因此,自人文主義者起,曆史學傢們對“黑暗的時期”和“中世紀”也多持負麵觀點。在16世紀與17世紀時基督教新教徒的宗教改革中,新教徒也把天主教的腐敗寫進這段曆史中。針對新教徒的指責,天主教的改革者們也給齣瞭一幅與“黑暗的時期”相反的圖畫:一個社會與宗教和諧的時期,一點也不黑暗。而對“黑暗時期”,許多現代的負麵觀念是來自於17、18世紀啓濛運動中的康德和伏爾泰的作品中。
評分楊劍,1940年齣生,1966年畢業於北京外國語學院法語專業,教授,曾任《當代外國文學》執行副主編。主要譯作有《林中陽颱》、《法國文化史》、《一個鬱鬱寡歡的國王》等。
評分正品,發貨速度快,書的質量很過關!!!!
評分物美價廉。。。。。。。。。。。
評分書的品質尚可。京東的價格也不錯。
評分真的是賞心悅目,印刷質量非常好,當然價格也貴
評分全書圍繞著人們所關注的“身體的問題意識”,把身體史鋪陳為一個個問題,由一篇篇精湛史論統攝應答,獨立成章。時間序列不是本書曆史敘述的主綫,作者依托現代學術的分類,用打井的方式,每一個專傢在自己的領域打一口深井,深入挖掘身體史的“牆腳”,細微描述身體史的“細節”。這些專傢學人自覺地秉承法國年鑒派史學的原則,不僅僅詳細地占有史料,也注意圖像、考古、口述、統計等資料的運用,彰顯瞭法國年鑒學派跨學科研究的綜閤能力。
評分大陸起步較晚,但身體史未來大有可為,現在拿來主義還是必要的。“萌”本意指草木初生之芽,2003年開始被日本動漫愛好者用作描述在看到美少女角色時,産生一種熱血沸騰的精神狀態,後發展為對這類可愛、幼稚形象的描述。能夠被稱為“萌”的,通常是具有甜美純真、討人喜歡等特質的人或事物。近年來,“萌”及其衍生的“萌文化”藉助日本動漫和網絡社交媒體的傳播力,迅速席捲全球,成為日本文化軟實力的重要象徵。
評分本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有