基本信息
書名:中國本土宗教研究(輯)
定價:89.00元
作者:王卡 汪桂平
齣版社:社會科學文獻齣版社
齣版日期:2018-03-01
ISBN:9787520117586
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝-膠訂
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
無
內容提要
《中國本土宗教研究》由中國社會科學院世界宗教研究所道傢與道教文化研究中心主辦,作者來自全國高校和研究機構的師生、研究者。本期包括創刊前言和名傢論壇、經典解讀、曆史鈎沉、田野調查、研究動態五個欄目,共有19篇文章,對中國本土宗教發展史上的教派傳承、道經問題、道教科儀、民間宗教和神仙信仰等多方麵內容進行瞭探討與研究。
目錄
創刊前言【王 卡】/1
名傢論壇
再論道教的神仙信仰【熊鐵基】/3
與中國哲學的突破【王 卡】/8
清代委羽山道教略述【尹誌華】/15
七元散輝,冥慧洞耀——禮鬥法的曆史與近代抄本中的鬥科【謝世維】/25
侯善淵思想淺析【〔日〕山田俊】/50
攝召追魂——宋元道教拔度科儀中的“破獄”法事【薑守誠】/68
圖中春鞦——永樂宮重陽殿壁畫中的法派意圖【趙 偉】/106
經典解讀
道教燈儀的來源與發展初探【陳文龍】/121
金龍驛傳,上達九天——道教投龍簡儀源流略考【易 宏】/132
中古道教儀式中的兩種辯論活動及其淵源——以兩件敦煌遺書資料為中心【曹 淩】/174
東晉、南朝時期道經的齣世及相關問題【王皓月】/187
曆史鈎沉
南宋時代道士之頭銜——經籙的法位與“道法”的職名【〔日〕酒井規史】/221
論元朝道教事務管理政策的形成和內容【林巧薇】/238
《清會典》中所見張天師【張維祺】/264
田野調查
中國民間宗教與佛教關係新探【李誌鴻】/283
明代全真龍門派的傳承與分布【張 方】/304
研究動態
如何描述道教【王宗昱】/321
追思與反思 問學與問道——謹以此文紀念王卡同仁【孫 波】/332
作者介紹
王卡,曾任中國社會科學院長城學者,中國社會科學院道傢與道教文化中心主任,中國社會科學院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室主任、研究員。
汪桂平,道教與民間宗教研究室主任、研究員。
文摘
無
序言
無
我是在一個相對安靜的周末開始接觸這套文集的,發現它非常“耗費心神”,不是那種可以邊聽音樂邊瀏覽的書。它要求你全身心地投入到文字構建的那個特定的曆史語境中去。特彆是有幾篇涉及到地方族譜與神聖譜係的相互滲透的分析,看得我大汗淋灕,因為它們揭示瞭權力運作的深層機製是如何通過文化符號來完成閤法化的。這種對權力與信仰之間微妙互動的揭示,遠比那些空泛的文化介紹要深刻得多。它迫使讀者去思考:我們今天對“傳統”的認知,有多少是曆史真實的映照,又有多少是後世建構的濾鏡?這本書無疑提供瞭一套強有力的工具,幫助我們穿透這些濾鏡,直抵那些生猛而真實的民間信仰現場。
評分這本書的裝幀設計,坦白說,帶著一種古典的厚重感,讓人一上手就知道這不是那種輕鬆的讀物。我剛打開時,被那些大量的注釋和引文索引稍微震懾瞭一下,但很快就被作者們敘述的內在邏輯所吸引。特彆是其中一篇深入剖析瞭某個特定地域士紳階層在維持地方宗教儀式中的調解角色,這對我理解中國傳統社會的“軟權力”結構極具啓發。很多時候我們談論宗族勢力,容易陷入權力的直接對抗,但這本書更微妙地指齣,宗教儀式和祭祀活動是如何通過精妙的文化操作,將世俗權力與神聖權威巧妙地編織在一起,成為維係地方秩序的無形之手。它並非冷冰冰的學術堆砌,而是通過對具體史料的精細解剖,展現齣瞭一種曆史的“肌理”,那種復雜、多義且充滿張力的肌理。
評分從閱讀的節奏感來說,這套書的節奏感是比較跳躍的,因為它集閤瞭多位學者的成果,風格難免各有側重。有的篇章猶如冷靜的法醫報告,對材料的分類和統計做得極為細緻,邏輯推導步步為營,讓人感受到學術的冷峻美;而另一些篇章則更像是一篇富有洞察力的評論,充滿瞭對文化現象的哲學反思,讀起來更有一種“拍案叫絕”的暢快。這種差異性,恰恰體現瞭本土宗教研究本身的復雜性——它既需要考古式的挖掘,也需要理論上的整閤。我個人認為,對於想深入研究某一特定領域(比如某個教派的傳播路徑或特定儀式的社會功能)的同好來說,這本書的價值是無可替代的,它提供瞭許多值得進一步拓展的“研究錨點”。
評分說實話,我手裏頭還有好幾本關於中國宗教史的通論性質的書,但這一輯的視角無疑更加銳利和聚焦。我最欣賞的是,它沒有試圖構建一個全景式的、一勞永逸的“中國本土宗教體係”的理論框架,而是更像是在地圖上標記瞭許多重要的、但此前被忽視的“興趣點”。比如,對某一特定時期某一小撮文人對佛道融閤的“再詮釋”的考據,其嚴謹程度令人嘆服。作者們似乎在努力還原曆史現場的“溫度”,而不是簡單地貼上標簽。這種對細節的執著,讓那些原本以為已經塵封的文化現象,重新煥發齣鮮活的生命力。閱讀過程中,我時不時需要停下來,查閱一些地理名詞和曆史事件,這反而成瞭一種主動學習的過程,而不是被動接受灌輸,體驗感很強。
評分這套關於中國本土宗教的文集,雖然我還沒有機會細讀完每一篇文章,但光是翻閱目錄和一些引言,就已經能感受到它沉甸甸的學術分量。作者們顯然是下瞭苦功的,從那些拗口的學術術語和對地方誌的細緻爬梳中,就能體會到那種紮根於田野的考察精神。我特彆留意到其中幾篇關於民間信仰與地方神祇變遷的探討,它們沒有落入那種簡單的“迷信”或“文化遺存”的窠臼,而是試圖將這些看似邊緣的信仰活動置於宏大的社會變遷史中去理解。比如,對某個特定山神崇拜如何隨著朝代更迭和行政區劃調整而不斷“升級”或“降級”的分析,就讓我對中國宗教的生命力有瞭新的認識。那種跨學科的視野,融閤瞭曆史學、人類學和宗教學的工具,使得論述既有宏觀的理論高度,又不失微觀的個案支撐,讀起來非常過癮,讓人感覺自己仿佛也參與瞭一場艱難的學術探險。
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