精忠岳飞’’锦旗，授镇南军承宣使、江西沿江制置使、江南蕲州制置使、江州制置使司等官职，岳飞在江州写下了震烁千古的《满江红》词，抒发了奋发自强、壮心不已的报国情怀。 绍兴四年（1134年）五月，岳飞被任命为镇南军承宣使，率军北伐．两个多月时间，收复了金兵长期盘踞的郢州（今钟祥市）、随州（今湖北随州）、新野、唐州、邓州、襄阳六州郡，岳飞被晋升为清远军节度使。第二年，高宗再次召见岳飞，并封为武昌郡开国侯。同年六月，岳飞奉高宗之命仅用八天时间平定了洞庭杨么，收编六万降军人岳家军，扩充了抗金力量，高宗嘉奖全军，并升岳飞为检校少保。绍兴六年（1136年），岳飞移军襄阳，任武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使。三月十六日，岳飞年近七旬的母亲姚夫人病逝于鄂州军营，四月岳飞扶灵上庐山葬母，五月返回军营，七月底岳飞被任命为河东宣抚使，从襄阳北伐。直取中原，不到一个月时间，岳家军先后收复汝州、颍州、卢氏县、商州、虢州、伊阳、长水、业阳等大片金兵控制的土地。军事上的重大胜利进一步坚定了岳飞“收拾旧山河”的决心，但昏弱无能的高宗听信谗言．对岳飞并不支持，岳飞担心孤军无援，被迫撤军。气愤至极，便上庐山为母亲守丧去了。 绍兴七年（1137年），金国得知岳飞为母守丧的消息，派兵大举南下。高宗无奈．不得不派李若虚上庐山东林寺请岳飞下山，拜岳飞为太尉，升湖北京西宣抚使兼营田大使。绍兴八年十一月，岳飞用反间计废除了金人扶立的刘豫傀儡集团，为北伐做了战略准备。然而，以秦桧为首的投降派互为勾结，沆瀣一气，岳飞多次上书高宗反对议和，痛斥秦桧的投降伎俩，主张进兵北伐。高宗满足于苟且偷生的“和平”局势，未能接受岳飞的进谏。绍兴九年（1139年），岳飞被授予开府仪同三司（一品官）的高官阶。绍兴十年（1140年）夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、嵩州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”“铁浮图”等不可战胜的神话。朱仙镇大捷，威震敌胆．金兵统帅金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难！”正当岳飞所向披靡，抗金取得节节胜利之际，宋高宗连下十二道，强令岳飞班师。绍兴十一年（1141年）四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟觇上章诬蔑一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊做，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。同年十二月二十九日（1142年1月28日），赵构、秦桧以“莫须有’’的谋反罪名，将岳飞父子和张宪。中国历史上的民族英雄、驰骋在抗金战场上的主帅岳飞，就这样被秦桧一伙奸臣夺去了年轻而宝贵的生命。 岳飞虽然被了，但他自强不息的精神和精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他，表达了被压迫民族的要求，保持了崇高的民族气节，在处境危难时坚持了抗金的正义斗争，保存人民的抗金力量，联合抗金力量，维护南宋半壁河山，从而使高度发展的中国封建经济和文化得以继续向前发展 …… |
| 序言 | |
| 乾卦 坤卦第二 屯卦第三 蒙卦第四 需卦第五 讼卦第六 师卦第七 比卦第八 小畜卦第九 履卦第十 泰卦第十一 否卦第十二 同人卦第十三 大有卦第十四 谦卦第十五 豫卦第十六 随卦第十七 蛊卦第十八 临卦第十九 观卦第二十 噬嗑卦第二十一 贲卦第二十二 剥卦第二十三 复卦第二十四 无妄卦第二十五 大畜卦第二十六 颐卦第二十七 大过卦第二十八 坎卦第二十九 离卦第三十 咸卦第三十一 恒卦第三十二 遁卦第三十三 大壮卦第三十四 晋卦第三十五 明夷卦第三十六 家人卦第三十七 睽卦第三十八 蹇卦第三十九 解卦第四十 损卦第四十一 益卦第四十二 夹卦第四十三 姤卦第四十四 萃卦第四十五 升卦第四十六 困卦第四十七 井卦第四十八 革卦第四十九 鼎卦第五十 震卦第五十一 艮卦第五十二 渐卦第五十三 归妹卦第五十四 丰卦第五十五 旅卦第五十六 巽卦第五十七 兑卦第五十八 涣卦第五十九 节卦第六十 中孚卦第六十一 小过卦第六十二 既济卦第六十三 未济卦第六十四 易传·彖传上 易传·彖传下 易传·象传上 易传·彖传上 易传·象传下 易传·文言传 易传·系辞传上 易传·系辞传下 易传·说卦传 易传·序卦传 易传·杂卦传 |
