唐诗三百首 [清] 蘅塘退士；高高 注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 作家出版社

ISBN：9787506386593

商品编码：30150417849

包装：精装

出版时间：2016-05-01

基本信息

书名：唐诗三百首

定价：35.00元

作者： 蘅塘退士；高高 注

出版社：作家出版社

出版日期：2016-05-01

ISBN：9787506386593

字数：

页码：304

版次：1

装帧：精装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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　　名社佳作，千年传承
　　中国传统文学的源泉，中华文明的瑰宝
　　鲁迅：我以为一切好诗，到唐已被做完。
　　本版《唐诗三百首》在古本基础上，参考近现代所出版的其他版本，共选入唐代诗人七十七位，共计三百二十一首诗，其中五言古诗三十五首，乐府四十五首，七言古诗二十八首，五言律诗八十首，七言律诗五十三首，五言绝句二十九首，七言绝句五十一首，诸诗配有注释。作者均加以小传，介绍其生平事迹、主要成就及词作风格与特色。

内容提要

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　　诗歌成为中国传统文学坚实的重要组成部分，也是中华文明的瑰宝。唐朝将近三百年的时间里，是中国诗歌发展的黄金时期，名家辈出，佳作累牍，流传下来的多达五万余首。唐诗与宋词、元曲并称，题材宽泛，众体兼备，格调高雅，可称是中国诗歌史上的奇迹。唐诗对中国文化影响深远，它既是中华文明的高度浓缩，同时也是中华儿女的情感寄托。

目录

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作者介绍

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蘅塘退士（1711—1778），原名孙洙，字临西，江苏无锡人。乾隆二十八年春，孙洙开始编选《唐诗三百首》，初有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备，体例不一，希望以新的选本取而代之，成为合适的、流传不废的家塾课本。他的选诗标准为“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。 n

文摘

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五言古诗三十三首 n
　　张九龄 n
　　张九龄（678—740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。唐开元名相，为“开元之治”做出了积极贡献。他的五言古诗，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。《诗薮》评价张九龄“清淡之派，盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物，皆本曲江之清淡，而益以风神者也”。 n
　　感遇1二首 n
　　兰叶春葳蕤2，桂华秋皎洁3。 n
　　欣欣此生意，自尔为佳节4。 n
　　谁知林栖者5，闻风坐相悦6。 n
　　草木有本心7，何求美人折8。 n
　　【注解】1张九龄作《感遇》十二首，本诗。2葳蕤（wēiruí）：草木枝叶茂盛下垂的样子。3桂华：“华”通“花”。秋天的桂花呈黄白色，如月光。4自尔：自此，自然地。5林栖者：隐居山林的人。6闻风：闻到风吹来的香气，而生爱慕之心。坐：因而。7本心：天性。8美人：这里比喻有权势的人，如君王。 n
　　其二1 n
　　江南有丹橘2，经冬犹绿林。 n
　　岂伊地气暖3，自有岁寒心4。 n
　　可以荐嘉客5，奈何阻重深6。 n
　　运命唯所遇7，循环不可寻8。 n
　　徒言树桃李9，此木岂无阴10。 n
　　【注解】1《感遇》之七。2江南：长江以南。唐代江南地区比今天地域广泛。本诗作于作者被贬荆州之时，于今天湖北。丹橘：即红橘。3岂伊：岂，难道。岂伊，意为：难道是因为那儿。4岁寒心：耐寒的品质，这里比喻坚贞的节操。典出自《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”5可：可以；以：用来。荐：进献。嘉客：高贵的宾客，此暗指君王。《尚书·禹贡》中曾提到江南橘为贡品。6阻重深：道路被重重阻塞。7运命：命运。8循环：命运否泰周而复始。寻：追究。9徒言：徒然。树：种植。10阴：树荫。 n
　　…… n

