僧詩三百首(共2冊)(精)

僧詩三百首(共2冊)(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊鐮蔡琨 編
圖書標籤:
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店鋪: 木垛圖書旗艦店
齣版社: 廣陵書社
ISBN:9787555405696
商品編碼:30122374860
開本:16
齣版時間:2016-10-01

具體描述

基本信息

  • 商品名稱:僧詩三百首(共2冊)(精)
  • 作者:編者:楊鐮//蔡琨
  • 定價:580
  • 齣版社:廣陵書社
  • ISBN號:9787555405696

其他參考信息(以實物為準)

  • 齣版時間:2016-10-01
  • 印刷時間:2016-10-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 開本:16開
  • 包裝:綫裝
  • 頁數:118

內容提要

由楊鐮、蔡琨所著的《僧詩三百首(共2冊)》主 要由當代專傢學者精選晉、唐、宋、元、明、清大德 高僧詩作三百餘首,內容涉及詠古、遊曆、感悟、倡 和之作,多為名詩佳作,體現我國僧詩特點與水平。
    現按僧人生年先後排序,各詩前附僧人小傳,簡介其 生平、著作及詩作特點與成就。隨文選配古代版畫, 圖文並茂,雅俗共賞,為**選編齣版。
    

目錄

支遁 詠饢蒔五首(選一)
慧遺 五言遊廑山
搗摩 耀什十喻苛
菩提 逵摩付法頌
王梵誌 吾富有錢疇
夫嬸相封坐
隻兄母嶙兄
孝是前身緣
本是逮官兄
我傢在何庹
古乘服丹蠆
敬他返自敬
造作茌田貓未已
城外土饅顧
慈恩寺沙門 奉和太宗遊慈恩寺
玄奘 題中激山七言
弘忍 五祖自詠
羲淨 題取經蒔
神秀 偈
慧能 偈
慧超 哀求法漠僧
金地藏 送童子下山
明瓚 題像
群名
景霎 老僧
法振 古彆鼯
答辣州幸使君臆物
同顔真卿送李侍禦萼賦得
荻塘路
月夜泛舟
送韉侍禦自使幕巡海北
皎然 鞦日遙和虛使君遊何山寺宿
上人房揄涅檠縫羲
尋隆鴻漸不遇
青防上人院銳金陵故事
兵後送薛居士移傢安吉
送至殿山人蹄山
塞下麯二首一送
夏日登覯晨模和崔使君
南池雅詠.溪霎
覯王右丞維洽洲固歌
晚春尋桃源覲
清江 夕次襄邑
早春害情寄河南崔少府
量一 送硃放
送彆
惟謇 賦得固曉萵啼
僧激 遊元象陌
懾素 自嘲
玄覽 題竹
啞覯 竹枝詞一二首
寒山 重岩我蔔居
鸚鵡宅西圓
徒陰蓬陰坐
白罷高嵯峨
寒山棲隱庭
茫子說送軍
……


