體育美學

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張娜 著
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店鋪: 博學精華圖書專營店
齣版社: 北京體育大學齣版社
ISBN:9787811009392
商品編碼:29693999692
包裝:平裝
齣版時間:2008-03-01

具體描述

基本信息

書名:體育美學

定價:30.00元

售價:20.4元,便宜9.6元,摺扣68

作者:張娜

齣版社:北京體育大學齣版社

齣版日期:2008-03-01

ISBN:9787811009392

字數

頁碼:231

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要

《體育美學》在總結前人成就的基礎上,有重點地介紹瞭國內外體育美學的新成果,力求體現教材的先進性、新穎性和科學性、體現體育經濟學的前沿信息。具體內容包括體育美學概述、體育美學的本質及意義、體育美的功能與價值形態、體育的審美欣賞、美感與體育的審美意識、體育的審美創造等。通過《體育美學》,讀者可以瞭解體育美學與相關學科的關係,掌握體育美學的基本理論知識和體育美學的現狀與趨勢;通過體育美學的學習能逐漸地把美、特彆要把體育美的因素寓於産品中生産齣人們樂於接受的體育産品。

目錄

章 什麼是美學
節 美學學科的發展史
第二節 美學研究的對象和內容
第三節 美學研究的目的

第二章 體育美學概述
節 體育美學的由來及發展
第二節 體育美學的特點及含義
第三節 體育美學的研究對象及範圍
第四節 體育美學的形成及與相關學科的關係

第三章 體育美學的本質及意義
節 體育美的本質
第二節 體育美的特徵
第三節 體育美的意義

第四章 體育美的係統、結構
節 體育美的係統
第二節 體育美的結構

第五章 體育美的功能與價值形態
節 體育美的功能
第二節 體育美的價值形態

第六章 審美
節 審美的意識
第二節 審美範疇
第三節 審美訓練的目標

第七章 體育的審美欣賞
節 體育美的心理要素
第二節 體育的審美心理過程
第三節 體育美感的組閤方式

第八章 大學生與美育
節 大學生的角色定位
第二節 大學生的美育途徑
第三節 大學生的形象塑造

第九章 美感與體育的審美意識
節 美感與體育
第二節 體育的審美意識與個性
第三節 體育的審美價值

第十章 不同形態的體育的審美特性
節 群眾體育的審美特點
第二節 學校體育的審美特點
第三節 競技體育的審美特點

第十一章 體育的審美創造
節 體育審美創造的意義
第二節 不同形態的體育審美創造
第三節 體育觀念的審美創造

第十二章 體育的審美教育
節 當今時代對美育的呼喚
第二節 體育與美育
第三節 體育審美教育的結構與作用
第四節 體育審美教育的目的、特點和原則

第十三章 體育美與藝術美
節 藝術概述
第二節 體育美與藝術美
第三節 體育中的藝術

第十四章 體育美學的現狀與趨勢
節 體育美與體育美學
第二節 體育美學的現狀與未來

第十五章 設計美學
節 設計美學
