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张娜 著

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• 体育哲学
• 文化研究
• 艺术与体育
• 身体文化
• 运动与艺术
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出版社： 北京体育大学出版社

ISBN：9787811009392

商品编码：29693999692

包装：平装

出版时间：2008-03-01

基本信息

书名:体育美学

定价：30.00元

售价：20.4元,便宜9.6元,折扣68

作者:张娜

出版社：北京体育大学出版社

出版日期：2008-03-01

ISBN：9787811009392

字数：

页码：231

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

内容提要

《体育美学》在总结前人成就的基础上，有重点地介绍了国内外体育美学的新成果，力求体现教材的先进性、新颖性和科学性、体现体育经济学的前沿信息。具体内容包括体育美学概述、体育美学的本质及意义、体育美的功能与价值形态、体育的审美欣赏、美感与体育的审美意识、体育的审美创造等。通过《体育美学》，读者可以了解体育美学与相关学科的关系，掌握体育美学的基本理论知识和体育美学的现状与趋势；通过体育美学的学习能逐渐地把美、特别要把体育美的因素寓于产品中生产出人们乐于接受的体育产品。

目录

章 什么是美学
节 美学学科的发展史
第二节 美学研究的对象和内容
第三节 美学研究的目的

第二章 体育美学概述
节 体育美学的由来及发展
第二节 体育美学的特点及含义
第三节 体育美学的研究对象及范围
第四节 体育美学的形成及与相关学科的关系

第三章 体育美学的本质及意义
节 体育美的本质
第二节 体育美的特征
第三节 体育美的意义

第四章 体育美的系统、结构
节 体育美的系统
第二节 体育美的结构

第五章 体育美的功能与价值形态
节 体育美的功能
第二节 体育美的价值形态

第六章 审美
节 审美的意识
第二节 审美范畴
第三节 审美训练的目标

第七章 体育的审美欣赏
节 体育美的心理要素
第二节 体育的审美心理过程
第三节 体育美感的组合方式

第八章 大学生与美育
节 大学生的角色定位
第二节 大学生的美育途径
第三节 大学生的形象塑造

第九章 美感与体育的审美意识
节 美感与体育
第二节 体育的审美意识与个性
第三节 体育的审美价值

第十章 不同形态的体育的审美特性
节 群众体育的审美特点
第二节 学校体育的审美特点
第三节 竞技体育的审美特点

第十一章 体育的审美创造
节 体育审美创造的意义
第二节 不同形态的体育审美创造
第三节 体育观念的审美创造

第十二章 体育的审美教育
节 当今时代对美育的呼唤
第二节 体育与美育
第三节 体育审美教育的结构与作用
第四节 体育审美教育的目的、特点和原则

第十三章 体育美与艺术美
节 艺术概述
第二节 体育美与艺术美
第三节 体育中的艺术

第十四章 体育美学的现状与趋势
节 体育美与体育美学
第二节 体育美学的现状与未来

第十五章 设计美学
节 设计美学
第二节 产品的审美价值
第三节 服装设计
第四节 包装美设计
主要参考书目

作者介绍

文摘

序言

《山海经》：一部瑰丽奇幻的远古画卷 《山海经》是中国古代一部极富想象力的地理博物志，成书年代不详，一般认为是战国至汉初的著作，其作者更是众说纷纭，历来被视为一部充满神秘色彩的文献。它以一种独特的视角，描绘了先秦时期中国及其周边地区的地理风貌、物产、神话传说、宗教信仰、民俗风情，乃至一些奇特的动植物。这部书并非一本循规蹈矩的地理教科书，而是将科学考察的萌芽与丰富绚烂的神话传说融为一体，呈现出一幅波澜壮阔、异彩纷呈的远古画卷。 《山海经》全书约三万二千字，分为《山经》和《海经》两大部分。《山经》又包括《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》五篇，主要记述了山脉的走向、山中的矿物、草木、鸟兽、水流以及与这些山脉相关的神灵、祭祀等。《海经》则分为《海外经》、《海内经》和《大荒经》四篇，内容更为广阔，记述了海外的奇特地理、异族风俗、神话传说，以及天地开辟、神祇诞生等宏大叙事。 《山经》：探索陆地的奇幻之旅 《山经》部分，仿佛带领读者踏上一场穿越崇山峻岭的探险。作者以山为纲，逐一描绘了近千座山峦的地理特征。这里没有地图的精确比例尺，没有卫星的卫星图像，取而代之的是一种基于传说与观察的生动描绘。例如，《南山经》开篇即言：“南次二经之首，曰柜山，其上多金玉，其下多铜铁。” 