女人與珠寶的對話 9787532123575 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

洪文慶 著

圖書標籤:

• 珠寶
• 女性
• 時尚
• 藝術
• 設計
• 文化
• 曆史
• 配飾
• 奢華
• 品味

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 上海文藝齣版社

ISBN：9787532123575

商品編碼：29686433678

包裝：精裝

齣版時間：2002-01-01

基本信息

書名:女人與珠寶的對話

：28.00元

售價：19.0元,便宜9.0元,摺扣67

作者:洪文慶

齣版社：上海文藝齣版社

齣版日期：2002-01-01

ISBN：9787532123575

字數：

頁碼：127

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

愛美是女人的天性，為瞭美，女人去尋找一切能讓自己美麗起來的理由和方式，珠寶是女人妝飾自己的重要點綴之一。本書是女人妝飾係列書之一，主要嚮你講述女人是如何用珠寶襯托自己的魅力，散發齣耀眼的光芒。同時通過一些名畫對珠寶的曆史進行生動的演繹，讓讀者享受一場視覺的盛宴。

內容提要

---

本書從名畫裏略女人與珠寶的關係，並從畫中證實到珠寶是如何地被女人所愛；另一方麵也談一下品味與鑒賞的觀念，介紹珠寶的種類、特性，是女人選擇珠寶的參考資料，介紹十餘個風行世界的珠寶品牌之設計及其故事；另外還有珠寶與名人的逸聞趣事及有關珠寶的選購、保養和貯藏方麵等。

目錄

---

概 論 篇
名畫中的珠寶光華
品味與鑒賞美麗永恒的珠寶
實 用 篇
珠寶首飾的主角——寶石的種類
十二月份誕生石
一月誕生石——熱情明亮的石榴石
二月誕生石——戀愛法寶紫水晶
三月誕生石——美人魚泡沫般的海藍石
四月誕生石——寶石——鑽石
五月誕生石——埃及艷後愛的祖母綠
六月誕生石——身為寶石女王的珍珠
七月誕生石——閃耀青春烈焰的紅寶石
八月誕生石——戰火後和平的橄欖石
九月誕生石——地球原色般的藍寶石
十月誕生石——來自奧大地的熱情蛋白石
十一月誕生石——在夕陽中細細品位黃玉
十二月誕生石——深沉性感的綠鬆石
翡翠
貴重金屬
專 題 篇
世紀珠寶品牌故事
擁抱時尚流行品牌
經典傳世之名鑽大賞
見證愛情的婚戒傳奇
婚戒的選擇、購買與保養
寶石的設計與切割演進
珠寶添魅力之實用搭配要領
嗬護珍愛珠寶的三大守則
來自海陸的自然奇跡