序言

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《唐诗三百首》是一部家喻户晓的唐诗选本，由清代蘅塘退士编选，后经高高先生加注。这部诗集选取了唐代三百余首诗歌，涵盖了唐代各个时期、不同风格的优秀作品，是中国古典诗歌的瑰宝，对后世文学产生了深远的影响。 一、 编选的缘起与背景 蘅塘退士（孙洙）编选《唐诗三百首》的初衷，可以从他所处的时代背景和个人情怀来理解。清代康乾盛世之后，社会思潮逐渐发生变化，对于古典文化的传承与发扬，以及对传统教育的反思，成为一种重要的文化现象。在此背景下，孙洙希望能够整理和推介一批优秀的唐诗作品，为后世的读者提供一个系统、权威的唐诗学习读本。 他认为，唐诗是中华文化的精髓，其中蕴含着丰富的思想情感、高尚的道德情操以及精湛的艺术技巧。通过阅读唐诗，不仅可以陶冶情操，增长见识，更能学习古人的智慧，感悟人生的哲理。因此，他倾注了大量的心血，精心挑选了三百余首诗歌，力求能够代表唐诗的最高成就，并将其编纂成册，以惠及大众。 《唐诗三百首》的编选，也与当时流行的诗歌教育理念息息相关。在清代，诗歌教育是士人子弟必不可少的课程之一。然而，市面上流传的诗集良莠不齐，缺乏统一的标准。孙洙的编选，旨在提供一个权威、可靠的教材，帮助学子们系统地学习唐诗，打下坚实的文学基础。 二、 选诗的原则与特点 孙洙在编选《唐诗三百首》时，遵循了多方面的原则，力求达到“取精用宏，兼收并蓄”的目的。 代表性与普及性兼顾： 孙洙在选诗时，既要考虑作品的艺术价值和思想深度，也要考虑其通俗易懂、便于传诵的特点。他所选的诗歌，大多是脍炙人口、流传广泛的经典之作，能够代表唐诗在不同时期、不同风格上的最高水平。 题材广泛，风格多样： 《唐诗三百首》收录的诗歌，题材涵盖了山水田园、边塞征战、送别怀远、咏史怀古、闺怨思妇、抒发个人情感等方方面面。在风格上，既有李白、杜甫这样的大师级诗人的豪放飘逸、沉郁顿挫，也有王维、孟浩然的清新淡雅，还有白居易的通俗写实，以及边塞诗的雄浑壮阔。这种广泛的题材和多样的风格，使得《唐诗三百首》能够满足不同读者的阅读兴趣和审美需求。 重视情感与意境： 孙洙认为，诗歌的灵魂在于情感的表达和意境的营造。《唐诗三百首》中的作品，无不饱含着诗人真挚的情感，或喜悦，或悲伤，或愤慨，或思念。同时，诗人通过精妙的意象组合和语言运用，营造出或壮丽，或凄美，或宁静，或苍凉的意境，让读者身临其境，感同身受。 注重诗歌的教育意义： 孙洙在选诗时，也考虑到诗歌的教化功能。许多诗歌都蕴含着深刻的哲理，教导人们为人处世的道理，弘扬正义，鞭挞邪恶。这些诗歌对于培养读者的道德情操，塑造健全的人格，具有重要的意义。 《唐诗三百首》的选诗特点，也可以从具体的诗人分布看出端倪。书中收录了李白、杜甫、白居易、王维、孟浩然、李商隐、杜牧、高适、岑参等唐代众多著名诗人，其中既有全唐诗的代表人物，也有一些被低估但同样才华横溢的诗人。 三、 高高加注的价值与贡献 高高先生为《唐诗三百首》所作的注解，是这部诗集得以广泛流传的重要原因之一。他的注解，以其严谨、精当、易懂的特点，极大地降低了阅读古诗的门槛，使得更多普通读者能够理解和欣赏唐诗的魅力。 释义准确，条理清晰： 高高先生的注解，对诗歌中的字词、典故、语法等进行了准确的考证和解释。他能够深入浅出地阐释诗歌的字面意思，并在此基础上，进一步解读诗歌的深层含义。