青少年品讀國學精粹--大學 中庸 尚書 9787536828469 陝西人民美術齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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和興文化 著

圖書標籤:

• 國學
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• 啓濛

店鋪： 花晨月夕圖書專營店

齣版社： 陝西人民美術齣版社

ISBN：9787536828469

商品編碼：29905893441

包裝：平裝

齣版時間：2015-04-01

基本信息

書名：青少年品讀國學精粹--大學 中庸 尚書

定價：25.80元

作者：和興文化

齣版社：陝西人民美術齣版社

齣版日期：2015-04-01

ISBN：9787536828469

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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★ 《大學》和《中庸》、《論語》、《孟子》並稱“四書”。

★ 《中庸》是開啓人生智慧的好教材。它能啓迪我們人生的智慧，使我們懂得如何活得更有價值，更有意義。其核心思想是“中庸之道”。

★ 《尚書》，又稱《書》或《書經》，是中國*部古典文集和*早的曆史文獻，它以記言為主。

內容提要

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《大學》是一篇論述儒傢修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒傢作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。

《中庸》，是先秦儒傢早、精密的哲學著作，堪稱儒傢學說的思想綱領和理論基礎。它著力論述人生哲理，認為為人處世、安身立命的普遍原則是不要太過，也不要不及，要恰到好處，這就是“中庸之道”。

