正版万全民阅读 国学经典无障碍悦读书系:梦溪笔谈9787546808758(北宋)沈括,杨 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

北宋沈括，杨靖，李昆仑 著

图书标签:

• 国学经典
• 宋代文学
• 沈括
• 梦溪笔谈
• 科技史
• 文化史
• 历史
• 古代典籍
• 无障碍阅读
• 全民阅读

店铺： 玄岩璞图书专营店

出版社： 敦煌文艺出版社

ISBN：9787546808758

商品编码：29941708505

包装：平装

出版时间：2016-09-01

【拍前必读】：

本店销售的书籍包含（二手旧书、新书）均为正版，品相可能因为存放时间长短关系会有成色不等，请放心选购。

付款后，不缺货的情况下，48小时内发货，如有缺货的情况下，我们会及时在聊天窗口给您留言告知。

发货地为北京，一般情况下发货后同城次日可以到达，省外具体以快递公司运输为准。

二手书籍，8成新左右，不缺页，不影响阅读和使用，发货前会再次检查。

二手书籍，没有光盘、学习卡等附带产品。

二手书籍，或多或少都有笔记和重点勾画，比较挑剔和习惯用新书的买家请谨慎购买。

望每位读者在收货的时候要验货，有什么意外可以拒签，这是对您们权益的保护。

注意：节假日全体放假，请自助下单；如需帮助请及时与我们联系。祝您购物愉快！商家热线：010-57272736

基本信息

书名：全民阅读 国学经典无障碍悦读书系:梦溪笔谈

定价：28.00元

作者：(北宋)沈括,杨靖,李昆仑

出版社：敦煌文艺出版社

出版日期：2016-09-01

ISBN：9787546808758

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

---

沈括创作的《梦溪笔谈》是一部涉及古代自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体*作，内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。该书被英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的里程碑。

内容提要

---

沈括的《梦溪笔谈》是“全民阅读国学经典无障 碍悦读书系”之一。《梦溪笔谈》是北宋科学家、政 治家沈括撰写的—部涉及古代汉族自然科学、工艺技 术及社会历史现象的综合性笔记体*作。该书在国际 亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上 的里程碑。

目录

---

作者介绍

---

沈括(1031—1095年)，字存中，号梦溪丈人，北宋浙江杭州钱塘县(今浙江杭州)人，汉族。北宋科学家、政治家。我国历史上*的科学家之一。精通天文、数学、物理学、化学、地质学、气象学、地理学、农学和医学。他还是的工程师、出色的外交家和唯物主义者。 沈括认为“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”，并指出，“阳顺阴逆之理，皆有所从来，得之自然，非意之所配也。”就是说，自然界事物的变化都是有规律的，而且这些规律是客观存在的，是不以人们的意志为转移的。他还认为事物的变化规律有正常变化和异常变化，不能拘泥于固定不变的规则。正是这些比较正确的思想观点，促使他取得了那个时代在科学技术方面达到的高度成就。沈括曾提出已知的知识是有限的，人的认识是无限的观点，对科学的发展产生了很大的影响。