第二節 産品的審美價值
第三節 服裝設計
第四節 包裝美設計
主要參考書目

作者介紹


文摘


序言



《山海經》:一部瑰麗奇幻的遠古畫捲 《山海經》是中國古代一部極富想象力的地理博物誌,成書年代不詳,一般認為是戰國至漢初的著作,其作者更是眾說紛紜,曆來被視為一部充滿神秘色彩的文獻。它以一種獨特的視角,描繪瞭先秦時期中國及其周邊地區的地理風貌、物産、神話傳說、宗教信仰、民俗風情,乃至一些奇特的動植物。這部書並非一本循規蹈矩的地理教科書,而是將科學考察的萌芽與豐富絢爛的神話傳說融為一體,呈現齣一幅波瀾壯闊、異彩紛呈的遠古畫捲。 《山海經》全書約三萬二韆字,分為《山經》和《海經》兩大部分。《山經》又包括《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》、《中山經》五篇,主要記述瞭山脈的走嚮、山中的礦物、草木、鳥獸、水流以及與這些山脈相關的神靈、祭祀等。《海經》則分為《海外經》、《海內經》和《大荒經》四篇,內容更為廣闊,記述瞭海外的奇特地理、異族風俗、神話傳說,以及天地開闢、神祇誕生等宏大敘事。 《山經》:探索陸地的奇幻之旅 《山經》部分,仿佛帶領讀者踏上一場穿越崇山峻嶺的探險。作者以山為綱,逐一描繪瞭近韆座山巒的地理特徵。這裏沒有地圖的精確比例尺,沒有衛星的衛星圖像,取而代之的是一種基於傳說與觀察的生動描繪。例如,《南山經》開篇即言:“南次二經之首,曰櫃山,其上多金玉,其下多銅鐵。” 簡單的幾句話,勾勒齣山脈的地質構成,也暗示瞭其中蘊藏的寶藏。 然而,《山經》的魅力遠不止於此。它最引人入勝之處在於對山中物産的詳盡描述,尤其是那些非比尋常的動植物。這裏的生物往往具有奇特的外形、驚人的能力,或者蘊含著特殊的藥用價值。例如,有“狀如犬而九頭”的“蠪侄”,有“人麵鳥身”的“耳鼠”,還有能“食之,令人不飢”的“葴草”。這些生物的齣現,並非簡單的獵奇,而是寄托瞭古人對自然界未知力量的敬畏與想象。它們可能是對真實動物的誇張變形,也可能是古人夢境與神話的投射。 更值得注意的是,《山經》在記述山脈時,常常附帶瞭相關的神祇、祭祀活動以及與之相關的神話故事。例如,在描繪某座山時,會提到山中有“赤水之神”,或者“有神焉,其狀如人麵而豹紋,自齒至喉,皆有識”,並且記述瞭人們如何祭祀這些神靈。“其神狀如人,長手足,大耳,而形不 আবাসিক。” 這種將地理、物産與神話、宗教相結閤的敘事方式,構成瞭《山經》獨有的魅力,也為我們理解先秦時期的世界觀提供瞭珍貴的綫索。它揭示瞭古人並非將自然視為冷冰冰的物質存在,而是充滿靈性與神意的生命共同體。 《海經》:超越想象的浩瀚世界 《海經》部分則將視野從陸地轉嚮瞭更為廣闊的海洋,以及那些遙不可及的海外之地。這裏的想象力更是得到瞭淋灕盡緻的發揮,描繪瞭更加瑰麗奇幻的世界。《海外經》和《海內經》主要記述瞭圍繞著“四海”之外的各種怪異國度和神話傳說。這裏有“一足國”,有“比翼鳥”,有“長臂國”,有“大人國”。這些國度及其居民的奇特之處,挑戰著人們的認知邊界,也展現瞭古人對於世界多樣性的無限遐想。 而《大荒經》更是將《山海經》的神話想象推嚮瞭高潮。它描繪瞭天地初開的混沌景象,記錄瞭盤古開天闢地、女媧補天造人的神話故事,以及黃帝、炎帝、蚩尤等諸神的爭鬥。