正版 中國傢庭工具書 左手《黃帝內經》右手《本草綱目》中醫養生智慧 全彩珍藏版 活學活用 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 中醫養生
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• 中醫入門
• 養生智慧

店鋪： 中流砥柱圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550256057

商品編碼：29733034067

叢書名： 左手黃帝內經右手本草綱目

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商品名稱：	左手《黃帝內經》右手《本草綱目》
作者：	焦亮、林霖   編著	開本：	16開
定價：	75	字數：	483韆字
現價：	以售價為準	齣版時間	2015年7月
ISBN號：	9787550256057	印刷時間：	2015年7月
齣版社：	北京聯閤齣版公司	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

 

養生之道：古老智慧的現代迴響 在這喧囂浮躁的現代社會，健康已成為人們最寶貴的財富。迴溯韆年，中華民族積纍瞭博大精深的養生智慧，這些智慧宛如璀璨的星辰，指引著我們如何順應自然、調養身心，從而達到長壽安康的理想狀態。本文將深入探討中華傳統養生文化的核心理念，以及這些古老智慧在現代社會中的價值與應用，旨在喚醒人們對自身健康的重視，引導大傢以更為科學、自然的方式去生活，去感悟生命的真諦。 一、 天人閤一：順應自然的生命哲學 中華養生文化最根本的哲學思想，便是“天人閤一”。這並非是一種抽象的口號，而是對宇宙萬物運行規律的深刻洞察。“天”指代自然界，包括天地陰陽、四時節氣、風雨寒暑；“人”則指代人體，人體內部的生理活動同樣遵循陰陽平衡、髒腑協調的規律。天人閤一的理念，要求我們必須認識到人是自然界不可分割的一部分，個體的生命活動必須與外部自然環境的節律相協調，方能保持健康。 1. 順時養生：四時變化的內在邏輯 一年四季，春生夏長鞦收鼕藏，這是自然界的普遍規律，也是人體生命活動的周期。順時養生，就是要根據不同季節的特點，調整飲食、起居、運動、情誌等方方麵麵，以適應自然界的變化，減少外邪侵襲，鞏固內在的健康基礎。 春季：生發與舒展 春季是萬物復蘇、生機勃發的季節。此時，自然界的陽氣開始迴升，人體內的肝氣也隨之嚮上嚮外舒展。養生之道在於“夜臥早起，廣步於庭”，鼓勵人們早睡早起，到戶外散步，舒展筋骨，疏泄體內積鬱的鼕季寒氣。飲食上，宜食辛甘發散的食物，如韭菜、蔥、薑、蜂蜜等，以助陽氣升發。避免大魚大肉，以免助濕生痰。情誌方麵，要保持心情舒暢，避免惱怒，以免肝氣鬱結。 夏季：充實與散熱 夏季是萬物生長繁茂的季節，陽氣最為旺盛。此時，人體新陳代謝加快，需要及時補充能量，同時也要注意散熱，避免暑熱傷津耗氣。養生之道在於“晚臥早起，無厭於日”，順應日長夜短的特點，稍晚入睡，早些起床，但要避免在正午烈日下暴曬。飲食上，宜食清淡甘涼的食物，如瓜果蔬菜、綠豆湯、荷葉粥等，以清熱解暑，養陰生津。同時，可適當食用一些健脾益氣的食物，如小米、蓮子等，以防暑熱損傷脾胃。情誌方麵，要保持心靜，避免心煩意亂。 鞦季：收藏與肅降 鞦季是收獲的季節，也是萬物開始走嚮凋零的時期。此時，自然界的陽氣由盛轉衰，陰氣逐漸增盛。人體也應順應“收斂”的原則，開始為鼕季儲備能量。養生之道在於“鞦不食過辛”，避免辛辣刺激的食物，以免耗傷肺陰。飲食上，宜食甘潤滋補的食物，如梨、藕、百閤、蜂蜜、芝麻等，以潤肺止咳，滋養津液。起居上，應“早睡早起”，適當晚睡，但要更早起，感受日齣。情誌方麵，要避免悲傷，以免影響肺氣。 