正版圖書 傳習錄(國學經典典藏版 王陽明心學全本布麵精裝) 9787534867118 中 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

王陽明 著

圖書標籤:

• 王陽明
• 心學
• 國學
• 經典
• 傳習錄
• 布麵精裝
• 全本
• 哲學
• 明朝
• 文化

店鋪： 悟元圖書專營店

齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534867118

商品編碼：30160925356

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-01-01

基本信息

書名：傳習錄(國學經典典藏版 王陽明心學全本布麵精裝)

定價：59.00元

作者：王陽明

齣版社：中州古籍齣版社

齣版日期：2017-01-01

ISBN：9787534867118

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

內容提要

---

《傳習錄》是明朝*名哲學傢、政治傢、軍事傢、教育傢王陽明的心學代錶作。全書共三捲，是王陽明門人弟子所記錄的王氏講學言論及其答友人弟子的論學書信的匯編，包含瞭王陽明的哲學體係及基本主張，堪稱王門之聖書、心學之經典，是研究修習陽明心學的*基本的*作。

目錄

---

前言上捲 徐愛錄 徐愛跋 陸澄錄 薛侃錄中捲 錢德洪序 答顧東橋書 答周道通書 答陸原靜書(一) 答陸原靜書(二) 答歐陽崇 答羅整庵少宰書 答聶文蔚(一) 答聶文蔚(二) 訓濛大意示教讀劉伯頌等 教約下捲 陳九川錄 黃直錄 黃修易錄 黃省曾錄 錢德洪錄 錢德洪附記 黃以方錄 錢德洪跋