這裏的神祇並非高高在上,而是如同凡人一樣,有喜怒哀樂,有權謀爭鬥。例如,在描述一場大戰時,會寫到“炎帝神農氏,每戰,皆以龍為駕。” 這種將神話故事與地理、人物相結閤的敘述,使得《大荒經》成為中國古代神話的重要源頭之一。 《大荒經》中還包含瞭許多關於奇特的動物和神靈的記述,例如“窮奇”、“饕餮”等凶獸,以及各種具有特殊能力的精怪。它們的存在,既是古人對未知世界的恐懼與想象的體現,也反映瞭古人對於善惡、秩序的樸素認知。 《山海經》的價值與意義 《山海經》的價值是多方麵的,其學術價值和文學價值並存。 學術價值: 地理學價值: 盡管《山海經》的地理記述並非完全準確,但它提供瞭研究先秦時期中國地理、方域、交通、礦産等方麵的寶貴資料。許多學者通過考證《山海經》中的地名、山川,試圖還原古代中國的地理輪廓。 民族學價值: 書中記載瞭大量關於異族風俗、神話傳說的內容,為研究古代中國的民族構成、文化交流提供瞭重要的參考。 物産學價值: 《山海經》中記載的動植物、礦物種類繁多,其中許多是古人對自然界物産的早期認識和記錄,對於研究中國古代的生物學、礦物學具有一定的啓示意義。 民俗學價值: 書中涉及的神祇、祭祀、宗教信仰等內容,反映瞭先秦時期人們的精神世界和風俗習慣,是研究中國古代民俗學的重要文獻。 神話學價值: 《山海經》是中國古代神話的寶庫,其中包含的大量神話故事,如盤古開天、女媧造人、後羿射日等,對後世的神話、文學、藝術産生瞭深遠的影響。 文學價值: 想象力的瑰寶: 《山海經》以其天馬行空的想象力,創造瞭一個個光怪陸離的世界,塑造瞭無數奇特的神靈和異獸。這種不受拘束的想象力,在古代文學中獨樹一幟,成為後世文學創作的靈感源泉。 語言的魅力: 《山海經》的語言簡潔、古樸、生動,雖然字數不多,但卻能勾勒齣宏大壯闊的場景,描繪齣鮮活的人物形象,展現瞭漢語的早期魅力。 敘事的獨特性: 《山海經》的敘事方式彆具一格,它將地理記載、物産描述、神話傳說、宗教信仰等內容巧妙地融閤在一起,形成瞭一種獨特的敘事風格,既有科學記錄的嚴謹,又不失文學描寫的想象。 《山海經》的流傳與影響 《山海經》自問世以來,一直受到曆代學者的關注和研究。雖然其作者、成書年代、內容真僞等問題曆來存在爭議,但這絲毫沒有影響它在中國文化史上的重要地位。曆代學者對其進行瞭大量的注釋、考證和研究,形成瞭蔚為大觀的《山海經》研究體係。 《山海經》對後世的文學、藝術、哲學、民俗等領域都産生瞭極其深遠的影響。從屈原的《山鬼》,到唐傳奇,再到明清小說,許多作品都受到瞭《山海經》中神話傳說的啓發。後世的繪畫、雕塑、戲麯等藝術形式,也常常取材於《山海經》中的形象和故事。 總而言之,《山海經》是一部內容豐富、想象奇絕的古代文獻。它不僅是研究中國古代地理、物産、神話、民俗的珍貴史料,更是中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠,以其獨特的魅力,穿越時空,至今仍散發著迷人的光彩,吸引著一代又一代的讀者去探索、去發現、去驚嘆。它是一扇窗,讓我們得以窺見先秦時期那充滿神秘與想象的古老世界;它是一麵鏡,映照齣中華民族早期文化的光輝與智慧。

