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陈才俊 编

图书标签:

• 儒家
• 经典
• 孟子
• 先秦
• 思想
• 哲学
• 国学
• 文化
• 历史
• 道德

出版社： 海潮出版社

ISBN：9787802136236

版次：1

商品编码：10725948

包装：平装

开本：16开

出版时间：2008-12-01

用纸：胶版纸

页数：439

字数：460000

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

　　孟子的民本思想是闪现于中国社会思想史上的一道强光。他所倡导的民本、仁政和王道三位一体的政治学说，是对孔子德政思想的继承、发展和完善。孟子被后儒尊称为“亚圣”，是“孔子之后di一人”。《孟子》被列为“四书”之一，是对中国的民族精神与气质、民族性格与观念有着深刻影响的儒家经典。

　　此本《孟子全集》以全面、详尽为编写要求，在准确、精简的同时做到了新颖和实用，不仅是一本国学爱好者的案头必读之作，亦是一本学习语言技巧、锻炼口才的教科书。

　　一部论理雄辩气势充沛的语录体哲学巨著；深刻影响中华民族精神与性格的儒家经典。惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。贤者以其昭昭使人昭，今以其昏昏使人昭昭。

内容简介

《孟子》是继《论语》之后的又一部语录体的儒家经典著作。共七篇十四卷。记载了孟子的言行和一些生平事迹。孟子思想十分丰富。涉及到政治、哲学、教育和文艺思想等各个方面，其中有不少的思想闪耀着时代的光辉，蕴含着历史的真知卓见。在我国思想史、文化史和教育史上占有重要地位，有着深远的影响。 为了有助于读者对《孟子》的理解，我们怀着弘扬中国传统文化的美好愿望，精心编著了《孟子全集》一书。本书吸取了其他《孟子》版本的精粹所在，分别从原文、译文、注释、历代论引、评析、典例阐幽等六大方面进行了全面而新颖的解读。力求以全新的解读方式和通俗易懂的语言去接近《孟子》。感受《孟子》，使孟子的思想精神与现实生活相结合，从而让每个读者都能沐浴到两千多年前圣贤先哲的深邃智慧。

作者简介

孟子的民本思想是闪现于中国社会思想史上的一道强光。他所倡导的民本、仁政和王道三位一体的政治学说，是对孔子德政思想的继承、发展和完善。
孟子被后儒尊称为“亚圣”，是“孔子之后**人”。《孟子》被列为“四书”之一，是对中国的民族精神与气质、民族性格与观念有着深刻影响的儒家经典。

目录

前言
卷一 梁惠王上
卷二 梁惠王下
卷三 公孙丑上
卷四 公孙丑下
卷五 滕文公上
卷六 滕文公下
卷七 离娄上
卷八 离娄下
卷九 万章上
卷十 万章下
卷十一 告子上
卷十二 告子下
卷十三 尽心上
卷十四 尽心下
附录 孟子和《孟子》
参考文献

精彩书摘

卷二 梁惠王下
【导读】
本篇共十六章。中心内容在进一步阐述和发挥仁政的思想和学说。孟子认为，仁义的准则应该是为政者处理国家政事的根本立脚点，仁义的思想应该贯彻在国家政治生活的各个方面。
首先，在选用人才方面，施行仁政就应该任用“贤人”。选用“贤人”不仅是施行仁政的体现，同时也是施行仁政的有力保证。孟子主张在选用“贤人”的时候。应该进行多方面的深入细致的考察。不能只听左右近臣的话，也不能只听大夫的话，而且要听“国人”的反映，还要就实际的政绩进行考察。经过全面的考察，确认是“贤者”以后，才能加以任用。
其次。孟子主张施行仁政应该体察老百姓的疾苦，为政者应该和老百姓休戚与共，做到忧则与民同忧，乐则与民同乐。为政者只有关心老百姓的疾苦，和老百姓休戚与共，做到忧则同忧，乐则同乐，才能得到老百姓的爱戴和拥护。国家有事，老百姓才能“亲其上，死其长”。在处理和邻国的关系上，仁政的原则就是体察邻国的国情。顺应邻国的民心。凡是符合邻国老百姓的利益，受到邻国老百姓欢迎的事就做；凡是不符合邻国老百姓的利益，不受邻国老百姓欢迎的事就不做。这些都反映了孟子的民本思想。