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

《王陽明心學全本》：一場穿越時空的智慧對話 在浩瀚的中華文明長河中，總有一些思想的火花，穿越韆年的時光，依然能夠照亮我們前行的道路。王陽明，這位明代傑齣的思想傢、哲學傢、軍事傢，以其“心即理”、“緻良知”、“知行閤一”等核心思想，為中國哲學史留下瞭濃墨重彩的一筆。而《傳習錄》，正是他思想精髓的集中體現，是一部集個人語錄、問答、書信於一體的著作，如同一個鮮活的智慧之源，等待著每一位渴望探尋內心奧秘的讀者去汲取。 本書所收錄的《傳習錄》，並非僅僅是一份陳舊的文獻，更是一場與偉大心靈的深度對話。它以最直接、最生動的方式，呈現瞭王陽明一生教學的場景，記錄瞭他與弟子們探討人生、道德、修養的精彩瞬間。通過這些生動的對話，我們得以窺見陽明先生那充滿洞察力的智慧，感受他那循循善誘的教誨，體悟他那高屋建瓴的哲學體係。 心即理：世界在你心中，也由你心塑造 “心即理”是王陽明心學的基石，也是其最震撼人心的論斷之一。在陽明先生之前，儒傢思想多強調“理”是外在的、客觀的道德原則，需要通過格物緻知去探求。然而，王陽明卻將這個“理”拉迴瞭人的內心。他認為，我們所說的“天理”、“道理”，並非存在於書本或外界的某個抽象概念，而是就蘊藏在我們自己的心中。 想象一下，當你麵對一個道德睏境時，你的內心會産生一種判斷，告訴你什麼是對，什麼是錯。這種內在的判斷，便是“心即理”的體現。陽明先生認為，我們不必嚮外苦苦追尋，隻需嚮內省察，便能發現那份天然的道德本能，那份不受汙染的純淨之心。這是一種何等解放的思想！它將道德的主體性完全賦予瞭個人，賦予瞭我們每個人去認識和踐行道德的內在力量。 “心即理”並非主觀臆斷，更非任意妄為。陽明先生所說的“心”，並非是指感官的欲望或情緒的波動，而是指那個能夠體察善惡、分辨是非的、人人皆有的本體。這個本體，是先天存在的，是超越後天習氣汙染的。因此，“心即理”是對我們內在道德意識的迴歸，是對我們每個人作為道德主體的肯定。 緻良知：點燃你心中不滅的道德火種 如果說“心即理”為我們指明瞭方嚮，那麼“緻良知”則是實現這一方嚮的實踐路徑。“良知”，是王陽明對我們內心天然道德意識的另一種稱謂。它是一種不學而能、不慮而得的直覺，是辨彆善惡的指南針。然而，在紛繁復雜的塵世中，我們的良知常常會被物欲、私情、俗見所濛蔽，變得模糊不清。 “緻良知”的功夫，就是要不斷地清理、發掘、擴充我們內心的良知。它不是一種刻意的、強行的作為，而是一種順應天性的、自然而然的修養過程。陽明先生教導弟子們，要時時刻刻保持警覺，反省自己的念頭，去除那些不閤乎良知的雜念。當遇到事情時，要傾聽內心的聲音，遵循良知的指引，從而做齣正確的判斷和行動。 “緻良知”的過程，也是一個不斷學習和認識的過程。並非說良知一旦被發掘，便一勞永逸。相反，在實踐中，我們會在不斷地“緻”的過程中，深化對良知的認識，將良知的作用發揮到極緻。這個過程是動態的，是與生活緊密相連的。每一次的實踐，都是對良知的一次檢驗和滋養。 知行閤一：行動是檢驗真理的唯一標準 “知行閤一”是王陽明心學的另一重要支柱，也是對其思想最形象、最深刻的概括。在陽明先生看來，真正的“知”，必然包含著“行”，而真正的“行”，也必然是“知”的體現。知與行，本就是一體兩麵，不可分割。 我們常常會陷入一種誤區，認為“知”是在認識層麵，而“行”是在實踐層麵，兩者是相互獨立的。然而，陽明先生認為，如果一個人聲稱自己知道瞭某件事，但卻始終沒有在行動上體現齣來，那麼他所說的“知”，便是一種虛假的、不徹底的“知”。同樣，如果一個人的行動，背離瞭他所宣稱的“知”，那麼他的“知”也是有問題的。 “知行閤一”的意義在於，它強調瞭實踐的重要性。道德的價值，最終要體現在具體的行動中。隻有將我們內心的良知，通過實際行動去踐行，去實現，纔算是真正的“知”。這並非是要我們拋棄思考，而是要我們把思考轉化為行動，讓我們的每一個行為，都成為我們內心信念的真實寫照。 例如，我們知道孝順父母是重要的，但如果僅僅停留在口頭上的“知道”，而沒有實際的關懷和陪伴，那麼這種“知”便是無用的。隻有當我們真正地去行動，去孝順父母，我們的“知”纔算得到瞭真正的體現，纔算是“知行閤一”。 《傳習錄》的當下意義：啓迪人生，燭照現實 《傳習錄》所蘊含的智慧，並非隻是曆史的遺跡，它在當下依然具有強大的生命力和現實意義。在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，人們更容易感到迷失和焦慮。王陽明的心學，恰恰能夠為我們提供一種內在的安頓之法，一種應對挑戰的智慧。 迴歸內心，尋找寜靜： 當外界的喧囂讓我們無所適從時，緻良知能夠幫助我們迴歸內心，傾聽自己的聲音，找到那份寜靜的力量。在這個過程中，我們能夠更好地認識自己，接納自己，從而減少不必要的煩惱。 提升道德自覺，應對社會挑戰： 在復雜的社會關係中，良知的指引能夠幫助我們做齣更符閤道德的選擇，維護公平正義，構建和諧社會。緻良知並非是孤芳自賞，而是將內心的道德力量外化，在社會互動中發揮積極作用。 培養堅韌不拔的意誌，實現人生目標： 知行閤一的理念，鼓勵我們將理想付諸實踐，在行動中不斷磨礪自己。這種勇於實踐、不怕睏難的精神，是實現人生價值、剋服人生挑戰的關鍵。 認識生命的價值與意義： 陽明心學所強調的內在價值，幫助我們超越物質的追求，認識到生命本身的光輝。通過嚮內探求，我們能夠發現生命深處的意義，活齣更加充實和有意義的人生。 本書特色： 本書以布麵精裝的形式呈現，不僅具有收藏價值，更能帶來美好的閱讀體驗。清晰的排版，準確的注解，以及對陽明先生思想的深入解讀，將幫助讀者更輕鬆、更深刻地理解這部傳世經典。翻開《傳習錄》，就像推開瞭一扇通往古聖先賢智慧殿堂的大門，一場關於生命、關於道德、關於真理的精彩旅程，將由此展開。 讓我們跟隨王陽明先生的腳步，在《傳習錄》中，探尋那源遠流長的中華智慧，點燃我們內心的道德火光，在知行閤一的道路上，活齣生命的精彩。這部著作，不僅僅是國學經典的呈現，更是對每一個渴望成長、渴望覺醒的靈魂的邀請。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於《萬古江河：中國曆史的另一種讀法》，這本書的視角和敘事方式簡直太新穎瞭。它不像傳統史書那樣按部就班地羅列帝王將相和朝代更迭，而是從更宏大、更具文化人類學的角度去剖析中國曆史的底層邏輯和持續性動力。作者對“物産的命運”“技術的選擇”以及“思想的地理基礎”的探討，提供瞭我從未有過的理解框架。比如，它分析黃河文明與長江文明的差異如何塑造瞭兩種截然不同的國民性格和政治形態，真是醍醐灌頂。閱讀過程中，我需要時不時停下來，查閱一些地理或考古的背景資料，但這非但沒有減弱閱讀的樂趣，反而構建瞭一種主動探索的沉浸感。這本書不是讓你輕鬆瞭解曆史的，而是邀請你一起去思考曆史背後的深層驅動力，非常適閤那些對“為什麼會這樣”遠比“發生瞭什麼”更感興趣的深度閱讀者。它對傳統“正統史觀”的解構和重塑，極具挑戰性和啓發性。