《尚書》列為儒傢經典之一， “尚”即“上”，《尚書》就是上古的書，它是中國上古曆史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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青少年品讀國學精粹——《大學》《中庸》《尚書》 一、引言 中華文化源遠流長，博大精深，其中蘊含著無數寶貴的思想智慧。國學經典更是中華民族的精神瑰寶，曆經韆年而不衰，至今仍閃耀著智慧的光芒，為我們提供瞭認識世界、安身立命的指引。在這些經典中，《大學》《中庸》《尚書》三部著作，以其深刻的思想內涵、精煉的語言錶達，以及對後世深遠的影響，被譽為儒傢思想的基石，更是青少年瞭解中國傳統文化、涵養人文精神的必讀書目。 本書旨在帶領廣大青少年讀者，走進《大學》《中庸》《尚書》的世界，領略古聖先賢的智慧，汲取中華文化的精髓。我們不隻是簡單地呈現原文，而是通過深入淺齣的解讀、生動形象的比喻、貼近生活的案例，讓青少年讀者能夠真正理解經典，感悟其價值，並將其中蘊含的智慧融入自己的學習和生活中。 二、《大學》：格物緻知，修身齊傢，治國平天下 《大學》原是《禮記》中的一篇，其核心思想在於闡釋一個關於個人修養、傢庭治理、國傢管理以至天下太平的完整鏈條。它提齣瞭“三綱八目”的理論框架，即： 三綱： 明明德： 指的是彰顯和發揚光明正大的品德。這不僅僅是口頭上的宣揚，更是內在品格的自覺塑造和外在行為的積極實踐。它強調每個人都應努力發現並展現自己內心深處的美好、善良和正直，並使其成為指導自己行為的準則。 親民： 指的是使人民更新、革新。這裏的“親”並非指親近，而是指使人民脫離舊有的不良習氣，走嚮新的、更好的生活狀態。這包含瞭社會責任感，要用自身的德行去影響和帶動他人，共同進步。 止於至善： 指的是達到最完善、最美好的境界。這是一個不斷追求卓越、力求完美的精神過程，意味著在道德修養、事業發展等各個方麵，都要以最高標準要求自己，永不滿足，精益求精。 八目： 格物： 窮究事物的道理。這裏的“物”泛指天地萬物，從自然界的現象到人世間的萬事萬物。“格”則是一種探求、審察、窮究的精神。它要求我們對周圍的一切保持好奇心，深入瞭解其本質和規律，而不是停留在錶麵。 緻知： 達到真知。通過“格物”的過程，我們纔能獲得對事物的真切認識，明辨是非，掌握事物的內在規律。這種“知”是深刻的、內在的，是能夠指導我們行動的。 誠意： 使內心的意念真誠。當我們的認知達到“緻知”的境界後，就需要將這份認知內化為自己的真實意願，不虛僞，不自欺，做到錶裏如一。 正心： 修正自己的心性。意念真誠之後，更要審視自己的內心，去除私欲、偏見、邪念，使自己的心達到公正、平和、純淨的狀態。 修身： 培養個人的品德。有瞭端正的心性，纔能有效地進行自我約束和自我完善，不斷提高自己的道德修養，成為一個有德行的人。 齊傢： 治理好自己的傢庭。個人的品德修養是基礎，在此基礎上，纔能有效地處理傢庭關係，使傢庭和睦、有序、興旺。 治國： 治理好國傢。將“齊傢”的經驗和原則推廣到國傢層麵，纔能有效地管理國傢事務，使國傢安定、繁榮。 平天下： 使天下太平。這是《大學》追求的最高目標，也是個人修養、傢庭治理、國傢管理最終實現的社會理想。 《大學》的精髓在於它提供瞭一個從內到外的、層層遞進的自我完善和社會實踐的路徑。它強調個人的道德修養是基礎，隻有先完善瞭自己，纔能管理好傢庭，進而治理好國傢，最終實現天下太平的理想。這種由近及遠、由內而外的邏輯，對於青少年樹立正確的人生觀、價值觀，培養責任感和使命感，具有極其重要的指導意義。 三、《中庸》：堅守中道，和而不同，臻於至善 《中庸》原也是《禮記》中的一篇，其核心思想在於闡釋“中庸”之道，即一種恰到好處、不偏不倚、持守適度的處世原則。 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教： 這是《中庸》開篇的精闢論述。“天命之謂性”揭示瞭人的本性來源於上天（自然），是與生俱來的。它暗示瞭人性中蘊含著嚮善的潛能。“率性之謂道”則說明，遵循自己天生的本性去行動，便是“道”。這裏的“道”是自然而然的、閤乎本真的生活方式。“修道之謂教”進一步指齣，通過學習和實踐，來修養和完善遵循本性的道路，這就是教育的目的。 喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和： 這是對“中庸”最形象的解釋。“中”是指人的情感在沒有發露齣來之前的狀態，是一種潛在的、未受乾擾的本然狀態。“和”是指情感發露齣來，並且都能閤乎一定的準則和節度，恰到好處。“中”是“和”的基礎，而“和”則是“中”的實踐。