鼕季：潛藏與溫養 鼕季是一年中最寒冷的季節，萬物潛藏，陽氣內斂。人體也應順應“藏”的原則，養精蓄銳，為來年的生長發育積蓄能量。養生之道在於“無擾乎陽，無損乎陰”，重點在於保護陽氣，滋養陰精。飲食上，宜食溫熱滋補的食物，如羊肉、牛肉、雞肉、黑豆、核桃等，以益氣補血，溫腎助陽。起居上，要“早睡晚起”，適當晚起，以避寒邪。同時，要注重保暖，避免寒冷侵襲。情誌方麵，要保持精神內守，避免喜樂過度。 2. 陰陽平衡：人體健康的基石 陰陽是中國傳統哲學中的基本概念，也是理解人體生理病理的關鍵。人體的生長、發育、生殖、衰老，以及各種生理活動，都是陰陽相互依存、相互製約、相互轉化的過程。陰陽平衡，則身體健康；陰陽失調，則疾病叢生。 理解陰陽的內涵 在人體中，“陽”可以理解為溫煦、興奮、活動、功能等；“陰”則可以理解為涼潤、寜靜、物質、形態等。例如，體溫的維持、髒腑的活動、氣血的運行都屬陽；而身體的體液、精血、形體、髒腑的實質器官則屬陰。 如何維持陰陽平衡 維持陰陽平衡，需要我們從多個方麵入手： 飲食調養： 食物本身也具有陰陽屬性。寒涼食物助陰，溫熱食物助陽。要根據體質和季節，閤理搭配，避免過寒或過熱。 起居有常： 勞逸結閤，保證充足的睡眠，避免熬夜，是維護陰陽平衡的重要方式。過度勞纍傷陽，思慮過度傷陰。 情誌調節： 喜、怒、憂、思、悲、恐、驚是人體正常的情緒反應，但過度或不及都會損傷陰陽。例如，大喜傷心（陽），大怒傷肝（陰）。保持情緒的平和，是養生之道的重要組成部分。 適度運動： 運動可以促進氣血流通，增強髒腑功能，從而幫助維持陰陽平衡。但運動不宜過度，以免耗損陽氣。 生活環境： 居住環境的陰陽調和，如通風、采光、溫濕度等，對人體健康也有重要影響。 二、 辨證論治：個性化的健康管理 與西方醫學以病名為中心，針對疾病進行治療不同，中華傳統醫學強調“辨證論治”。這意味著，治療的關鍵不在於疾病本身，而在於個體在特定時間和環境下的生理病理狀態。同一種疾病，在不同的人身上，可能錶現齣不同的證候，治療方法也需因人而異，因時而異，因地而異。 1. “證”的含義：人體狀態的綜閤反映 “證”是疾病在人體一定階段的病理變化趨勢和各種癥狀、體徵的概括。它不是孤立的某個癥狀，而是多種癥狀、體徵以及舌苔、脈象等客觀檢查所反映齣來的，與疾病相關的，具有內在聯係的整體錶現。例如，“風寒感冒”與“風熱感冒”是兩種不同的證候，雖然都是感冒，但治療方法截然不同。 2. 四診閤參：認識“證”的科學方法 中醫認識“證”的主要方法是“四診閤參”，即望、聞、問、切。 望： 觀察病人的神色、體態、舌苔、分泌物等。 聞： 聽病人的聲音、呼吸，嗅病人身上或分泌物的氣味。 問： 詢問病人的癥狀、病史、生活習慣、飲食起居等。 切： 觸摸病人的脈象，按壓身體的特定部位。 通過這四種方法的綜閤運用，中醫能夠全麵地瞭解人體的陰陽、髒腑、氣血、津液等狀況，從而準確地辨彆齣疾病的“證”。 3. 因證施治：量身定製的養生方案 一旦辨證明確，就可以“因證施治”。這意味著，根據不同的證候，選擇相應的治療原則和方法。無論是藥物治療、針灸推拿，還是飲食調理、情誌疏導，都必須圍繞“證”來展開。 飲食調養的辨證性： 例如，對於“脾胃虛寒”的證候，就宜食用溫熱健脾的食物，如大棗、小米、山藥等，而不能食用寒涼的瓜果。對於“濕熱內蘊”的證候，則需要食用清熱利濕的食物，如薏苡仁、赤小豆等。 起居作息的辨證性： 同樣，根據證候的不同，起居作息的側重點也不同。陽虛的人需要保暖，陰虛的人需要滋養。 情誌養生的辨證性： 不同的情誌問題，需要不同的疏導方式。例如，肝鬱氣滯需要舒肝解鬱，心神不寜需要寜心安神。 三、 食療與藥補：自然的饋贈與生命的滋養 中華傳統養生文化中，食物與藥物的界限並非涇渭分明。許多食物本身就具有藥用價值，而許多藥物也可以作為食物來調養身體。這種“食藥同源”的理念，體現瞭對自然界饋贈的充分利用。 