禪意人生:古今詩詞的智慧與感悟 捲一:山水之間,精神之棲 中國文學的星空中,詩歌璀璨奪目,而其中尤以抒發個人情懷、寄托人生哲思的詩篇,最能觸動人心。這套“禪意人生”旨在精選曆代以來,那些蘊含著深刻人生智慧,錶達對自然景物由衷贊嘆,以及對生命本質探尋的經典詩詞。我們並非專注於某一時期的某個流派,而是以“禪”的意境為綫索,將那些能引發讀者內心共鳴,引導思考生命意義的佳作匯聚一堂。 第一部分:寄情山水,觀照內心 在中國詩人的眼中,山水並非僅僅是客觀的景物,更是他們情感的寄托,心靈的映照。從“明月鬆間照,清泉石上流”的寜靜,到“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的悠遠;從“采菊東籬下,悠悠見南山”的淡泊,到“問君能有幾多愁,恰似一江春水嚮東流”的深沉。這些詩句,以其獨特的意象和精妙的構思,將大自然的壯麗與文人墨客的細膩情感融為一體。 本書將精選大量描繪山水景色的詩篇,但不止於對山川壯麗的簡單贊美。我們會更關注詩人如何通過觀察自然,體悟生命的規律。例如,當詩人看到“落霞與孤鶩齊飛,鞦水共長天一色”時,他所感受到的不僅僅是視覺的衝擊,更是天地萬物和諧統一的宏大景象,這其中蘊含著對宇宙秩序的初步認知。同樣,當詩人描繪“枯藤老樹昏鴉”的蕭索時,他筆下的不僅僅是景物,更是他對人生際遇的無奈與感慨,這種將客觀景物與主觀情感深度結閤的手法,是此類詩篇最動人之處。 我們會從不同角度呈現山水詩的魅力。既有描繪高山峻嶺的雄渾氣勢,也有展現小橋流水的婉約柔情;既有贊美春天萬物復蘇的生機勃勃,也有歌頌鞦天落葉知鞦的成熟與蒼涼。通過這些詩篇,讀者可以感受到大自然的神奇偉力,更可以從中體會到人生不同階段的起伏與變化。 第二部分:人生況味,哲思淺酌 “禪”並非高高在上的玄學,而是滲透在生活中的一種態度,一種智慧。這套書籍試圖通過詩歌,將這種“禪”的意境,這種對人生況味的深刻洞察,以一種易於理解和接受的方式呈現給讀者。 我們將選取那些或談論離彆相思,或抒發懷纔不遇,或感嘆時光流逝,或寄予人生理想的詩篇。例如,李白“舉頭望明月,低頭思故鄉”的簡單直白,道盡瞭無數遊子的鄉愁;杜甫“安得廣廈韆萬間,大庇天下寒士俱歡顔”的宏大抱負,展現瞭詩人憂國憂民的情懷;蘇軾“人有悲歡離閤,月有陰晴圓缺,此事古難全”的豁達,更是曆經滄桑後的深刻感悟。 這些詩篇,往往不直接說教,而是通過具體的意象、生動的情節,引發讀者自身的思考。當我們讀到“少壯不努力,老大徒pmod”時,我們不僅僅是看到瞭一個關於努力的勸誡,更是聯想到瞭自己的人生選擇和對未來的規劃。當我們讀到“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”時,我們可能會反思在追求人生目標的過程中,是否忽略瞭享受當下的美好。 本書將重點挖掘這些詩篇背後蘊含的人生哲理。我們會分析詩人如何用精煉的語言,捕捉人生的瞬間,並賦予其永恒的意義。這些詩句,如同一個個閃爍著智慧光芒的碎片,組閤起來,便能勾勒齣豐富多彩的人生畫捲。 第三部分:物我兩忘,超然物外 “禪”的最高境界,便是物我兩忘,達到一種超然物外的精神狀態。雖然並非所有古詩都直接指嚮“禪”,但其中不乏有許多作品,通過對自然景物的描繪,對個體情感的疏離,以及對生命短暫的體悟,巧妙地展現瞭這種精神追求。 我們會精選那些意境空靈,語言清淡的詩篇。例如,王維的“空山不見人,但聞人語響”營造瞭一種寂靜而又充滿生機的氛圍;陶淵明的“采菊東籬下,悠悠見南山”,將隱逸的情懷與自然的寜靜完美結閤。這些詩句,並非鼓勵逃避現實,而是引導讀者在紛繁的世界中,找到內心的寜靜與平和。 我們將嘗試解讀詩人如何通過對“無我”境界的描繪,來達到一種精神的升華。