作者介紹

---

文摘

---

和軟玉尚白色相反，硬玉當中綠色的部分占愈多愈好。硬玉的綠色部分叫做“翠”，有多種不同層次，如蔥綠、蘋果綠、秧綠、、豆綠等；“翠”之外的地方稱之為“地”，顔色則有白、灰、黑、青、紫、藍、茶等。
　　通體青翠的硬玉並不常見，其中被視為上品的是“帝王翡翠”（Imperial Jade）。它的顔色均勻、呈鮮艷的綠中帶微藍（Slighly Bluish Green）、具有半透明感、沒有裂紋且及少內含物。其中它的顔色如紫、紅等，如果色澤一緻而且鮮明度高時，也頗具價值。
　　
　　
　　書摘1
　　九月的誕生石
　　地球原色般的藍寶石
　　藍寶石
　　●硬度：9 ●摺射率：1．77 ●比重：4．O
　　●産地：緬甸、斯裏蘭卡、泰國、澳大利亞、印度等。
　　●顔色：紫、藍、綠、黃、金、橘、粉紅、褐、黑。
　　●象徵：堅貞、誠實、德行。
　　九月份的誕生石是藍寶石。藍寶石猶如晴空般清澈澄淨的蔚藍，正代錶地球生生不息的生命活力。
　　波斯帝國流傳著一種傳說： “天空的蔚藍，來自於支撐大地的一顆巨大藍寶石，經過藍寶石的光輝反射，天空便呈現美麗的藍色” ；近代位飛上太空的太空人，傳迴地球的句話就是： “地球是藍色的。”無論在古代人或現代人的心中，地球永遠是閃亮的藍寶石。
　　和紅寶石相同，藍寶石也屬於剛玉石的一種，這兩者的差彆在於顔色，隻要是非紅色的剛玉石，都稱之為藍寶石。一般人認為藍寶石是藍色的，但實際上它還有許多變幻的色彩，如：金色藍寶石、粉紅色藍寶石、紫色藍寶石及較稀有的橘色藍寶石等。
　　藍寶石當中名貴的，莫過於猶如天空一般清澈澄淨的藍寶石。成色中以號稱“矢車菊”，亦稱為“藍芙蓉”(Com Flower)或直接稱“喀什米爾藍”的寶石為高級，産於印度；次一等的是俗稱“英國皇傢藍”(Royal Blue)的藍寶石，産於緬甸；其他如澳洲、泰國等地齣産的藍寶石則呈現深藍色；斯裏蘭卡則以淡藍色的藍寶石為主。由於藍寶石和紅寶石同屬剛玉石，所以二者礦脈經常相依而生。
　　藍寶石和紅寶石的體積差異較大。由於藍寶石數量較多，可以廾采齣較大的結晶體，價格上也就略低於紅寶石。例如曾經陳列在大阪萬國博覽會锡蘭館中，名為“東洋藍巨人”的藍寶石，重量便達486剋拉。藍寶石錶麵經過特殊切割技術後，也可以像紅寶石一樣呈現星光效果；大的星彩藍寶石，是重達563剋拉的“印度之心”，完美的星形散發著妖艷的光芒。
　　藍寶石是少數適閤男士佩戴，同時也深得男性喜愛的寶石，一般來說，藍寶石的價格低下同等級的紅寶石。人們早在十九世紀末、二十節紀初就已經發展齣閤成人工藍寶石的技術，但是品質蔔不如真品純淨，會有小氣泡和平行紋理的産生，極易分辨。另外，選購星彩藍寶石時需注意，“六條光束形成的星狀交叉點是否位於中央”“光束是否由中央擴展至周圍”這些細微的差距都會影響星彩藍寶石的價格。
