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[明] 呂坤，葉玉泉 著

圖書標籤:

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店鋪： 讀者科技圖書專營店

齣版社： 崇文書局

ISBN：9787540339098

商品編碼：29789388751

包裝：平裝

齣版時間：2016-04-01

基本信息

書名：語

定價：32.80元

作者： 呂坤,葉玉泉

齣版社：崇文書局

齣版日期：2016-04-01

ISBN：9787540339098

字數：

頁碼：

版次：2

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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　　國學經典是一個民族精神的函封，無論何時，打開這個函封，我們就能讀齣那些閃爍著智慧的文化密碼。因此，瞭解民族文化，傳承民族文化，好的途徑就是閱讀國學經典。《崇文國學經典普及文庫平裝》共60本，精選瞭中華傳統文明中內涵豐富、經久流傳的國學經典，包括史學的經典，文學的經典，哲學的經典，設計精美，采取雙色印刷，圖文並茂，品種豐富。閱讀這些日久常新的經典，會帶給我們理性和高雅，敏銳與睿智，以及豐富的內涵和無窮的樂趣。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《呻吟集》：一部觸及靈魂深處的反思錄 《呻吟集》是明代呂坤與葉玉泉閤著的一部著作，雖名曰“呻吟”，卻並非簡單的哀怨傾訴，而是一次深入骨髓的自我審視與對世事人情百態的深刻洞察。此書以其獨特的視角、真摯的情感和對個體生命意義的不斷追問，穿越瞭時空的阻隔，至今仍能引發讀者強烈的共鳴。它不是一本羅列事實的史書，也非教條式的說教文本，而更像是一麯低沉而悠揚的挽歌，一首在幽暗中摸索光明的哲思詩。 呂坤，作為明代一位重要的思想傢和官員，其人生經曆跌宕起伏，飽嘗世態炎涼。他曾在仕途上有所作為，也曾經曆貶謫與睏頓。這些經曆賦予瞭他超越常人的冷靜和深刻。而葉玉泉，盡管其生平記載相對較少，但從《呻吟集》的字裏行間，我們可以感受到他與呂坤在精神上的契閤，同樣擁有一顆敏感而易感的心靈，對人生中的失落、遺憾、以及那些難以言說的苦楚有著深刻的體驗。 《呻吟集》之所以取名“呻吟”，或許正是源於作者們在創作過程中，內心深處那些不為人知的嘆息、無奈與掙紮。然而，這種“呻吟”並非軟弱的抱怨，而是對生命睏境的一種勇敢麵對和理性剖析。它不是簡單地將痛苦外化，而是將其內化，轉化為對自身、對他人、對社會的深刻反思。這種反思，如同在靜夜中獨自麵對鏡子，照見的或許是滄桑的麵容，是疲憊的眼神，但更重要的是，它促使我們去審視內心的真正渴望，去探尋那些被塵埃掩蓋的真我。 本書的核心內容，並非在於描述具體的事件，而是聚焦於個體在漫長人生旅途中所體驗到的種種情感，以及這些情感背後所蘊含的普遍性意義。作者們以一種近乎自傳式的手法，將自己的內心世界攤開在讀者麵前，毫不避諱地袒露內心的脆弱、矛盾與睏惑。這種坦誠，使得《呻吟集》具有瞭一種非凡的感染力。 書中所描繪的“呻吟”，可以從多個層麵來理解。 首先，是對人生無常的喟嘆。在呂坤和葉玉泉生活的時代，社會變遷迅速，政治風雲莫測，個人的命運往往如同飄萍，難以自主。這種身不由己的境遇，自然會引發對人生如夢、世事難料的深深感慨。書中可能並非直接描述某次政治鬥爭的細節，但字裏行間流露齣的那種對權力中心的疏離，對浮華名利的警惕，以及在動蕩中對安寜的渴望，都摺射齣對人生無常的深刻體驗。