曆史學的實踐 [The Practice of History]

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[英] 埃爾頓 著,劉耀輝 譯

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發表於2024-11-26


圖書介紹


齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301144084
版次:1
商品編碼:10153830
包裝:平裝
叢書名: 曆史學的實踐叢書
外文名稱:The Practice of History
開本:16開
齣版時間:2008-11-01
用紙:膠版紙
頁數:202
字數:182000
正文語種:中文


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圖書描述

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  《曆史學的實踐》作者G.R.埃爾頓作為英國近代政治史的學者,固守19世紀以來的實證史學傳統,強調曆史學的自律與自足,維護政治史的核心地位,排斥社會科學理論,在治史思想上二是保守趨嚮的典型代錶。

內容簡介

  作為英國近代政治史的學者,G. R. 埃爾頓固守19世紀以來的實證史學傳統,強調曆史學的自律與自足,維護政治史的核心地位,排斥社會科學理論,在治史思想上是保守趨嚮的典型代錶。《曆史學的實踐》一書凝結瞭G. R. 埃爾頓在曆史學研究、寫作、教學等方麵的實踐經驗,是對傳統史學路數的清晰、簡明的概括,不亞於一份實證主義史學的宣言書,與愛德華?卡爾的同時代名作《曆史是什麼》形成鮮明對比。

作者簡介

  G. R. 埃爾頓(1921-1994),執教於劍橋大學曆史係,曆任欽定近代史講座教授(1983-1988),皇傢曆史學會主席(1972-1976)等。埃爾頓在英國近代政治史等領域成果卓著,享有盛譽,代錶作有The Tudor Revolution in Government , England under the Tudors, The Parliament of England 1559-1581等。

精彩書評

  在曆史學的討論課上,標準的慣例是一開始指定埃爾頓的《曆史學的實踐》和E.H.卡爾的《曆史是什麼?》……以呈現這門學科在自我瞭解時的可行之路。
  ——多米尼剋·拉卡普拉(Dominick LaCapra)
  埃爾頓先生可能是曆史事業中的一個獨行者,但是他代錶瞭一個需要定期加以重申的明確的傳統。這是偉大的19世紀職業曆史學傢尼布爾、蘭剋以及他們的信徒的傳統……
  ——休·特雷弗-羅珀(Hugh Trevor-Roper)

目錄

序言/1
第一章 目的/1
當前的爭論/1
自治/7
類型/l1
競爭者/19
目的/33

第二章 研究/43
曆史真理的可能性/43
事實與方法/49
原始資料/55
證據與批評/61
想象/70

第三章 寫作/74
控製/76
模式與偏見/80
風格/88
聽眾/97
範疇/100
篇幅/104
分析與敘述/107

第四章 教學/120
本科生教學——教什麼?/123
本科生教學——如何教?/135
研究生/143
編後記/150
索引/191
譯後記/203

精彩書摘

  會的目的一關心對智力的訓練而不是製造想象上的閤意之人(有價值的世界公民、聯閤國的贊美者,或者甚至是蘇聯之友)的話。
  這一方案的其他部分必須考慮什麼可以被講授;新的主題,不管多麼引人注目,必須證明是建立在足夠廣泛的、嚴肅的學術性工作之上,它們的問題及其處理不得是無關緊要的,之所以講授它們,原因存在於它們有能力激發受到訓練的智力的想象和協調能力。在這裏,應當賦予學生某種選擇的自由,盡管經驗證明過多的選項是一種負擔而不是一種樂趣。這方麵的建議是毫無意義的;環境和可資利用的纔能決定瞭什麼能夠被完成。就我而言,我總是喜歡為那些渴望選擇一緻性而不是多樣性的人提供某些東西,同樣也喜歡為其他類型的學生提供;我覺得迫使一個學生去收集許多孤立的論題是毫無用處的,如果他不想這麼做的話,但是,迫使彆人接受狹隘地構想齣來的課程這種單一的緊身衣也是不閤理的。通過超越英吉利海峽,主科是英國史的學生可能使他的想象得到很好的訓練;他無需跨越大海,雖然我希望他渴望這麼做,我自然願意為他提供機會。事實上,應當鼓勵他超越的界限是另一種類型的:如果他的熱情研究集中在社會的政治、經濟或社會問題,那麼,在他的選擇中,也應當指導他涉獵思想史領域。
  然而,有一件事情需要再次予以強調。曆史係的本科生應當授以曆史,而不是所謂跨學科研究的混閤物,後者在改革論者的圈子裏愈益流行。既然目的在於訓練他的心智,那麼就他正在做的事情而言,必須有一個具體的內容和嚴格的大綱。少量曆史與少量哲學和文學的混閤——由具有完全不同的思想興趣的專傢講授——看起來是提供眾所周知的通識教育的一種好方式;但是,根據真正的大學經驗,它事實上是一種糟糕的方式。大學必須對頭腦加以訓練,而不是以形形色色的信息和未經消化的觀念來填充未受到訓練的頭腦,隻有對一門可以確認的學科的適度研究(依照它的規則和實踐進行),纔能夠達到那一基本目的。毫無疑問,曆史老師應當關心學生的通識教育;他們應當希望學生瞭解詩歌和藝術,瞭解哲學或神學概念,理解經濟學傢、法學傢和自然科學傢的少許學說。

前言/序言

  今天,從事研究工作的曆史學傢的人數超過以往任何時候。在這些人數眾多的活躍的學者當中,許多人可能偶爾對他們的技藝進行瞭反思,但隻有少數幾個人把他們的思想公諸於眾。在這方麵,雖然許多人可能博學聰慧,但現實的結果卻是,除瞭一些在研究方法上提供指導的手冊之外,絕大多數論述曆史學的著作由如下人士撰寫:研究曆史思想的哲學傢,以史學傢為研究對象的社會學傢和史學史學者,以及偶爾為自己的行動(作為一項社會事業)辯護的史學傢。







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用戶評價

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書不錯,活動價,物超所值,贊一個

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大師經典之作,滿百返20,該齣手時就齣手!

評分

好好好好好好好好好好好好好

評分

快遞速度快,內容不錯,質量好。很喜歡

評分

當我們在談論曆史的時候,我們在談論什麼?當閱讀瞭埃爾頓的這本關於曆史的著作後,我的感覺就是前麵那句話。

評分

太好的書瞭 什麼都不用說 太喜歡瞭 太好的書瞭 什麼都不用說 太喜歡瞭

評分

這套書很好,期待全收。

評分

不錯的譯著

評分

對傳統史學路數的清晰、簡明的概括,不亞於一份實證主義史學的宣言書,與E.H.卡爾的同時代名作《曆史是什麼》形成鮮明對比。

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