　　關於藍寶石的記載可見於猶太教，據說摩西的《十誡》就是轉載白天神權座下麵的藍寶石石刻，藍寶石也因此被視為聖職者的象徵。羅馬皇帝和大主教的戒指往往鑲著藍寶石作為裝飾。
　　另一個關於藍寶石神秘力量的傳說，來自於對愛情的堅貞執著。據說當愛侶背叛時，其佩戴的藍寶石便會失去顔色，以警示主人；另一說法是，藍寶石可以賦予主人智慧和慈悲，當有災害來臨吋，寶石會變成白色宋示警；更神秘的說法則是，藍寶石隻為誠實的佩戴者閃耀其光芒。
　　閃耀星輝的寶石
　　星彩寶石源於拉丁文，過去曾被稱呼為電光石(Astrapia)。
　　星彩寶石是帶著針狀結晶的紅寶石或藍寶石。通常愈通透的紅藍寶石價值愈高，但星彩寶石卻少有透明的，因為它的六綫星芒來自於內部被稱為“結綢”(Silk)的微細針狀細紋。“結綢”整齊地排列在寶石正中央，在光綫照射下轉動寶石時，星彩也會隨之顫動。若是仿製的星芒會十分明顯，即使沒有明亮的光源，錶麵也會浮齣清楚的六綫星芒。
　　優質的星彩寶石其星芒要居中而且清晰，光束應當浮現自寶石內部而非錶麵。同時，寶石的車工也很重要，隻有凸麵切割纔能將星彩寶石的美麗顯現齣來。寶石腰綫(Girdle Line)以下的部分好不要超過總重量的四分之一，過厚隻會徒然增加寶石的價錢，對其真正價值並無助益。
　　十月的誕生石
　　來自澳洲大地的熱情蛋白石
　　蛋白石
　　●硬度：5．5～6．5 ●摺射率：1．42～1．47 ●比重：2．10
　　●産地：澳洲、美國、巴西、墨西哥、加勒比海沿岸一帶。
　　●顔色：黃、橘、紅、綠、藍、藍灰、黑、白、無色。
　　●象徵：友情、聲望。
　　十月份的誕生石是蛋白石。寶石摺射齣的彩虹猶如雨後跳躍的精靈，亮麗得讓人捨不得移開眼。
　　蛋白石彆名為“丘比特之石”，它是澳洲的國寶石，本身散發齣特殊的色彩。依照光源的角度，寶石會幻化齣紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫彩虹般色澤。這種光彩琉璃般的景象，稱之為“遊色效應”。
　　蛋白石並不是結晶體，它的生成和鍾乳石一樣，是由二氧化矽凝膠填充在沉積岩的孔洞或火成岩的礦脈中形成。要生成一毫厘的蛋白石需要長達五百萬年的悠長歲月，由此叮見蛋白石的得之不易。
　　以變種的蛋白石寶石區分，可分為貴蛋白石和普通蛋白石。貴蛋白石會因角度不同而呈現彩虹般的閃光，這種光芒是由極細微的二氧化矽球體規律排列後，組成繞射光摺射所緻。由於這必須是沒有歪斜的多層排列，所以叮稱為寶石界的奇跡。普通蛋白石則呈現不透明狀，沒有虹彩現象，價格低而普遍，在澳洲一般商店即可購得。
　　……

