具體描述
| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 周易全書 |
| 作者 | 國學,史靖妍 |
| 定價 | 45.00元 |
| 齣版社 | 灕江齣版社 |
| ISBN | 9787540781996 |
| 齣版日期 | 2017-08-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | 480 |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
《周易》是先秦儒傢重要經典之一，是關於人類思想和宇宙本質規律的學問，是我國zui古老、zui有quan威、zuizhu名的一部經典，是中華民族聰明智慧的結晶，被尊為“群經之首，諸子百傢之源”。周易文化是中華文化發展的根本與源頭，對中國後代曆代的政治、經濟、文化諸方麵都産生瞭巨大而又深遠的影響。 nn |
| 作者簡介 | |
| 周文王姬昌(前1152—前1056)， href='#' target='_blank'>姬姓，名昌，是 href='#' target='_blank'>周太王之孫，季曆之子， href='#' target='_blank'>周朝奠基者。其父死後，繼承西伯侯之位，故稱西伯昌，在位50年，是中國曆史上的一代明君。 n姬昌，西周王朝的開創者。發明“ href='#' target='_blank'>文卦”和“文王六十四卦”，流傳於世， 《史記》記載“文王拘而演周易”，被商王囚禁期間姬昌在獄中寫瞭《周易》一書。 n |
| 目錄 | |
| 乾卦 坤卦第二 屯卦第三 濛卦第四 需卦第五 訟卦第六 師卦第七 比卦第八 小畜卦第九 履卦第十 泰卦第十一 否卦第十二 同人卦第十三 大有卦第十四 謙卦第十五 豫卦第十六 隨卦第十七 蠱卦第十八 臨卦第十九 觀卦第二十 噬嗑卦第二十一 賁卦第二十二 剝卦第二十三 復卦第二十四 無妄卦第二十五 大畜卦第二十六 頤卦第二十七 大過卦第二十八 坎卦第二十九 離卦第三十 鹹卦第三十一 恒卦第三十二 遁卦第三十三 大壯卦第三十四 晉卦第三十五 明夷卦第三十六 傢人卦第三十七 睽卦第三十八 蹇卦第三十九 解卦第四十 損卦第四十一 益卦第四十二 夾卦第四十三 姤卦第四十四 萃卦第四十五 升卦第四十六 睏卦第四十七 井卦第四十八 革卦第四十九 鼎卦第五十 震卦第五十一 艮卦第五十二 漸卦第五十三 歸妹卦第五十四 豐卦第五十五 旅卦第五十六 巽卦第五十七 兌卦第五十八 渙卦第五十九 節卦第六十 中孚卦第六十一 小過卦第六十二 既濟卦第六十三 未濟卦第六十四 易傳·彖傳上 易傳·彖傳下 易傳·象傳上 易傳·彖傳上 易傳·象傳下 易傳·文言傳 易傳·係辭傳上 易傳·係辭傳下 易傳·說卦傳 易傳·序卦傳 易傳·雜卦傳 |
| 編輯推薦 | |
| 一書在手，盡覽易學精華。這是一部古老而神秘的著作，儒傢尊之為“群經之首”，道傢崇之為“三玄之一”。是我國現存zui早的哲學著作，是中華傳統文化的本根，也是曆代學人必讀的經典書籍。 n |
| 文摘 | |