這意味著我們既要保持內心的寜靜與平和，也要在麵對各種情況時，能夠恰當、適度地錶達情感，做到不極端、不偏激。 君子中庸，小人反中庸： 君子能夠理解和踐行中庸之道，使自己的言行舉止閤乎適度；而小人則要麼走極端，要麼走嚮反麵，無法把握分寸。 過猶不及： 這是對“中庸”最精煉的概括。“過”是指做得太過，“不及”是指做得不夠。兩者都偏離瞭恰到好處的“中道”。“中庸”正是要避免這兩種極端，追求事物發展的最佳狀態。 《中庸》所倡導的“中庸”之道，是一種高度的智慧和人生哲學。它並非一味地遷就、妥協，而是強調在堅持原則的基礎上，做到靈活變通，把握好度。它教導我們要保持內心的穩定與平和，在處理人際關係、解決問題時，要學會換位思考，尋求平衡點，做到“和而不同”，尊重差異，化解矛盾。這種理性、平和、適度的處世態度，對於青少年形成健康的人格，建立和諧的人際關係，應對復雜多變的生活，具有重要的啓示作用。 四、《尚書》：追溯古製，敬天法祖，勵精圖治 《尚書》是中國現存最早的史書，收錄瞭上古時期君王和大臣的言行錄、詔令、冊命、誓言等，內容極為豐富，是研究中國上古曆史、政治製度、思想文化的重要文獻。 敬天保民： 《尚書》中反復強調“敬天”，這是對自然規律和宇宙秩序的敬畏，也是對“天命”的遵循。同時，也高度重視“保民”，即愛護人民，關注民生。統治者如果違背天道，壓迫人民，就會失去“天命”，導緻滅亡。這體現瞭早期中國政治思想中“天人閤一”以及“民本”的樸素思想。 祖宗之法，不可以變： 《尚書》中也反映瞭早期中國社會對祖先的崇拜和對傳統製度的尊重。雖然這可能帶有保守的一麵，但同時也體現瞭對曆史經驗的珍視，以及維護社會秩序的願望。 勵精圖治，戒奢從儉： 《尚書》中有許多關於君王如何勵精圖治、勤於政事的記載。例如，“玩物喪誌”、“居安思危”等告誡，都提醒統治者要戒除享樂，勤儉節約，時刻保持警惕，纔能維護國傢的長治久安。 政尚德，刑尚罰： 《尚書》中體現瞭政治上重視道德教化，但同時也強調法治的重要性，即“刑尚罰”。這錶明，早期中國政治已經認識到，道德和法律是治國不可或缺的兩項重要手段。 史官的職能： 《尚書》本身就是史官記錄和整理的成果，它反映瞭早期中國對曆史記錄的重視，以及史官作為記錄者和監督者的重要作用。 《尚書》的價值在於它為我們展現瞭中國早期文明的宏偉畫捲，讓我們得以窺見古人的政治智慧、社會結構和思想觀念。對於青少年來說，閱讀《尚書》可以幫助他們： 建立曆史觀： 瞭解中國曆史的源頭，感受中華文明的厚重。 理解政治倫理： 學習早期政治思想中關於君臣關係、治國方略的理念。 認識社會變遷： 通過對古時製度的瞭解，更好地理解當今社會的發展。 培養審慎態度： 從古人的經驗教訓中，學習如何避免曆史的重蹈覆轍。 五、本書的特色與閱讀方法 本書在編寫過程中，充分考慮瞭青少年讀者的認知特點和閱讀習慣，力求做到： 1. 原文與白話文對照： 提供準確精煉的原文，並配以通俗易懂的白話文翻譯，讓讀者能夠直接對照理解。 2. 精闢解讀與深入闡釋： 對原文中的重要概念、核心思想進行深入淺齣的解讀，剖析其深層含義，揭示其現代價值。 3. 案例分析與生活聯係： 結閤青少年熟悉的日常生活、學習情境，用生動形象的案例來闡釋經典的思想，幫助讀者理解如何將古人的智慧運用到實際生活中。 4. 啓發性思考與討論： 在解讀過程中，設置一些啓發性的問題，鼓勵讀者獨立思考，並可以與同學、師長進行討論，加深對經典的理解。 5. 精美插圖與版式設計： 采用精美的插圖和符閤青少年審美的版式設計，讓閱讀過程更加愉悅，增強閱讀的吸引力。 閱讀建議： 循序漸進，深入理解： 閱讀本書，建議先從通讀白話文開始，對內容有個整體的把握，然後再對照原文，深入理解其精髓。 勤於思考，勤於實踐： 閱讀經典，重在理解其精神內涵，並將其融入到自己的學習和生活中。多思考，多體悟，嘗試在日常生活中踐行其中的道理。 善於提問，樂於交流： 閱讀過程中遇到不理解的地方，不要害怕提問。可以請教老師、傢長，也可以與同學交流討論，集思廣益。 持之以恒，溫故知新： 國學經典的學習是一個長期積纍的過程。建議養成定期閱讀的習慣，反復溫習，方能真正領悟其博大精深之處。 六、結語 《大學》《中庸》《尚書》這三部經典，是中華民族寶貴的文化遺産，它們不僅記錄瞭古代聖賢的智慧，更蘊含著深刻的人生哲理和治國之道。通過對這些經典的品讀，我們不僅能夠增長知識，開闊視野，更能夠提升自身的道德修養，涵養人文精神，成為一個更有智慧、更有擔當的人。 本書希望成為青少年讀者探索國學世界的引路人，幫助大傢搭建起與經典溝通的橋梁，讓古老的智慧在現代社會煥發新的光彩。讓我們一起走進國學經典，汲取中華文化的滋養，為自己的成長奠定堅實的基礎，為中華民族的偉大復興貢獻力量。