序言

---

璀璨流光：曆史長河中的珠寶藝術與文化變遷 一部追溯人類文明與非凡材質共舞的史詩 本書並非聚焦於單一的、現有的齣版物，而是帶領讀者穿越時空，深入探索珠寶藝術自古至今的演變脈絡、其背後的社會文化意涵，以及材質本身的物質科學與美學價值。我們以一種宏大且細緻的視角，解構那些超越瞭單純裝飾意義的物件——它們是權力的象徵、信仰的載體、情感的銘刻，也是人類工藝與審美情趣的縮影。 第一篇章：遠古的迴響與文明的初啼 (史前至古典時期) 在文明的曙光乍現之初，人類對閃耀物質的迷戀便已植入基因。本篇將考察早期人類如何利用天然材料，如貝殼、獸牙、骨骼，以及在冶金術萌芽階段早期使用的銅、金，來製作護身符和身份標識。 1.1 材質的原始崇拜與地域特性： 探討不同地理環境下的資源稟賦如何塑造瞭早期珠寶的風格。例如，美索不達米亞地區（蘇美爾、巴比倫）復雜的鑲嵌技術，與古埃及對黃金的偏愛和對來世的執著追求，如何通過珠寶設計得以體現。我們重點分析“烏爾皇傢墓地”齣土的精美頭飾，它們是已知最早期的寶石切割與金屬細工的典範。 1.2 希臘與羅馬：秩序、神話與財富的融閤： 這一時期的珠寶藝術在技術上實現瞭飛躍。希臘人對“幾何美學”的推崇，使得早期飾品綫條簡潔而寓意深刻。而羅馬帝國的擴張，則帶來瞭材料來源的全球化和工藝的實用化。我們將細緻描繪浮雕寶石（Cameo）和印章戒指（Signet Ring）在法律和政治生活中的核心作用，它們不僅僅是裝飾，更是身份的法律文件。深入剖析紅瑪瑙、石榴石在羅馬飾品中的流行，以及其象徵意義的演變。 第二篇章：信仰的殿堂與異域的交融 (中世紀至文藝復興早期) 中世紀的歐洲，珠寶藝術幾乎完全服務於宗教。這一時期的珠寶是神聖性和世俗權威的結閤體。 2.1 拜占庭的輝煌與聖物崇拜： 拜占庭帝國將東方的奢華審美與基督教的符號係統完美結閤。重點研究“寶箱”（Reliquary）的設計藝術，其中鑲嵌的珍珠、紅寶石，以及精細的琺琅工藝（尤其是“點彩琺琅”Cloisonné），如何服務於對聖物的保護和展示。這些作品體現瞭對光芒和永恒性的極端追求。 2.2 哥特式復興與自然主義的萌芽： 隨著中世紀晚期世俗財富的積纍，新的審美開始滲透。哥特式建築的垂直感和尖拱元素被引入珠寶設計，齣現瞭更加輕盈、充滿細節的金屬絲工藝（Filigree）和“掐絲琺琅”（Champlevé）。我們將分析這一時期對花卉、捲須等自然形態的偏好，預示著文藝復興的到來。 2.3 東方奇珍與絲綢之路的饋贈： 同時期，伊斯蘭世界的珠寶藝術展現齣其獨有的幾何復雜性和色彩張力。阿拉伯世界的對切割寶石的精湛掌握，以及對復雜圖案排列的偏愛，通過貿易路綫影響瞭歐洲的工匠。對“卡拉萬”（Caravan）貿易中珍稀寶石（如綠鬆石、青金石）的追蹤，揭示瞭古代全球化的一個側麵。 第三篇章：文藝復興的覺醒與巴洛剋的激情 (文藝復興至巴洛剋時期) 文藝復興強調人文主義，珠寶設計開始迴歸人體和古典美學，而巴洛剋則以其強烈的戲劇性和情感張力，將珠寶推嚮瞭極緻的奢華。 3.1 寶石切割的革命： 這一時期的核心是技術突破——尤其是“梨形切割”、“馬眼形切割”等早期的明亮式切割方法的齣現。這些技術極大地提高瞭寶石對光綫的反射能力。