简单的几句话，勾勒出山脉的地质构成，也暗示了其中蕴藏的宝藏。 然而，《山经》的魅力远不止于此。它最引人入胜之处在于对山中物产的详尽描述，尤其是那些非比寻常的动植物。这里的生物往往具有奇特的外形、惊人的能力，或者蕴含着特殊的药用价值。例如，有“状如犬而九头”的“蠪侄”，有“人面鸟身”的“耳鼠”，还有能“食之，令人不饥”的“葴草”。这些生物的出现，并非简单的猎奇，而是寄托了古人对自然界未知力量的敬畏与想象。它们可能是对真实动物的夸张变形，也可能是古人梦境与神话的投射。 更值得注意的是，《山经》在记述山脉时，常常附带了相关的神祇、祭祀活动以及与之相关的神话故事。例如，在描绘某座山时，会提到山中有“赤水之神”，或者“有神焉，其状如人面而豹纹，自齿至喉，皆有识”，并且记述了人们如何祭祀这些神灵。“其神状如人，长手足，大耳，而形不 আবাসিক。” 这种将地理、物产与神话、宗教相结合的叙事方式，构成了《山经》独有的魅力，也为我们理解先秦时期的世界观提供了珍贵的线索。它揭示了古人并非将自然视为冷冰冰的物质存在，而是充满灵性与神意的生命共同体。 《海经》：超越想象的浩瀚世界 《海经》部分则将视野从陆地转向了更为广阔的海洋，以及那些遥不可及的海外之地。这里的想象力更是得到了淋漓尽致的发挥，描绘了更加瑰丽奇幻的世界。《海外经》和《海内经》主要记述了围绕着“四海”之外的各种怪异国度和神话传说。这里有“一足国”，有“比翼鸟”，有“长臂国”，有“大人国”。这些国度及其居民的奇特之处，挑战着人们的认知边界，也展现了古人对于世界多样性的无限遐想。 而《大荒经》更是将《山海经》的神话想象推向了高潮。它描绘了天地初开的混沌景象，记录了盘古开天辟地、女娲补天造人的神话故事，以及黄帝、炎帝、蚩尤等诸神的争斗。这里的神祇并非高高在上，而是如同凡人一样，有喜怒哀乐，有权谋争斗。例如，在描述一场大战时，会写到“炎帝神农氏，每战，皆以龙为驾。” 这种将神话故事与地理、人物相结合的叙述，使得《大荒经》成为中国古代神话的重要源头之一。 《大荒经》中还包含了许多关于奇特的动物和神灵的记述，例如“穷奇”、“饕餮”等凶兽，以及各种具有特殊能力的精怪。它们的存在，既是古人对未知世界的恐惧与想象的体现，也反映了古人对于善恶、秩序的朴素认知。 《山海经》的价值与意义 《山海经》的价值是多方面的，其学术价值和文学价值并存。 学术价值： 地理学价值： 尽管《山海经》的地理记述并非完全准确，但它提供了研究先秦时期中国地理、方域、交通、矿产等方面的宝贵资料。许多学者通过考证《山海经》中的地名、山川，试图还原古代中国的地理轮廓。 民族学价值： 书中记载了大量关于异族风俗、神话传说的内容，为研究古代中国的民族构成、文化交流提供了重要的参考。 物产学价值： 《山海经》中记载的动植物、矿物种类繁多，其中许多是古人对自然界物产的早期认识和记录，对于研究中国古代的生物学、矿物学具有一定的启示意义。 民俗学价值： 书中涉及的神祇、祭祀、宗教信仰等内容，反映了先秦时期人们的精神世界和风俗习惯，是研究中国古代民俗学的重要文献。 神话学价值： 《山海经》是中国古代神话的宝库，其中包含的大量神话故事，如盘古开天、女娲造人、后羿射日等，对后世的神话、文学、艺术产生了深远的影响。 文学价值： 想象力的瑰宝： 《山海经》以其天马行空的想象力，创造了一个个光怪陆离的世界，塑造了无数奇特的神灵和异兽。这种不受拘束的想象力，在古代文学中独树一帜，成为后世文学创作的灵感源泉。 语言的魅力： 《山海经》的语言简洁、古朴、生动，虽然字数不多，但却能勾勒出宏大壮阔的场景，描绘出鲜活的人物形象，展现了汉语的早期魅力。 叙事的独特性： 《山海经》的叙事方式别具一格，它将地理记载、物产描述、神话传说、宗教信仰等内容巧妙地融合在一起，形成了一种独特的叙事风格，既有科学记录的严谨，又不失文学描写的想象。 《山海经》的流传与影响 《山海经》自问世以来，一直受到历代学者的关注和研究。虽然其作者、成书年代、内容真伪等问题历来存在争议，但这丝毫没有影响它在中国文化史上的重要地位。历代学者对其进行了大量的注释、考证和研究，形成了蔚为大观的《山海经》研究体系。 《山海经》对后世的文学、艺术、哲学、民俗等领域都产生了极其深远的影响。从屈原的《山鬼》，到唐传奇，再到明清小说，许多作品都受到了《山海经》中神话传说的启发。后世的绘画、雕塑、戏曲等艺术形式，也常常取材于《山海经》中的形象和故事。 总而言之，《山海经》是一部内容丰富、想象奇绝的古代文献。它不仅是研究中国古代地理、物产、神话、民俗的珍贵史料，更是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠，以其独特的魅力，穿越时空，至今仍散发着迷人的光彩，吸引着一代又一代的读者去探索、去发现、去惊叹。它是一扇窗，让我们得以窥见先秦时期那充满神秘与想象的古老世界；它是一面镜，映照出中华民族早期文化的光辉与智慧。

