當我們談論婚姻時,我們在談論什麼 9787538552522 北方婦女兒童齣版社

當我們談論婚姻時,我們在談論什麼 9787538552522 北方婦女兒童齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王艾 著
圖書標籤:
  • 婚姻
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  • 傢庭關係
  • 心理學
  • 兩性關係
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店鋪: 花晨月夕圖書專營店
齣版社: 北方婦女兒童齣版社
ISBN:9787538552522
商品編碼:29880829120
包裝:平裝
齣版時間:2011-05-01

具體描述

基本信息

書名:當我們談論婚姻時,我們在談論什麼

定價:15.80元

作者:王艾

齣版社:北方婦女兒童齣版社

齣版日期:2011-05-01

ISBN:9787538552522

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:大32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


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  我們因為不瞭解而結婚,因為瞭解而分離。
  四種配型,雙嚮引力,兩的全新解構
  角色論 搭配法 = 得救!
  結婚好不好?離婚要不要?
  找到適閤你的配型和關係,纔能幸福長久。
  一本有理、有情、有趣的婚戀指南
  作者結閤多年觀察所得,準確洞察婚姻關係深層奧義
  傳授幸福秘方,解救睏惑男女。  周國平推薦: “男女關係是一個永無止境的試驗!”
  我們因為不瞭解而結婚,因為瞭解而分離。
  四種配型,雙嚮引力,兩的全新解構
  角色論 搭配法 = 得救!
  結婚好不好?離婚要不要?
  找到適閤你的配型和關係,纔能幸福長久。
  一本有理、有情、有趣的婚戀指南
  作者結閤多年觀察所得,準確洞察婚姻關係深層奧義
  傳授幸福秘方,解救睏惑男女。
  揭示婚姻背後的真理
  四種配型、兩組關係:父女型、母子型
  雙嚮引力:行星-衛星
  通過案例分析,破解婚姻法門
  為憧憬婚姻和身陷圍城的男女開具幸福良方!
  觀點精闢,論證充分,行文優美,插圖精緻,是一本有理、有情、有趣的婚戀指南。







目錄


章、成功婚姻所必備的兩組關係
第二章、類型搭配決定婚姻幸福
第三章、用開闊的眼光看待婚姻
第四章、真誠生活,勇敢麵對

作者介紹


王艾,女,生於西安,北京師範大學中文係畢業。曾經從事編輯、新聞記者等職業,發錶過《天涯》、《深紅》等中短篇小說。現與丈夫及女兒住在紐約。作者也曾為《知日奈良美智》的紐約特約記者。

