國民閱讀經典：戰國策譯注 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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王延棟譯，王延棟注

圖書標籤:

戰國策
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齣版社：中華書局

ISBN：9787101119572

版次：1

商品編碼：12058335

品牌：中華書局

包裝：精裝

叢書名：國民閱讀經典

開本：32開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：393

字數：260000

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

☆ 前人評價說：“一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬之師。”

兩韆年來謀臣策士的教科書

戰火亂世中的謀略機變與無雙辯纔

內容簡介

　　《戰國策》分為東西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山等策，共三十三篇。記載瞭戰國初年到秦統一的二百多年間，十二大諸侯國繽紛多姿的曆史麵貌。在戰國這樣一個動蕩劇變的時代，往來於各國之間的縱橫傢是時代寵兒，他們多以謀臣策士的身份登堂入室，指點山河，旁徵博引，巧思妙喻，機鋒敏睿，汪洋恣肆，從某種程序上影響瞭一個時代諸侯國的盛衰和曆史的走嚮。這部國彆史著作充分展現瞭古代先賢語言和計謀方麵達到的高精境界，洋溢著令今人嘆為觀止的人生智慧，具有獨特的藝術魅力。

作者簡介

王延棟

南開大學文學院教授，主要著作有《戰國策全譯》、《戰國策詞典》、《戰國策箋注》（與張清常閤作）等。

精彩書摘

　　戰國策導讀（節選）

　　戰國（前475—前221年）曾被古人稱之為“古今一大變革之會”（王夫之《讀通鑒論》）。它是中國曆史上最美好的時代之一，也是最醜惡的時代之一；它是人類最高智慧的光輝奪目的時代之一，也是濛昧愚蠢的時代之一；它是中國哲學、文學、藝術、政治、法律、經濟學說和自然科學理論及技術（尤其在冶煉、水利、農業、武器、戰備、醫學等等方麵）突飛猛進、文化昌盛的光明季節，也是統治者對人民施加殘暴鎮壓的黑暗季節；它是人類對未來滿懷著美好希望，人纔輩齣的春天，也是二百五十四年戰禍連綿，韆韆萬萬人民遭到屠殺的鼕天；它是國王、大臣等統治階級橫徵暴斂，肆意霸占一切，無惡不作，飛揚跋扈，荒淫奢侈，視人命如草芥，過著人間天堂生活的日子，也是勞動人民備受欺侮壓迫，挨餓受凍，生命毫無保障，貧睏到一無所有，過著人間地獄生活的日子。使人感到驚訝的是：那時代偉大的思想和美好的希望仍然鼓舞著現代中國和世界，那時代的汙泥濁水至今仍未滌蕩乾淨。

　　這二百五十四年真是個奇特的時代，這個時代的産物《戰國策》也是先秦奇書之一。

　　《戰國策》是古代按國彆來編排的史料匯編之一種，編輯瞭戰國時期縱橫傢以及一般智謀之士的遊說、齣謀劃策之辭和詭詐權變故事，也是若乾重要的戰國人物、史實的記載。這類書原有許多種名目和本子：《國策》《國事》《事語》《短長》《長書》《修書》。時代有的下延到楚、漢之際。西漢末年劉嚮（前79—前8年）加以整理定為《戰國策》三十三篇。可能劉嚮把下限放寬，兼收瞭西漢初蒯通、鄒陽等的材料？也可能是後人顧名思義而把戰國以後的蒯通等人的材料剔齣去？闕疑。

　　《戰國策》的“策”，據《說文》本義是趕馬所用的工具，近似馬鞭一類的東西，被藉為竹片木片簡冊之“策”。古代的策（冊）長二尺四寸（見《儀禮`聘禮》）。一百個字的材料就使用它來寫（見僞孔安國《尚書`序》疏）。王國維《簡牘檢署考》特彆提到《戰國策》的問題：“竊疑周、秦遊士甚重此書。以策書之，故名為《策》；以其劄一長一短，故謂之《短長》；比尺籍短書，其簡獨長，故謂之《長書》《修書》。劉嚮以‘戰國時遊士輔所用之國為之策謀’，定其名曰《戰國策》，以‘策’為策謀之策，蓋已非此書命名之本義。”王氏說基本正確，但“策”作為計謀來使用，已見於《呂氏春鞦`簡選》“此勝之一策也”。所以後代纔會産生：策略、策劃、國策、政策、對策、決策、劃策、畫策、計策、獻策、良策、妙策、上策下策、失策、群策群力等。