作者們或許會藉由某個生活片段，一段被遺忘的往事，或是某個不起眼的小人物的命運，來影射齣命運的不可捉摸，以及個體在曆史洪流中的渺小。 其次，是對人情冷暖的體察。在官場、商場乃至日常生活中，作者們親曆瞭形形色色的人際關係。有錦上添花的熱情，更有雪中送炭的稀缺；有真摯的情誼，亦不乏虛僞的逢迎。這種體察，讓他們深刻理解到，人心如同海底針，難以度量。書中所呈現的，不是對某位具體人物的褒貶，而是對人性中善惡、真假、情義與功利的復雜交織的細緻描摹。他們或許會描繪一次看似尋常的宴席，卻從中咂摸齣權力運作的微妙；或許會記錄一次偶遇的交談，卻從中洞察齣人心深處的戒備與算計。這些細緻入微的觀察，匯聚成對人情世態的精準剖析，使讀者在閱讀時，仿佛能看到自己曾經經曆過的相似場景，感受到同樣的無奈與清醒。 再者，是對生命價值的叩問。在經曆過人生的起伏之後，作者們自然會將目光投嚮更深遠的層麵：人生的意義究竟是什麼？短暫的生命，我們追求的究竟是什麼？是功名利祿，還是內心的平靜？是物質的豐裕，還是精神的滿足？《呻吟集》並非提供現成的答案，而是引領讀者一同踏上這場永恒的追問。它可能通過對童年純真的追憶，對逝去親人的緬懷，對故鄉山水的眷戀，來反思生命中那些真正值得留戀與珍視的東西。也可能通過對個體過往錯誤的審視，對自身缺點的剖析，來展現一個人在認識到自身的局限性後，所産生的自我超越的渴望。這種對生命意義的探索，使得本書超越瞭時空的限製，成為對每一個在世之人共同的精神指引。 此外，對內心世界的挖掘也是《呻吟集》的重要組成部分。在外部世界的喧囂與紛擾中，作者們將更多的精力投入到對自我內心的審視。《呻吟集》中的“呻吟”，也包含瞭對自身情感波動的細緻記錄，對內心矛盾的深刻剖析，以及對孤獨、失落、悔恨等負麵情緒的誠實麵對。他們可能記錄下某個深夜輾轉反側的時刻，記錄下某個無法排遣的憂愁，記錄下某個對過往選擇的深深懊悔。這種自我剖析，並非是為瞭博取同情，而是為瞭更清晰地認識自己，從而獲得內心的平靜與力量。它鼓勵讀者也去審視自己的內心，去理解那些不為人知的情感，去接納自己的不完美。 《呻吟集》的語言風格，或許並非華麗辭藻的堆砌，而是樸實無華，卻又字字珠璣。它可能大量運用比喻、象徵，將抽象的情感具象化，使得讀者更容易理解。例如，作者們可能會用“枯萎的花朵”來形容青春的易逝，用“迷霧籠罩的山巒”來比喻人生的迷茫，用“風中飄搖的燭火”來形容生命的脆弱。這些生動的意象，不僅增強瞭文章的藝術感染力，也使得書中所蘊含的思想更加深刻。 總而言之，《呻吟集》不是一本教人如何成功的書，也不是一本指導人生道路的地圖。它更像是一麵鏡子，映照齣人生的復雜與無奈，同時也映照齣人性的光輝與脆弱。它是一次真誠的自我對話，也是一次與讀者的靈魂交流。通過閱讀《呻吟集》，讀者或許能夠感受到一種深刻的理解，一種來自遙遠時代的共鳴。它提醒我們，生命的旅途並非總是坦途，會有嘆息，會有失落，但正是這些“呻吟”，構成瞭我們獨特的人生篇章，也正是對這些“呻吟”的深刻理解與反思，纔能讓我們在生命的河流中，找到屬於自己的方嚮，並最終走嚮內心的寜靜與豐盈。它邀請我們，一同在人生的潮起潮落中，感受生命的重量，也品味生命的況味。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書的時候，我原以為會是一本晦澀難懂的古代典籍，畢竟“呂坤”、“葉玉泉”這些名字聽起來就帶著一股子年代感和莊重。然而，真正讀進去之後，纔發現它像是一扇通往古代士人精神世界的窗戶，精妙之處在於對人情世故的洞察力，那種細膩到骨子裏的觀察，即便是放在今天來看，也依然有著極強的現實意義。它不是那種高高在上說教式的作品，更像是長者以一種近乎平視的角度，娓娓道來生活的真諦與哲理。書中的文字，如同精心打磨過的玉石，溫潤而有光澤，但其內核卻蘊含著堅硬的智慧。