心理学史(第4版)

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[美] 戴维·霍瑟萨尔 著,郭本禹 等 译

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发表于2024-11-26

图书介绍


出版社: 人民邮电出版社
ISBN:9787115249982
版次:1
商品编码:10641960
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-05-01
用纸:胶版纸
页数:558
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《心理学史(第4版)》以传记体的形式,对推动心理学思想和学科发展的重要人物及其思想和理论学派进行了生动的论述。既在心理学家的社会和政治背景下追溯心理学体系的发展,又注重考察个体心理学家的生活与事业。同时,作者坚持公正的立场,为心理学家的“弱势群体”正名,还历史以本来面目。本书文献丰富,内容翔实。除此之外,作者在书中还配了许多图示和人物照片,让读者在理性的理解之外更多了一些感性认识。
  《心理学史(第4版)》除前言、导论和结语外,共包括15章内容,分别是第1章心理学与古人,第2章心理学的哲学与科学前提,第3章中枢神经系统的早期研究,第4章威廉·冯特与心理学的创立,第5章爱德华·铁钦纳与雨果·闵斯特伯格,第6章19世纪和20世纪早期的德国心理学家,第7章德国和美国的格式塔心理学,第8章临床心理学的历史与精神分析的产生,第9章达尔文、高尔顿、卡特尔、詹姆士和霍尔,第10章芝加哥大学和哥伦比亚大学的机能主义,第11章智力测验在历史上的使用和滥用,第12章伊凡·巴甫洛夫的研究和约翰·华生的行为主义,第13章四位新行为主义心理学家,第14章四位认知心理学家和第15章人本主义心理学。
  原著作者霍瑟萨尔教授多年来潜心投入心理学史教学和教科书编写工作,积累了丰富经验。他能够对心理学的大量文献融会贯通,再用自己的语言流畅地表述出来。读者在品味每位心理学家的生平故事的过程中,会自然地产生一种轻松畅快的感觉。由于原著只写到第13章新行为主义,而现在国内本科生的心理学史教学内容一般还包括认知心理学和人本主义学的内容,所以译者在翻译基础上又补写了两章内容,以便作为教材使用。本书既可供心理学领域的教师、学者、学生阅读,也适用于广大对心理学感兴趣的读者。

作者简介

作者:(美国)戴维·霍瑟萨尔(DavidHothersall)郭本禹译者:王申连魏宏波朱兴国等 戴维·霍瑟萨尔(DavidHothersall),俄亥俄州立大学的名誉教授。出生在英国,后于1965年来到美国,并于1968获得田纳西大学的博士学位。自此,他一直住在俄亥俄州。他为本科生和研究生讲授心理学史课程,并获得了许多教学奖项,包括“俄亥俄州杰出教学校友奖”。除了心理学史,他也很喜欢为高年级学生讲授心理学导论课程。他写作并发表了大量关于学习和记忆的论文,并于1984年出版了一本心理学导论教材。1990至1998年期间,他是俄亥俄州立大学荣誉课程部的主任。如今,他不仅在俄亥俄州立大学教授本科生和研究生的心理学史课程,他还为俄亥俄卫斯理大学的高年级本科生讲授心理学史。 郭本禹,安徽肥西人。1964年生。心理学博士。现为南京师范大学教授、博士生导师,兼任中国心理学会理事、理论心理学和心理学史分会副会长、《心理科学》、《心理学探新》和《心理研究》编委。在《心理学报》、《心理科学》等刊物上发表论文120余篇,出版专著、译著30余部,主编《德育心理学丛书》、《外国心理学流派大系》等10多套大型丛书。主持国家、省部级课题10多项,获得省部级科研、教学奖励10项,其中一等奖各2项。2002年被列入江苏省“333新世纪科学技术带头人培养工程”第二层次培养对象,2007年被列为江苏省“333高层次人才培养工程”首批中青年科技领军人才。