　　《戰國策》在曆代圖書目錄中，有兩種安排：一種是放在史部雜史，一種是放在子部的縱橫傢。前者如《漢書`藝文誌》在春鞦傢。唐代《隋書`經籍誌》認為《戰國策》“其屬辭比事，皆不與《春鞦》《史記》《漢書》相似，蓋率爾而作，非史策之正也……備而存之，謂之雜史”。五代《唐書`經籍誌》、北宋《新唐書`藝文誌》、南宋《通誌`藝文略》、清《四庫全書總目提要》均如此。另一種安排始於南宋晁公武《郡齋讀書誌》，認為“曆代以其紀諸國事，載於史類。予謂其紀事不皆實錄，難盡信，蓋齣於學縱橫者所著，當附於縱橫傢”。宋、元間《文獻通考`經籍考》列於縱橫傢，元代《宋史`藝文誌》、明代《百川書誌》同。

　　在過去，《戰國策》一直是既被稱贊“其文辨博，有煥而明，有婉而微，有約而深，太史公之所考本也”（鮑彪《戰國策注序》），又被痛加詆毀的。劉嚮說《戰國策》的內容均非正道，但“亦可喜，皆可觀” （《校戰國策書錄》）。北宋曾鞏（1019—1083年）痛斥戰國遊說之士，對於《戰國策》這種充斥瞭“邪說”的書采取瞭“放而絕之”的態度（《重校戰國策序》）。元代吳師道在《曾序跋》中評論說：“是書善惡無所是非，而作者又時齣所見，不但記載之，為談季子之金多位高，則沾沾動色；語安陵嬖人之固寵，則以江乙為善謀，此其最陋者。”（按：《秦策`蘇秦始將連橫說秦惠王》章，蘇秦問：“嫂何前倨而後卑也？”嫂答：“以季子之位尊而多金。”又《楚策`江乙說於安陵君》章：“江乙可謂善謀，安陵君可謂知時矣。”就事論事，前章的描寫和後章的評論，沒有多大的問題。）明代王廷相抨擊《戰國策》：“攝權變以鈎利，蓄狙詐以交外，幸近小以為得，便苟偷以為安。其心隱忍，其事欺謾，其術鄙陋委瑣，畔於正軌遠矣！而時君暗劣，懾於禍患，一切傾心聽之，由是兵戈遍於九域，生民塗其肝腦。古昔聖人休靜天下之澤，斬然無存。嗟乎！世變至此極矣。”（《校戰國策序》）清朝陸隴其說：“《戰國策》一書，大抵皆縱橫傢言也。其文章之奇，足以悅人耳目；而其機變之巧，足以壞人心術。子弟識見未定而讀之，其不為之漸染者鮮矣。”（《三魚堂文集`戰國策去毒跋》）總之，《戰國策》在正統思想的籠罩下，它是難以抬頭的。今天，我們應該還給它一個比較切實的評價。

　　《戰國策》主要記載戰國時期謀臣策士遊說各國國君與執政者，或者相互辯論時所提齣的政治主張和鬥爭策略，以及相互傾軋的陰謀詭計等等。這些，充分反映瞭當時各諸侯國、各階級階層之間的尖銳復雜的矛盾鬥爭。所以《戰國策》是研究戰國史的重要資料之一，司馬遷《史記》就曾采用瞭它。

　　《戰國策》大量收錄縱橫傢搞權變謀詐的佚事與說辭，其中有真有假，有虛有實。這裏麵包括瞭後來縱橫傢追述前輩的遊說之辭，或者假托前輩的名義而編造齣一些書信與故事傳說等。這些不但未必符閤曆史真實，而且所述人物和事跡本身就混亂矛盾，當然也還有若乾浮誇之辭，難以置信。例如蘇秦，年代弄不清楚，說辭所舉曆史地理情況與實際多有齣入，事跡或與蘇代、蘇厲攪在一起，《齊策》記載蘇秦封武貞君，《燕策》記載蘇秦封武安君……諸如此類，令人懷疑。司馬遷《史記·蘇秦列傳》也指齣：“然世言蘇秦多異，異時事有類之者皆附之蘇秦。”現代的曆史學傢們爬梳史籍，又藉助於1973年底長沙馬王堆三號漢墓中齣土的帛書《戰國縱橫傢書》，基本上弄清瞭蘇秦的主要情況。可見《戰國策》雖有一些虛擬的東西不能信以為真，有待鑒彆，但絕大部分的策文是符閤史實的，不可以因噎廢食。許慎《說文》，我們對它也會指指點點，說三道四，但幸虧有瞭它，我們纔能比較有些基礎來認識甲骨文。同樣的道理，如果沒有《戰國策》的《中山策》，那麼1974年11月河北平山戰國時期中山國墓葬雖被發掘齣來，我們的研究工作恐怕就要白手起傢瞭。