其注解条理清晰，层次分明，便于读者理解。 注重背景，疏通文理： 好的注解不仅要解释字词，更要帮助读者理解诗歌创作的背景、诗人的情感以及作品的艺术手法。高高先生在注解中，常常会交代诗歌的创作背景、诗人身世、以及相关历史事件，帮助读者更好地把握诗歌的整体意蕴。同时，他能够疏通诗歌的文理，理清诗句之间的逻辑关系，使得诗歌的意义更加连贯。 点拨赏析，引导理解： 高高先生的注解并非仅仅是字词的堆砌，他还会适时地对诗歌进行赏析，点拨诗歌的妙处。他能够指出诗歌的艺术特色，例如炼字、用典、对仗、意境营造等方面，引导读者进行更深层次的文学鉴赏。 语言平实，通俗易懂： 相较于一些晦涩难懂的学术注解，高高先生的注解语言平实，通俗易懂，更贴近普通读者的阅读习惯。他避免使用过多的专业术语，而是用浅显的语言，将复杂的诗歌内容解释清楚。 集大成之功： 高高先生的注解，是在前人注解的基础上，进行整合、提炼和升华。他吸收了历代学者的研究成果，并结合自己的理解，形成了一套独具特色的注解体系。 高高加注的《唐诗三百首》，不仅是一本诗集，更是一部集注解、赏析、鉴赏于一体的经典文本。他的辛勤工作，使得唐诗的艺术魅力得以跨越时空的限制，更加广泛地传播给后人，成为无数读者学习和欣赏唐诗的启蒙读物。 四、 《唐诗三百首》的深远影响 《唐诗三百首》自问世以来，便以其卓越的品质和深厚的文化底蕴，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔，并对后世产生了极其深远的影响。 普及唐诗，传承文化： 《唐诗三百首》的出现，极大地推动了唐诗的普及。它以其精炼的选材和易懂的注解，让更多的人有机会接触、了解和喜爱唐诗。可以说，无数人的古典诗歌启蒙，都来自于这部诗集。它在传承中华优秀传统文化方面，起到了不可估量的作用。 奠定诗歌学习的典范： 《唐诗三百首》成为了后世编选诗歌的典范。它所遵循的选诗原则和编排方式，对后来的诗歌选本产生了重要影响。在很长一段时间里，《唐诗三百首》几乎是中国人学习唐诗的唯一选择。 滋养文学创作： 许多后代的文学创作者，都曾从中汲取灵感。它所代表的唐诗的艺术高度，成为后来者难以企及的标杆，也激发了他们不断探索和创新的动力。它所塑造的审美情趣和艺术风格，也在潜移默化中影响着后代的文学创作。 影响国民性格与思维方式： 唐诗中所蕴含的豪迈、悲壮、旷达、细腻等丰富的情感，以及其中所体现的哲学思想和人生智慧，潜移默化地塑造着一代又一代中国人的性格和思维方式。阅读唐诗，就是在与古人进行一场跨越时空的对话，从中汲取人生的养分，获得精神的启迪。 成为重要的文化符号： 《唐诗三百首》已经不仅仅是一部诗集，它已经成为了一种文化符号，代表着中国古典诗歌的巅峰，是中国文化的重要组成部分。无论在中国还是在海外，提到唐诗，人们往往会首先想到《唐诗三百首》。 五、 结语 《唐诗三百首》是一部不朽的文学经典，它以其精选的诗歌、深刻的思想、优美的语言，以及高高先生精当的注解，成为中国文学史上的一座丰碑。它不仅为我们提供了欣赏唐诗的绝佳平台，更重要的是，它承载着中华民族的文化基因，滋养着一代又一代人的心灵。时至今日，《唐诗三百首》依然闪耀着迷人的光辉，是每一个热爱中国传统文化的人不可或缺的读物。它所传递的艺术之美、思想之深、情感之真，将继续激励着我们，在人生的旅途中，品味诗意，感悟人生，传承文明。