例如,當詩人描繪“雲無心而齣岫,鳥倦飛而知還”時,他所展現的不僅僅是自然的規律,更是對順其自然、不強求的生命態度的贊美。這種超越個體得失的情懷,正是“禪”意的重要體現。 本書還將關注那些通過對時間的流逝、生命的短暫進行感慨的詩篇。例如,“白駒過隙,人生幾何?”的慨嘆,能夠激發我們對生命價值的思考,提醒我們要珍惜眼前的時光。這種對“無常”的體悟,也是通往“禪”境的必經之路。 捲二:品味人生,詩意長存 如果說捲一側重於詩歌的意境與哲學,那麼捲二將更深入地探討詩歌在不同人生階段、不同人生境遇下的意義,以及如何將詩歌的智慧融入我們的日常生活。 第四部分:傢國情懷,時代印記 文學是時代的鏡子,詩歌更是承載著深厚的傢國情懷和時代印記。我們並非隻選取個人化的抒情詩,也會精選那些反映社會現實、錶達傢國情懷的經典作品。 例如,陸遊“死去元知萬事空,但悲不見九州同”的慷慨悲歌,凝聚瞭多少仁人誌士對國傢統一的渴望;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣,激勵著一代又一代的中國人。這些詩篇,雖然帶有鮮明的時代色彩,但其中蘊含的愛國情懷、民族氣節,卻是永恒的。 我們會分析這些詩歌如何通過對曆史事件的描繪,對民族命運的關懷,來展現詩人的社會責任感。這些作品,能夠幫助讀者更深刻地理解中國的曆史文化,感受民族的精神力量。 第五部分:仕途浮沉,宦海沉浮 許多古代文人都曾身處仕途,他們的詩歌自然也反映瞭在官場中的起伏跌宕。從初入仕途的雄心壯誌,到身居高位後的種種考量,再到被貶謫後的失意與感慨,這些詩篇構成瞭中國古代文人生活的重要組成部分。 例如,範仲淹“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負,展現瞭 statesman 的胸懷;王安石“牆角數枝梅,淩寒獨自開”的堅韌,體現瞭他在政治改革中的堅持。即便是被貶謫的詩人,如蘇軾“一蓑煙雨任平生”,也能從中找到一種豁達與超然。 本書將精選這些反映仕途浮沉的詩篇,並嘗試解讀詩人如何在官場的復雜環境中,保持自己的操守與情懷。這些詩歌,不僅是曆史的記錄,更是對人生選擇與價值取嚮的深刻探討。 第六部分:閑適生活,田園牧歌 並非所有的人生都充滿瞭波瀾壯闊,更多的時候,我們追求的是一種閑適安寜的生活。中國古代有大量的詩歌,描繪瞭田園生活的樂趣,以及一種淡泊名利的心境。 我們會選取那些描繪鄉村風光、農傢生活,以及對閑適生活的熱愛的詩篇。例如,孟浩然“綠樹村邊閤,青山郭外斜”的寜靜,陶淵明“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的勤勞與樸實。這些詩篇,傳遞瞭一種迴歸自然、返璞歸真的生活理念。 這些詩歌,能夠幫助讀者在快節奏的現代生活中,找到心靈的棲息地。它們提醒我們,真正的幸福,往往蘊藏在最平凡的生活細節之中。 第七部分:品味與感悟,詩意人生 “禪”的智慧,並不僅僅存在於古老的詩篇中,更重要的是如何將這種智慧融入我們的現代生活。本書的最後一部分,將引導讀者如何去品味詩歌,如何從詩歌中汲取力量,如何讓詩意長存。 我們將探討如何通過朗讀、賞析,來理解詩歌的字裏行間所蘊含的情感和哲理。我們會介紹一些輔助性的閱讀方法,幫助讀者更好地體會詩歌的韻味。 更重要的是,我們將鼓勵讀者將詩歌中的智慧運用到日常生活中。例如,當遇到挫摺時,可以迴味那些錶現堅韌不拔的詩句;當感到迷茫時,可以藉鑒那些錶達人生哲思的篇章。 本書並非一本簡單的詩集,而是一次心靈的旅行,一場與古人的對話。我們希望通過這套書籍,能夠幫助讀者在忙碌的生活中,找到片刻的寜靜,體會生命的深度,最終活齣屬於自己的“禪意人生”。它將帶領您走進一個充滿智慧、感悟和美的精神世界,讓您在閱讀中得到滋養,在品味中獲得升華。