| 《周易全書》： 同年十月，嶽飛第三次從軍到相州兵馬大元帥趙構軍中，帶兵奇襲遊寇獲勝，一舉招降瞭380名遊寇，得到瞭趙構的賞識，補承信郎，接著在侍禦林大敗金兵，殺金軍梟將，功勛卓著，升任保義郎。嶽飛並不居功自傲，在滑州殺敗金兵再立戰功．繼任秉義郎。 靖康二年（1127年），嶽飛能徵善戰已經是舉國皆知，於是被轉入抗金力量大的宗澤部，嶽飛不負重任，在開德曹州（今山東菏澤）大破金兵，因功轉武翼郎。同年七月，嶽飛嚮皇帝上瞭一道奏章：《南京上皇帝書》，主張驅除外侮，北上抗金。這一道奏章得罪瞭主張南逃的黃潛善、汪伯彥，嶽飛被罷官離軍。在迴傢的路上，碰上瞭河北招撫使張所招兵，立誌報國的嶽飛並不氣餒，第四次從軍，張所早就傾慕嶽飛的軍事纔乾，提拔嶽飛為“準備將”。嶽飛在參加收復新鄉的戰鬥中，活捉金軍韆戶阿裏索，進戰太行山，擊垮瞭金軍萬戶王索的反撲，緻使金兵聞風喪膽，嶽飛也因戰功突齣轉武功郎。 建炎二年（1128年）春，嶽飛離開新鄉轉入開封宗澤部，帶兵汜水關、竹蘆渡等地，接連剋敵取勝，宗澤很器重嶽飛靈活妙用兵書陣法的高超指揮藝術，提拔嶽飛為統製官。但宗澤死後，接任宗澤的杜充治軍無能，部下王善舉兵數萬叛亂，他無能平定，嶽飛僅以兩韆兵力，平叛軍於南熏門，轉升武經大夫。後杜充假藉勤王，率部進駐建康（今南京市）。第二年十一月杜充賣主求榮，帶領三韆親兵北降金兵。逆臣賊子的所作所為絲毫沒有動搖嶽飛精忠報國的信念，為瞭保存抗金實力，遂帶領餘部進駐茅山（今江蘇句容），在廣德取得六戰六捷的戰績。升任禦使下都統製。 建炎四年（1130年）春，嶽飛率部嚮宜興移營，平定瞭太湖流寇郭吉、戚方，接著在常州阻擊金軍，活捉萬戶一人，取得四戰四捷之戰功，把宜興人民從金兵的鐵蹄和下解放齣來，宜興的百姓為瞭感激嶽飛的恩德，為他建瞭生祠祭祀。百姓的厚愛更加堅定瞭嶽飛的報國雄心，事隔不久，清水亭一仗，嶽飛殺得金兵橫屍十五裏，斬獲金軍將首一百七十五顆，在建康南麵的牛頭山設下伏兵痛擊金兵，斬首三韆餘，生俘三百餘，接著於當年六月收復瞭建康，並北渡長江，收復瞭泰州、高郵等大片失地，嶽傢軍從此威名大震，從苦難中解脫齣來的百姓為瞭感恩嶽飛，又在靖江為他建瞭生祠祭祀。一時間，金兵元氣大傷，“移山易，撼嶽傢軍難”的話傳遍瞭金兵大營。自此，北宋內憂外患的局麵緩解瞭，宋高宗對嶽飛颳目相看，親授嶽飛武功大夫、忠州防禦使，嶽飛一躍成為南宋高級將領。 紹興元年（1131年），嶽飛與張俊會師進軍洪州（今江西南昌），嶽飛在九江戰敗馬進，俘敵八韆，因功提升為神武右軍都統製。第二年，嶽飛奉命到湖南桂岑平定瞭遊寇曹成軍，因功遷中衛大夫、武安軍承宣使，鎮守江州。紹興三年（1133年）春，嶽飛奉命到江西虔吉（今贛縣、吉安縣）平定瞭盜寇彭友，四處徵戰。嶽傢軍不斷壯大，這時嶽傢軍已達一萬八韆人，分守在江州、虔州和廣州三處。同年九月九日，高宗在臨安召見嶽飛父子，並賜“精忠嶽飛’’錦旗，授鎮南軍承宣使、江西沿江製置使、江南蘄州製置使、江州製置使司等官職，嶽飛在江州寫下瞭震爍韆古的《滿江紅》詞，抒發瞭奮發自強、壯心不已的報國情懷。 紹興四年（1134年）五月，嶽飛被任命為鎮南軍承宣使，率軍北伐．兩個多月時間，收復瞭金兵長期盤踞的郢州（今鍾祥市）、隨州（今湖北隨州）、新野、唐州、鄧州、襄陽六州郡，嶽飛被晉升為清遠軍節度使。第二年，高宗再次召見嶽飛，並封為武昌郡開國侯。同年六月，嶽飛奉高宗之命僅用八天時間平定瞭洞庭楊麼，收編六萬降軍人嶽傢軍，擴充瞭抗金力量，高宗嘉奬全軍，並升嶽飛為檢校少保。紹興六年（1136年），嶽飛移軍襄陽，任武勝定國軍節度使、湖北京西路宣撫使。三月十六日，嶽飛年近七旬的母親姚夫人病逝於鄂州軍營，四月嶽飛扶靈上廬山葬母，五月返迴軍營，七月底嶽飛被任命為河東宣撫使，從襄陽北伐。直取中原，不到一個月時間，嶽傢軍先後收復汝州、潁州、盧氏縣、商州、虢州、伊陽、長水、業陽等大片金兵控製的土地。軍事上的重大勝利進一步堅定瞭嶽飛“收拾舊山河”的決心，但昏弱無能的高宗聽信讒言．對嶽飛並不支持，嶽飛擔心孤軍無援，被迫撤軍。氣憤至極，便上廬山為母親守喪去瞭。 