文摘

---

序言

---

《论语》：穿越千年的智慧之光 《论语》是中国古代一部重要的语录体著作，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。它集中体现了孔子及其弟子的政治主张、伦理思想、道德观念及生活态度，是中国传统文化中最具影响力的经典之一。全书共二十篇，约一万六千字，以简练而富有哲理的语言，记录了孔子与弟子们之间对话、孔子对时事政局的评论以及其对人生的深刻洞见。 一、 思想核心：仁与礼的交融 《论语》的思想体系以“仁”为核心，辅以“礼”。“仁”是孔子思想的灵魂，它涵盖了爱人、忠恕、孝悌、恭敬、宽恕、信实等诸多美德。孔子认为，“仁者，爱人。”（《颜渊》）这是对“仁”最直接的阐释，强调人与人之间应怀有同情之心、关爱之情。而“克己复礼为仁”（《颜渊》）则指出了实现“仁”的途径，即通过约束自身的欲望，遵循社会规范和礼仪，便能达到仁的境界。 “礼”在《论语》中同样占有重要地位。孔子并非主张僵化的礼法，而是强调“礼”的内在精神，即尊重、秩序与和谐。“不学礼，无以立。”（《季氏》）孔子认为，“礼”是个人立身处世的基础，也是社会有序运行的保障。他所提倡的“礼”，是符合人情、顺应天道的，能够促进人际关系的和谐，维护社会稳定的重要机制。 “仁”与“礼”并非相互排斥，而是相辅相成、密不可分的。“仁”是“礼”的内在根据和价值追求，而“礼”则是“仁”的外在表现和实践形式。一个人如果心怀仁爱，自然会遵循礼仪；而遵循礼仪，也能培养和深化内心的仁爱。这种思想，深刻地影响了中国古代社会的伦理道德和行为规范。 二、 政治理想：德治与民本 在政治思想方面，《论语》主张“德治”和“民本”。孔子认为，统治者应以身作则，用道德感化民众，而非仅仅依靠刑罚。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《子路》）他强调统治者自身的道德修养是治理国家最重要的前提。一个有德行的君主，能够赢得人民的尊敬和拥护，从而达到长治久安。 同时，《论语》也体现了明显的“民本”思想。孔子关注民生疾苦，认为“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《颜渊》）他主张统治者应以百姓的福祉为重，减轻赋税，发展生产，使民众安居乐业。“子为政，焉用杀？子欲善而治，则民服。”（《颜渊》）孔子认为，良好的政治应该是让民众心悦诚服，而非迫于武力。他提出的“富之、教之”（《子路》）的施政方针，更是直接反映了对民众物质生活和精神教育的关注。 《论语》也探讨了君臣关系、为官之道。孔子强调君臣之间的忠诚与信义，以及官员应有的责任感和使命感。“君使臣以礼，臣事君以忠。”（《八佾》）他认为，作为臣子，应尽心尽力地辅佐君主，为国家效力。同时，他也告诫弟子们要谨慎择业，不为小利而动摇原则。 三、 个人修养：君子之道 《论语》的核心价值之一在于其对个人修养的深刻阐述，提出了“君子”的理想人格。“君子”是孔子及其弟子们所追求的最高道德境界。成为君子，并非与生俱来，而是通过不懈的自我完善和学习达成的。 孔子对君子的品格有着多方面的要求。首先是“学而不厌，诲人不倦”（《述而》），强调终身学习和乐于传道授业的重要性。他认为，学习是提高个人品德和智慧的关键。其次是“敏于事而慎于言”（《学而》），要求人在做事上勤勉敏捷，在说话上谨慎。这体现了言行一致、注重实效的处世原则。 “君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而》）孔子用鲜明的对比，揭示了君子内心的平和与开阔，以及小人的忧虑与狭隘。君子胸怀坦荡，不斤斤计较，能容人容物；而小人则心胸狭窄，常怀恐惧与不安。 此外，孔子还强调君子应具备“仁、义、礼、智、信”等美德，并以“君子求诸己，小人求诸人”（《卫灵公》）来区分君子与小人的根本差异。君子遇到问题，首先反省自身，寻找原因；而小人则总是抱怨他人，推卸责任。这种内省的精神，是君子能够不断超越自我的重要动力。 《论语》中关于君子的论述，为中国古代知识分子树立了道德楷模和人生榜样，对后世的个人修养产生了深远的影响。 四、 教育思想：因材施教与有教无施 孔子被誉为“万世师表”，其教育思想在《论语》中得到了集中体现。他主张“因材施教”，认为每个学生的资质和特点不同，不能用同一标准去要求和教育。“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）他强调教育应根据学生的具体情况，采取不同的方法和内容，激发学生的学习兴趣和潜能。 同时，孔子也提倡“有教无施”，即对所有求学者都提供教育机会，不分贵贱贫富。“自行束脩以上，吾未尝有所不得。“（《述而》）这充分体现了孔子普及教育的理念，打破了教育的阶级界限。他认为，人人都有学习的权利，教育不应被少数人垄断。 孔子对学习方法也有独到的见解。他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》），指出学习与思考必须相结合，缺一不可。学习不能死记硬背，要结合自己的思考，才能真正理解和掌握知识。而只思考不学习，则容易陷入空想。 此外，孔子还重视实践环节，强调“学以致用”。他认为，知识的目的是为了指导实践，解决实际问题。“古之学者为己，今之学者为人。”（《学而》）他批评当时一些人学习只是为了炫耀或迎合他人，而真正有价值的学习，是为了提升自我。 五、 历史价值与现实意义 《论语》作为一部流传千年的经典，其历史价值和现实意义不可估量。 历史价值： 1. 奠定儒家思想基础： 《论语》是儒家学派的奠基之作，其思想体系深刻影响了中国两千多年的政治、文化、教育和社会生活。 2. 塑造民族精神： “仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等核心价值观，已经融入中华民族的血脉，成为中华文明的重要标识。 3. 提供史料价值： 《论语》中记录了春秋末期社会政治、经济、文化等方方面面的信息，为研究当时的社会历史提供了宝贵的第一手资料。 现实意义： 1. 道德修养的指南： 在物欲横流的现代社会，《论语》关于个人品德、修身养性的教诲，依然具有重要的指导意义，帮助人们树立正确的人生观和价值观。 2. 人际关系的处理： 《论语》中关于“忠恕”、“和而不同”等思想，为现代社会人与人之间的和谐相处提供了智慧启示。 3. 领导力与管理智慧： “德治”、“民本”的思想，对于现代领导者如何以人为本、以德服人，构建和谐高效的组织，依然具有借鉴意义。 4. 教育理念的启发： “因材施教”、“有教无施”等教育思想，对于现代教育改革，促进教育公平，提高教育质量，仍然具有重要的参考价值。 5. 文化传承的纽带： 阅读《论语》，是连接中华传统文化与现代社会的重要桥梁，有助于增强民族文化认同感和文化自信。 总而言之，《论语》以其博大精深的智慧，深刻而生动地揭示了人生的真谛、社会的规律和为人的准则。它不是一本被束之高阁的古籍，而是能够穿越时空，触动人心，指引方向的永恒智慧之光，值得我们反复品读，从中汲取滋养，以充实我们的精神世界，提升我们的人生境界。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套书时，我最大的感受就是“惊喜”。我一直以为《梦溪笔谈》是那种需要查阅大量工具书才能勉强读完的“硬骨头”，但事实证明，我错了。《北宋沈括》的智慧通过这套书被重新激活了。这本书的价值，不仅仅在于它收录了多少“奇闻异事”，更在于它展现了一种贯穿始终的求真精神。无论是谈论笔墨纸砚的制作，还是记录宫廷轶事，沈括的态度都是那样客观而冷静。我特别欣赏编者在处理那些涉及古代官制或稀有物产的词汇时，所做的详尽补充说明，这极大地提升了阅读的流畅度。读完后，我感觉自己对宋代社会的了解不再是碎片化的历史概念，而是有了更为立体和鲜活的认知，仿佛能听到汴京城里市井的喧嚣和文人的清谈。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对这种“国学经典”的普及本持保留态度，总担心为了“无障碍”而牺牲了原著的韵味和深度。然而，当我真正沉浸在这本《梦溪笔谈》中时，所有的顾虑都烟消云散了。沈括的文字功力自不必说，那种信笔而来的叙述，仿佛就是一位老友在茶余饭后与你娓娓道来，丝毫没有说教的意味。最让我着迷的是他对自然现象那种近乎“科学实验”般的严谨记录。比如他记录的印刷术的改进、对虹的成因的探讨，都体现了那个时代中国在应用科学上的领先地位。这套书的排版设计也极为用心，字体大小适中，行距舒服，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于我们这些习惯了电子屏幕的读者来说，简直是一种温柔的体贴。它成功地架起了一座桥梁，让那些曾经高高在上的古代智慧，变得触手可及，充满了生活的气息。