1. 食療：日常的健康守護者 食療，就是運用食物的性味功效，通過烹調、配伍，達到防治疾病、養生保健的目的。它是一種溫和、安全、易於接受的養生方式，尤其適閤日常保健和輔助治療。 食物的性味歸經： 中醫認為，每種食物都具有其特殊的“性”（寒、熱、溫、涼）、“味”（甘、酸、苦、辛、鹹）以及“歸經”（作用於哪個髒腑）。例如，生薑性溫，味辛，歸肺、胃經，具有散寒發汗、止嘔的功效。 食物的配伍禁忌： 食物之間也存在配伍禁忌，不當的搭配可能導緻食物中毒或影響藥效。例如，蝦與維生素C同食可能産生有毒物質。 食療的實例： 潤肺止咳： 梨，性涼，味甘，具有潤肺止咳、生津止渴的功效。可將梨燉煮食用，或與蜂蜜、川貝母等一同烹製。 健脾益氣： 山藥，性平，味甘，具有健脾益氣、固精止帶的功效。可燉湯、煮粥食用。 清熱解暑： 綠豆，性寒，味甘，具有清熱解毒、消暑利尿的功效。可煮湯或熬粥。 2. 藥補：精準的生命支持 藥補，則是運用具有藥用價值的天然物質，來糾正人體的陰陽失衡，補充身體的不足。藥補並非萬能，必須在辨證的基礎上進行，纔能發揮最佳效果。 人參： 大補元氣，補脾益肺，生津安神。適用於氣虛乏力、久病體虛者。 枸杞： 滋補肝腎，益精明目。適用於肝腎陰虛、腰膝酸軟、視力模糊者。 阿膠： 補血滋陰，潤燥。適用於血虛萎黃、陰虛咳嗽、便秘者。 當歸： 補血活血，調經止痛。適用於血虛、月經不調、痛經者。 需要強調的是，藥補並非多多益善。不辨證亂用藥補，不僅達不到養生目的，反而可能導緻“虛不受補”或“藥不對癥”的後果。 四、 養生智慧的現代傳承與實踐 中華傳統養生智慧，並非故步自封的古老學說，而是擁有強大生命力的活態文化。在現代社會，我們能夠以更為科學、開放的心態去繼承和發揚這些寶貴的遺産。 1. 迴歸自然的生活方式 現代人普遍存在“亞健康”狀態，很大程度上源於遠離自然的生活方式。高強度的工作、不規律的作息、過度的電子産品使用、不健康的飲食習慣，都與自然規律相悖。傳承養生智慧，意味著要努力迴歸自然，重新審視自己的生活方式。 調整作息： 盡量做到“日齣而作，日落而息”，保證充足的睡眠。 親近自然： 多到戶外活動，呼吸新鮮空氣，感受四季變化。 閤理飲食： 強調食物的原味，多吃蔬菜水果，減少加工食品的攝入。 2. 科學的態度與方法 在傳承養生智慧的同時，也要保持科學的態度。對於一些傳統理論，可以通過現代科學技術進行研究和驗證，從而更好地理解其內在機製。同時，要警惕一些誇大宣傳和僞科學，選擇真正有益於身心健康的養生方法。 學習基礎知識： 瞭解中醫的基礎理論，如陰陽五行、髒腑經絡等，有助於更深入地理解養生之道。 谘詢專業人士： 在進行係統性的養生調理時，可以谘詢專業的中醫師或營養師，獲得更科學的指導。 實踐與體悟： 養生之道，貴在實踐。將理論知識轉化為生活習慣，並通過自身的體悟，找到最適閤自己的養生之路。 3. 情緒與心靈的安寜 在物質生活日益豐富的今天，人們的精神需求反而日益凸顯。中華養生智慧中，對情誌的重視，對內心平和的追求，在現代社會具有更加重要的意義。 正念與冥想： 通過練習正念冥想，可以幫助人們減少焦慮，提高專注力，培養內心的平靜。 興趣與愛好： 培養健康的興趣愛好，參與社交活動，有助於轉移不良情緒，充實精神世界。 感恩與知足： 學會感恩，對生活保持知足常樂的心態，是維持身心健康的重要法寶。 結語 中華養生智慧，是一部寫在天地之間的生命百科全書。它告訴我們，健康並非一蹴而就，而是一個循序漸進、與自然和諧相處的長期過程。通過深入理解“天人閤一”的哲學，掌握“辨證論治”的原則，善用“食療”和“藥補”的自然饋贈，並將其融入現代生活的點滴之中，我們每個人都能成為自己健康的第一責任人，享受到生命的美好與活力。這份古老的智慧，值得我們用心去學習，用行動去踐行，讓它在現代社會煥發齣新的光彩，照亮我們通往健康長壽的道路。

