中華國學經典-孫子兵法與三十六計

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林瑋 著
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店鋪: 巧藝圖書專營店
齣版社: 團結齣版社
ISBN:9787512650770
商品編碼:29906585782
包裝:精裝
齣版時間:2017-09-01

具體描述

基本信息

書名:中華國學經典-孫子兵法與三十六計

定價:35.00元

作者:林瑋

齣版社:團結齣版社

齣版日期:2017-09-01

ISBN:9787512650770

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:精裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《孫子兵法與三十六計》是我國部軍事著作。《三十六計》指中國古代三十六個兵法策略,成書於明清,是根據我國古代的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書。《孫子兵法與三十六計》對兩部古代軍事學著作進行瞭解析、注釋、翻譯。

目錄


作者介紹


林瑋,原名史東梅,女,漢族,長期從事編輯工作。先後主編瞭《人生智慧經典》《年輕人成功的國學經典》等圖書。

文摘


序言



中華國學經典——《孫子兵法》與《三十六計》 引言 古往今來,軍事智慧與策略博弈始終是人類文明發展的重要組成部分。在璀璨的中華文明長河中,兩部著作以其深邃的思想、精妙的布局、靈活的運用,成為兵學與謀略領域的巔峰之作,它們分彆是《孫子兵法》和《三十六計》。這兩部經典,穿越韆年時光,不僅深刻影響瞭中國古代的軍事思想和政治實踐,更在現代社會的商業競爭、人際交往、乃至個人成長等方方麵麵,展現齣其不朽的價值和強大的生命力。 本書《中華國學經典——孫子兵法與三十六計》,便是對這兩部傳世巨著的一次係統梳理、深度解讀與時代闡釋。我們並非簡單地將原文羅列,而是緻力於剝離其曆史的塵埃,挖掘其精髓的智慧,並將其轉化為現代人可以理解、可以應用、並且能夠從中獲得啓發的寶貴財富。 第一部分:《孫子兵法》——戰爭的藝術,生存的法則 《孫子兵法》,又稱《孫子》,是中國古代軍事理論的奠基之作,其作者孫武,春鞦末期吳國名將。全書僅六韆餘字,卻洋溢著博大精深的哲學思想和軍事智慧,被譽為“兵學聖典”。其核心理念在於“道、天、地、將、法”,即政治、氣候、地形、將帥、紀律,這五要素構成瞭戰爭勝利的基石。 一、兵無常勢,水無常形——“形”與“勢”的辯證法 《孫子兵法》最顯著的特點之一,便是其對戰爭“形”與“勢”的深刻洞察。“夫兵,形人而我因,形人而我避。”孫子認為,戰場形勢瞬息萬變,不存在一成不變的戰法。所謂“形”,是指戰場上客觀存在的各種條件,如兵力、地形、士氣等;而“勢”,則是通過主觀能動性,利用這些“形”來創造和把握的有利局麵。 孫子強調“知彼知己,百戰不殆”,這不僅僅是瞭解對手,更是要深刻認識自己所處的“形”。在此基礎上,通過靈活的戰略戰術,調動和創造“勢”。例如,“善戰者,求之於勢,不責於人”,意思是高明的將領不是依靠士兵個人的勇猛,而是善於利用戰場上的有利形勢。如何“緻人而不緻於人”,如何“避實擊虛”,如何在“勢”的引導下,以最小的代價取得最大的勝利,是《孫子兵法》的核心內容。 二、上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城——“不戰而屈人之兵”的至高境界 孫子所追求的最高軍事境界,並非是以武力徵服,而是“不戰而屈人之兵”。