紹興七年（1137年），金國得知嶽飛為母守喪的消息，派兵大舉南下。高宗無奈．不得不派李若虛上廬山東林寺請嶽飛下山，拜嶽飛為太尉，升湖北京西宣撫使兼營田大使。紹興八年十一月，嶽飛用反間計廢除瞭金人扶立的劉豫傀儡集團，為北伐做瞭戰略準備。然而，以秦檜為首的投降派互為勾結，沆瀣一氣，嶽飛多次上書高宗反對議和，痛斥秦檜的投降伎倆，主張進兵北伐。高宗滿足於苟且偷生的“和平”局勢，未能接受嶽飛的進諫。紹興九年（1139年），嶽飛被授予開府儀同三司（一品官）的高官階。紹興十年（1140年）夏，金人撕毀和約南侵，嶽飛奮起抗戰，大破金兵於蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、嵩州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城等地，並在順昌、郾城大捷中粉碎瞭金“拐子馬”“鐵浮圖”等不可戰勝的神話。硃仙鎮大捷，威震敵膽．金兵統帥金兀術嘆呼“撼山易、撼嶽傢軍難！”正當嶽飛所嚮披靡，抗金取得節節勝利之際，宋高宗連下十二道，強令嶽飛班師。紹興十一年（1141年）四月二十四日，秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟覘上章誣衊一貫主戰的嶽飛“謀反”，收買王俊做，十月將嶽飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。同年十二月二十九日（1142年1月28日），趙構、秦檜以“莫須有’’的謀反罪名，將嶽飛父子和張憲。中國曆史上的民族英雄、馳騁在抗金戰場上的主帥嶽飛，就這樣被秦檜一夥奸臣奪去瞭年輕而寶貴的生命。 嶽飛雖然被瞭，但他自強不息的精神和精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他，錶達瞭被壓迫民族的要求，保持瞭崇高的民族氣節，在處境危難時堅持瞭抗金的正義鬥爭，保存人民的抗金力量，聯閤抗金力量，維護南宋半壁河山，從而使高度發展的中國封建經濟和文化得以繼續嚮前發展 …… |
| 序言 | |
| 乾卦 坤卦第二 屯卦第三 濛卦第四 需卦第五 訟卦第六 師卦第七 比卦第八 小畜卦第九 履卦第十 泰卦第十一 否卦第十二 同人卦第十三 大有卦第十四 謙卦第十五 豫卦第十六 隨卦第十七 蠱卦第十八 臨卦第十九 觀卦第二十 噬嗑卦第二十一 賁卦第二十二 剝卦第二十三 復卦第二十四 無妄卦第二十五 大畜卦第二十六 頤卦第二十七 大過卦第二十八 坎卦第二十九 離卦第三十 鹹卦第三十一 恒卦第三十二 遁卦第三十三 大壯卦第三十四 晉卦第三十五 明夷卦第三十六 傢人卦第三十七 睽卦第三十八 蹇卦第三十九 解卦第四十 損卦第四十一 益卦第四十二 夾卦第四十三 姤卦第四十四 萃卦第四十五 升卦第四十六 睏卦第四十七 井卦第四十八 革卦第四十九 鼎卦第五十 震卦第五十一 艮卦第五十二 漸卦第五十三 歸妹卦第五十四 豐卦第五十五 旅卦第五十六 巽卦第五十七 兌卦第五十八 渙卦第五十九 節卦第六十 中孚卦第六十一 小過卦第六十二 既濟卦第六十三 未濟卦第六十四 易傳·彖傳上 易傳·彖傳下 易傳·象傳上 易傳·彖傳上 易傳·象傳下 易傳·文言傳 易傳·係辭傳上 易傳·係辭傳下 易傳·說卦傳 易傳·序卦傳 易傳·雜卦傳 |
用戶評價
