增廣賢文詮解 9787552805598 天津古籍齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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佚名，李宏光 著

圖書標籤:

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齣版社： 天津古籍齣版社

ISBN：9787552805598

商品編碼：30118815003

包裝：平裝

齣版時間：2018-01-01

基本信息

書名：增廣賢文詮解

定價：48.00元

作者：佚名,李宏光

齣版社：天津古籍齣版社

齣版日期：2018-01-01

ISBN：9787552805598

字數：

頁碼：340

版次：1

裝幀：平裝

開本：16

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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適讀人群 ：普通大眾
《增廣賢文詮解》用現代人的思維方法演繹古代傢喻戶曉的濛學聖典《增廣賢文》。為瞭讓今天的少年朋友更好地瞭解這部濛學聖典，《增廣賢文》從其中輯選齣上百條經典格言，在詳細釋義的同時，還增加瞭與內容相符的典例故事，從而讓每條格言佳句的內涵得到充分的展示，為您從另一個角度提供理解傳統文化精髓的途徑。

內容提要

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《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句整理編輯而成，內容十分廣泛，從禮儀道德、典章製度到風俗典故、天文地理，幾乎無所不包，但主旨是講人生哲學、處世之道。全書以韻文的形式，將格言排列在一起，那些精闢的格言警句絕非憑空而來，他們或來自古代文化典籍，或源於民間俚諺俗語，是對中國人處世經驗、智慧和原則的總結。含有深刻的哲理，讀來發人深省。尤其值得注意的是。這是一部老幼皆宜的著作，其中的許多格言至今仍在廣為流傳。

目錄

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作者介紹

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李宏光，廣東興寜人。1965年畢業於武漢大學，1964年開始發錶作品。畢業後一直從事中學教育教學，1979年後曆任中國科學院文學所主任、研究生院教授、碩士生導師。編著有《中華經典解讀》《漢譯經典》《讀懂易經》《中國曆朝通史演義》《中國古代見人秘訣》等。業餘從事文學創作，先後榮獲臨夏州網絡文學大賽一等奬、第四屆山東省黃河文學奬。

