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出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550256057

商品编码：29733034067

丛书名： 左手黄帝内经右手本草纲目

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商品名称：	左手《黄帝内经》右手《本草纲目》
作者：	焦亮、林霖   编著	开本：	16开
定价：	75	字数：	483千字
现价：	以售价为准	出版时间	2015年7月
ISBN号：	9787550256057	印刷时间：	2015年7月
出版社：	北京联合出版公司	版次：	1
商品类型：	图书	印次：	1

 

养生之道：古老智慧的现代回响 在这喧嚣浮躁的现代社会，健康已成为人们最宝贵的财富。回溯千年，中华民族积累了博大精深的养生智慧，这些智慧宛如璀璨的星辰，指引着我们如何顺应自然、调养身心，从而达到长寿安康的理想状态。本文将深入探讨中华传统养生文化的核心理念，以及这些古老智慧在现代社会中的价值与应用，旨在唤醒人们对自身健康的重视，引导大家以更为科学、自然的方式去生活，去感悟生命的真谛。 一、 天人合一：顺应自然的生命哲学 中华养生文化最根本的哲学思想，便是“天人合一”。这并非是一种抽象的口号，而是对宇宙万物运行规律的深刻洞察。“天”指代自然界，包括天地阴阳、四时节气、风雨寒暑；“人”则指代人体，人体内部的生理活动同样遵循阴阳平衡、脏腑协调的规律。天人合一的理念，要求我们必须认识到人是自然界不可分割的一部分，个体的生命活动必须与外部自然环境的节律相协调，方能保持健康。 1. 顺时养生：四时变化的内在逻辑 一年四季，春生夏长秋收冬藏，这是自然界的普遍规律，也是人体生命活动的周期。顺时养生，就是要根据不同季节的特点，调整饮食、起居、运动、情志等方方面面，以适应自然界的变化，减少外邪侵袭，巩固内在的健康基础。 春季：生发与舒展 春季是万物复苏、生机勃发的季节。此时，自然界的阳气开始回升，人体内的肝气也随之向上向外舒展。养生之道在于“夜卧早起，广步于庭”，鼓励人们早睡早起，到户外散步，舒展筋骨，疏泄体内积郁的冬季寒气。饮食上，宜食辛甘发散的食物，如韭菜、葱、姜、蜂蜜等，以助阳气升发。避免大鱼大肉，以免助湿生痰。情志方面，要保持心情舒畅，避免恼怒，以免肝气郁结。 夏季：充实与散热 夏季是万物生长繁茂的季节，阳气最为旺盛。此时，人体新陈代谢加快，需要及时补充能量，同时也要注意散热，避免暑热伤津耗气。养生之道在于“晚卧早起，无厌于日”，顺应日长夜短的特点，稍晚入睡，早些起床，但要避免在正午烈日下暴晒。饮食上，宜食清淡甘凉的食物，如瓜果蔬菜、绿豆汤、荷叶粥等，以清热解暑，养阴生津。同时，可适当食用一些健脾益气的食物，如小米、莲子等，以防暑热损伤脾胃。情志方面，要保持心静，避免心烦意乱。 秋季：收藏与肃降 秋季是收获的季节，也是万物开始走向凋零的时期。此时，自然界的阳气由盛转衰，阴气逐渐增盛。人体也应顺应“收敛”的原则，开始为冬季储备能量。养生之道在于“秋不食过辛”，避免辛辣刺激的食物，以免耗伤肺阴。饮食上，宜食甘润滋补的食物，如梨、藕、百合、蜂蜜、芝麻等，以润肺止咳，滋养津液。起居上，应“早睡早起”，适当晚睡，但要更早起，感受日出。情志方面，要避免悲伤，以免影响肺气。 冬季：潜藏与温养 冬季是一年中最寒冷的季节，万物潜藏，阳气内敛。人体也应顺应“藏”的原则，养精蓄锐，为来年的生长发育积蓄能量。养生之道在于“无扰乎阳，无损乎阴”，重点在于保护阳气，滋养阴精。饮食上，宜食温热滋补的食物，如羊肉、牛肉、鸡肉、黑豆、核桃等，以益气补血，温肾助阳。