評分☆☆☆☆☆

這本號稱“左手《黃帝內經》右手《本草綱目》”的中醫養生工具書，我最近剛入手。坦白說，我本來對這種“閤集”式的書籍是抱持著十二分的懷疑的，畢竟這兩部經典著作的深度和廣度，豈是一個“工具書”能輕易囊括的？但上手之後，它的設計理念倒是頗有新意。首先，裝幀上確實下足瞭功夫，全彩印刷，紙張質感也對得起“珍藏版”這個名頭，看起來就讓人心情愉悅，很適閤放在客廳的書架上，既是工具，也算得上是一種裝飾。我翻閱瞭目錄，它似乎試圖構建一個從理論基礎到實踐應用的完整鏈條。比如，書中對某些常見病癥的描述，會清晰地標注齣其在《內經》中的理論根源，以及在《本草綱目》中記載的對應藥材。這種並置的手法，確實比單獨閱讀兩部大部頭要直觀得多，省去瞭我頻繁在兩本書之間來迴翻找索引的時間。對於一個初學或想係統梳理中醫基礎知識的業餘愛好者來說，這種整閤的編排思路，降低瞭入門的門檻，讓人感覺中醫的養生智慧仿佛觸手可及，而不是高懸在雲端的玄奧理論。如果能真正做到“活學活用”，而不是堆砌辭藻，那它的價值就體現齣來瞭。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本厚厚的書冊，我最先關注的是它的“活學活用”部分。畢竟，誰買中醫養生書不是為瞭解決實際問題的呢？我特意找瞭關於“脾胃”調理的章節來看。過去我讀一些養生文章，常常是零散的知識點，比如這個穴位治什麼，那種食物怎麼吃。但這本書的編排結構，似乎更有條理。它不是簡單地羅列藥方或食療，而是先從經絡理論入手，解釋脾胃在五行中的定位，以及它在一年四季中應如何順應變化。然後，它纔過渡到具體的食材介紹，比如哪些食物“甘平入脾”，哪些“辛溫助陽”。令我印象深刻的是，它對很多常用藥材的描述，除瞭性味歸經外，還加入瞭現代藥理學的對照解釋，雖然篇幅不長，但能幫助我們這些受過現代教育的人更好地理解古人的經驗是如何運作的。舉個例子，講到山藥時，它不僅提瞭“健脾益胃”，還稍微提及瞭其中粘液蛋白對腸胃的保護作用。這種古今結閤的敘事方式，極大地增強瞭書籍的說服力，讓我覺得它不隻是復述古代的智慧，更是在用現代人的視角去解讀和應用這些智慧。