前言/序言

　　上下五千年悠久而漫长的历史，积淀了中华民族独具魅力且博大精深的文化。中华文化是中华民族无数古圣先贤、风流人物、仁人志士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，而且一路下来，薪火相传，因时损益。它不仅是中华民族智慧的凝结，更是我们道德规范、价值取向、行为准则的集中再现。千百年来，中华文化融入每一个炎黄子孙的血液，铸成了我们民族的品格，书写了辉煌灿烂的历史。中华文化与西方世界的文明并峙鼎立，成为人类文明的一个不可或缺的组成部分。凡此，我们称之曰“国学”，其目的在于与非中华文化相区分。中华民族之所以历经磨难而不衰，其重要一点是，源于由国学而产生的民族向心力和人文精神。可以说，中华民族之所以是中华民族，主要原因之一乃是因为其有异于其它民族的传统文化！

　　概而言之，国学包括经史子集、十家九流。它以先秦经典及诸子之学为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。观其构成，足见国学之广博与深厚。可以这么说，国学是华夏文明之根，炎黄儿女之魂。

　　从大的方面来讲，一个没有自己文化的国家，可能会成为一个大国甚至富国，但绝对不会成为一个强国；也许它会昙花一现，但绝不能永远屹立于世界强国之林！而一个国家若想健康持续发展，则必然有其凝聚民众的国民精神，且这种国民精神也必然是在自身漫长的历史发展中由本国人民创造形成的。中华民族的伟大复兴，中华巨龙的跃起腾飞，离不开国学的滋养。从小处而言，继承与发扬国学对每一个炎黄子孙来说同样举足轻重，迫在眉睫。国学之用，在于“无用”之“大用”。一个人的成败很大程度上取、卖干他的思维方式．而一个人的思维能力的成熟亦决非先天注定，它是在一定的文化氛围中形成的。国学作为涵盖经、史、子、集的庞大知识思想体系，恰好能为我们提供一种氛围、一个平台。潜心于国学的学习，人们就会发现其蕴含的无法穷尽的智慧，并从中领略到恒久的治世之道与管理之智，也可以体悟到超脱的人生哲学与立身之术。在现今社会，崇尚国学，学习国学，更是提高个人道德水准和建构正确价值观念的重要途径。

　　近年来，国学热正在我们身边悄然兴起，令人欣慰。更可喜的是，很多家长开始对孩子进行国学启蒙教育，希望孩子奠定扎实的国学根基，以此帮助青少年树立正确的道德观和价值观。欣喜之余，我们同时也对中国现今的文化断层现象充满了担忧。从“国学热”这个词汇本身也能看出，正是因为一定时期国学教育的缺失，才会有国学热潮的再现。我们注意到，现今的青少年对好莱坞大片趋之若鹜时却不知道屈原、司马迁为何许人；新世纪的大学生能考出令人咋舌的托福高分，但却看不懂简单的文言文。这些现象一再折射出一个信号：我们社会人群的国学知识十分匮乏。在西方大搞强势文化和学术壁垒的同时，国人偏离自己的民族文化越来越远。弘扬经典国学教育，重拾中华传统文化，已迫在眉睫。

　　本套“国学经典”丛书的问世，也正是为弘扬国学传统文化而添砖加瓦并略尽绵薄之力。本人作为一名大学教师，从事中国文化史籍的教学与研究工作有年，对国学文化及国学教育亦可谓体晤深刻。为了完成此丛书，我们从搜集整理到评点注译，历时数载，花费了一定的心血。这套丛书集传统文化于一体，涵盖了读者应知必知的国学经典。更重要的是，丛书尽量把艰难晦涩的传统文化予以通俗化、现实化的演绎，并以大量精彩案例解析深刻的文化内核，力图使国学的现实意义更易彰显，使读者阅读起来能轻松愉悦和饶有趣味。虽然整套书尚存瑕疵，但仍可以负责任地说，我们是怀着对祖国传统文化的深情厚谊和治学者应有的严谨态度来完成该丛书的。希望读者能感受到我们的良苦用心。