评分☆☆☆☆☆

我总觉得，好的诗歌选本，应该具备一种“可携带性”和“常伴性”。这本书的开本和装帧设计，非常符合我的期待。它厚度适中，拿在手里既有分量感，又不会笨重到让人不愿随身携带。无论是通勤路上，还是午后小憩，随时都可以拿出来，随手翻开一页，便能沉浸其中。这种随时随地的阅读体验，极大地增加了我与这批经典作品的亲近感。诗歌的魅力在于其凝练与爆发力，它不需要长篇大论去铺陈，只需要寥寥数语就能在脑海中构建起一个完整的世界。能够将这种精粹的力量，以如此便捷的形式呈现出来，足见出版方对当代读者阅读习惯的尊重与考量。这本诗集，已经成了我书架上，以及随身包里的“精神食粮”。

评分☆☆☆☆☆

从文学史的角度来看，《唐诗三百首》的地位毋庸置疑，但更让我心动的是，它所蕴含的那股“精气神”。它精选的篇目，几乎涵盖了唐诗的各种体裁和风格的顶尖代表作。读完一遍，你会发现，原来人的情感可以如此多样化地被文字捕捉：有初春的嫩绿，有盛夏的雷霆，有深秋的萧瑟，更有冬日的傲骨。它像一面多棱镜，折射出的是中华文化中对自然、对人生、对功名、对爱情最本质的理解。那些描绘普通人生活场景的诗歌，尤其能触动我内心深处最柔软的部分，让我反思自己当下的生活是否过于浮躁，是否忽略了那些真正值得珍惜的朴素美好。这种对生命本真的叩问，是比技巧更高级的艺术价值。

评分☆☆☆☆☆

这本《唐诗三百首》的选本，着实是让人眼前一亮。初捧书卷，那泛着淡淡墨香的纸张触感，便已将我拉回了一个更注重文字韵味的时代。我尤其欣赏编者在选篇上的匠心独运，并非一味追求名家大作，而是精心地将那些流传度极高、最能代表唐代诗歌风貌的作品悉数收录。读来，仿佛置身于那个群星璀璨的盛唐，与李白对饮高歌，与杜甫忧国忧民。那些关于边塞的雄浑壮阔，江南的婉约清丽，宫廷的繁华哀怨，田园的恬淡自适，都被这三百首诗描摹得淋漓尽致。即便是初次接触古典诗词的读者，也能从中找到易于入口的佳作，逐步领略格律之美和意境之深。每一次翻阅，都能发现新的感悟，或许是某句诗中蕴含的哲理，或许是某幅画面中流淌的情感，它不仅仅是一本诗集，更像是一部浓缩的唐代社会风情画卷，让人沉醉其中，流连忘返。

评分☆☆☆☆☆

说实话，现在的许多诗歌选本，要么过于学术化，让人望而却步；要么过于浅薄，少了些回味的空间。而这本《唐诗三百首》的注释部分，处理得恰到好处，既提供了必要的解说，又不过分干预诗歌本身的张力和美感。高高先生的注解，如同一位温和的向导，在你被某句诗的意象困住时，轻轻点拨一下，让你豁然开朗，却又不会剥夺你独立思考的乐趣。我最喜欢它对那些典故的解释，往往能精准地捕捉到古人遣词造句的深层用意。这使得即便是那些描绘了特定历史背景或地方风物的诗篇，也能被现代读者轻松理解。它让“读懂”诗歌变得不再是一件高不可攀的事情，而是变成了一种享受，一种与千年前伟大灵魂进行心有灵犀的对话。这种平衡感的拿捏，实在功力深厚。

评分☆☆☆☆☆

对于一个对古代文学抱有浓厚兴趣的普通爱好者来说，我最看重的往往是“亲切感”和“引导性”。这本选本在整体编排上，似乎是花了心思去照顾不同层次读者的。它没有将诗作简单地按作者或时间顺序排列，而是可能在某种意境或主题上进行了微妙的串联，使得从前一首过渡到后一首时，读者的心绪能自然地承接下去，形成一种流动的阅读体验。这种潜移默化的引导，比生硬的知识灌输有效得多。它教会我的不是死记硬背，而是如何去感受唐人的情怀，如何用诗人的眼睛去看待世界。每一次读完，都感觉自己的精神世界被这三百首诗打磨得更加细腻和富有层次感，充满了对传统文化自信的由衷敬意。