從史料研究的角度看，《戰國策》可利用的還很不少。例如：

　　一、《戰國策》確實寫瞭人世間許多不便於說齣口的卑鄙骯髒的事情，尤其是諸侯國政治舞颱上麵的醜惡現象，極其不堪入目，卻寫得那麼逼真，洗練，甚至使人驚心動魄，看穿瞭這一群衣冠禽獸，這引起瞭人們的憤慨。但衛道之士卻抨擊此書“壞人心術”，猶如攻擊《水滸》《紅樓夢》等誨盜誨淫一樣。試想如果沒有《戰國策》這樣比較集中描述的翔實史料和盤托齣當時的曆史，我們對於偉大詩人屈原的激憤，對於先秦諸子光輝思想的産生，雖能理解但體會不可能這麼切實深刻。

　　二、《戰國策》中寫瞭幾個太後：《齊策》有趙威後，有君王後；《趙策》有趙太後（是否與趙威後為一人，有爭議）；《秦策》《韓策》等有秦宣太後。每個人都活躍於紙上，確是一國之尊。趙威後和君王後的見解、魄力遠勝男子，卻沒有受到應得的贊揚。趙太後大權在手，如果不識大體顧大局，觸龍雖有三寸不爛之舌，亦無可奈何。可是一說起此事，便把觸龍捧瞭又捧，誇瞭又誇，把趙太後降為昏庸老太太；一說到唐太宗發怒而終於納諫，卻不住稱贊唐太宗，為何獨薄於女而偏厚於男？秦宣太後是最倒黴的，兩件事情都被人們用後代壓迫、束縛女子的眼光譏笑得極為不堪。殊不知戰國距離古代母係社會時期畢竟比宋、元近一些，戰國時婦女的社會地位可能比後代略勝一籌，對於男女間的禁忌也略少一些。《戰國策》所寫秦宣太後的驕橫與坦率在當時是不大忌諱的。戰國時期這幾個掌權的太後也正是漢朝呂後、北魏鬍太後和唐朝武則天的先導。

　　三、戰國二百五十四年間各諸侯國之間的矛盾鬥爭是很尖銳激烈的。除瞭戰爭之外，還有外交戰綫的鬥智。《戰國策》保留的這方麵史料很多，有許多是非常精彩的。例如《齊策》裏麵有《邯鄲之難》《南梁之難》兩章，齊國君臣商討對於前來請求援助的趙與韓如何應付，救與不救；救則須講求策略，救的目的是什麼，救到什麼程度，何時救，如何救，如何齣兵，走的路綫及攻擊點，如何等待時機，如何作戰等等，非常細緻周密。又如東周、西周、宋、衛、中山諸策所載小國如何與強國周鏇，不但自保平安，有時還敢從大國方麵撈到便宜。這些很能給弱小國傢增長誌氣。西漢劉嚮《校戰國策書錄》所說的“轉危為安，運亡為存”，主要就是諸侯國的外交策略問題。宋代以來，提到《戰國策》就把智謀一概罵倒，都稱譎詐，這未免太過分瞭，似宜區彆對待。外交策略上麵的智謀關係到國傢的安危存亡，怎麼能夠痛詆之為詭計呢？而上文所引王廷相的話“蓄狙詐以交外”，恰好正是這種迂腐論調。孫武及孫臏的兵法，受到全世界的重視，不但用於軍事，而且用於其他方麵，例如企業管理，人人盡知其為中國光輝的文化遺産，人人盡知宋襄公“不鼓不成列”之愚蠢可笑。為什麼？因為戰略戰術的得失關係到國傢安危存亡。那麼，《戰國策》這些討論外交策略的史料在今天恐怕仍有可以總結、可以藉鑒、可以啓發思考的地方吧。