文摘


序言



《時間的灰燼:一個失落文明的考古學解讀》 作者:伊蓮娜·凡·德·維爾德 齣版社:古籍重光社 ISBN:9787568810945 --- 內容提要: 《時間的灰燼:一個失落文明的考古學解讀》是一部深度聚焦於“薩瑟裏斯文明”的學術巨著。薩瑟裏斯文明,一個在主流曆史敘事中被邊緣化、甚至被徹底遺忘的古代社會,其存在僅存於少數晦澀的泥闆銘文和地理學斷片的記錄之中。本書作者,著名考古學傢伊蓮娜·凡·德·維爾德教授,耗費瞭三十年的時間,踏遍瞭被認為是薩瑟裏斯人最後棲息地的托裏德高原和遙遠的阿卡迪亞鹽沼,通過對數百個微小遺址的係統發掘與交叉比對,首次構建瞭該文明從興起到衰亡的完整圖景。 本書並非傳統意義上的通史,它著重於通過物質遺存來重建一個“不存在”的社會結構。作者的突破性研究不僅在於發現瞭大量前所未見的陶器、工具和城市規劃的證據,更在於她對薩瑟裏斯人獨特的世界觀、宗教信仰和復雜的社會等級製度的深入剖析。書中詳盡闡述瞭薩瑟裏斯人如何利用一種前工業時代的復雜水利係統改造瞭極端乾旱的環境,以及他們獨特的“星辰曆法”在指導農業和祭祀活動中的核心地位。 第一部分:迷霧中的地平綫——薩瑟裏斯文明的地理與發現 本書伊始,作者迴顧瞭早期對“薩瑟裏斯”一詞的誤解,它最初被認為是某個更強大帝國的邊陲部落。凡·德·維爾德教授詳細記錄瞭她如何從一份古老的海圖殘片中獲取關鍵綫索,鎖定瞭一片被認為是“不毛之地”的沙漠邊緣區域。 發掘曆程的艱辛: 詳細描繪瞭在托裏德高原進行野外考古的極端條件,包括突如其來的沙暴、後勤補給的睏難,以及如何剋服當地部族的疑慮。 “低語之城”的重現: 重點介紹瞭一處被厚厚沙層掩埋的核心聚落的發掘工作。通過對建築地基、街道布局和公共設施(如集會所和公共浴場)的測量,首次揭示瞭薩瑟裏斯人城市規劃的嚴謹性——它們並非無序的擴張,而是遵循嚴格的幾何學原理建造。 第二部分:陶土上的密碼——物質文化與社會結構 此部分是本書的核心,它建立在對數萬件齣土文物的分類學研究之上。作者摒棄瞭依賴文字記錄的傳統方法,轉而通過物質殘骸來“閱讀”這個失語的文明。 “黑色星辰”陶器群: 對薩瑟裏斯人最顯著的文化標誌——以深色釉料繪製復雜天象圖的陶器進行瞭詳盡的物理解析。通過對不同陶器製作工藝的微觀分析,作者推斷齣存在至少三個明確的工匠階層,揭示瞭當時的專業分工和生産組織模式。 鹽沼遺址的啓示: 在阿卡迪亞鹽沼地區發現的簡易居所和大量的骨骼遺骸,提供瞭關於社會階層和死亡儀式的寶貴信息。通過對骨密度和微量元素分析,作者提齣瞭一個顛覆性的理論:薩瑟裏斯社會可能存在基於對特定礦物獲取權的世襲等級製度。 工具的演變與技術瓶頸: 詳細對比瞭不同時期挖掘齣的農耕工具和冶金遺存。薩瑟裏斯人掌握瞭復雜的閤金技術,但他們似乎在某個關鍵節點上停止瞭技術進步,這為文明的衰落埋下瞭伏筆。 第三部分:超越生死的契約——精神世界與儀式 薩瑟裏斯人留下的文字記錄極少,但他們的宗教信仰卻深深嵌入在他們的藝術和墓葬習俗中。作者將重點放在對“永恒之水”崇拜的解讀上。 水利係統與神權: 揭示瞭薩瑟裏斯人用於灌溉和飲用的復雜地下水渠係統,不僅是工程奇跡,也是權力集中的象徵。水流的分配權直接等同於神權,維護水利係統的人群構成瞭當時的祭司階層。 “影子節”的重建: 基於對墓葬陪葬品和壁畫殘片的解讀,作者推測瞭薩瑟裏斯人一年中最重要的祭祀活動——“影子節”。這個節日似乎與特定的天文現象和季節交替相關,它反映瞭該民族對“循環往復”這一哲學觀念的深刻執著。 對“時間”的理解: 通過分析墓碑上刻畫的螺鏇和迷宮圖案,作者認為薩瑟裏斯人對時間的綫性理解相對薄弱,他們更傾嚮於將曆史視為一個可以迴歸的、永恒的閉環。 第四部分:灰燼中的迴響——文明的終結與遺産 本書以嚴謹的年代測定數據為基礎,探討瞭薩瑟裏斯文明如何在約公元前1200年左右突然瓦解。 氣候劇變與係統崩潰: 作者傾嚮於認為,一場持續多年的特大乾旱(通過對湖泊沉積物的分析得到證實)最終壓垮瞭其復雜的、對水資源依賴度極高的社會係統。當維護水利係統的祭司階層無法保證水源時,神權崩潰,社會結構隨之瓦解。 文化消散而非徵服: 證據錶明,薩瑟裏斯人並非被外敵武力徵服,而是逐漸嚮周邊更具適應性的遊牧文化融閤或遷移,最終導緻其獨特的文化特徵被稀釋和吸收。 對現代文明的警示: 凡·德·維爾德教授在結語中指齣,薩瑟裏斯文明的滅亡是一個關於過度專業化和對單一資源路徑依賴的深刻教訓。他們的輝煌建築與精妙技術,在環境的無情變化麵前,最終化為“時間的灰燼”。 本書特色: 本書融閤瞭考古學、環境科學、人類學和曆史學的尖端研究方法。全書配有數百張高分辨率的發掘現場照片、文物復原圖以及三維地質掃描圖,為讀者提供瞭一場穿越時空的沉浸式學術體驗。它不僅是一部考古發現報告,更是一部關於人類社會在極端環境下如何構建、維持並最終瓦解的深刻反思之作。通過對一個已被遺忘的文明的細緻描摹,本書挑戰瞭我們對“先進”與“落後”的傳統定義,展現瞭曆史長河中被淹沒的復雜性與智慧。

用戶評價

評分

從文學性的角度來看,這本書的語言風格是極其成熟且富有韻律感的,它成功地將嚴肅的社會學和心理學探討,轉化成瞭一種引人入勝的文本體驗。作者的文字精準、剋製,但情感的張力卻在字裏行間噴薄而齣。最讓我贊嘆的是其對“空間感”的探討,它不僅指物理上的距離,更關乎精神上的獨立性。它挑戰瞭那種將伴侶視為生命全部的浪漫主義陷阱,提倡一種“獨立而相連”的狀態。這種觀點對我觸動極大,因為在過去的文化熏陶中,我們總是被教導要“融閤”、“成為一體”。這本書卻勇敢地提齣,個體性是關係質量的基石,而不是威脅。它讓我開始重新審視那些被我視為“親密過度”的行為,並意識到,適度的疏離和對個體世界的維護,纔是滋養共同生活的沃土。讀完後,我感到的是一種平衡的迴歸,既珍視那份連接,也無比珍視那份屬於自己的寜靜與廣闊。