评分☆☆☆☆☆

读这本书的时候，我感觉自己仿佛置身于一个巨大的体育博物馆，里面陈列着各种各样令人惊叹的体育作品。它从不同的角度去审视体育，比如从哲学的角度去探讨体育的意义，从历史的角度去追溯体育的发展，也从美学的角度去解析体育的形态。我对于书中关于“观赏性”的论述特别感兴趣，究竟是什么让一项体育运动具有观赏性？是它的复杂性，还是它的简洁性？是它的对抗性，还是它的协作性？它还涉及到如何从一个旁观者的角度去欣赏体育，如何去理解运动员的付出和坚持，如何去体会比赛中的戏剧性。我希望这本书能够教会我如何更深层次地去理解和欣赏体育，不仅仅是看热闹，而是能够看到其中蕴含的智慧、毅力和精神。它让我明白，体育不仅仅是身体的较量，更是精神的升华。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，第一感觉就是它的内容非常深入浅出，即使是对体育不是特别了解的读者，也能从中找到乐趣。它不像我之前读过的某些专业书籍那样，上来就堆砌一大堆晦涩难懂的理论，而是从一些非常生活化的例子入手，比如我们小时候玩过的游戏，或者学校里进行的体育课，然后逐渐引申到更宏大的体育美学范畴。我尤其喜欢它关于“身体的语言”那一章节的探讨，它让我意识到，原来运动员的每一个微小动作，每一次呼吸的节奏，甚至每一次眼神的传递，都是在诉说着一种无声的美。它不是简单地模仿，而是一种内在精神的表达。我还对书中提到的一些古代奥运会的片段印象深刻，那些古希腊人对于身体美的崇拜，以及他们如何将体育竞技视为一种艺术表演，这些都让我对体育有了全新的认识。这本书就像一位循循善诱的老师，带领我一步步揭开体育神秘的面纱，让我看到了隐藏在汗水和拼搏之下的优雅与和谐。它不仅仅是关于体育，更像是关于如何感知和欣赏生命本身所蕴含的美。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度和广度都让我感到惊喜。它不仅仅停留在对体育动作的表面描绘，而是深入挖掘了体育背后的文化、历史和社会意义，并将这些元素与美学理论巧妙地结合起来。我特别好奇书中关于“观众体验”的部分，作为一个普通观众，我们是如何被体育比赛所吸引的？是那些激动人心的时刻，还是那些出人意料的转折？这本书似乎在尝试解答这些问题，通过解析体育项目的内在逻辑和外在表现，来揭示其独特的魅力所在。我希望能在这本书里找到关于如何培养体育鉴赏能力的指导，不仅仅是成为一个热情的球迷，更能成为一个有品位的体育鉴赏家。它让我意识到，体育美学是一个非常庞大且迷人的领域，它连接着身体、心灵、文化和艺术，为我们打开了一个全新的世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常有艺术感，那种深邃的蓝色和简洁的字体搭配，一下子就吸引了我。我当时对“体育美学”这个概念其实是比较模糊的，只知道它和体育有关，但又总觉得会带点艺术的色彩。拿到书后，我迫不及待地翻阅起来，期待能在这本书里找到对这个概念的清晰解读。我特别想知道，那些在赛场上展现出惊人力量和技巧的运动员，他们的动作是如何被赋予美感的？是技术本身就蕴含着美，还是有某种超越技术层面的哲学思考？这本书的排版也很舒服，文字大小和行间距都恰到好处，读起来不会有压迫感。我尤其喜欢它在引入新概念时，会辅以一些插图或者案例分析，这让我更容易理解那些抽象的理论。我记得其中一章提到了关于“瞬间”的捕捉，比如跳高运动员腾空而起的那一刻，或者篮球运动员投篮时身体的舒展姿态，这些都是转瞬即逝的，但却蕴含着巨大的张力和美感。我想这本书应该会从不同维度去解析这种“瞬间之美”，或许会涉及一些运动科学、甚至是心理学上的分析，这让我非常好奇。

评分☆☆☆☆☆

我被这本书的叙事方式深深吸引了，它没有采用枯燥的学术论文式写法，而是用一种近乎诗意的语言，将体育的魅力娓娓道来。它描绘了不同体育项目在运动轨迹、节奏韵律上的差异，以及这些差异如何形成独特的视觉美感。比如，我能想象到它在描述游泳时，那种流畅的身姿在水中划过的轻盈，又或者在描述体操时，运动员在空中展现出的惊人柔韧和力量。书中还穿插了一些关于体育名人和他们经典瞬间的描绘，这让冰冷的理论瞬间变得有血有肉，充满人情味。我特别期待书中能够详细解析一些经典的体育瞬间，比如乔丹那记经典的绝杀，或者博尔特冲过终点线时的灿烂笑容，究竟是哪些元素让这些瞬间永载史册，成为我们心中难以磨灭的画面？这本书不仅仅是在介绍体育美学，更是在引导读者去发现和体验生活中的美，去感受身体运动带来的生命活力。