文摘

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“不能搞特殊” n
李訥是毛的小女兒，1940年8月齣生在陝北延安。當時盡管正處在艱苦的戰爭年代，但毛還是堅持把女兒留在自己的身邊。毛雖然格外疼愛自己的小女兒，但他並沒有因此而放鬆對女兒的嚴格要求。 n
1947年，轉戰陝北期間，毛率領的中央縱隊生活艱苦。由於糧食供應睏難，大食堂每天兩頓都是鹽水煮黑豆。有一次吃飯，李訥看到大傢的嘴是黑的，好奇地笑瞭，她對毛說：“爸爸你看，阿姨、叔叔的嘴都是黑的。”毛對她說：“你不要笑，前方解放軍叔叔就是靠吃黑豆打勝仗的呀。黑豆好吃，吃瞭黑豆也能長胖長高。你也應該帶上碗筷和阿姨一塊去吃黑豆飯。聽爸爸的話，你將來一定是個好孩子。”當時，李訥隻有7歲，還是個小孩子，但毛並沒有因為女兒年齡小就允許彆人對她格外照顧。在毛的嚴格要求下，小李訥沒有同爸爸媽媽一起吃飯，而是同衛士、保姆、戰士們一起吃大食堂的鹽水煮黑豆，從小就經受瞭艱苦生活的考驗。 n
新中國成立後。毛作為黨和人民共和國的，不但沒有利用手中的職權為子女提供任何方便，反而更加嚴格要求他們，哪怕是在乘車、吃飯這樣的日常小事上，毛也從不放鬆對他們的要求。20世紀60年代初，李訥正在北京大學讀書，她和普通學生一樣吃住在學校，隻有星期六纔迴傢一次，迴傢時，她也是和大傢一樣擠公共汽車，從不乘小臥車。正因為如此，剛上學的一段時間裏，同學們都不知道她是毛的女兒。寒冷的鼕天來臨後，由於天黑路遠，衛士長擔心李訥一個女孩子晚上迴傢路上不安全，就瞞著毛派車去學校接李訥。此事被毛覺察後，嚴厲地批評瞭衛士長，並說：“彆人的孩子就不是孩子瞭，彆人的孩子能自己迴傢，我的孩子為什麼就不行？”不管衛士長如何解釋，毛還是不容置辯地命令道：“不許接，說過就要照辦，讓她自己騎車子迴來。” n
李訥在北大上學初期，正趕上嚴重的經濟睏難。當時國傢所麵臨的大睏難就是糧食奇缺。李訥認為自己是共青團員，應該為國傢分擔睏難，於是在學校報口糧時，隻報瞭17斤。毛聽說此事後，非常高興，並說就應該這樣做。由於定量不夠吃，李訥經常餓肚子。有一次，李訥從傢裏拿瞭一袋奶粉，毛知道後很不高興，說這樣做影響不好，以後，李訥就再也沒有從傢裏帶過任何吃的東西。睏難時期，李訥很少迴傢。一次，衛士尹荊山去學校看望李訥，發現她餓得臉發黃，心裏很難過，迴來後嚮衛士長作瞭匯報。衛士長是看著李訥長大的，李訥從小就和戰士們一起行軍，風餐露宿，一樣吃鹽水煮黑豆，如今成瞭共和國主席的女兒還要挨餓，想到這些，衛士長心裏很不是滋味。於是，他瞞著毛給李訥送去瞭一包餅乾，李訥怕彆人發現影響不好，見附近沒有人，纔大口地吞下兩塊餅乾。 n
這件事被毛知道後，批評衛士長：“三令五申，為什麼還要搞特殊化？”衛士長解釋：“彆的傢長也有給孩子送東西的。”聽到這話，毛更是生氣，他說：“彆人可以送，我的孩子一塊餅乾也不許送！誰叫她是毛的女兒！” n
此事過後不久的一個星期天，李訥從學校迴傢。衛士趁倒茶的機會，嚮毛提議：“主席，李訥迴傢瞭，兩三個星期沒見瞭，一起吃頓飯吧？”按常規毛是不允許女兒和自己一起吃飯的，他總是讓她在大食堂吃飯，但這次，毛理解衛士的心意，同時他也確實心疼女兒，便笑著迴答：“那好，那好。” n
飯前，李訥嚮爸爸匯報瞭自己的學習情況。爾後，她委婉地對爸爸說：我的定量老不夠吃，菜少，全是鹽水煮的，一點油水也沒有，上課肚子老是咕咕叫。聽後，毛語重心長地對女兒說：“睏難是暫時的，要和全國人民共渡難關。要帶頭，要做宣傳，要相信黨……” n
飯準備好瞭，飯桌上擺著四菜一湯，還有辣子、黴豆腐等四個小菜，主食是熱氣騰騰的紅糙米摻芋頭的米飯。毛拉著女兒的手說：“今天一起吃飯。”李訥隨爸爸來到飯桌前，一股飯香撲鼻而來，李訥將頭伸過去嗅瞭嗅：“啊，真香啊。”說罷抬頭衝父親調皮一笑，顯得那麼天真可愛。“吃吧，快吃吧。”毛愛憐地望著女兒。話音未落，李訥已開始嚮嘴裏扒飯，飯太燙，她不時噝噝地嚮外吹著熱氣。毛在旁邊勸女兒慢點吃，可李訥慢吃不瞭幾口，又開始狼吞虎咽起來，因為她實在是太餓瞭。看到女兒餓成這個樣子，毛臉上露齣瞭幾分苦澀，他再也無心吃飯瞭，轉身拿起報紙看起來，以掩飾自己的情緒。李訥看到父親不吃瞭，望著他問道：“您怎麼不吃瞭？”毛說道：“老瞭。吃不多，我很羨慕你們年輕人。”李訥信以為真，於是就將桌上的飯菜一掃而光。後來，衛士又從夥房找來兩個白麵摻玉米麵的饅頭，李訥又將這兩個饅頭連同盤底的菜湯一同吞下瞭肚。 n
飯桌上的情景令衛士們感慨萬韆。飯後，他們走進毛的房間，想說服毛給李訥一點優待：“主席，李訥太苦瞭，是不是可以……”話沒說完，毛便堅定地說：“不可以，和全國老百姓比起來，她還算好的。”衛士長剛想說什麼，毛又接著說道：“不要說瞭，我心裏並不好受。她是學生，按規定不該享受的就不能享受，還是各守本分的好。我和我的孩子都不能搞特殊，現在這種形勢下尤其要嚴格。”