評分☆☆☆☆☆

很少有哲學入門書能像《蘇菲的世界》這樣，將艱澀的西方哲學史敘述得如此引人入勝，充滿懸念。它巧妙地運用瞭小說的敘事結構，通過一個少女蘇菲收到神秘信件的經曆，串聯起瞭從古希臘的米利都學派到薩特的現象學。我最欣賞的是，作者並沒有將哲學傢們當作刻闆的雕像來介紹，而是將他們的思想融入到解決日常生活謎題的過程中。比如，當討論柏拉圖的“洞穴寓言”時，讀者會自然地代入到蘇菲的睏惑中去思考“真實”的定義。這種沉浸式的體驗，讓那些原本隻存在於教科書中的概念，比如“本體論”“認識論”，變得鮮活起來，充滿瞭討論的價值。對於剛接觸哲學，擔心被晦澀術語嚇跑的人來說，這本書絕對是最好的敲門磚，它讓你在不知不覺中，完成瞭對人類思想發展脈絡的初步梳理。

評分☆☆☆☆☆

這本《宋詞三百首》的選本實在是讓人愛不釋手。初拿到手的時候，那沉甸甸的質感和雅緻的裝幀就讓人心情愉悅，一看就是用心製作的精品。更重要的是，內頁的排版清晰流暢，字體選擇也恰到好處，讀起來絲毫沒有視覺疲勞。我尤其欣賞編者在選篇上的獨到眼光，既收錄瞭蘇軾、辛棄疾、李清照這些大傢耳熟能詳的傳世名作，也巧妙地穿插瞭一些風格獨特、流傳稍廣的佳作。每讀到一首詞，仿佛都能穿越時空，感受到詞人彼時的心境。比如讀到柳永的纏綿悱惻，總覺那江南煙雨仿佛就在眼前，帶著一絲淡淡的哀愁和無盡的相思；而讀到陸遊的慷慨激昂，又讓人熱血沸騰，恨不得能提筆上陣殺敵。對於想係統瞭解宋詞精髓的朋友來說，這本書絕對是入門和精研的絕佳拍檔，它不僅僅是一部詞選，更是一部濃縮的宋代文人精神史。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《如何閱讀一本書》這本書的價值，隨著我閱讀量的增加而愈發凸顯。我最初以為這隻是一本關於閱讀技巧的工具書，但讀完之後纔明白，它探討的是一種與知識體係建立連接的方法論。作者將閱讀分為四個層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。對我個人而言，最大的收獲在於“分析閱讀”和“主題閱讀”的部分。學會如何提煉一本書的核心論點，如何分辨作者的意圖和邏輯結構，這直接提高瞭我的信息處理效率。以前讀技術類書籍，往往是看完就忘，但運用書中的方法，我現在能更清晰地在腦海中構建齣知識的“地圖”，知道某一個新知識點應該掛在哪個知識樹的哪個分支上。對於那些常常感到“書讀得多，但好像都沒記住”的朋友來說，這本書簡直就是一劑強效的清醒劑，它教你的不是如何讀得快，而是如何讀得深、讀得有價值。

評分☆☆☆☆☆

我最近試讀瞭這本關於現代生物學的科普讀物《自私的基因》。坦率地說，一開始我對“基因決定論”這種略顯冰冷的觀點是持保留態度的，但作者理查德·道金斯構建的邏輯體係實在太嚴密、太具有說服力瞭。他將我們所有復雜的人類情感、利他行為乃至文化現象，都巧妙地置於“生存機器”的角度去解釋。這種從最微觀的分子層麵來審視宏觀生命的視角轉換，極其震撼。他並沒有否認情感的價值，而是為這些情感找到瞭一個基於演化穩定的策略性解釋。書中的“模因”（Meme）概念更是點睛之筆，將文化傳播的機製與基因復製的機製進行瞭精妙類比，極大地拓寬瞭我的思維邊界。雖然閱讀過程中需要集中精力去理解那些關於復製子和生存機器的定義，但一旦跨過瞭最初的門檻，那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。