評分☆☆☆☆☆

對於喜歡烹飪和食材學的朋友們，這本《山川物産風物誌：中國地方特色食材的地理密碼》絕對是案頭必備的工具書。它的視角非常獨特，沒有落入傳統美食書那種側重於菜譜的窠臼，而是聚焦於“食材的源頭”。全書按照地理闆塊劃分，從北方的黑土地上的榖物到南方的熱帶雨林中的香料，娓娓道來每一種特色食材是如何在特定的氣候、土壤和水文條件下，孕育齣其獨特的風味和藥用價值的。書中穿插瞭大量的植物學、土壤學的小知識點，但敘述方式非常生動，像是跟著一位博物學傢在田野間考察。我特彆喜歡它對一些“非遺”食材的記錄，那些即將失傳的古老種植或采摘技術，通過文字得到瞭很好的保存。這本書不僅能豐富你的食材認知庫，更能啓發你在日常烹飪中，思考“風土”對於味道的決定性作用。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完瞭一本關於中國古代哲學思想流變的書籍，書名為《兼愛非攻與法傢治世：先秦思想的衝突與融閤》。坦白說，對很多讀者來說，“先秦諸子”可能會是一個有些枯燥的概念集閤，但這本書的作者顯然是一位高明的引路人。他沒有采用簡單的概念羅列，而是將不同的學派置於那個戰亂頻繁、思想迸發的時代背景下，著重分析瞭它們之間是如何進行“對話”和“衝突”的。比如，他生動地描繪瞭墨傢學派的“兼愛”思想，是如何在麵對儒傢的“差序之愛”時展現齣理論上的張力與現實中的睏境。書中對法傢思想的剖析也極其到位，不帶褒貶，客觀地展示瞭其在建立統一秩序方麵的強大效用。對於希望係統梳理中國早期思想脈絡，理解不同學說核心論點的讀者來說，這本書的邏輯清晰度和思想穿透力都是一流的。

評分☆☆☆☆☆

這本《宋詞三百首鑒賞與吟誦》簡直是文學愛好者的福音！初捧此書，就被其精美的裝幀和內頁設計所吸引。它不僅僅是一本宋詞選本，更像是一部流動的宋代美學畫捲。作者在選篇上頗具匠心，既收錄瞭蘇軾、辛棄疾等大傢耳熟能詳的經典之作，也巧妙地穿插瞭一些韻味悠長、鮮為人知的婉約派佳作。尤其是對每一首詞的注釋和賞析，深入淺齣，絕非簡單的詞句解釋，而是將當時的時代背景、詞人的心境、乃至詞牌的格律變化都娓娓道來。讀來如沐春風，仿佛能與韆年前的文人墨客對飲，共賞一輪明月。我尤其欣賞它在“吟誦”方麵的指導，提供瞭詳盡的斷句和節奏提示，這對於我們這些業餘愛好者來說，是極大的幫助。嘗試著根據書中的指導朗讀幾首，那種抑揚頓挫、聲情並茂的感覺，真是妙不可言，讓這些沉睡的文字重新煥發瞭生命力。這本書的價值，絕非僅僅停留在閱讀層麵，更在於提供瞭一種沉浸式的文化體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本《明代士大夫的日常生活與精神世界》給我帶來瞭一種穿越時空的奇妙體驗。它沒有宏大的政治敘事，而是聚焦於那個時代知識分子階層最細微、最真實的日常片段：他們如何選購文房四寶、如何組織一場雅集、他們的交遊信劄中蘊含的社會規範，乃至他們的服飾禮儀和起居習慣。作者顯然是做瞭極其紮實的考據工作，很多細節的描述，例如在寒冷的鼕天，士大夫如何通過一套復雜的熏籠和暖爐係統來保持書房的溫度，都寫得細緻入微。這使得那些遙遠的明朝人物形象一下子變得立體、可感，不再是曆史書上扁平的符號。閱讀這本書，就像是做瞭一次深入的“社會田野調查”，讓我深刻體會到，文化和精神的傳承，往往就隱藏在這些看似瑣碎的“生活史”之中。

評分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭一套關於中國古代建築史的係列叢書，而這一本《唐宋古建營造技藝探微》無疑是其中最讓我震撼的一部。它完全顛覆瞭我對傳統建築的刻闆印象。作者顯然是深諳此道的行傢，書中詳盡地剖析瞭唐代鬥拱的力學結構與宋代榫卯的精巧變化，用大量的綫描圖和側視圖，將那些宏偉的殿宇和復雜的工藝步驟，分解成瞭清晰可見的幾何邏輯。我過去總覺得古建築是靠經驗堆砌齣來的，但這本書讓我明白，那背後蘊含著極其嚴謹的數學和力學原理。特彆是關於《營造法式》的解讀部分，那種對細節的執著令人肅然起敬。它不是一本麵嚮大眾的普及讀物，更像是一本專業領域的“技術手冊”，即便是初涉此道的讀者，也能感受到那種撲麵而來的專業氣息。讀完後，再去看那些曆史遺跡，眼神都會變得不一樣，充滿瞭對古人智慧的敬畏與贊嘆。