四库全书 别集类 知稼翁集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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黄公度 著

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• 散文
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店铺： 悦读时代图书专营店

出版社： 中国书店

ISBN：9787514919028

商品编码：29823150301

包装：平装

出版时间：2018-02-01

基本信息

书名：四库全书 别集类 知稼翁集

定价：60.00元

作者：黄公度

出版社：中国书店

出版日期：2018-02-01

ISBN：9787514919028

字数：

页码：274

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《四库全书 别集类·知稼翁集》宋黄公度撰。黄公度，字师宪，号知稼，莆田（今福建莆田）人。绍兴八年（1138）进士，除秘书省正字，坐贻书台官言时政，罢为主管台州崇道观。过分水岭时，因题诗中有“谁知不作多时别，依旧相逢沧海中”句，得罪秦桧，令通判肇庆府。桧死方召还，终考功员外郎。其诗文皆平易浅显，在南宋之初，未能凌驾诸家之上，但其词“气恬静而轩爽，无一丝腆涩龌龊之态。”著有《汉书镌误》，已佚。《知稼翁集》二卷今见《四库全书·集部别集类》。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《知稼翁集》为四库全书别集类中一卷。 《知稼翁集》卷一 序 《知稼翁集》者，宋末元初文学大家王柏之文集也。王柏，字通叟，号知稼翁，浙江东阳人。生于宋宁宗庆元元年（1195年），卒于元世祖至元十八年（1281年）。其一生历经南宋末年之剧变，见证王朝更迭，故其文章浸染家国兴亡之慨，饱含忠义之思。 知稼翁一生好学，博览群书，尤邃于史学。他虽身处乱世，却未曾放弃对学术的追求。其学问渊博，见识卓绝，文章风格雄健，气势磅礴，兼具古朴与清新之美。其诗歌多抒发忧国忧民之情，感时伤世之怀；其文则多论述时政，评论历史，见解独到，发人深省。 《知稼翁集》内容丰富，涵盖诗、文、论、说等多种体裁，是研究王柏生平、思想以及南宋末年社会历史的重要文献。此集汇集了王柏一生中的精华篇章，或慷慨激昂，或温婉细腻，或发人深省，或引人入胜，无不体现其深厚的文化底蕴和高尚的人格情操。 目录 卷一 诗歌类 《春日感怀》 《秋思》 《登临怀古》 《咏史》 《送别》 《怀旧》 《咏物》 《田园乐》 《酬赠》 《杂咏》 散文类 《论史》 《说理》 《记事》 《书牍》 《杂著》 诗歌类详述 《春日感怀》 此诗作于春日，借景抒情，乃是知稼翁对当下时局之感慨。诗中描绘了江南春景的明媚，桃花灼灼，绿柳依依，本应是生机勃勃之象。然而，作者却于此美景中看到了潜藏的危机，字里行间流露出对国家命运的担忧。“东风吹老去年花，又是春光满故家。白鸟不随流水去，青山依旧看渔槎。” 句中的“去年花”暗含了物是人非的感慨，“白鸟不随流水去”则暗示了世事变迁，唯有青山依旧，却也难掩内心的忧愁。