目录

前言
导论
第1章 心理学与古人
医学的进步:生物学取向
数学的进步:对秩序的寻求
原子论:作为物质的心灵
哲学的进步
古人的重要性
第2章 心理学的哲学与科学前提
文艺复兴时期
文艺复兴时期的科学
文艺复兴时期的哲学
后文艺复兴时期的哲学:经验主义、联想主义和先天论
17世纪先天论者的反对之声
18世纪的联想主义
19世纪的联想主义
18世纪先天论者的反对之声
文艺复兴和后文艺复兴时代的重要性
第3章 中枢神经系统的早期研究
脊髓机能的实验研究
感觉生理学
颅相学
脑机能定位
脑的直接刺激
进步与挑战
第4章 威廉·冯特与心理学的建立
威廉·冯特(1832-1920)
第5章 爱德华·铁钦纳与雨果·闵斯特伯格
爱德华·布拉德福德·铁钦纳(1867-1927)
雨果·闵斯特伯格(1863-1916)
铁钦纳和闵斯特伯格回顾
第6章 19世纪和20世纪早期的德国心理学家
心理物理学
赫尔曼·艾宾浩斯(1850-1909)
弗兰茨·布伦塔诺(1838-1917)
卡尔·斯顿夫(1848-1936)
奥斯瓦尔德·屈尔佩(1862-1915)
被遗忘的德国心理学家
第7章 德国和美国的格式塔心理学
格式塔心理学的概念基础
马克斯·惠特海默(1880-1943)与格式塔心理学的开端
沃尔夫冈·苛勒的顿悟学习实验
库尔特·勒温与格式塔心理学的应用
格式塔心理学展望
第8章 临床心理学的历史与精神分析的产生
心理疾病的早期观点
心理疾病的早期机构与“治疗”
心理疾病机构的改革
西格蒙德·弗洛伊德(1856-1939)
结论
第9章 达尔文、高尔顿、卡特尔、詹姆士和霍尔
查尔斯·达尔文(1809-1882)
弗朗西斯·高尔顿(1822-1911)
詹姆斯·麦基恩·卡特尔(1860-1944)
威廉·詹姆士(1842-1910)
格兰维尔·斯坦利·霍尔(1844-1924)
结论
第10章 芝加哥大学与哥伦比亚大学的机能主义
约翰·杜威(1859-1952)
安吉尔和卡尔:芝加哥大学的机能主义
詹姆斯·罗兰德·安吉尔(1869-1949)
哈维·卡尔(1873-1954)
伍德沃斯和桑代克:哥伦比亚大学的机能主义
罗伯特·塞申斯·伍德沃斯(1869-1962)
爱德华·李·桑代克(1874-1949)
结论
第11章 智力测验在历史上的使用与滥用
皮埃尔·布洛卡的颅测量法
阿尔弗雷德·比纳(1857-1911)
亨利·戈达德(1866-1957)
刘易斯·推孟(1877-1956)
罗伯特·默恩斯·耶基斯(1876-1956)
后来的争论
智力测验的新近发展
第12章 伊凡·巴甫洛夫的研究和约翰·华生的行为主义
伊凡·彼得罗维奇·巴甫洛夫(1849-1936)
巴甫洛夫之前的条件反射
约翰·布罗德斯·华生(1878-1956)的行为主义
第13章 四位新行为主义心理学家
爱德华·蔡斯·托尔曼(1886-1959)
埃德温·雷·古斯里(1886-1959)
克拉克·伦纳德·赫尔(1884-1952)
伯勒斯·弗雷德里克·斯金纳(1904-1990)
对新行为主义的回顾
第14章 四位认知心理学家
西蒙(1916-2001)和纽厄尔(1927-1992)
乔治·阿米蒂奇·米勒(1920- )
乌尔里克·奈塞尔(1928- )
对认知心理学的回顾
第15章 人本主义心理学
戈登·威拉德·奥尔波特(1897-1967)
亚伯拉罕·哈罗德·马斯洛(1908-1970)
卡尔·兰塞姆·罗杰斯(1902-1987)
肯·厄尔·威尔伯(1949- )
结语
参考文献
主题索引