這包含瞭“伐謀”、“伐交”、“伐兵”和“攻城”四個層次。“伐謀”是最高明的策略,通過瓦解敵人的戰略計劃,使其內部産生矛盾,從而不戰而潰;“伐交”是通過外交手段,孤立敵人,瓦解其同盟,使其處於不利地位;“伐兵”是指正麵交鋒,以強大的實力和精妙的戰術擊敗敵人;而“攻城”則是最無奈、最下策的選擇,往往代價慘重,是孫子極力避免的。 這一理念,在現代社會依然具有極其重要的指導意義。在商業競爭中,通過市場分析、品牌策略、閤作聯盟來擊敗對手,遠比直接的價格戰或惡意收購更具智慧和長遠效益。在人際交往中,通過理解、溝通、調和來化解矛盾,避免正麵衝突,同樣是高情商的錶現。 三、五事七計——戰略決策的科學分析 《孫子兵法》開篇即提齣“五事七計”,為軍事決策提供瞭科學的分析框架。“五事”指道、天、地、將、法;“七計”則是在此基礎上,對雙方力量進行比較,包括主君的道、將帥的賢能、天地氣象、地利、法製、兵力、軍士的訓練等。通過對這“七計”的細緻權衡,可以預判戰爭的勝負走嚮,從而做齣明智的決策。 這一分析方法,超越瞭簡單的數量比較,更注重戰略層麵的考量。例如,政治穩定(道)、天氣氣候(天)、地形條件(地)、將領的纔能(將)、軍隊的紀律和訓練(法),這些因素的綜閤作用,往往比單純的兵力對比更能決定戰爭的最終結果。在現代管理中,我們也可以藉鑒這種思維模式,在做任何重大決策前,全麵評估內外部環境、資源條件、人員能力、政策法規等多個維度,從而做齣更周全、更穩妥的判斷。 四、詭道、虛實、兵勢——靈活多變的戰術運用 “兵者,詭道也。”孫子明確指齣,戰爭的本質是欺騙和迷惑。“故善用兵者,役人而不役於人。”他提倡運用各種“詭道”來擾亂敵人的判斷,製造假象,以達到齣奇製勝的目的。 “虛實”理論,更是《孫子兵法》的核心戰術之一。孫子認為,要善於“避實擊虛”,即攻擊敵人兵力薄弱、防守空虛的地方,而避開其堅固的防禦和精銳的部隊。同時,要善於“聚而散之,散而聚之”,通過調動兵力,使敵人疲於奔赴,最終疲憊不堪,露齣破綻。 “兵勢”則指的是創造和利用有利的戰場態勢。例如,“勢”可以來自地利,如居高臨下,可以利用山河之險;“勢”也可以來自士氣,如“鼓之若雷”,以強大的氣勢壓倒對手。這些戰術思想,至今仍是軍事學的重要組成部分,並且在商業博弈、談判交鋒等領域,同樣有著廣泛的應用。 第二部分:《三十六計》——謀略的集大成,生存的智慧 《三十六計》是一部集中國曆代兵傢和謀略傢智慧的謀略全書,它並非一人一時之作,而是曆代經驗的總結。全書分為六大類,共三十六條計策,每一計都簡潔精煉,寓意深刻,並且有著豐富的曆史典故和現實應用。 一、計策的分類與應用——從宏觀到微觀的智慧 《三十六計》的結構嚴謹,將三十六計按照其適用的戰略、戰術和情境進行瞭分類,大緻可分為: 1. 勝戰計(1-6計): 適用於占據優勢,力求全勝的情況。如“圍魏救趙”、“藉東風”等,強調以智謀彌補數量上的不足,或者利用客觀條件達到戰略目的。 2. 敵戰計(7-12計): 適用於與敵方對峙,尋求打破僵局的情況。如“暗度陳倉”、“隔岸觀火”等,注重擾亂敵方視綫,製造混亂,等待時機。 3. 攻戰計(13-18計): 適用於主動進攻,尋求突破的情況。如“順手牽羊”、“打草驚蛇”等,強調齣其不意,牽製敵人,逐步蠶食。 4. 並戰計(19-24計): 適用於雙方力量相當,或需要協同作戰的情況。如“調虎離山”、“欲擒故縱”等,注重誘導、牽製,創造有利條件。 5. 瀕戰計(25-30計): 適用於危急時刻,需要冒險取勝的情況。如“美人計”、“空城計”等,強調利用人性的弱點,或者營造虛假繁榮來迷惑敵人。 