重點探討佛羅倫薩和威尼斯作為寶石加工中心的地位，以及美第奇傢族對珠寶藝術的巨大推動作用。 3.2 肖像珠寶與情感的私密化： 隨著君主權力的鞏固和貴族生活的精緻化，肖像珠寶（Portrait Miniatures set in Pendants）成為一種重要的媒介，用於錶達愛慕、忠誠和紀念。研究這些作品中微型畫的技法與材質選擇的對應關係。 3.3 巴洛剋：光影的戲劇化錶達： 巴洛剋珠寶以其宏大、誇張和對“動感”的追求著稱。鑽石成為無可爭議的主角，搭配飽和度極高的彩色寶石。我們將分析巴洛剋風格中如何利用“密鑲”（Pave Setting）來最大化閃耀效果，以及這一風格對歐洲皇室收藏的影響，例如法國凡爾賽宮廷的珠寶風尚。 第四篇章：啓濛的理性與洛可可的輕盈 (洛可可至新古典主義) 啓濛運動帶來瞭對秩序、邏輯和古典純粹性的重新追求，這在珠寶設計上引發瞭風格上的巨大反差。 4.1 洛可可的“花邊”藝術： 這一時期的珠寶設計如同一場精美的室內裝飾。它摒棄瞭巴洛剋的沉重，轉而追求不對稱的、自然流動的、如藤蔓和貝殼般的形態（Rocaille）。我們將詳細考察粉色和淡藍色寶石的偏愛，以及對“鑽石裝飾”（Diamond Aigrettes）在發飾中的運用，這代錶瞭一種高度女性化和精緻化的審美。 4.2 新古典主義的迴歸： 龐貝和赫庫蘭尼姆遺址的發掘，使珠寶設計轉嚮古希臘羅馬的簡潔、對稱和莊嚴。藍寶石、紅寶石在鉑金或黃金的低調托舉下，強調寶石本身的“純粹之美”，而非繁復的金屬雕飾。我們將分析拿破侖時期帝國風格珠寶的特點，它們如何服務於新建立的權力結構。 第五篇章：工業時代的衝擊與現代設計的誕生 (19世紀中葉至20世紀初) 工業革命對珠寶業産生瞭顛覆性的影響，它使得曾經稀有的材質和精湛的手工藝得以大規模復製，同時也催生瞭對新風格的渴望。 5.1 維多利亞時代：紀念性與象徵主義的復雜交織： 維多利亞女王的統治跨越瞭漫長的歲月，使得珠寶風格變化多端。從早期的彩色寶石偏愛，到中期的“赤色崇拜”（對珍貴紀念物的偏愛），再到晚期的“愛德華式”的輕盈。本章將專門探討“黑色蛋白石”（Black Opal）和“琺琅紀念珠寶”（Mourning Jewelry）的文化背景，以及它們如何記錄個人曆史。 5.2 藝術與手工藝運動的反思： 針對工業化帶來的批量化生産，威廉·莫裏斯等人發起的運動強調手工藝的價值。這一運動對珠寶設計産生瞭深遠影響，要求設計迴歸材料的本質和匠人的技藝，拒絕過度裝飾。 5.3 新藝術運動（Art Nouveau）：生命力的贊歌： 藝術的終極解放。新藝術運動將自然主義推嚮瞭極緻，不再滿足於簡單的花朵造型，而是追求植物的生命力、昆蟲的翅膀、以及女性的流動麯綫。我們將深入分析拉利剋（René Lalique）等大師如何利用玻璃、半寶石、甚至是角質等非傳統材料，創造齣具有強烈有機美感和神秘色彩的作品，徹底打破瞭傳統珠寶的材質限製。 結語：永恒的對話 珠寶藝術的曆史，就是一部人類社會不斷自我定義、錶達情感和追求美的編年史。從遠古的護身符到工業時代的批量生産，再到現代藝術的先鋒探索，這些微小的物件，承載瞭巨大的文化重量。它們是人類對稀有、美麗與永恒的終極渴望的物質化體現。通過對這些曆史片段的梳理，我們得以窺見人類文明進程中那些不曾褪色的光芒。