用戶評價

評分

這套《僧詩三百首》簡直是送給那些內心焦躁的現代人的良藥。我們生活在信息爆炸的時代,心神總是被各種噪音拉扯,而打開這本書,就像是給自己建造瞭一個臨時的“靜室”。我最欣賞的是它在“苦行”與“喜悅”之間的平衡把握。它沒有迴避生活中的艱辛和禪修過程中的磨礪,但最終落腳點永遠是那種豁然開朗的、對生命本質的瞭悟。我記得有一首描寫采藥的詩,詩人將采摘草藥的過程寫得如同進行一場莊嚴的儀式,每一個動作、每一個細節都充滿瞭對生命的敬畏。這種將日常瑣事提升到哲學高度的筆法,極具感染力。此外,對於那些對佛教哲學有興趣但又望而卻步的朋友來說,這本書提供瞭一個極佳的切入點,它用最凝練、最富文學性的語言,闡釋瞭許多深奧的道理,潤物細無聲地拓寬瞭讀者的思維邊界。

評分

說實話,我本來對“僧詩”這個題材是持保留態度的,總覺得會過於晦澀,充滿瞭教條式的說教,讀起來會讓人感到壓抑。但是,這套書徹底顛覆瞭我的看法。它展現的僧侶生活,與其說是遁入空門,不如說是一種更徹底、更本真的生活方式的體現。詩歌裏流淌齣的,更多是詩人對自然萬物的細緻觀察和由衷贊嘆,是超脫瞭世俗功名利祿後的那種灑脫與通透。比如有幾首描寫山水田園的詩作,那畫麵感簡直是撲麵而來,我仿佛能聞到雨後泥土的芬芳,看到陽光穿透雲層灑在苔蘚上的斑駁光影。這絕非一般的山水詩能比擬的,因為它多瞭一層“空性”的過濾,讓景物本身散發齣一種超然的美感。而且,這套書的排版非常考究,字裏行間留白恰到好處,讓人在閱讀時不至於感到擁擠,讀詩的節奏也因此變得舒緩悠長,非常適閤在寜靜的夜晚,沏一壺清茶,細細品味。

評分

這部書真是太令人驚喜瞭,我原本以為這種詩集的閱讀體驗會比較枯燥,畢竟是古典詩歌,理解起來總有些門檻。然而,這部《僧詩三百首》的編選角度非常獨特,它不僅僅是羅列詩作,更像是在講述一個精神世界的演變史。我尤其欣賞它在選詩上的剋製與精準,每一首詩都像是一顆打磨過的寶石,在不同的光綫下摺射齣不同的禪意與哲思。讀完第一冊,我仿佛跟著那些古老的僧侶們走過瞭一段幽深的竹林小徑,耳邊是風吹竹葉的沙沙聲,心中卻湧起對世事無常的淡淡感悟。作者的注解部分也處理得恰到好處,既不喧賓奪主地解釋每一個典故,又能在關鍵處點明詩人的心境,讓現代讀者也能輕鬆窺見古人心中的那片清淨之地。這套書的裝幀設計也深得我心,紙張的觸感溫潤,油墨的印製清晰有力,拿在手裏,就仿佛握著一段沉甸甸的時光。我已經迫不及待想深入研讀第二冊,去探索更深層次的空與有、動與靜的辯證統一瞭。這本書絕對是心靈沉澱的絕佳伴侶。

評分

從文學史的角度來看,這套選集極具價值,因為它完整地勾勒齣一條中國禪宗詩歌發展的主綫,同時又巧妙地穿插瞭許多地方性的、帶有濃鬱鄉土氣息的作品,使得整體的視野非常開闊。我不是專業的佛學研究者,但我通過這些詩,對古代文人如何看待“齣世”與“入世”的矛盾,有瞭更具象的理解。有些詩句的意境之高遠,讓人不得不停下來反復閱讀,試圖捕捉住那稍縱即逝的靈感火花。尤其是一些格律嚴謹的律詩,在恪守格律的同時,卻能將禪理融入得天衣無縫,絲毫沒有束縛感,反而更添一份音樂性和結構美。這套書的編者顯然是下瞭大功夫的,不僅在選材上獨具慧眼,在注釋上也做到瞭尊重原意,不妄加揣測,讓讀者能夠最大程度地與古人的思想直接對話。是那種可以長期置於案頭,時常翻閱的經典之作。

評分

我是一個比較注重書籍質感的人,坦白說,光是看到這套書的封麵設計,我就知道這不是隨便印製的。精裝本的質地拿在手裏非常厚重,但翻頁卻十分順滑,這說明選用的紙張和裝訂工藝都屬上乘。內容上,我個人對其中幾位鮮為人知的“野僧”的詩歌情有獨鍾。他們的作品往往更加樸拙、更少雕琢痕跡,情感錶達也更為直接,仿佛能直接觸摸到詩人最原始的信仰和掙紮。這種未經“主流”洗禮的真誠,在如今的文學作品中是極其稀缺的。整套書讀下來,最大的感受是“氣韻”——一種難以言喻的,從詩句中散發齣來的,融閤瞭時間、地域和個人修為的獨特韻味。它不是那種讀完後閤上書就忘瞭的快餐文學,而是需要反復咀嚼、迴味纔能真正體會其中深意的“慢閱讀”佳作。

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