論語(中華經典藏書 升級版) 9787101113648 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳曉芬注 著

圖書標籤:

• 儒傢經典
• 論語
• 國學
• 傳統文化
• 中華經典
• 啓濛教育
• 修身養性
• 文化典籍
• 先秦
• 思想

店鋪： 末橋圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101113648

商品編碼：30072793605

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-01-01

基本信息

書名：論語(中華經典藏書 升級版)

定價：18.00元

作者：陳曉芬注

齣版社：中華書局

齣版日期：2016-01-01

ISBN：9787101113648

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《論語》是儒傢學派經典之作。南宋硃熹將其與《大學》《中庸》《孟子》閤為“四書”。
《論語》是孔子與其弟子的語錄結集，集中地反映瞭孔子的思想。《論語》名稱的來由，班固《漢書藝文誌》說：“《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”這一說法，大體可信。原始記錄雜齣於眾手，*後編定當在戰國初期，以曾參門人為主。《論語》一書是集章成篇的體例，各章間的關係性較小。
《論語》的核心思想為“仁”，提倡“仁”“義”“禮”“智”“信”，所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啓發論辯，侃侃而談；富於變化，娓娓動人……其內容廣泛深邃，其風格雋永含蓄，對後世起到瞭重大的影響。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《論語》：智慧的源泉，人生的指南 《論語》是中國古代思想文化的瑰寶，是儒傢學派的經典著作。它並非一人一時之作，而是由孔子及其弟子共同編纂而成，曆經韆年的沉澱與傳承，早已成為中華民族精神文明的重要組成部分。這本書以其簡潔凝練的語言，記錄瞭孔子及其弟子們的言行，涵蓋瞭政治、倫理、教育、哲學等多個方麵，為我們展現瞭一個博大精深的思想世界。 一、 《論語》的價值與意義：照亮韆古的智慧之光 《論語》的價值，首先體現在它所蘊含的深刻人生哲理。孔子提倡“仁者愛人”，強調人與人之間的關愛、理解與尊重，這構成瞭中國傳統倫理道德的核心。他提齣的“忠恕之道”，即“己所不欲，勿施於人”，更是成為瞭普適性的道德準則，至今仍具有指導意義。在《論語》中，我們可以學到如何修身養性，如何待人接物，如何處世為人，這些智慧如同一盞明燈，照亮我們前行的道路。 其次，《論語》對中國古代政治思想産生瞭深遠影響。孔子主張“為政以德”，認為統治者應當以德行感化民眾，而非僅僅依靠刑罰。他重視禮樂教化，認為通過規範的禮儀和優美的音樂，可以培養人們的道德情操，促進社會的和諧穩定。這種“德治”的思想，貫穿於中國古代政治製度的設計與實踐之中，對塑造中華民族的政治文化起到瞭至關重要的作用。 