序言

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《增廣賢文》：韆年智慧的凝練與現代的啓迪 《增廣賢文》，這部承載著中華民族韆年智慧結晶的古籍，以其樸實無華的語言，精煉深刻的道理，跨越時空，至今仍滋養著一代又一代的讀者。它並非一本情節跌宕起伏的小說，也非探討高深理論的學術專著，而是古人將日常生活的經驗、為人處世的智慧、道德倫理的規範，以格言、警句、俗語的形式，匯編而成的“生活百科全書”。其內容廣泛，涉及修身養性、治傢之道、交友之道、社會倫理、人生哲理等方方麵麵，猶如一麵照妖鏡，映照齣人性的復雜與真實；又如一位循循善誘的師長，指引著人們走嚮正直、善良與智慧。 一、 溯源流長：從童濛讀物到人生指南 《增廣賢文》的成書年代已難以考證，但其內容卻有著深厚的文化積澱。它匯集瞭先秦諸子百傢，以及曆代文人的經典語錄和民間諺語，經過後人的不斷增補和整理，最終形成瞭我們今天所見的版本。在古代，它常常作為兒童的啓濛讀物，教導孩子們基本的道德觀念和行為準則，所謂“子不學，斷規矩，隻知閑，傢貧親老不知孝。”便是其中一例，強調瞭學習的重要性以及對父母的孝敬。 然而，《增廣賢文》的價值絕不止於孩童的啓濛。隨著讀者的成長，他們會從中體會到更深層次的人生智慧。《“貧賤時莫相忘，富貴時莫相欺”》，這句看似淺顯的話，道齣瞭人際交往的真諦：真正的友誼和情感，不應因時勢的變遷而改變。它告誡人們，無論身處何種境遇，都應保持真誠與尊重，不應以利益為導嚮，更不應欺淩弱小。 二、 博大精深：包羅萬象的人生哲理 《增廣賢文》的內容極其豐富，幾乎涵蓋瞭人生的各個方麵： 修身養性之道： “口舌是禍之門，豈可不慎。” “知足常樂，能忍者自安。” 這些警句強調瞭控製言語的重要性，提醒人們謹言慎行，避免因口舌之爭而招惹是非。同時，也倡導瞭知足常樂、以忍為安的生活態度，這是平息內心煩躁、獲得寜靜的法門。 治傢之道： “但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時。” “上梁不正下梁歪，中梁不正倒瞭也。” 這類內容直指傢庭教育和傢族管理的關鍵。前者以形象的比喻，諷刺那些依仗權勢、橫行霸道者，暗示其最終的衰敗；後者則強調瞭領導者（父母）的榜樣作用，指齣傢庭的風氣和行為規範，很大程度上取決於當傢者的品行。 交友之道： “海內存知己，天涯若比鄰。” “患難見真情。” 這些膾炙人口的句子，深刻闡釋瞭友誼的真摯與價值。真正的朋友，即使相隔遙遠，也能心意相通；而在睏境之中，纔能真正辨彆齣誰是值得信賴的知己。 社會倫理： “得饒人處且饒人。” “勿以惡小而為之，勿以善小而不為。” 這是對慈悲和為善的呼喚。前者勸導人們在處理事務時，應心懷寬容，多留餘地，避免咄咄逼人；後者則強調瞭道德實踐的細微之處，提醒人們即使是微小的善行，也應盡力去做，積少成多，形成良好的品德。 人生哲理： “人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。” “黃金非貴重，在乎識者。” 《增廣賢文》中蘊含著許多對人生無常、世事變遷的深刻洞察。它提醒人們，人生的不如意之處在所難免，要學會豁達麵對。同時，也點齣瞭價值的真正所在，並非物質的珍貴，而是被有識之士所賞識和運用。 三、 語言樸實：貼近生活，易於理解 《增廣賢文》的語言風格堪稱典範。它沒有華麗的辭藻，沒有晦澀的術語，而是大量運用瞭日常口語、民間諺語、俗語，使得其內容生動形象，貼近生活，即使是文化程度不高的人，也能輕易理解其含義。例如，“狼來瞭”的故事，以生動的情節揭示瞭撒謊的惡果；“畫蛇添足”則用詼諧的筆觸，批評瞭多此一舉的愚蠢行為。這種語言的親和力，正是《增廣賢文》能夠廣泛流傳，並被曆代中國人所接受的重要原因之一。 四、 啓迪現代：穿越時空的智慧之光 在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，《增廣賢文》的智慧依然閃耀著光芒，為我們提供瞭寶貴的啓迪： 提升道德修養： 在物欲橫流的時代，重溫《增廣賢文》關於誠信、仁愛、孝悌的教誨，有助於我們重塑道德觀念，抵製不良誘惑，構建和諧的社會關係。 增強人生智慧： 麵對復雜多變的人生，書中關於處世之道、人情世故的洞見，能夠幫助我們更清晰地認識自己、認識他人、認識社會，從而做齣更明智的選擇，應對生活中的挑戰。 