起居上，要“早睡晚起”，适当晚起，以避寒邪。同时，要注重保暖，避免寒冷侵袭。情志方面，要保持精神内守，避免喜乐过度。 2. 阴阳平衡：人体健康的基石 阴阳是中国传统哲学中的基本概念，也是理解人体生理病理的关键。人体的生长、发育、生殖、衰老，以及各种生理活动，都是阴阳相互依存、相互制约、相互转化的过程。阴阳平衡，则身体健康；阴阳失调，则疾病丛生。 理解阴阳的内涵 在人体中，“阳”可以理解为温煦、兴奋、活动、功能等；“阴”则可以理解为凉润、宁静、物质、形态等。例如，体温的维持、脏腑的活动、气血的运行都属阳；而身体的体液、精血、形体、脏腑的实质器官则属阴。 如何维持阴阳平衡 维持阴阳平衡，需要我们从多个方面入手： 饮食调养： 食物本身也具有阴阳属性。寒凉食物助阴，温热食物助阳。要根据体质和季节，合理搭配，避免过寒或过热。 起居有常： 劳逸结合，保证充足的睡眠，避免熬夜，是维护阴阳平衡的重要方式。过度劳累伤阳，思虑过度伤阴。 情志调节： 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是人体正常的情绪反应，但过度或不及都会损伤阴阳。例如，大喜伤心（阳），大怒伤肝（阴）。保持情绪的平和，是养生之道的重要组成部分。 适度运动： 运动可以促进气血流通，增强脏腑功能，从而帮助维持阴阳平衡。但运动不宜过度，以免耗损阳气。 生活环境： 居住环境的阴阳调和，如通风、采光、温湿度等，对人体健康也有重要影响。 二、 辨证论治：个性化的健康管理 与西方医学以病名为中心，针对疾病进行治疗不同，中华传统医学强调“辨证论治”。这意味着，治疗的关键不在于疾病本身，而在于个体在特定时间和环境下的生理病理状态。同一种疾病，在不同的人身上，可能表现出不同的证候，治疗方法也需因人而异，因时而异，因地而异。 1. “证”的含义：人体状态的综合反映 “证”是疾病在人体一定阶段的病理变化趋势和各种症状、体征的概括。它不是孤立的某个症状，而是多种症状、体征以及舌苔、脉象等客观检查所反映出来的，与疾病相关的，具有内在联系的整体表现。例如，“风寒感冒”与“风热感冒”是两种不同的证候，虽然都是感冒，但治疗方法截然不同。 2. 四诊合参：认识“证”的科学方法 中医认识“证”的主要方法是“四诊合参”，即望、闻、问、切。 望： 观察病人的神色、体态、舌苔、分泌物等。 闻： 听病人的声音、呼吸，嗅病人身上或分泌物的气味。 问： 询问病人的症状、病史、生活习惯、饮食起居等。 切： 触摸病人的脉象，按压身体的特定部位。 通过这四种方法的综合运用，中医能够全面地了解人体的阴阳、脏腑、气血、津液等状况，从而准确地辨别出疾病的“证”。 3. 因证施治：量身定制的养生方案 一旦辨证明确，就可以“因证施治”。这意味着，根据不同的证候，选择相应的治疗原则和方法。无论是药物治疗、针灸推拿，还是饮食调理、情志疏导，都必须围绕“证”来展开。 饮食调养的辨证性： 例如，对于“脾胃虚寒”的证候，就宜食用温热健脾的食物，如大枣、小米、山药等，而不能食用寒凉的瓜果。对于“湿热内蕴”的证候，则需要食用清热利湿的食物，如薏苡仁、赤小豆等。 起居作息的辨证性： 同样，根据证候的不同，起居作息的侧重点也不同。阳虚的人需要保暖，阴虚的人需要滋养。 情志养生的辨证性： 不同的情志问题，需要不同的疏导方式。例如，肝郁气滞需要舒肝解郁，心神不宁需要宁心安神。 三、 食疗与药补：自然的馈赠与生命的滋养 中华传统养生文化中，食物与药物的界限并非泾渭分明。许多食物本身就具有药用价值，而许多药物也可以作为食物来调养身体。这种“食药同源”的理念，体现了对自然界馈赠的充分利用。 1. 食疗：日常的健康守护者 食疗，就是运用食物的性味功效，通过烹调、配伍，达到防治疾病、养生保健的目的。