6. 敗戰計(31-36計): 適用於處於劣勢,需要保存實力,伺機反撲的情況。如“走為上”、“釜底抽薪”等,注重戰略性撤退,保留生力軍,尋找轉機。 這種分類,體現瞭《三十六計》的係統性和實用性。每一計不僅是一個獨立的策略,更是整個謀略體係中的一個環節。 二、計策的內涵與智慧——人生如棋局 《三十六計》中的每一條計策,都蘊含著深刻的哲學智慧和人生哲理: “圍魏救趙”: 並非直接攻擊敵人主力,而是通過攻擊其後方或側翼,迫使敵人迴師救援,從而達到解圍的目的。這體現瞭“迂迴”和“戰略威懾”的思想。在現代,這意味著在麵對強大對手時,不應正麵硬碰硬,而應尋找其薄弱環節,或者通過發展自身優勢來吸引對方的注意和資源。 “暗度陳倉”: 錶麵上采取一種行動,實際上卻在暗中進行另一種行動,齣其不意,攻其不備。這是一種典型的“聲東擊西”的策略,強調瞭信息不對稱和欺騙的重要性。在商業活動中,這可以理解為市場調研後的戰略布局,或者在談判中適時透露虛假信息。 “美人計”: 利用美色和情感來迷惑、拉攏、甚至控製對手。這揭示瞭人性的弱點,以及情感在決策中的作用。在人際交往中,雖然不提倡濫用,但理解人性的弱點,善於把握情感的微妙之處,可以更好地達成溝通和閤作。 “空城計”: 在兵力空虛的情況下,故意製造有埋伏的假象,嚇退敵人。這是一種極端的“心理戰”,依靠的是膽識、智慧和對敵人心理的準確把握。在現代,這可以理解為自信和氣場的展現,或者在危機管理中,通過穩健的錶現來穩定人心。 “釜底抽薪”: 根本性地解決問題,而不是僅僅處理錶麵現象。這個計策強調要找到問題的根源,並從根源上予以解決,方能一勞永逸。在個人成長和團隊管理中,這是一種追求“治本”的智慧。 三、《孫子兵法》與《三十六計》的聯係與區彆 《孫子兵法》是軍事理論的綱領,它確立瞭戰爭的總體原則、戰略思想和哲學觀。而《三十六計》則更像是具體的戰術和謀略集錦,是對《孫子兵法》中某些原則的具體化和細化。 《孫子兵法》更側重於“道”,即戰爭的本質、規律和哲學。“不戰而屈人之兵”是其最高境界,強調的是戰略層麵的全局觀和長遠考量。 《三十六計》則更側重於“術”,即具體的行動方法和策略。“計”是其核心,強調的是靈活運用各種手段,以應對復雜的局麵。 然而,兩者並非割裂。許多《三十六計》中的計策,都可以《孫子兵法》中的思想作為支撐。例如,“圍魏救趙”體現瞭“避實擊虛”的原則;“暗度陳倉”則可以看作是“詭道”在具體戰術中的應用。 第三部分:經典永流傳——穿越時空的智慧寶庫 一、曆史的印記與文化的傳承 《孫子兵法》與《三十六計》並非僅僅是軍事著作,它們是中國傳統文化的重要載體。它們深刻地影響瞭中國的政治、軍事、外交、乃至文學藝術。無數曆史故事、成語典故都與這兩部經典息息相關,成為中華民族共同的精神財富。 二、現代社會的價值與啓示 時至今日,《孫子兵法》與《三十六計》的智慧依然閃耀著光芒: 商業競爭: 市場分析、競爭策略、危機管理、團隊閤作,無不體現著兵法與謀略的影子。 人際交往: 理解人性、溝通技巧、化解矛盾、閤作共贏,同樣受益於這些經典。 個人成長: 目標設定、風險規避、機會把握、自我管理,都可以在這些智慧中找到啓迪。 國傢安全與外交: 戰略規劃、國際關係、危機處理,同樣需要藉鑒這些寶貴的經驗。 結語 《中華國學經典——孫子兵法與三十六計》,旨在帶領讀者走進這兩部偉大的思想寶庫。我們不僅要學習其字麵意思,更要領悟其背後的深刻含義,將其智慧內化於心,外化於行。願本書能助您在復雜的世界中,擁有更清晰的頭腦、更靈活的策略、以及更從容的人生。這不僅僅是一部書,更是一把開啓智慧之門的鑰匙,一盞指引前行之路的明燈。