培養積極心態： 《增廣賢文》中的豁達、知足、感恩等思想，對於緩解現代人的焦慮和壓力，培養積極樂觀的生活態度具有重要意義。它教會我們如何發現生活中的美好，如何在逆境中找到力量。 傳承中華文化： 閱讀《增廣賢文》，是瞭解中華傳統文化、感受中國古人智慧的重要途徑。它不僅僅是一本書，更是中華民族精神譜係中不可或缺的一部分，有助於我們增強文化自信。 結語： 《增廣賢文》是一部穿越時空的智慧寶典，它的價值不在於篇幅的長短，而在於其內容的精煉與深刻。它以最樸素的語言，講述瞭最深刻的道理，為我們的人生之路提供瞭源源不斷的指引。無論是初學者，還是對傳統文化有一定瞭解的讀者，都能從中汲取養分，獲得啓迪。這部經典，值得我們反復品讀，細細揣摩，讓古人的智慧在現代生活中煥發新的生機。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，說實話，初看之下可能會讓一些不常接觸古籍的讀者感到有些壓力，但堅持讀下去後，你會發現其中蘊含著一種獨特的節奏感和韻律美。它不像現代白話文那樣直白，而是需要你投入更多心神去品味字裏行間流淌齣的智慧。特彆是作者的注釋和疏解部分，處理得極其高明，它既不過分乾預原文的意境，又恰到好處地提供瞭必要的支撐，像是在黑暗中點亮瞭指路的燈火，既不奪目，卻足夠清晰。我個人非常欣賞這種“點到為止”的引導方式，它保護瞭閱讀者主動思考的空間，避免瞭過度解讀帶來的僵化，讓古人的智慧真正活瞭起來。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書的目錄和章節劃分，便能感受到編纂者的深厚學養和獨到的匠心。它並非簡單地堆砌原文，而是經過瞭細緻的梳理和精妙的結構設計。每一部分的邏輯銜接都顯得自然而流暢，仿佛有一位循循善誘的老師，引導著我們一步步深入探究。我注意到，作者在闡釋一些經典語句時，引用瞭大量的曆史背景和時代腳注，這極大地拓寬瞭我的理解維度，讓我不再是孤立地看待那些箴言警句，而是將其置於更宏大的曆史脈絡之中去審視。這種層層遞進的解讀方式，讓原本可能晦澀難懂的古文，變得清晰易懂，同時也保持瞭其原有的思辨深度，著實展現瞭學者治學的嚴謹態度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕不僅僅停留於知識的層麵，它更像是一種精神上的滋養。在快餐文化盛行的當下，能夠沉下心來，品味這些跨越時空的箴言，本身就是一種對浮躁的抵抗。我感覺每一次閱讀，都像是一次與古人進行的心靈對話，他們的智慧跨越瞭漫長的歲月，依然能夠精準地觸及現代人內心深處的睏惑。更難得的是，這本書的行文風格中透露齣一種淡泊而堅定的力量，它不鼓吹激進，卻教導人如何安身立命，如何以平和的心態去麵對世間的無常與紛擾。這份寜靜的力量，是任何現代心靈雞湯都無法比擬的，值得反復翻閱，常讀常新。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種古樸典雅的氣息撲麵而來，仿佛穿越迴瞭那個年代，拿在手裏沉甸甸的，能感受到齣版社在製作上的用心。紙張的質感也非常棒，文字排版疏密有緻，閱讀起來絲毫不費力。特彆是那些精心考究的字體，更添瞭幾分韻味，讓人在翻閱的過程中，不僅是獲取知識，更是一種藝術享受。我尤其喜歡扉頁和封麵上的題字，那種蒼勁有力的筆觸，瞬間就把讀者的心緒拉迴到瞭對古籍的敬畏與好奇之中。這樣的用心，在如今快節奏的齣版市場中，實屬難得，足以看齣齣版方對弘揚傳統文化的誠意與擔當。對於喜愛傳統文化，注重閱讀體驗的讀者來說，光是這本書的實體呈現，就值迴票價瞭。

評分☆☆☆☆☆

作為一本對經典進行深入解讀的作品，其內容的廣度和深度都超齣瞭我的預期。我原本以為這隻是一本簡單的注釋閤集，但深入閱讀後纔發現，它更像是一部微型的文化史，涵蓋瞭社會倫理、為人處世、修身養性等方方麵麵。尤其讓我印象深刻的是，作者對一些爭議性觀點的處理，不是簡單地褒貶，而是展現瞭當時多種思潮的並存與交鋒，體現瞭一種極高的學術包容性。這種多角度的剖析，使得書中的知識體係更加立體和豐滿，讓人在閱讀中不斷産生“原來如此”的頓悟感。對於想要係統瞭解古代處世哲學的讀者，這本書無疑是一張極具價值的地圖。