這本書的裝幀確實是讓人眼前一亮，封麵采用瞭傳統的祥雲紋樣，搭配沉穩大氣的書脊設計，拿在手裏就有一種厚重感。紙張的質感也很棒，不是那種漂白得過分、摸起來滑膩的紙，而是帶有一點點粗糙的觸感，很適閤長時間翻閱。翻開內頁，字體清晰，排版舒朗，即使是麵對浩瀚的文字，也不會覺得擁擠壓抑。我尤其喜歡的是它保留瞭古籍的韻味，一些傳統的注釋和批注都得到瞭很好的體現，讀起來仿佛穿越時空，與古人進行一場跨越韆年的對話。雖然我還沒有深入研讀，但僅僅是這份對經典書籍的尊重和用心，就足以讓我對它充滿期待。這種將傳統美學與現代齣版工藝完美結閤的設計，是市麵上很多粗製濫造的書籍所無法比擬的。感覺齣版社在圖書的整體呈現上花瞭很大的心思，無論是從視覺還是觸覺上，都給予瞭讀者一種沉浸式的體驗。
評分我一直對曆史和哲學這類題材的書籍情有獨鍾，尤其喜歡那種能夠引發我深度思考，並且能夠與現實生活産生聯結的內容。這本書恰好滿足瞭我的這一需求。它所探討的很多道理，雖然源於古代，但卻在當下依然具有深刻的指導意義。我常常在閱讀中停下來，反思自己過往的經曆，或者思考當下麵臨的睏境，然後嘗試著從書中汲取智慧，尋找解決問題的角度。這種“古為今用”的學習方式，讓我覺得這本書的價值遠不止於知識的傳承，更在於它能夠成為我個人成長道路上的一個重要支撐。齣版社在選取這類經典著作時，想必也經過瞭深思熟慮，能夠將如此有分量的國學經典以如此精良的品質呈現給讀者，實屬不易，也讓我對齣版方的專業度和文化使命感有瞭更深的認識。
評分說實話，拿到這本書的時候，我懷著一種既敬畏又好奇的心情。敬畏是因為它承載瞭中華民族幾韆年的智慧結晶，是中華文明的重要組成部分；好奇則是因為我對於這些古老的學問總是充滿著探索的欲望。這本書的排版清晰，注釋詳盡，這對於初學者來說是非常友好的。我不用擔心因為古文晦澀難懂而望而卻步。它提供瞭一個相對容易進入的通道，讓我能夠慢慢地品味其中的精髓。在閱讀過程中，我常常會聯想到一些曆史故事或者現實生活中的案例，試圖將書中的道理與現實聯係起來。這種互動式的閱讀體驗，讓我覺得學習過程不再是枯燥的記憶，而是一種充滿樂趣的發現。我期待通過這本書，能夠更深入地理解中國人的思維方式和價值觀念，從而更好地認識自己和這個世界。
評分作為一名普通的讀者，我對於傳統文化的接觸更多是通過一些通俗的解讀或者故事化的形式。而這本書，則提供瞭一個更為係統和深入的視角。它讓我有機會直接麵對最原始、最核心的文本，去感受那份純粹的智慧。雖然我不是學者，沒有能力去進行專業的考據，但我可以用心去體會，去感受。我喜歡它所傳達的那種沉靜而有力量的氛圍，仿佛置身於一座古老的學府，聆聽智者娓娓道來。這種感覺是一種精神上的洗禮，能夠幫助我暫時忘卻外界的喧囂，專注於內心的探索。齣版社在細節之處的處理也十分到位，例如書本的尺寸，握持的手感，甚至翻頁的聲音，都營造齣一種獨特的閱讀體驗，讓我覺得這本書不僅僅是一件商品，更像是一件值得珍藏的藝術品。
評分這本書的內容，用“博大精深”來形容一點也不為過。我之所以選擇它，是因為對中國傳統文化的深厚興趣，而這本書無疑是打開這扇大門的一把鑰匙。它不僅僅是知識的堆砌，更像是一條貫穿古今的智慧長河。在閱讀的過程中，我嘗試著去理解那些看似玄奧的符號背後蘊含的哲學思想，去體悟古人對於宇宙、人生、社會運行規律的深刻洞察。雖然很多概念對我來說是全新的，需要反復咀嚼和思考，但這正是它引人入勝的地方。每一次的理解，都像是撥開迷霧，看到更廣闊的天地。我喜歡它那種循序漸進的引導方式，讓我在感到挑戰的同時，也能獲得不斷進步的滿足感。對於我這樣想要係統學習國學基礎的人來說，這本書無疑提供瞭一個堅實而全麵的起點，讓我能夠一步一個腳印地去探索其中的奧秘。
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