精彩书摘

福尔摩斯先生,您使我产生了极大兴趣。我几乎未料想到有脑壳这么长的颅骨或这样显著超常规的生长。您介意我把手指沿着你顶骨的裂缝移动吗?先生,在得到您的颅骨之前,您的颅骨模型对任何人类学博物馆来说都将为其增光添彩。不是有意讨您嫌,但是我要承认我垂涎您的头颅。(Doyle,1901/1976,p.194)
夏洛克·福尔摩斯本人从一个大号的帽子推论出它的主人具有高智商。赫尔曼·梅尔维尔是一个文学上的怀疑论者;在《白鲸记》中,梅尔维尔对巨鲸进行了一个冗长而嘲弄的颅相学描述。约翰·昆西·亚当斯8感到疑惑,“两个颅相学家怎么可能眼中没有嘲笑地相互注视?”(Morse.1997,p.26)。今天,颅相学描述执意蔑视提及“尖头知识分子”与“厚颅运动员”。颅相学测量程序随着哈里·莱弗里(HarryLaver)的开发而于1905年达到巅峰,此人是一名旅馆经理,还是莱弗里电子颅相学家这类小玩意儿的发明者,据说这种装置“电动化并科学精确地”测量隆起9。莱弗里希望他的发明将彻底改变职业指导领域的愿望没有实现。它逐渐成为摆在百货公司与旅馆大厅里的娱乐,提供心理品质图或解读性格(Risse,1976)。
既然受欢迎,为什么颅相学失去了青睐?为什么我们现在认为它至多像占星术、手相术、炼丹术与催眠术一样是一种伪科学?答案在于它的基本特征与假设。第一,官能的选择未加区分。试图根据有限数量的官能或能力来描述人类智力与个性的复杂性是注定要失败的。第二,颅相学家们的主张是循环论证的。为什么小偷威廉·特勒与慈善家戈斯先生会显示出两种命运?因为特勒在贪婪区域有一个隆起而戈斯是凹陷的。我们怎么知道那个区域是贪婪能力的位置呢?因为在这一特定区域,特勒有一个隆起,而戈斯有一个凹陷( Fowler,1859,p.93)。这样一种解释回应了莫里哀医生的话,他解释说麻醉剂导致睡眠是因为它具有一种引起睡眠的倾向(Young,1970,p.22)。第三,对于严肃的脑机能和个性研究者来说,轻信者的宣传是无法接受的,对高尔自己也可能如此。颅相学为一些人赚了大钱,但是从来没有被认可为一种有效的心理测量方法。第四,具有循环预测与解释的颅相学永远无法得到科学验证和证伪。1857年,刘易斯建议颅相学家“暂时停止他们的确证性事例的积累,把所有努力指向矛盾事例的积累”(Lewes,1857,p.674)。即使这种相矛盾的事例被发现时,颅相学家们也是为这些事例辩护而不是考虑它们支持或拒绝其理论的效力。当施普茨海姆了解到笛卡尔的头颅在前额区域——据推测智力寓居于此——比一般人的小很多时,他只是说:“也许笛卡尔并非是如许多人所认为的那样伟大的思想家”(Lewes,1857,pp..671-672)。马克·吐温1873年访问伦敦时,在其位于舰队街的房间里请教了美国颅相学家洛伦佐·福勒。福勒在马克·吐温的“幽默区”发现了一个凹处,他断定马克·吐温“并不如人们所想的那样幽默”(Morse,1997,p.26)。
……

前言/序言


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我们最完备的知识来自于古代的埃及、希腊和罗马。那里的古代医生和哲学家对心理的本质和位置、感觉和知觉、记忆和学习进行了思索。从更一舣的意义上讲,古人为我们提供了许多看待人的本质和解决心理问题的不同方式。这些不同的方式或智力取向与范式,源自于古人在数学和哲学上所取得的进步,也源自于他们对宇宙本质的观念。

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