《圣哲之语：儒家经典精华汇编》 《圣哲之语》是一部囊括了中国古代诸多重要思想家著作的精选集，旨在为读者呈现中华文明思想史上的璀璨星辰。本卷的编纂，力求选取那些对中国乃至东亚思想文化产生深远影响的典籍，并加以梳理、阐释，使其脉络清晰，义理昭彰。我们精心挑选了部分被公认为具有哲学深度、伦理高度和历史价值的文献，力图展现一个丰富多元的思想图景。 本书的选录范围，着重于儒家学派及其早期重要思想的传承与发展，但并不局限于单一的思想体系。我们希望通过这种汇编的方式，让读者能够在一个宏大的视角下，理解不同思想流派之间的联系与区别，以及它们如何共同塑造了中华民族的精神气质。 第一部分：仁道之始——早期儒家思想的基石 在本卷的开篇，我们首先呈现的是对“仁”这一核心概念的早期探索。这部分内容选取了能够代表早期儒家思想萌芽与发展的重要文献。这些文献，虽然风格各异，但都围绕着如何构建一个理想的社会秩序、如何培养一个有德行的君子展开。 《大学》：这部著作，被誉为儒家思想的“入门之书”，其核心在于“明明德”、“亲民”和“止于至善”。它系统地阐述了从个人修身到治国平天下的完整过程，强调了“格物致知、诚意正心、修身、齐家、治国、平天下”的学习和实践路径。书中“三纲领”和“八条目”的论述，逻辑严谨，层层递进，为后世儒家学者的治学提供了基本框架。我们在此部分选取了最能体现其系统性与实践性的原文，并辅以简明的注释，帮助读者理解其精髓。 《中庸》：这部著作，是儒家学派关于“中庸”之道的深刻论述。它探讨了“诚”作为宇宙本体和人类道德的根本，强调了“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆节，谓之和”的境界。书中对“君子”的品格塑造，对“道”的永恒性与普遍性的阐释，以及对“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的深刻洞见，都为理解儒家的人性论与天道观提供了关键视角。本卷将精选《中庸》中最具代表性的篇章，展现其哲学的高度与对人生实践的指导意义。 第二部分：道义之辨——早期道家思想的智慧 为了展现中国思想史的丰富性与复杂性，《圣哲之语》在呈现儒家思想的同时，也引入了对早期道家思想的精选。道家思想以其独特的视角，对儒家的某些观点进行了补充与批判，也提供了另一种理解世界和人生的途径。 《道德经》：这部被誉为“道家圣经”的著作，以其深邃的哲学思想和辩证的思维方式，深刻影响了中国文化。书中对“道”的本体性、无为而无不为的哲学主张，对“柔弱胜刚强”、“上善若水”等人生智慧的揭示，以及对统治者“无为而治”的政治理念的阐述，都展现了其超越时空的智慧。本卷将选取《道德经》中最具代表性的章节，如“道可道，非常道”、“无为”、“柔弱”、“知止”等，力求展现其哲学思想的原创性与深刻性。 《庄子》（内篇精选）：庄子以其汪洋恣肆的文笔和奇谲想象的篇章，将道家思想推向了一个新的高度。《庄子》通过寓言、比喻等生动的方式，探讨了“齐物论”、“逍遥游”等深刻的哲学命题。其对人生价值的重新审视，对世俗观念的超越，以及对个体精神自由的追求，都具有极强的启发性。本卷将精心选取《庄子》内篇中那些最具代表性、最能体现其哲学思想和艺术风格的篇章，如“逍遥游”、“齐物论”、“养生主”等，让读者领略其“精神的自由王国”。 第三部分：治国之策——政治思想的探索与实践 本部分聚焦于中国古代关于国家治理和政治实践的思想。这些思想，既有对理想政治模式的构想，也有对现实政治困境的剖析，更不乏对统治者德行与策略的探讨。 《尚书》中的政治论述：作为中国最早的历史文献，《尚书》中蕴含着丰富的政治思想。特别是其中关于“民本”、“德政”、“政令”、“劝诫”等方面的论述，为后世提供了宝贵的政治遗产。本卷将选取《尚书》中那些集中体现早期政治思想的篇章，如《尧典》、《舜典》、《甘誓》、《盘庚》等，展现古代政治智慧的源头。 《国语》中的政治智慧：《国语》以其史料的翔实和记述的生动，展现了春秋时期各诸侯国的政治风貌和政治智慧。书中关于“君臣之道”、“邦国兴衰”、“民心向背”、“外交策略”等方面的论述，为我们理解古代政治运作提供了鲜活的案例。我们将选取其中关于政治决策、君臣关系、国家治理的精彩片段，展现那个时代政治思想的活跃与复杂。 第四部分：道德之基——伦理思想的传承与发展 伦理道德是中华文明思想的核心组成部分。《圣哲之语》在这一部分，旨在呈现那些对后世道德观念产生深远影响的著作，它们既是对个体品德的要求，也是对社会和谐的期盼。 《孝经》：这部著作，集中阐述了“孝”的观念，将其视为一切德行的根本。它详细论述了孝道的具体内容，从“事君”到“处官”，从“养生”到“丧祭”，都提出了明确的要求。书中对“移孝作忠”的论述，也体现了将个人道德与国家政治相结合的思想。本卷将精选《孝经》中最具代表性的篇章，强调其在中国传统伦理道德中的核心地位。 《论语》中的道德教诲（节选）：虽然《论语》作为儒家思想的集大成者，其内容广泛，但本卷在此部分将侧重选取其中关于个体道德修养、人际关系处理、以及君子人格塑造的论述。例如，“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”等脍炙人口的语句，都体现了其深刻的道德洞见。我们将选取那些能够代表《论语》道德教诲精神的篇章，展现其对个体品德培养的指导意义。 第五部分：哲学之思——超越时代的洞察 为了呈现中国思想的深刻性与多元性，《圣哲之语》还收录了一些对哲学本体、认识论和人生意义进行深刻探索的著作。 《易经》中的哲理（部分）：作为中国最古老的哲学著作之一，《易经》以其“象、数、理”相结合的独特方式，揭示了宇宙万物的变化规律和人生哲理。书中关于“阴阳”、“太极”、“五行”的观念，以及对“天人合一”、“刚柔相济”、“变易”的深刻理解，都为我们提供了认识世界的独特视角。本卷将选取《易经》中最具哲学思辨价值的卦象和爻辞，辅以必要的解释，使其哲理得以展现。 《韩非子》中的法理思辨（节选）：韩非子集法家之大成，其思想深刻剖析了权力运作、君臣关系和国家治理的现实逻辑。书中关于“权”、“术”、“势”的理论，对人性弱点的洞察，以及对法治的强调，都为理解古代政治的另一面提供了视角。本卷将选取《韩非子》中那些最具代表性的思想片段，如“孤臣”、“任法”、“君不密则失臣，臣不密则失身”等，展现其冷峻而深刻的政治哲学。 《圣哲之语》的编纂，力图在保持原著风貌的基础上，通过清晰的结构和适度的注释，使广大读者能够更好地理解这些古老智慧的精髓。我们希望本书能够成为一座连接古今的桥梁，让读者在阅读中感受中华思想的博大精深，体悟先哲们的智慧，并从中获得启发，思考当下，开创未来。本书的选材，力求全面而深入，涵盖了思想史上多个重要维度，旨在为读者提供一个丰富而具有启发性的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