再者，《論語》在教育思想方麵也獨樹一幟。孔子是中國曆史上偉大的教育傢，他提倡“有教無類”，打破瞭當時社會等級的限製，讓更多人有機會接受教育。他重視因材施教，根據學生的個性和特點，采取不同的教學方法。他強調學習的態度，主張“學而不思則罔，思而不學則殆”，鼓勵學生勤於思考，學以緻用。這些教育理念，至今仍是教育工作者寶貴的財富。 此外，《論語》還為我們提供瞭認識古代社會的重要窗口。通過閱讀《論語》，我們可以瞭解春鞦時期社會的政治經濟狀況，感受當時的民風民情，以及人們的思想觀念。它不僅僅是一部哲學著作，更是一部生動的曆史畫捲，讓我們得以穿越時空，與先賢對話。 二、 《論語》的核心思想：仁、禮、智、信的交響 《論語》的思想體係龐大而精微，其中幾個核心概念尤為突齣，它們相互關聯，共同構建瞭孔子思想的基石。 1. 仁：愛與和諧的至高境界 “仁”是《論語》中最核心、最根本的概念。孔子對“仁”的解釋，是多層次、多角度的。在最基本層麵，“仁”是對人的關愛，是發自內心的善意。孔子說：“樊遲問仁。子曰：‘愛人。’” 這種愛，不是無差彆的溺愛，而是有差彆的，首先是對親人的孝悌，然後是對朋友的信義，最終是對全社會的關懷。 “仁”還體現在“剋己復禮為仁”之中。這意味著要約束自己的私欲，迴歸到閤乎禮法的規範之中。一個人如果能做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，便接近於“仁”。禮，是外在的行為規範，而仁，則是內在的精神狀態。當仁與禮相結閤，便能形成一個有道德、有修養的君子。 “仁”也是一種責任感，是對國傢、對社會的擔當。孔子認為，君子應當“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，即使身處逆境，也不能放棄自己的道德追求和對社會的責任。這種“仁”的思想，要求個體超越狹隘的自我，將個人的命運與集體的福祉聯係在一起。 2. 禮：秩序與和諧的支撐 “禮”是《論語》中另一個至關重要的概念。孔子認為，“禮”是社會秩序的基石，是維係人際關係的紐帶。他主張“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？” 意思是說，如果一個人沒有仁德，那麼再多的禮節和音樂也無法真正發揮作用。然而，禮本身又是培養仁德的重要途徑。“剋己復禮為仁”，說明禮是實現仁的手段。 “禮”在《論語》中包含瞭廣泛的意義，它既包括社會等級製度、政治製度中的規章製度，也包括日常生活的行為規範、道德準則。從祭祀朝聘到飲食起居，從君臣父子到朋友相處，無不涉及“禮”。孔子認為，禮的作用在於“正名”，即明確每個人的身份和職責，從而使社會關係有序化。同時，禮也是一種情感的錶達和規範，通過一定的儀式，可以錶達敬意、感恩、悲傷等情感，從而促進人與人之間的和諧。 3. 智：明辨是非，通達事理 “智”在《論語》中，並不僅僅是指知識的積纍，更重要的是指明辨是非、通達事理的智慧。孔子提倡“敏而好學，不恥下問”，強調學習的態度和方法。他認為，真正的智慧在於能夠理解事物的本質，把握事物的規律，並能根據具體情況做齣正確的判斷和選擇。 “智”與“仁”相輔相成。“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”，三者是君子應具備的重要品質。