评分☆☆☆☆☆

这本《梦溪笔谈》确实是中华文化的瑰宝，光是捧着它，就能感受到历史的厚重感。我特别喜欢那种古朴典雅的装帧设计，让人在翻阅时就能进入到那个充满智慧的宋代。内容上，沈括的观察角度实在是太独特了，他不仅记录了当时的科技、天文、地理，连日常的趣闻轶事都信手拈来，让人惊叹于古人的博学与细致。读起来丝毫没有晦涩难懂的感觉，这套“无障碍悦读书系”的编排功不可没，注释和译文处理得恰到好处，既保留了原著的风貌，又让现代人能轻松领略其精髓。特别是那些关于磁偏角的记载，简直让人拍案叫绝，完全颠覆了我对古代科学水平的刻板印象。这本书不仅仅是历史资料的堆砌，更像是一扇通往宋代士大夫精神世界的窗口，让人在轻松的阅读中完成一次知识和精神的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这不仅仅是一本书，它更像是一份宋代知识分子的“工作日志”和“思考集锦”。我尤其偏爱其中关于声学和光学的一些小段落，它们短小精悍，却蕴含着极强的逻辑性。比如他对“回声”现象的解释，放在今天看也依然闪烁着理性的光芒。这套书的翻译和注释风格非常克制，没有过度解读，只是提供必要的背景信息，把判断和欣赏的空间留给了读者自己。这对于真正想领会古人思维模式的人来说，是极大的尊重。每翻开一页，都像是与一位跨越千年的智者进行了一次坦诚的对话。它没有宏大的叙事，却处处是闪光的细节，这些细节汇聚起来，构成了那个时代最真实、最鲜活的面貌，让人不得不佩服沈括这位全才的观察力。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，我过去对传统的国学读物总有一种敬畏感，不太敢轻易下手，总怕自己领会不到位，显得有些肤浅。但这套《梦溪笔谈》完全打破了我的心理障碍。它以一种近乎现代科普读物的节奏感展开，让人欲罢不能。最妙的是，它没有刻意去拔高或神化这些知识，而是以一种非常日常化的口吻记录下来，比如对梦境的记录，对不同地域风俗的描述，都充满了生活烟火气。我发现自己不仅学到了知识，更重要的是，重新点燃了对探索未知的好奇心——这种好奇心是跨越时代的。这本书的装帧设计也很有品位，拿在手里沉甸甸的，书页的纸张质量很好，即便反复翻阅也不会轻易损坏，非常适合经常阅读和收藏。这是一次非常愉快的阅读体验，强烈推荐给所有对历史和科学交叉领域感兴趣的朋友。