从装帧和体例来看，这套书无疑是为严肃的学者和真正热爱古典哲学的深度阅读者准备的。纸张的质感非常优良，即便是长时间的翻阅，手感依然舒适，墨迹清晰，长时间盯着也不会感到视觉疲劳。我发现它在篇章的编排上采取了非常严谨的“依原典顺序”排列，这对于希望按部就班追随孟子思想发展轨迹的读者来说，是至关重要的。但更让我惊喜的是，它似乎在某些版本选择上做了细致的考量。比如，它可能收录了多个流传下来的底本，并在关键处以脚注的形式标注了不同底本间的细微差异。这种对文本流变的关注，体现了编纂者对文献本体的极度尊重和审慎态度。我记得有一处关于“性善论”的论述，不同版本在“诚”字的理解上略有出入，本书通过清晰的标注，让我得以自行判断哪种解读更贴合上下文的语境。这种对细节的打磨，使得这部“全集”不仅仅是一本教材，更像是一件值得收藏和反复研习的文献珍品，其学术价值是毋庸置疑的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名实在让人眼前一亮，光是“全集”二字就透着一股厚重与包罗万象的气息。我拿到手的时候，就被它精美的装帧吸引了。皮革的封面散发着淡淡的墨香，触摸起来有一种历史的沉淀感。我花了些时间，才把第一卷翻开。里面的字体排版非常讲究，字号适中，注释也相当详尽，看得出编辑团队在校对和设计上是下了大功夫的。我首先关注的是开篇的导读部分，它系统地梳理了这位古代圣贤的思想脉络，从早期的游说到晚年的著书立说，描绘得清晰而富有层次感。特别是对“仁义”思想的阐释，不是那种干巴巴的理论堆砌，而是结合了许多生动的历史典故，让原本有些抽象的概念变得鲜活起来。比如，书中对“惻隐之心”的论述，引用了孩童落井的那个著名场景，即便我以前读过许多关于孟子的介绍，这次的解读依然能让人产生新的共鸣，仿佛第一次真切地感受到那种发自内心的道德冲动。我特别欣赏它对篇章结构的梳理，每一篇的标题下都有一个简短的背景介绍，这对于我们这些并非专业古文研究者来说，极大地降低了阅读门槛，使得在深入研读那些艰涩的文言文时，心里能有一个锚点，不至于迷失在字里行间。我感觉这本书不仅仅是一套文献的汇编，更像是一份贴心的向导，引导着读者去领略那位哲人的伟大智慧。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我是一个对传统文化抱有敬畏，但又常常感到“高不可攀”的普通读者。我过去总觉得古代经典要么晦涩难懂，要么就是被过度神化，很难与现代生活产生真正的连接。然而，这套书的编排方式彻底改变了我的看法。它似乎有一种魔力，能将两千多年前的对话拉到眼前，让人感觉孟子就像一位睿智的长者，正坐在我对面，娓娓道来。我尤其喜欢其中一些章节的现代白话翻译，它们处理得非常巧妙，既保留了原文的神韵和力量感，又确保了现代人能够无碍地理解其深层含义。我注意到，有些翻译为了追求流畅性，可能会稍微偏离字面意思，但这里的译者似乎找到了一个极佳的平衡点——既不失严谨，又不失温度。我前几天读到关于“民为贵，社稷次之，君为轻”那一段时，深有感触。在当今这个信息爆炸的时代，我们时常被各种宏大叙事所裹挟，反而忘记了最基本的价值判断。这本书通过对这些基础哲学的反复强调，像一把清泉涤荡了内心的浮躁，让人重新审视“何以为善”的根本。它不提供简单的答案，而是提供一套思考的工具和框架，这点对我的触动非常大。