用戶評價

評分

這本書給我的感覺,就像是走進瞭一個宏大而精密的迷宮,每一步都充滿瞭策略和深意。我之前接觸過一些零散的古代兵法論述,總覺得它們更像是零碎的經驗總結,但這本書的結構卻展現瞭一種體係化的、放之四海而皆準的法則。特彆是那些關於形勢判斷和人力調配的論述,即便是放在今天來看,也具有極強的現實指導意義。閱讀過程中,我常常會停下來,思考書中的某個觀點如果應用到我日常工作中的某個場景會是怎樣一番景象。這種強烈的代入感和反思性,是很多現代管理學書籍所無法比擬的。它教會我的,不僅僅是如何“打贏”,更重要的是如何“不戰而屈人之兵”,如何審時度勢,如何運籌帷幄於無形之中,這是一種更高層次的智慧。

評分

這套書的價值,我認為遠遠超齣瞭單純的文本閱讀本身。它更像是一個引子,一個通往更廣闊文化領域的入口。每次閤上書本,我都會有一種思維被拓展的感覺,仿佛打開瞭心智的一扇窗戶。它促使我去思考“變”與“不變”的辯證關係,去探究事物發展的內在規律。在快節奏的現代社會中,我們常常被眼前的瑣事牽絆,缺乏從宏觀角度審視問題的能力。而這本書提供瞭一種慢下來、深入思考的框架和工具,教會我們如何透過現象看本質,如何以靜製動,如何布局長遠。這種對思維模式的根本性重塑,是任何速成指南都無法給予的寶貴財富,這份沉澱下來的智慧,纔是這本書帶給我最大的收獲。

評分

這本書的裝幀設計簡直是讓人眼前一亮,拿到手裏沉甸甸的,那種質感一下子就把人帶入瞭一種莊重肅穆的氛圍。封麵設計上采用瞭傳統的紋飾和沉穩的色調,透露齣一種曆經歲月沉澱的曆史厚重感。內頁的紙張選擇也相當考究,墨色清晰又不傷眼,閱讀起來非常舒適。我尤其欣賞它在排版上的用心,字裏行間留白得當,既保證瞭信息量的充實,又避免瞭視覺上的壓迫感,讀起來讓人心神寜靜,仿佛真的在與古代的智者對話。雖然我還沒完全深入閱讀內容,但僅僅是翻閱這些細節,就已經能感受到齣版方在製作這套書時所傾注的匠心,這對於國學經典係列的圖書來說,無疑是至關重要的第一印象。它不僅僅是一本書,更像是一件值得珍藏的藝術品,放在書架上也是極佳的裝飾,彰顯瞭主人對傳統文化的尊重與品味。

評分

我最近在整理舊書的時候,偶然翻到瞭這本,立刻就被它所散發齣的那種沉靜的力量所吸引。說實話,我對曆史典籍一直抱有一種敬畏又好奇的心態,總覺得它們蘊含著無窮的智慧,但往往因為語言的隔閡和理解的難度而望而卻步。然而,這本書的閱讀體驗卻齣奇地平易近人,它的注釋和譯文處理得非常精妙,既保留瞭原著的古樸神韻,又用現代的語匯進行瞭恰到好處的闡釋,讓那些深奧的哲理不再高高在上,而是變得觸手可及。我花瞭一個下午的時間,隻是對照著目錄和一些章節的開篇略讀,就能感受到作者思想的深邃和邏輯的嚴密,那種條分縷析、環環相扣的論證方式,讓人不得不佩服古人的思維高度。它不是那種快餐式的讀物,更像是一壇需要時間慢慢品味的陳年老酒,每一次開啓,都會有新的感悟。

評分

坦白講,我是一個對傳統文化抱有濃厚興趣,但又常常被枯燥的術語勸退的普通讀者。麵對這本國學經典,我原本是抱著試一試的心態。讓我驚喜的是,這本書的編者似乎非常瞭解現代讀者的閱讀習慣。他們沒有采取那種死闆的、把原文生硬堆砌起來的方式,而是巧妙地融入瞭一些案例分析和情境模擬,使得原本抽象的理論變得生動起來。我甚至可以想象齣書中描繪的那些戰場上的風雲變幻,那些謀士的運籌帷幄,這種敘事手法極大地激發瞭我的閱讀熱情。它成功地架起瞭一座連接古代智慧與現代生活的橋梁,讓那些沉睡的經典重新煥發瞭生命力,變得鮮活起來,不再是博物館裏的陳列品,而是可以指導生活的行動指南。

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