有智慧的人，能夠看清事物的本質，不會被錶象所迷惑，因此不會感到憂愁和睏惑。孔子還強調“知之為知之，不知為不知，是知也”，這是一種實事求是的科學態度，也是一種成熟的智慧。 4. 信：誠實守信，言行一緻 “信”是《論語》中另一重要的道德規範，指的是誠實、守信、言行一緻。孔子認為，“人而無信，不知其可也。” 意思是說，一個人如果失去瞭信用，就無法立足於社會。 “信”體現在人際交往中，是建立信任的基礎。無論是朋友之間，還是在政務中，都應當講求信用。“民無信不立”，一個國傢也是如此。孔子重視“信”，是因為他認識到，隻有在相互信任的基礎上，社會纔能正常運轉，人與人之間纔能建立起穩固的關係。 三、 《論語》的閱讀與啓示：古為今用的智慧寶庫 《論語》的語言簡潔精煉，富有哲理，初讀之下，可能覺得晦澀難懂。然而，隨著閱讀的深入，其內在的智慧便會逐漸顯露。 1. 經典文本，代代傳承 《論語》的文本形式，以語錄體為主，記錄瞭孔子及其弟子的對話和言行。這種形式使得《論語》的內容生動形象，易於理解。曆代以來，《論語》都被視為儒傢學說的核心經典，成為曆代學子必讀之書。許多思想傢、政治傢、教育傢都從中汲取瞭豐富的思想養分，並將其融入到自己的實踐之中。 2. 跨越時空的智慧啓示 《論語》的價值，並不僅僅局限於其産生的時代。其中蘊含的關於人生、社會、道德的智慧，具有普適性，能夠跨越時空，為現代人提供深刻的啓示。 個人修養方麵：《論語》教導我們如何成為一個有品德、有修養的人。它強調“吾日三省吾身”，鼓勵我們不斷反思自己的行為，認識自己的不足，並加以改進。它提齣的“君子喻於義，小人喻於利”等原則，有助於我們在物欲橫流的社會中，保持內心的純淨和道德的底綫。 人際關係方麵：《論語》關於“仁”的論述，教會我們如何去愛，如何去理解他人。它提齣的“己所不欲，勿施於人”的原則，是處理人際關係的基本準則。在現代社會，理解和尊重他人，建立良好的人際關係，比以往任何時候都更加重要。 社會治理方麵：《論語》中關於“為政以德”的思想，至今仍具有現實意義。一個社會如果能夠注重道德建設，提升公民的道德素養，那麼其發展將更加健康和可持續。 學習與教育方麵：《論語》關於學習方法的論述，如“學而不思則罔，思而不學則殆”、“溫故而知新”，以及“因材施教”的理念，為我們提供瞭寶貴的教育智慧。在信息爆炸的時代，如何有效學習，如何培養獨立思考的能力，顯得尤為重要。 3. 如何深入理解《論語》 要深入理解《論語》，可以從以下幾個方麵著手： 反復閱讀：《論語》的內容需要反復品味，纔能逐漸領悟其精髓。 結閤注釋：閱讀經典的注釋本，可以幫助理解原文的含義，瞭解其曆史背景和文化淵源。 聯係現實：在閱讀《論語》時，思考其思想對於我們現代生活的指導意義，纔能真正將經典活化。 交流討論：與他人交流對《論語》的理解，可以拓寬思路，獲得新的啓發。 結語 《論語》是一部曆久彌新的經典。它不僅僅是古代聖賢的思想記錄，更是中華民族精神的載體。通過閱讀《論語》，我們可以汲取古代的智慧，理解人生的真諦，提升自身的修養，從而更好地麵對現代社會的挑戰，構建更加和諧美好的生活。這部凝結瞭韆年智慧的著作，值得我們去細細品讀，用心去體會，並將其中的光芒，照亮我們的人生之路。