评分☆☆☆☆☆

我是一个偏好注释详尽的阅读习惯者，因为深知文本的语境对理解的重要性。这套“全集”在注释体系上做得堪称典范。它不是那种仅仅罗列字词解释的工具书，它的注释更像是一场跨越时空的对话。对于一些关键的历史人名或地理位置，注释不仅交代了其身份背景，还往往会引述其他史料进行侧面印证，这使得阅读过程充满了探索的乐趣。举个例子，在讨论某个诸侯国的政治局势时，我常常会因为一个陌生的官职名称而停滞，但翻到页边的注释，不仅解释了该官职的职能，还对比了其在不同时期的演变，一下子就清晰了。更难能可贵的是，它还收录了历代学者对同一段文字的不同解读。比如，对某句充满辩证意味的话，宋儒的看法与清代的考据学家的观点竟然大相径庭，这让阅读不再是单向的接受，而是多维度的比较和批判。这种丰富的注释层级，极大地拓展了我对文本的理解深度，让我体会到一部经典是如何在历史长河中不断被阐释和重构的。它鼓励读者去质疑、去思辨，而不是盲目接受。

评分☆☆☆☆☆

作为一个略带文学鉴赏情结的读者，我关注的不仅仅是思想的内核，还有文字本身的美感。这套书在文采的展现上，继承并弘扬了古代散文那种大气磅礴又细腻婉转的特质。孟子的语言，常常是那种气势贯通，如江河奔涌的风格，尤其在与对手进行辩论时，那种排山倒海的气势，读来令人心潮澎湃。这本书在排版上，巧妙地利用了留白和行间距的变化，来烘托文本的情绪。当遇到激昂的论辩时，文字排列得更为紧凑有力；而在论述一些需要体悟的哲学概念时，则会显得舒展从容。我发现，不同于其他一些过于“学术化”的整理本，这套书在保持学术严谨性的前提下，对原文的节奏感把握得极佳，读起来朗朗上口，甚至能感受到一种古老的韵律美。这使得即便我不是为了写论文，只是单纯地享受阅读的乐趣，也能从中获得极大的满足感。它让我深刻体会到，伟大的思想，若能以最优雅的文字表达出来，其穿透人心的力量是何等强大，读罢不禁让人感慨，真正的智慧，永远是带着光芒的。

评分☆☆☆☆☆

书还没看，从外面看还不错，等以后有时间再看。

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是否是正义的

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全民学国学！经典好书！容易懂！绝对正版！信赖京东！下次…下次…下下次…还买买买～…～～～

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给孩子买书的时候凑单买了这本，我老公说挺好的，刚好给他看

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好书，道教文化，乃我国之根本！

评分☆☆☆☆☆

古代哲学思想，每次小读都要收获，包罗万象，很深刻，需要慢慢理解。

评分☆☆☆☆☆

很不错的读物，非常值得翻阅