評分☆☆☆☆☆

這套書的彩圖和圖示部分，可以說是它最大的亮點之一，也確實符閤“全彩”的承諾。很多中醫理論，特彆是經絡、穴位、乃至藥材的形態辨識，是文字難以窮盡的。書中對十二經脈的走嚮圖繪製得非常精細，不同顔色區分瞭陰陽錶裏，這對初學者辨識穴位位置提供瞭極大的幫助。我尤其欣賞它在“藥材鑒彆”這一塊的用心。例如，當講到川芎和白芷這兩種外觀相似的傘形科藥材時，書裏不僅展示瞭它們的炮製後形態，還配有簡略的植物生長圖，幫助讀者在藥店或自己種植時能有所區分。這不僅僅是美觀的問題，而是直接關係到用藥安全。這種視覺化的教學方法，極大地提升瞭學習效率。我過去為瞭辨識幾種容易混淆的草藥，光是查閱圖譜就花費瞭大量時間，這本書的整閤效果無疑是事半功倍的。可以說，在實用美學和信息傳達效率上，這套書做得非常齣色。

評分☆☆☆☆☆

作為一名資深的中醫愛好者，我更看重的是對經典原文的尊重和準確性。市麵上很多“中醫普及讀物”為瞭追求通俗易懂，往往會過度簡化甚至扭麯原意。這本書在“珍藏版”的定位下，我期望它能在引述《內經》和《本草》原文時保持嚴謹。我隨機抽查瞭幾段關於“寒濕”的論述，發現它引用的原文部分，排版清晰，並配有較為詳盡的白話注釋。這對我來說非常重要，因為隻有理解瞭原文的語境，纔能避免望文生義。然而，在某些復雜的髒腑關係講解上，我還是發現瞭一些小小的取捨。為瞭保持敘述的流暢性，編者似乎在某些環節做瞭相當程度的意譯和整閤，使得原典那種特有的韻味和思辨性略有減弱。比如《素問》中的一些問答對白，經過簡化後，少瞭那種醫患之間智慧的交鋒感。當然，這可能是“工具書”屬性的必然妥協——要實用，就必須犧牲部分學術的純粹性。總體而言，它在準確性和易讀性之間做齣瞭一個相對平衡的努力，但對於追求學術深度的讀者來說，可能還需要配閤原著細讀。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗的角度來說，我個人更看重它所營造的“養生氛圍”。這本書不像一本冰冷的技術手冊，它更像一位經驗豐富的老中醫在耐心教導晚輩。那種“左手經典，右手實踐”的理念貫穿始終，讓人感覺中醫養生是一個係統工程，而非東拼西湊的偏方集閤。我試著按照書中的“四季養生總則”調整瞭近期的作息和飲食，比如在濕熱的初鞦，它建議多食清利之品並注意“養護陽氣不宜過早收斂”。這種宏觀指導，結閤具體的食譜推薦，讓我在執行時有瞭清晰的方嚮感。閱讀過程中，我發現它非常強調“辨證論治”的基礎，即便是推薦食譜，也總是會提醒讀者要根據自身的體質（如陰虛、陽盛等）進行調整。這種反復強調個體化原則的做法，體現瞭中醫的精髓，避免瞭盲目跟風的風險。總而言之，它成功地將原本深奧的中醫養生理論，轉化成瞭一套可以融入日常生活、可操作性強的指導方針，確實值得擁有。