評分☆☆☆☆☆

我最近在看的一本科幻小說，構建瞭一個極其精妙且邏輯自洽的未來世界觀，讓人拍案叫絕。作者對於復雜係統的設計能力令人嘆服，無論是跨星際旅行的物理學基礎設定，還是新社會結構的倫理睏境，都處理得非常細緻入微，完全沒有為瞭情節服務而犧牲科學閤理性的俗套。小說的主綫圍繞著一個關於“記憶繼承”的哲學思辨展開，探討瞭身份認同的本質——究竟是肉體重要，還是意識流的延續性更關鍵？作者通過主人公麵臨的一係列道德抉擇，將這個宏大的命題變得極其個人化、緊迫化。小說的敘事節奏把控得非常到位，前半部分鋪陳背景，懸念層層加深，後半段則是一連串令人喘不過氣的反轉和高潮，直到最後一頁，依然留有引人深思的開放性結局。這本書成功地將硬核的科學概念與深刻的人文關懷結閤在一起，讀完後，感覺自己的想象力和思維邊界都被極大地拓展瞭，強烈推薦給所有熱愛深度思考的讀者。

評分☆☆☆☆☆

不得不提我手頭正在讀的這本《戰爭與和平》，它的敘事磅礴，史詩感十足，讓人仿佛親身參與瞭那個動蕩的時代。托爾斯泰的筆力實在驚人，他能將宏大的曆史事件——比如拿破侖入侵俄國——與幾個貴族傢庭的命運交織在一起，處理得極其自然和諧。這本書的人物塑造達到瞭令人嘆為觀止的程度，皮埃爾的迷茫與探索，安德烈的驕傲與幻滅，娜塔莎的純真與成長，每一個角色都血肉豐滿，讓人愛恨交織。我常常在閱讀那些戰場的描寫時感到窒息，那種對戰爭殘酷性的真實還原，讓人對和平的珍貴有瞭更深的體會。但最打動我的，還是作者對個體生命在曆史洪流中掙紮的關注。他沒有簡單地評判是非對錯，而是深入挖掘瞭人類情感的復雜性，探討瞭自由意誌與曆史必然性之間的關係。這本書的厚度令人望而生畏，但一旦沉浸其中，時間仿佛就失去瞭意義，完全被故事和人物牽引著走。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完的這本關於歐洲中世紀藝術史的專著，簡直是一部視覺盛宴與學術研究的完美結閤。作者的考據工作做得極其紮實，從早期的基督教藝術萌芽，到哥特式大教堂的興衰，每一個時期的藝術風格變遷、技術革新，都有詳盡的圖例和深入的分析。我特彆喜歡書中對光綫和色彩在宗教繪畫中象徵意義的解讀，那些晦澀難懂的神學概念，通過藝術作品被具象化、可感化，極大地拓寬瞭我的理解邊界。這本書的排版設計也十分用心，高清晰度的圖片配閤簡潔明瞭的文字說明，使得復雜的建築結構和雕塑細節得以清晰呈現。它不僅教會瞭我如何“看”藝術品，更重要的是，教會瞭我如何理解藝術品背後的社會結構和信仰體係。相比於泛泛而談的藝術普及讀物，這本書的學術深度讓人信服，它真正做到瞭將曆史背景、神學基礎與藝術形式緊密聯係起來，讀來酣暢淋灕，收獲頗豐。

評分☆☆☆☆☆

這本《紅樓夢》的插圖簡直是神來之筆，每一頁都仿佛能透過紙麵看到大觀園的繁華與蕭瑟。初讀時，我完全被曹雪芹筆下那細膩入微的情感描寫所震撼，黛玉的敏感多思，寶釵的圓融周到，還有寶玉對世俗的疏離與反叛，都刻畫得入木三分。尤其是那段“葬花吟”，讀來令人心碎，那種對美好事物易逝的深深哀嘆，簡直是直擊靈魂。這本書的語言藝術達到瞭中國古典小說的巔峰，它的句子像音樂一樣流淌，每一個詞的運用都恰到好處，既有詩詞的典雅，又不失口語的生動。我尤其喜歡作者對人物心理活動的細緻剖析，那些微妙的情緒波動，那些欲言又止的瞬間，都被捕捉得清清楚楚。雖然故事情節宏大復雜，人物眾多，但作者總能將每一條綫索都處理得井井有條，讓人在沉浸其中時，絲毫不會感到混亂。這本書的魅力就在於，它不僅僅是一個傢族的興衰史，更是一部關於人性、命運和愛情的百科全書，每一次重讀都會有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱的這本《道德經》，簡直是哲學思想的精髓匯集，深奧卻又處處透著生活智慧的光芒。這本書的文字非常精煉，每一個章節都短小精悍，但其蘊含的哲理卻足以讓人深思很久。老子的“道法自然”、“無為而治”的思想，在當下這個喧囂浮躁的社會中，顯得尤為珍貴。我尤其欣賞作者對於“柔弱勝剛強”的闡述，它顛覆瞭我們傳統上對力量的認知，提醒我們在麵對睏難時，保持謙遜和順應，反而能獲得更長久的力量。這本書的結構看似鬆散，實則內在邏輯嚴密，從“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的宇宙觀，到對治國安邦的建議，層層遞進，展現瞭一種宏大的整體觀。閱讀它，就像在進行一次心靈的洗滌，幫助我跳齣日常瑣事的泥潭，去審視更本質的問題。讀完後，那種心境的平和與開闊，是其他書籍難以給予的體驗。