它是一种温和、安全、易于接受的养生方式，尤其适合日常保健和辅助治疗。 食物的性味归经： 中医认为，每种食物都具有其特殊的“性”（寒、热、温、凉）、“味”（甘、酸、苦、辛、咸）以及“归经”（作用于哪个脏腑）。例如，生姜性温，味辛，归肺、胃经，具有散寒发汗、止呕的功效。 食物的配伍禁忌： 食物之间也存在配伍禁忌，不当的搭配可能导致食物中毒或影响药效。例如，虾与维生素C同食可能产生有毒物质。 食疗的实例： 润肺止咳： 梨，性凉，味甘，具有润肺止咳、生津止渴的功效。可将梨炖煮食用，或与蜂蜜、川贝母等一同烹制。 健脾益气： 山药，性平，味甘，具有健脾益气、固精止带的功效。可炖汤、煮粥食用。 清热解暑： 绿豆，性寒，味甘，具有清热解毒、消暑利尿的功效。可煮汤或熬粥。 2. 药补：精准的生命支持 药补，则是运用具有药用价值的天然物质，来纠正人体的阴阳失衡，补充身体的不足。药补并非万能，必须在辨证的基础上进行，才能发挥最佳效果。 人参： 大补元气，补脾益肺，生津安神。适用于气虚乏力、久病体虚者。 枸杞： 滋补肝肾，益精明目。适用于肝肾阴虚、腰膝酸软、视力模糊者。 阿胶： 补血滋阴，润燥。适用于血虚萎黄、阴虚咳嗽、便秘者。 当归： 补血活血，调经止痛。适用于血虚、月经不调、痛经者。 需要强调的是，药补并非多多益善。不辨证乱用药补，不仅达不到养生目的，反而可能导致“虚不受补”或“药不对症”的后果。 四、 养生智慧的现代传承与实践 中华传统养生智慧，并非故步自封的古老学说，而是拥有强大生命力的活态文化。在现代社会，我们能够以更为科学、开放的心态去继承和发扬这些宝贵的遗产。 1. 回归自然的生活方式 现代人普遍存在“亚健康”状态，很大程度上源于远离自然的生活方式。高强度的工作、不规律的作息、过度的电子产品使用、不健康的饮食习惯，都与自然规律相悖。传承养生智慧，意味着要努力回归自然，重新审视自己的生活方式。 调整作息： 尽量做到“日出而作，日落而息”，保证充足的睡眠。 亲近自然： 多到户外活动，呼吸新鲜空气，感受四季变化。 合理饮食： 强调食物的原味，多吃蔬菜水果，减少加工食品的摄入。 2. 科学的态度与方法 在传承养生智慧的同时，也要保持科学的态度。对于一些传统理论，可以通过现代科学技术进行研究和验证，从而更好地理解其内在机制。同时，要警惕一些夸大宣传和伪科学，选择真正有益于身心健康的养生方法。 学习基础知识： 了解中医的基础理论，如阴阳五行、脏腑经络等，有助于更深入地理解养生之道。 咨询专业人士： 在进行系统性的养生调理时，可以咨询专业的中医师或营养师，获得更科学的指导。 实践与体悟： 养生之道，贵在实践。将理论知识转化为生活习惯，并通过自身的体悟，找到最适合自己的养生之路。 3. 情绪与心灵的安宁 在物质生活日益丰富的今天，人们的精神需求反而日益凸显。中华养生智慧中，对情志的重视，对内心平和的追求，在现代社会具有更加重要的意义。 正念与冥想： 通过练习正念冥想，可以帮助人们减少焦虑，提高专注力，培养内心的平静。 兴趣与爱好： 培养健康的兴趣爱好，参与社交活动，有助于转移不良情绪，充实精神世界。 感恩与知足： 学会感恩，对生活保持知足常乐的心态，是维持身心健康的重要法宝。 结语 中华养生智慧，是一部写在天地之间的生命百科全书。它告诉我们，健康并非一蹴而就，而是一个循序渐进、与自然和谐相处的长期过程。通过深入理解“天人合一”的哲学，掌握“辨证论治”的原则，善用“食疗”和“药补”的自然馈赠，并将其融入现代生活的点滴之中，我们每个人都能成为自己健康的第一责任人，享受到生命的美好与活力。这份古老的智慧，值得我们用心去学习，用行动去践行，让它在现代社会焕发出新的光彩，照亮我们通往健康长寿的道路。