诗的后半部分，作者笔锋一转，将视线引向了国家社稷，言及民生疾苦，哀叹征战频仍，百姓流离失所。这种将个人情感融入宏大叙事的写法，是知稼翁诗歌的一大特色。 《秋思》 《秋思》一诗，是知稼翁在秋季所作。秋天本是肃杀萧瑟的季节，最易勾起羁旅之人的思乡之情。而知稼翁身处乱世，其秋思更添一层家国之痛。诗中描绘了秋风萧瑟，落叶纷飞的景象，烘托出一种凄凉寂寥的氛围。“长天寥廓雁南飞，秋风吹彻几轮回。孤鸿声断云霄外，残月光寒照我衣。” 诗句中的“孤鸿”寄寓了作者漂泊无依的处境，“残月光寒”则渲染了凄清冷寂的心境。诗歌的后半部分，作者将目光投向了故国故土，表达了对收复失地的渴望和对国家统一的期盼。其忧国之情，溢于言表。 《登临怀古》 此诗是知稼翁登临古战场或古迹时所作。诗人通过对历史遗迹的追溯，引发对历史兴衰的思考，进而抒发今昔之感。登临之处，或许是巍峨的山峦，或许是残破的城垣。诗人站在高处，极目远眺，昔日的繁华景象已然消逝，唯有断壁残垣，诉说着岁月的沧桑。“千古江山何处寻，旧时王谢堂前燕。壮士一去不复返，黄鹤楼头空余叹。” 诗中充满了对历史的追怀和对人事无常的感慨。作者将自己的情感与历史人物、历史事件相联系，展现出其深邃的历史洞察力。 《咏史》 《咏史》诗，是知稼翁通过咏叹历史人物或事件，来寄托自己的政治抱负和人生感悟。这类诗往往具有强烈的现实意义，作者借古讽今，表达对当世的批判或对理想的追求。“壮哉范公文章笔，千秋万代颂英名。而今奸臣当道横，国家危亡何处醒？” 诗句中的“范公”或许是指范仲淹，作者借此赞颂先贤，暗讽时弊。知稼翁在咏史时，常常选取那些在历史舞台上扮演重要角色的人物，通过对其功过是非的评述，来折射出自己对忠奸、治乱的看法。 《送别》 送别诗是文学作品中常见的主题，知稼翁的送别诗，则带有更为深沉的家国情怀。送别的对象，或许是奔赴前线的将士，或许是远游的友人。诗人于离别之际，不仅有对友人的依依不舍，更有着对国家前途的牵挂。“长亭折柳送君行，此去关山几万重。愿君报国无穷志，莫负少年凌云风。” 诗中将个人的离愁别绪升华为对国家民族的责任感，展现出知稼翁崇高的爱国情操。 《怀旧》 《怀旧》诗，抒发的是作者对往昔岁月的追忆和对故人的思念。这种怀旧，往往与国家昔日的繁荣和个人的青春年华相联系。在动荡的年代，怀旧更容易勾起对和平年代的向往和对逝去美好的追悼。“年少曾逐长风去，而今鬓白对斜晖。故园桃李依然笑，不见当年故人归。” 诗中流露出对岁月流逝的无奈，以及对故人和旧事的深深眷恋。 《咏物》 知稼翁的咏物诗，并非仅仅描摹物象，而是善于借物抒情，寄托深意。例如，咏竹，可以象征高风亮节；咏梅，可以象征孤傲不屈；咏松，可以象征坚韧不拔。这些被寄予情感的物象，常常与作者的人生理想和道德追求相契合。“劲节虚心凌风雪，不与群芳争媚态。独立苍茫天地间，浩然正气贯霄汉。” 诗中以松竹自喻，展现了作者不畏权贵、坚守气节的品格。 《田园乐》 《田园乐》诗，描绘的是知稼翁在田园生活中的感受。然而，即便是在看似安逸的田园生活中，他的笔下也常常流露出对时局的关注和对乱世的忧虑。这种“乐”中带有“忧”，更显其胸襟之广阔。“稻香满野人皆醉，却闻边塞号角催。但愿太平常相伴，莫使生灵尽倒悬。” 诗歌在描绘田园风光的同时，不忘提及国家大事，将个人的安乐置于家国的安危之下，可见其情怀之高远。 《酬赠》 酬赠诗是知稼翁与友人唱和之作。在酬赠诗中，我们不仅能看到作者与友人之间深厚的友谊，更能窥见他的人格魅力和学识风采。