常識'是需要極大勇氣的,這本看似通俗淺近的書,卻能考驗我們的勇氣" 聽一位去美帝作訪問學者的教授說,他也很驚詫美帝信基督教的普及程度,以及那些人每年不是從工資裏扣而是自覺自願的給教會捐獻自己收入20%的情形。作為一位高級知識分子,他也頗奇怪,在一個物質水平和科學技術如此發達的國傢,還有這麼多受過教育的人搞類似於封建迷信的玩意。
評分 評分內容和裝幀都很好,就是太貴
評分很不錯的書。很喜歡。。。。。。。。。
評分常識'是需要極大勇氣的,這本看似通俗淺近的書,卻能考驗我們的勇氣" 聽一位去美帝作訪問學者的教授說,他也很驚詫美帝信基督教的普及程度,以及那些人每年不是從工資裏扣而是自覺自願的給教會捐獻自己收入20%的情形。作為一位高級知識分子,他也頗奇怪,在一個物質水平和科學技術如此發達的國傢,還有這麼多受過教育的人搞類似於封建迷信的玩意。
評分綜觀中國女性主義文學批評的成就與現狀,我們也看到其中存在著的一些不足之處:一、中國女性主義文學批評缺乏中國的理論與話語。由於中國女性主義文學批評是基於西方女性主義文學批評理論,因此在研究過程中的理論、話語、方法基本沿用西方的,有時甚至可以說全盤照抄。由於東西方女性主義文學批評的齣發點、立足點等不同,由於東西方文化與女性文學本身的不同,在以西方女性主義理論與方法對中國女性文學的批評中,常常有與文學實際的脫節疏離之處,甚至有時成為隔靴搔癢難以貼肉。二、中國女性主義文學批評缺乏對於女性文學的詩性觀照。由於西方女性主義批評是基於對女權政治的關注,對婦女解放的關注,因此西方女性主義文學批評從某種視閾看是一種政治學批評、社會學批評,因此大多忽略對於女性文學的詩性觀照。在西方女性主義批評理論的影響下,中國女性主義文學批評也很少從文學特性的角度研究女性文學,而往往僅從女性意識、性彆抗爭、女性命運、婚戀主題等社會學的視角進行研究,而甚少從文體特徵、敘述方式、語言風格、象徵隱喻等視閾展開批評,以緻使女性主義文學批評疏離瞭詩性觀照,僅僅成為瞭一種社會學的批評。三、中國女性主義文學批評缺乏更為深入的文化觀照與探析。女性文學的創作是深刻地烙著民族文化烙印的,每一個民族的女性文學總有其獨特的文化特質,一定的文化也規範著影響著女性文學的創作與嬗變。女性主義文學批評應該關注文化,從文化視閾觀照女性文學,從女性文學視角探析文化的特性與流變,纔能使女性主義文學批評更加走嚮深入。
評分不擇手段,還能冠以符閤客觀規律的正當理由-----物盡天擇,適者生存.如果每個人都相信舉頭三尺有神靈,都相信自己做的事情上帝都知道,那麼良心的防綫還會那麼脆弱嗎?有人認為這本書有失偏頗,把美國形容為信仰而戰國傢言過其實,因此有瞭洗腦之作一說.而史鐵生和張越對於此書的評價倒是讓我産生共鳴:"誠實是看待一切事物的起點,之後必要的是理性----寫書如此,讀書亦是如此.""對抱有成見的人來'迴歸
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