用戶評價

評分

翻開這本書,第一感覺就是它的內容非常深入淺齣,即使是對體育不是特彆瞭解的讀者,也能從中找到樂趣。它不像我之前讀過的某些專業書籍那樣,上來就堆砌一大堆晦澀難懂的理論,而是從一些非常生活化的例子入手,比如我們小時候玩過的遊戲,或者學校裏進行的體育課,然後逐漸引申到更宏大的體育美學範疇。我尤其喜歡它關於“身體的語言”那一章節的探討,它讓我意識到,原來運動員的每一個微小動作,每一次呼吸的節奏,甚至每一次眼神的傳遞,都是在訴說著一種無聲的美。它不是簡單地模仿,而是一種內在精神的錶達。我還對書中提到的一些古代奧運會的片段印象深刻,那些古希臘人對於身體美的崇拜,以及他們如何將體育競技視為一種藝術錶演,這些都讓我對體育有瞭全新的認識。這本書就像一位循循善誘的老師,帶領我一步步揭開體育神秘的麵紗,讓我看到瞭隱藏在汗水和拼搏之下的優雅與和諧。它不僅僅是關於體育,更像是關於如何感知和欣賞生命本身所蘊含的美。

評分

我被這本書的敘事方式深深吸引瞭,它沒有采用枯燥的學術論文式寫法,而是用一種近乎詩意的語言,將體育的魅力娓娓道來。它描繪瞭不同體育項目在運動軌跡、節奏韻律上的差異,以及這些差異如何形成獨特的視覺美感。比如,我能想象到它在描述遊泳時,那種流暢的身姿在水中劃過的輕盈,又或者在描述體操時,運動員在空中展現齣的驚人柔韌和力量。書中還穿插瞭一些關於體育名人和他們經典瞬間的描繪,這讓冰冷的理論瞬間變得有血有肉,充滿人情味。我特彆期待書中能夠詳細解析一些經典的體育瞬間,比如喬丹那記經典的絕殺,或者博爾特衝過終點綫時的燦爛笑容,究竟是哪些元素讓這些瞬間永載史冊,成為我們心中難以磨滅的畫麵?這本書不僅僅是在介紹體育美學,更是在引導讀者去發現和體驗生活中的美,去感受身體運動帶來的生命活力。

評分

這本書的深度和廣度都讓我感到驚喜。它不僅僅停留在對體育動作的錶麵描繪,而是深入挖掘瞭體育背後的文化、曆史和社會意義,並將這些元素與美學理論巧妙地結閤起來。我特彆好奇書中關於“觀眾體驗”的部分,作為一個普通觀眾,我們是如何被體育比賽所吸引的?是那些激動人心的時刻,還是那些齣人意料的轉摺?這本書似乎在嘗試解答這些問題,通過解析體育項目的內在邏輯和外在錶現,來揭示其獨特的魅力所在。我希望能在這本書裏找到關於如何培養體育鑒賞能力的指導,不僅僅是成為一個熱情的球迷,更能成為一個有品位的體育鑒賞傢。它讓我意識到,體育美學是一個非常龐大且迷人的領域,它連接著身體、心靈、文化和藝術,為我們打開瞭一個全新的世界。

評分

讀這本書的時候,我感覺自己仿佛置身於一個巨大的體育博物館,裏麵陳列著各種各樣令人驚嘆的體育作品。它從不同的角度去審視體育,比如從哲學的角度去探討體育的意義,從曆史的角度去追溯體育的發展,也從美學的角度去解析體育的形態。我對於書中關於“觀賞性”的論述特彆感興趣,究竟是什麼讓一項體育運動具有觀賞性?是它的復雜性,還是它的簡潔性?是它的對抗性,還是它的協作性?它還涉及到如何從一個旁觀者的角度去欣賞體育,如何去理解運動員的付齣和堅持,如何去體會比賽中的戲劇性。我希望這本書能夠教會我如何更深層次地去理解和欣賞體育,不僅僅是看熱鬧,而是能夠看到其中蘊含的智慧、毅力和精神。它讓我明白,體育不僅僅是身體的較量,更是精神的升華。

評分

這本書的封麵設計非常有藝術感,那種深邃的藍色和簡潔的字體搭配,一下子就吸引瞭我。我當時對“體育美學”這個概念其實是比較模糊的,隻知道它和體育有關,但又總覺得會帶點藝術的色彩。拿到書後,我迫不及待地翻閱起來,期待能在這本書裏找到對這個概念的清晰解讀。我特彆想知道,那些在賽場上展現齣驚人力量和技巧的運動員,他們的動作是如何被賦予美感的?是技術本身就蘊含著美,還是有某種超越技術層麵的哲學思考?這本書的排版也很舒服,文字大小和行間距都恰到好處,讀起來不會有壓迫感。我尤其喜歡它在引入新概念時,會輔以一些插圖或者案例分析,這讓我更容易理解那些抽象的理論。我記得其中一章提到瞭關於“瞬間”的捕捉,比如跳高運動員騰空而起的那一刻,或者籃球運動員投籃時身體的舒展姿態,這些都是轉瞬即逝的,但卻蘊含著巨大的張力和美感。我想這本書應該會從不同維度去解析這種“瞬間之美”,或許會涉及一些運動科學、甚至是心理學上的分析,這讓我非常好奇。

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