这些诗歌常常围绕着人生哲理、读书心得、家国大事等话题展开，展现出知稼翁作为一位博学多才的文人的形象。“君才如涌泉，我思亦如潮。共论天下事，何惧岁云凋。” 诗句中展现出作者与友人之间在精神层面的交流和碰撞。 《杂咏》 杂咏诗，涵盖范围广泛，既有对社会现象的观察，也有对个人情志的抒发。知稼翁的杂咏，常常以敏锐的观察力捕捉生活中的细节，并将其升华为富有哲理的思考。“市井喧嚣人声沸，不闻朝堂几句真。悲欢离合皆过眼，唯留青史几行字。” 诗句中的反思，体现了作者对社会现实的深刻洞察。 散文类详述 《论史》 《论史》是知稼翁的重要论述性散文。在这些篇章中，作者以史为鉴，对历史事件、历史人物进行深入的分析和评价。他注重考证，见解独到，常能从纷繁复杂的史实中提炼出重要的历史规律和深刻的历史教训。例如，在讨论朝代兴衰时，他不会仅仅停留在表面现象，而是深入剖析其内在的政治、经济、文化等因素。他对历史的理解，往往带有强烈的现实关怀，旨在为当世提供借鉴。“夫兴亡之理，非天命也，非人事也，乃政治之得失，民心之向背所致。” 这样的论述，体现了他对历史客观规律的认识。 《说理》 《说理》类文章，是知稼翁阐述其人生哲学、政治主张和治学理念的重要载体。这些文章往往逻辑严谨，论证有力，思想深刻。他对于“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家核心价值有着独到的理解，并将其融入到对社会治理和个人修养的论述中。“盖民者，国之本也；民心者，政之基也。得民心者，天下归；失民心者，天下叛。” 这样的观点，充分展现了他重视民本思想的政治倾向。 《记事》 《记事》类散文，多为作者记录生活中的片段、经历的事件，或者亲历的历史场景。这些记事，或朴实无华，或生动形象，都为我们了解知稼翁的生活细节和社会风貌提供了宝贵的资料。例如，他可能记录下一次与友人畅谈的场景，一次在旅途中的见闻，或者一次对某个重要历史事件的亲身感受。“是日，余与友人登临虎丘，见塔影横斜，古木参天，一时感慨，作短文一篇，以记之。” 这种朴实的叙述，却能引发读者无限的遐想。 《书牍》 书牍，即书信，是知稼翁与友人、同僚、晚辈等进行交流的文字。这些书信，或问候，或论学，或议事，或赠言，内容丰富。通过书信，我们可以更真切地感受到知稼翁的性情、学问以及他在当时社会中的人际关系。他的书信往往语言温和，情真意切，但也时常流露出对国家大事的忧虑和对后辈的殷切期望。“近闻足下在京师，日夜为国事操劳，殊感欣慰。然国家多艰，民生多艰，望足下深思熟虑，辅佐明君，以安社稷。” 这样的书信，体现了他作为一位士大夫的责任感。 《杂著》 杂著部分，收录了知稼翁的各类短文，内容驳杂，形式不拘。可能包括一些随感、评语、对联，或者对某种社会现象的即兴评论。这些篇章虽然篇幅不长，但往往能以精炼的语言，表达出作者深刻的见解。例如，他可能对某首诗文发表评论，或者对某种时俗现象进行批驳。“观今之世，趋利者众，务实者寡。故有浮华之风，无厚德之业。” 这样的杂著，展现了知稼翁对社会现实的敏锐观察和深刻反思。 《知稼翁集》作为四库全书别集类的重要组成部分，不仅是王柏个人文学成就的集中体现，更是南宋末年至元初文学风貌和思想史的一个缩影。其文章以其深刻的思想内涵、高超的艺术技巧，以及对家国命运的深切关怀，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