評分☆☆☆☆☆

說實話，拿到這書的時候，我原本是抱著一種略微審慎的態度。畢竟，“女人”和“珠寶”這兩個詞組閤在一起，很容易讓人聯想到一些略顯陳詞濫調的女性雜誌風格，無非就是如何搭配、什麼季節戴什麼款式之類的錶麵功夫。但翻開扉頁，我立刻被那種行文的質感所吸引住瞭。它不像是一本教科書，也不同於純粹的時尚指南，而更像是一係列精心編織的散文詩。作者的文字有一種沉靜而有力的節奏感，像是老式留聲機裏緩緩流淌齣的爵士樂，每一個音符都恰到好處地烘托齣一種優雅的疏離感。我注意到其中對不同材質寶石光澤的描摹，那不是簡單的“亮晶晶”，而是深入到光綫摺射後在特定角度下産生的微妙色彩變化，仿佛能透過文字觸摸到冰涼的錶麵。這種細膩入微的觀察，讓我開始重新審視那些我曾視為理所當然的裝飾品，它們不再是靜止的物件，而是凝固瞭時間和情感的介質。這本書成功地將“物”提升到瞭“意”的層麵，這在同類題材中是相當難能可貴的突破。

評分☆☆☆☆☆

說真的，閱讀過程帶給我一種久違的“慢下來”的體驗。在這個信息碎片化爆炸的時代，很少有一本書能讓你心甘情願地放慢語速，去品味每一個詞語的重量。這本書的語言風格極其剋製，沒有過度煽情，也沒有冗餘的形容詞堆砌，但正是這種剋製，反而爆發齣一種強大的內斂的力量。它更像是一位資深閨蜜在深夜的茶敘中，輕聲細語地分享她對生活哲學的理解，而珠寶，隻是她用以闡述觀點的那個絕佳的媒介。我特彆欣賞作者處理“失去”這個主題的方式——那些被典當的、失竊的、或是因時代變遷而被遺忘的珠寶，它們的故事往往比那些被完好珍藏的更加動人心魄。這本書成功地引導我思考，真正的價值並不在於擁有，而在於曾經被珍視的那一段光陰。這讓我對日常生活中那些看似微不足道的物件，都多瞭一份敬畏和珍惜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀設計，可以說得上是‘低調的奢華’。不是那種浮誇炫目的印刷，而是選擇瞭那種略帶紋理感的紙張，使得即便是文字本身也帶上瞭一種觸覺上的重量感。我發現作者在敘事結構上頗為匠心獨運，沒有采用傳統的曆史編年史或者材質分類法，而是采取瞭一種類似“主題濛太奇”的手法。每一小節的標題都像是一個引人深思的問句或者一句哲理的斷言。讀起來的感覺就像是走進一個精心布置的私人博物館，導覽員（即作者）並不急於為你講解展品的價格，而是引導你駐足思考每一件展品背後的“為什麼”。比如，關於“藍寶石與憂鬱”的討論，我原以為會是關於其礦物學特性，結果卻引申到瞭文學作品中對藍色的象徵意義，這種跨界聯想，極大地拓寬瞭閱讀的樂趣。它讓你在不知不覺中，將生活中的各種感官體驗——嗅覺、聽覺，都與視覺上的珠寶産生瞭奇妙的共振。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我購買這本書是衝著它所暗示的那種跨文化探討去的。珠寶，自古以來就是權力和財富的象徵，但在不同的文明中，它承載的寓意韆差萬彆。這本書如果能觸及到這一點，那就太棒瞭。例如，東方文化中對玉石的溫潤含蓄的推崇，與西方社會對鑽石切割和稀有度的狂熱追求，這兩種哲學差異是如何影響女性對待自身價值的投射？我特彆期待書中能有一章專門探討“非主流”珠寶或者古董珠寶的魅力，那些被時間打磨得不再完美，卻因此擁有瞭無可替代的“曆史包漿”的物件，它們所講述的故事，往往比全新齣品的更加引人入勝。我希望這本書能展現齣一種更廣闊的視野，跳齣單純的消費主義陷阱，去探討珠寶在人類文明演進過程中扮演的隱形角色——它是宗教儀式的一部分，是政治聯姻的信物，也是底層女性偶爾能抓住的夢想碎片。如果這些深層次的文化張力能在書中有所體現，那麼這本書的價值就遠超乎一個簡單的“珠寶鑒賞”範疇瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本《女人與珠寶的對話》的書名倒是挺有意思，讓人不禁聯想到那些閃耀著光芒的寶石背後，是否真的藏著女性內心深處的秘密和故事。我個人對那種將物質美學與精神世界巧妙結閤的書籍總是抱有一種特彆的期待。想象一下，每一顆鑽石、每一塊玉石，它們曆經歲月沉澱，被雕琢打磨，最終成為佩戴者的一部分，這本身就是一段濃縮的人生旅程啊。我希望這本書能不僅僅停留在介紹珠寶的材質、曆史或者鑒賞技巧上，那樣未免有些枯燥瞭。我更渴望看到作者如何捕捉那些瞬間——當一位女性在重要場閤，輕輕撫摸著祖母留下的項鏈時，那種跨越時空的連接感；或者是一位年輕的職業女性，選擇一枚設計獨特的戒指，來宣告自己獨立自主的宣言。如果作者能深入挖掘珠寶作為一種情感載體、一種身份象徵、甚至是一種自我錶達的工具時所展現齣的復雜性，那纔算得上是真正的“對話”。光是書名就勾勒齣瞭一幅充滿想象空間的畫麵，讓人忍不住想去探尋，那些精美的飾品究竟“說”瞭些什麼。