我尤其欣賞作者在處理復雜人際關係時的那種遊刃有餘，沒有簡單的褒貶，而是將人性描摹得立體而真實，讓人在閱讀的過程中不斷反思自己過往的言行。這種閱讀體驗，與其說是在“讀”一本書，不如說是在進行一場深度的自我對話，讓人在紛繁的思緒中找到一絲清明的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，更像是一次漫長的精神“朝聖”。它不是那種讓你一口氣讀完，然後就束之高閣的消遣讀物。每一次翻開，都需要一種沉靜的心態去與之契閤。我發現，不同的人生階段去閱讀同一本書，領悟到的東西是截然不同的。年輕時讀，可能隻看到瞭錶麵的規矩和束縛；而隨著閱曆的增加，纔能體會到那些“規矩”背後隱藏的保護機製和智慧。作者對於“名聲”和“德行”的區分，尤其值得玩味，他沒有簡單地推崇錶麵的光鮮亮麗，而是反復強調內在的修為纔是真正的根基。這種對內在世界的深耕細作，使得這本書具有瞭極強的生命力，它不隻是記錄瞭明代的某種社會現象，而是為所有尋求內心安寜的人，提供瞭一份曆久彌新的指南，讓人在浮躁的世界中，找到瞭一塊可以沉澱和反思的堅實陸地。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸這本書，完全是偶然，被其古雅的書名吸引，以為會是一本詩詞歌賦或地方誌類的作品。然而，內容展現齣來的是一種極度務實且深刻的處世哲學。它不像那些空泛的理論，而是充滿瞭大量基於實踐的觀察和結論，仿佛是作者將自己一生中觀察到的形形色色的人物和事件，提煉成瞭精粹的“語錄”。語言風格上，它不像某些文言文那樣佶屈聱牙，反而有一種流暢的敘事感，即便是不熟悉古代用語的讀者，也能大緻領會其精髓。最讓我印象深刻的是其對“分寸感”的強調，如何拿捏進退的分寸，如何在人群中保持自我而不顯得突兀，這門“學問”在如今這個信息爆炸、人人爭相錶達的時代，顯得尤為珍貴。它教導的不是如何去贏，而是如何體麵地與世界共存。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版，初看之下，確實是那種傳統古籍的風格，墨色沉穩，字體古樸，很容易讓人聯想到那種需要極度專注纔能啃下來的學術著作。但當我真正沉浸其中時，那種對閱讀的“挑戰感”迅速被內容本身的魅力所取代。它展現瞭一種極為嚴謹的邏輯結構，但這種嚴謹並非僵硬的教條，而是像一張精密編織的網，將各種看似零散的觀點巧妙地串聯起來，形成一個完整而自洽的體係。閱讀的過程，仿佛在跟著一位經驗老到的匠人，一步步拆解復雜的工藝，每一步都有其內在的依據和美感。尤其是對於那些關於修身養性的論述，行文間沒有一絲浮躁之氣，處處流淌著一種從容不迫的定力，這種定力本身就是對現代快節奏生活最好的解藥。每次讀完一個小章節，都會有種心神俱淨的感覺，那種被整理和梳理過的精神狀態，是許多當代暢銷書難以給予的深度慰藉。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我接觸這類古籍的頻率並不高，通常都是齣於獵奇或學術上的需要。但這次閱讀《語》，完全齣乎我的意料，它沒有陷入舊時代特有的故步自封，反而在對傳統道德和倫理的探討中，展現齣一種超越時代的批判精神。作者對於“虛僞”和“真誠”的界限把握得極準，沒有采用那種非黑即白的簡單判斷，而是揭示瞭人性中灰色的地帶，那纔是真正考驗一個人的地方。這種洞察力，是需要極高的生命閱曆纔能達到的高度。我試著將書中的某些觀點運用到最近處理的一樁人際糾紛中，結果發現那些幾百年前的智慧，竟然比我聽到的所有現代心理學建議都更有效、更直指核心。這說明，人性的底色是恒定的，隻是外在的包裝一直在變化。這本書，就是一本關於如何看透“包裝”的實用指南。