评分☆☆☆☆☆

作为一名资深的中医爱好者，我更看重的是对经典原文的尊重和准确性。市面上很多“中医普及读物”为了追求通俗易懂，往往会过度简化甚至扭曲原意。这本书在“珍藏版”的定位下，我期望它能在引述《内经》和《本草》原文时保持严谨。我随机抽查了几段关于“寒湿”的论述，发现它引用的原文部分，排版清晰，并配有较为详尽的白话注释。这对我来说非常重要，因为只有理解了原文的语境，才能避免望文生义。然而，在某些复杂的脏腑关系讲解上，我还是发现了一些小小的取舍。为了保持叙述的流畅性，编者似乎在某些环节做了相当程度的意译和整合，使得原典那种特有的韵味和思辨性略有减弱。比如《素问》中的一些问答对白，经过简化后，少了那种医患之间智慧的交锋感。当然，这可能是“工具书”属性的必然妥协——要实用，就必须牺牲部分学术的纯粹性。总体而言，它在准确性和易读性之间做出了一个相对平衡的努力，但对于追求学术深度的读者来说，可能还需要配合原著细读。

评分☆☆☆☆☆

这套书的彩图和图示部分，可以说是它最大的亮点之一，也确实符合“全彩”的承诺。很多中医理论，特别是经络、穴位、乃至药材的形态辨识，是文字难以穷尽的。书中对十二经脉的走向图绘制得非常精细，不同颜色区分了阴阳表里，这对初学者辨识穴位位置提供了极大的帮助。我尤其欣赏它在“药材鉴别”这一块的用心。例如，当讲到川芎和白芷这两种外观相似的伞形科药材时，书里不仅展示了它们的炮制后形态，还配有简略的植物生长图，帮助读者在药店或自己种植时能有所区分。这不仅仅是美观的问题，而是直接关系到用药安全。这种视觉化的教学方法，极大地提升了学习效率。我过去为了辨识几种容易混淆的草药，光是查阅图谱就花费了大量时间，这本书的整合效果无疑是事半功倍的。可以说，在实用美学和信息传达效率上，这套书做得非常出色。

评分☆☆☆☆☆

这本号称“左手《黄帝内经》右手《本草纲目》”的中医养生工具书，我最近刚入手。坦白说，我本来对这种“合集”式的书籍是抱持着十二分的怀疑的，毕竟这两部经典著作的深度和广度，岂是一个“工具书”能轻易囊括的？但上手之后，它的设计理念倒是颇有新意。首先，装帧上确实下足了功夫，全彩印刷，纸张质感也对得起“珍藏版”这个名头，看起来就让人心情愉悦，很适合放在客厅的书架上，既是工具，也算得上是一种装饰。我翻阅了目录，它似乎试图构建一个从理论基础到实践应用的完整链条。比如，书中对某些常见病症的描述，会清晰地标注出其在《内经》中的理论根源，以及在《本草纲目》中记载的对应药材。这种并置的手法，确实比单独阅读两部大部头要直观得多，省去了我频繁在两本书之间来回翻找索引的时间。对于一个初学或想系统梳理中医基础知识的业余爱好者来说，这种整合的编排思路，降低了入门的门槛，让人感觉中医的养生智慧仿佛触手可及，而不是高悬在云端的玄奥理论。如果能真正做到“活学活用”，而不是堆砌辞藻，那它的价值就体现出来了。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的角度来说，我个人更看重它所营造的“养生氛围”。这本书不像一本冰冷的技术手册，它更像一位经验丰富的老中医在耐心教导晚辈。那种“左手经典，右手实践”的理念贯穿始终，让人感觉中医养生是一个系统工程，而非东拼西凑的偏方集合。我试着按照书中的“四季养生总则”调整了近期的作息和饮食，比如在湿热的初秋，它建议多食清利之品并注意“养护阳气不宜过早收敛”。这种宏观指导，结合具体的食谱推荐，让我在执行时有了清晰的方向感。阅读过程中，我发现它非常强调“辨证论治”的基础，即便是推荐食谱，也总是会提醒读者要根据自身的体质（如阴虚、阳盛等）进行调整。这种反复强调个体化原则的做法，体现了中医的精髓，避免了盲目跟风的风险。总而言之，它成功地将原本深奥的中医养生理论，转化成了一套可以融入日常生活、可操作性强的指导方针，确实值得拥有。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本厚厚的书册，我最先关注的是它的“活学活用”部分。毕竟，谁买中医养生书不是为了解决实际问题的呢？我特意找了关于“脾胃”调理的章节来看。过去我读一些养生文章，常常是零散的知识点，比如这个穴位治什么，那种食物怎么吃。但这本书的编排结构，似乎更有条理。它不是简单地罗列药方或食疗，而是先从经络理论入手，解释脾胃在五行中的定位，以及它在一年四季中应如何顺应变化。然后，它才过渡到具体的食材介绍，比如哪些食物“甘平入脾”，哪些“辛温助阳”。令我印象深刻的是，它对很多常用药材的描述，除了性味归经外，还加入了现代药理学的对照解释，虽然篇幅不长，但能帮助我们这些受过现代教育的人更好地理解古人的经验是如何运作的。举个例子，讲到山药时，它不仅提了“健脾益胃”，还稍微提及了其中粘液蛋白对肠胃的保护作用。这种古今结合的叙事方式，极大地增强了书籍的说服力，让我觉得它不只是复述古代的智慧，更是在用现代人的视角去解读和应用这些智慧。