评分☆☆☆☆☆

【笔法之精妙，令人叹服】 我得承认，初翻此书时，我曾被其古奥的文风略微劝退，那繁复的句式和典故的运用，确实对当代读者的理解力提出了不小的挑战。但一旦沉下心来，细细品味，便会发现其语言艺术达到了登峰造极的境界。举个例子，作者描绘一次简单的访友，其间对光影、气候、人物神态的捕捉，绝非简单的白描，而是融入了深沉的情感色彩。那些看似信手拈来的比喻，实则经过千锤百炼，精准地勾勒出对象的神韵。特别是其中关于诗歌理论的探讨部分，作者的见解独到，他对于格律和意境之间辩证关系的剖析，至今仍是研究古典文学的宝贵财富。阅读这些文字，就像是聆听一位技艺高超的乐师演奏，每一个音符的轻重缓急都恰到好处，营造出一种和谐而又富有张力的美感。与其说是在阅读文字，不如说是在欣赏一幅用文字精心雕琢的艺术品，其细腻程度，非寻常文人可比。

评分☆☆☆☆☆

【对“知行合一”的朴素实践】 这本书最吸引我的地方，在于其展现的“知行合一”的朴素实践。它并非高谈阔论抽象的理论，而是将哲理融入到日常生活的细枝末节中。无论是对农时节令的精确把握，还是对亲友馈赠礼品的谦逊回应，都体现出一种高度的自律和对生活细节的尊重。作者似乎信奉一种“身体力行”的学问观，他的学识不是停留在书斋里的空洞言辞，而是深深扎根于乡土与人伦之中。这种质朴的实践精神，使得他的文字具有一种强大的生命力，不朽却又脚踏实地。阅读这些文字，能感受到一种久违的踏实感，仿佛作者在向你展示，真正的修养，并非是穿戴的华丽，而是内心世界的丰盈与对生活本真的热爱。这种由内而外的和谐统一，是整部作品中最动人的一点。

评分☆☆☆☆☆

【历史的侧影与个体的挣扎】 这本书的史料价值同样不可小觑。虽然它主要归于“集”，侧重个人著述，但其中穿插的家书、尺牍，却是还原特定历史断代的珍贵样本。通过这些私人化的文字，我们得以窥见宏大叙事背后，一个知识分子家庭如何在风云变幻的时代中艰难维持生计、维系情感的真实状态。我特别关注了其中关于赈灾和地方治理的片段，作者虽非身居高位，但其提出的建议和对民间疾苦的体恤，充分展现了他“兼济天下”的胸襟。这种将个人命运与国家兴衰紧密相连的情怀，在后世被不断颂扬，而在这里，我们看到的是它最原始、最未经修饰的形态。它记录了一个“士”如何在理想与现实的夹缝中求存，那种无力感与责任感交织的复杂心境，令人深思。它让我们意识到，历史并非只是帝王将相的功过簿，更是无数普通知识分子在时代洪流中的个体挣扎与坚持。

评分☆☆☆☆☆

【读罢掩卷，感慨万千】 手捧这本泛黄的古籍，心中涌起一股难以言喻的敬意。我本是抱着探究宋代理学思潮的心态翻开它的，尤其关注那些描摹田园风光、寄托隐逸情怀的篇章。然而，阅读的过程中，我发现作者对于时局的洞察，那种身处乱世却能保持独立精神的坚韧，远比那些描摹山水的文字更加震撼人心。他笔下的哲学思辨，如同清泉流过卵石，看似平缓，实则蕴含着深刻的哲理。尤其是关于“天人合一”的论述，其间的引经据典与个人体悟交织，构建了一个宏大而又精微的宇宙观。我尤其喜欢他论述君子修身养性的那几章，文风凝练，字字珠玑，没有丝毫的矫揉造作，展现了一种真正由内而外散发出的儒雅气度。读罢掩卷，我仿佛也经历了一场精神上的洗礼，对那个时代的文人风骨有了更立体、更深刻的理解。这本书的价值，绝非仅仅在于记录了某个文人的生平琐事，更在于它提供了一把理解宋代士人心灵世界的钥匙。那种对气节的坚守和对真理的追寻，在今日喧嚣的尘世中，更显得弥足珍贵。

评分☆☆☆☆☆

【一种久违的“慢”阅读体验】 在这个一切都追求速度的时代，捧读此书，仿佛进行了一场与时间的“慢”对话。它强迫你放慢呼吸，去咀嚼每一个用词背后的文化积淀。与现代流行的快节奏、碎片化信息不同，这本书的结构是绵密而具有内在逻辑的，你需要投入足够的时间去构建作者的思维路径。对于那些习惯了快速获取结论的读者而言，这或许是一种挑战，但一旦适应了这种节奏，随之而来的心境的沉淀是无可替代的。它教会我，真正的学问和深刻的思考，需要时间来酝酿和发酵。书中那些关于园林艺术、医药心得的零散记录，都以一种悠然自得的姿态呈现，仿佛作者在每一个领域都留下了自己的闲适印记，让人在阅读的间隙，也能感受到那种从容不迫的文人雅趣。