用户评价
说实话，拿到这本书的时候，我怀着一种既敬畏又好奇的心情。敬畏是因为它承载了中华民族几千年的智慧结晶，是中华文明的重要组成部分；好奇则是因为我对于这些古老的学问总是充满着探索的欲望。这本书的排版清晰，注释详尽，这对于初学者来说是非常友好的。我不用担心因为古文晦涩难懂而望而却步。它提供了一个相对容易进入的通道，让我能够慢慢地品味其中的精髓。在阅读过程中，我常常会联想到一些历史故事或者现实生活中的案例，试图将书中的道理与现实联系起来。这种互动式的阅读体验，让我觉得学习过程不再是枯燥的记忆，而是一种充满乐趣的发现。我期待通过这本书，能够更深入地理解中国人的思维方式和价值观念，从而更好地认识自己和这个世界。
评分我一直对历史和哲学这类题材的书籍情有独钟，尤其喜欢那种能够引发我深度思考，并且能够与现实生活产生联结的内容。这本书恰好满足了我的这一需求。它所探讨的很多道理，虽然源于古代，但却在当下依然具有深刻的指导意义。我常常在阅读中停下来，反思自己过往的经历，或者思考当下面临的困境，然后尝试着从书中汲取智慧，寻找解决问题的角度。这种“古为今用”的学习方式，让我觉得这本书的价值远不止于知识的传承，更在于它能够成为我个人成长道路上的一个重要支撑。出版社在选取这类经典著作时，想必也经过了深思熟虑，能够将如此有分量的国学经典以如此精良的品质呈现给读者，实属不易，也让我对出版方的专业度和文化使命感有了更深的认识。
评分这本书的装帧确实是让人眼前一亮，封面采用了传统的祥云纹样，搭配沉稳大气的书脊设计，拿在手里就有一种厚重感。纸张的质感也很棒，不是那种漂白得过分、摸起来滑腻的纸，而是带有一点点粗糙的触感，很适合长时间翻阅。翻开内页，字体清晰，排版舒朗，即使是面对浩瀚的文字，也不会觉得拥挤压抑。我尤其喜欢的是它保留了古籍的韵味，一些传统的注释和批注都得到了很好的体现，读起来仿佛穿越时空，与古人进行一场跨越千年的对话。虽然我还没有深入研读，但仅仅是这份对经典书籍的尊重和用心，就足以让我对它充满期待。这种将传统美学与现代出版工艺完美结合的设计，是市面上很多粗制滥造的书籍所无法比拟的。感觉出版社在图书的整体呈现上花了很大的心思，无论是从视觉还是触觉上，都给予了读者一种沉浸式的体验。
评分作为一名普通的读者，我对于传统文化的接触更多是通过一些通俗的解读或者故事化的形式。而这本书，则提供了一个更为系统和深入的视角。它让我有机会直接面对最原始、最核心的文本，去感受那份纯粹的智慧。虽然我不是学者，没有能力去进行专业的考据，但我可以用心去体会，去感受。我喜欢它所传达的那种沉静而有力量的氛围，仿佛置身于一座古老的学府，聆听智者娓娓道来。这种感觉是一种精神上的洗礼，能够帮助我暂时忘却外界的喧嚣，专注于内心的探索。出版社在细节之处的处理也十分到位，例如书本的尺寸，握持的手感，甚至翻页的声音，都营造出一种独特的阅读体验，让我觉得这本书不仅仅是一件商品，更像是一件值得珍藏的艺术品。
评分这本书的内容，用“博大精深”来形容一点也不为过。我之所以选择它，是因为对中国传统文化的深厚兴趣，而这本书无疑是打开这扇大门的一把钥匙。它不仅仅是知识的堆砌，更像是一条贯穿古今的智慧长河。在阅读的过程中，我尝试着去理解那些看似玄奥的符号背后蕴含的哲学思想，去体悟古人对于宇宙、人生、社会运行规律的深刻洞察。虽然很多概念对我来说是全新的，需要反复咀嚼和思考，但这正是它引人入胜的地方。每一次的理解，都像是拨开迷雾，看到更广阔的天地。我喜欢它那种循序渐进的引导方式，让我在感到挑战的同时，也能获得不断进步的满足感。对于我这样想要系统学习国学基础的人来说，这本书无疑提供了一个坚实而全面的起点，让我能够一步一个脚印地去探索其中的奥秘。
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