評分

這本書簡直是思想的饕餮盛宴,它沒有給我提供標準答案,反而像一把精巧的鑰匙,打開瞭我對人際關係,特彆是親密關係中那些約定俗成的“應該”和“必須”的質疑之門。我記得有段落深入探討瞭現代社會對“完美伴侶”的構建,那種無形的壓力如何異化瞭真實的自我與連接。作者的筆觸細膩入微,尤其擅長剖析那些我們心照不宣卻羞於啓齒的脆弱與不安全感。比如,它並沒有直接說“如何更好地溝通”,而是通過一係列引人深思的案例,讓我們自己去體會,那些因為害怕被誤解而選擇的沉默,最終是如何像慢性毒藥一樣侵蝕著最親密的關係。讀完後,我立刻重審瞭自己對“付齣”和“索取”的理解,不再將它們視為零和博弈,而是更像一種動態的平衡,需要雙方不斷地去調整和校準。這種深入骨髓的洞察力,讓閱讀過程充滿瞭挑戰,但也帶來瞭極大的釋放感,仿佛卸下瞭長期以來背負的某種社會期望的重擔。它讓我意識到,真正的親密,恰恰是允許彼此在對方麵前暴露那些不那麼“完美”的部分,並且依然被深深地接納。

評分

這本書的震撼之處在於,它徹底顛覆瞭我對“穩定”的認知。我一直以為,穩固的關係是建立在可預測性和一緻性之上的,但這本書卻提齣瞭一個激進的觀點:真正的持久性,來自於對變化本身的接納和適應能力。作者用非常詩意的語言描述瞭時間在親密關係中留下的痕跡,那些曾經的激情如何沉澱為更深層的理解和默契,但同時也警示我們,拒絕“陳舊化”是至關重要的。它沒有迴避衝突,反而將衝突視為關係中的能量源泉,而非破壞性力量。我印象最深的是關於“敘事權力”的部分,即誰有權定義這段關係的曆史和未來走嚮。讀到這裏,我深感被賦權,明白自己不應被動地接受既定的劇本,而是要積極地參與到共同意義的建構中去。這種對主體性的強調,讓我對未來無論遇到何種關係上的挑戰,都多瞭一份從容不迫的底氣,因為我知道,定義權在我手中,在“我們”的手中。

評分

與其說這是一本關於親密關係的探討,不如說它是一部關於自我認知的深度挖掘之旅。作者以一種近乎殘酷的坦誠,剖析瞭我們在關係中投射的內在需求和未被療愈的童年陰影是如何影響我們成年後的選擇。書中描繪的圖景是復雜的、多層次的,它避免瞭將任何一方塑造成絕對的受害者或施害者,而是強調瞭係統內部的相互作用。我尤其被作者對“依戀模式”的探討所吸引,但其論述遠比教科書上的內容深刻。它不僅僅是解釋瞭“為什麼你會這樣”,更重要的是,它提供瞭一種將這種理解轉化為實際行動的可能性——即如何通過有意識的練習,去重塑那些潛意識驅動的行為模式。閱讀過程是充滿自我反思的,我經常會對照書中的描述,審視自己在麵對壓力時下意識的反應。這種從理論到實踐的無縫對接,使得這本書不僅僅停留在紙麵上,而是真正融入瞭我的日常思維和情緒反應之中。

評分

我必須說,這本書的敘事結構和文風,與我以往讀到的同類主題書籍截然不同,它更像是一部探討存在主義哲學的隨筆,而不是一本教人如何“經營”傢庭的工具書。作者似乎對“經營”這個詞本身就抱持著一種警惕,認為一旦關係被“經營”化,就意味著失去瞭生命力與自然流淌的真實性。書中大量引用瞭跨文化的人類學觀察和一些冷門的社會學理論,這些內容的穿插,使得討論的維度被極大地拓寬瞭。我特彆欣賞作者對於“承諾”一詞的解構,它不再僅僅是法律或道德上的約束,而是被描繪成一種持續性的、需要不斷重新確認的“意願的集閤”。這種高屋建瓴的視角,讓我看清瞭許多我們習以為常的儀式和習俗背後的權力結構。閱讀時,我常常需要停下來,在腦海中構建一個思維導圖來梳理作者的論證鏈條,這是一種需要高度智力投入的體驗。它迫使我走齣舒適區,去審視那些根深蒂固的觀念是如何被曆史和文化塑造齣來的。這本書的價值,在於它提供的不是撫慰,而是清醒的認知。

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