　　從劉嚮起，曆代有識之士都欣賞《戰國策》的文采。就是在今天，若乾選篇，例如《鄒忌諷齊王納諫》（《齊策`鄒忌修八尺有餘》章）、《馮諼客孟嘗君》（《齊策`齊人有馮諼者》章）、《莊辛謂楚襄王》（見《楚策》）、《魯仲連義不帝秦》（《趙策`秦圍趙之邯鄲》章）、《觸龍說趙太後》（《趙策`趙太後新用事》章）等等也早已廣泛流傳，還進入學校的課堂。至於把《戰國策》的許多故事改寫為兒童讀物，收入成語典故的各種工具書，影響深遠，更不必說。從文學的角度看，雖然《戰國策》並非齣於一時一人之手，篇章也參差不齊，但在總體上，文章的思路寬廣活潑，細緻周密，邏輯性較強，針對性更強，猶如磁鐵，吸住對方不放，以言辭打動對方，使對方聽信。古希臘、羅馬講究在公共場所講演抓住聽眾的藝術，古代中國，在《尚書》裏麵留下一些演講的篇章，數量不多，中國講究的是使用對話形式遊說的藝術。這在周朝的曆史文獻中已經顯示齣來，著名人物，尤其是先秦諸子，無一不是能說會道的，或成本大套，或零金碎玉，精闢深刻，引人入勝。《戰國策》所記的縱橫遊說之士也是如此，差異隻在於思想內容往往多尚功利而已。由於戰亂連綿，縱橫傢的遊說之辭，再也不是《左傳》《國語》那種溫文爾雅、含蓄悠閑的風格，而是簡明爽朗，口語化的，帶有煽惑意圖的說辭。通常是單刀直入，一針見血。即使迂迴婉轉，用意仍是吸引對方，使自己的遊說成功。許多優秀篇章，敘事生動形象，文字簡練，篇幅不長，卻是結構嚴謹完整，寓意深刻而又富於情趣的故事。注意文采，刻畫人物栩栩如生，各人有各自的鮮明性格。在典型環境中，人物的處境、身份、性格特點、活動意圖、言行等等都躍然紙上。人物寫活瞭，至於善惡美醜、是非得失、功績成敗，作者都留與後人評說。遊說之辭則鋪張揚厲，洋洋灑灑，猶如不押韻的楚辭漢賦。曆史敘事則惜墨如金，點到即止，確是史傢筆法，絕不拖泥帶水。《戰國策》與先秦諸子一樣，善用比喻、誇張、排比、駢偶等等修辭手法。常藉助於故事寓言來映襯話題，而它們早已成為童叟皆知的談助，如狡兔三窟、狐假虎威、畫蛇添足、驚弓之鳥、鷸蚌相爭、南轅北轍等。今日俯拾皆是的精練的詞語，許多也齣於《戰國策》，如：爭論、滿意、中立、虛名、四分五裂、百發百中、趾高氣揚、前功盡棄等。《戰國策》自身也有或引用瞭一些至理名言，例如：“事有必至，理有固然。”“故《老子》曰：‘聖人無積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。’”

史海拾遺：秦漢風雲下的士人與權力一部描繪中國古代思想碰撞與政治角力的恢弘畫捲本書聚焦於中國曆史上至關重要的轉摺時期——秦滅六國到漢朝初立的百年風雲。它並非對某一特定曆史事件的流水賬記錄，而是深入剖析瞭在劇烈社會變革下，知識分子群體（士人）如何應對時代洪流、維護自身價值，以及權力中心如何塑造和利用這些知識分子。我們試圖搭建一座橋梁，連接厚重的史料與當代讀者的理解，展示那個時代思想的張力與人性的復雜。第一部分：兼並時代的知識圖譜戰國末期，舊的秩序正在瓦解，新興的中央集權模式正在孕育。這一時期，思想流派紛呈，各自為政權的存續和發展提供理論支撐。本書將詳細梳理“諸子百傢”在這一曆史語境下的實際運作。 1. 法傢思想的實踐與異化：我們不再將法傢視為簡單的“嚴刑峻法”的代名詞。本捲著重考察瞭秦國在統一過程中，是如何將李斯、尉繚等人的學說，從理論藍圖轉化為高效的國傢機器。重點剖析瞭“循吏”與“酷吏”在郡縣製初建時期的不同作用，以及這種集權模式在麵對廣闊新徵服區域時，所暴露齣的內在結構性矛盾。例如，秦律的嚴苛性在不同地域的執行差異，以及地方豪強對新政的抵製，如何為秦的速亡埋下伏筆。 2. 儒傢學說的窘境與轉型：麵對戰國遊說的失敗，儒傢在秦代麵臨空前的生存危機。本書不再僅僅停留在“焚書坑儒”的錶層敘事，而是深入挖掘瞭秦朝對儒傢知識分子的具體管控措施。同時，本書也探討瞭在秦亡漢興之際，一些退隱的儒者是如何在民間悄然保存和傳承“詩、書”的火種，為漢代“獨尊儒術”的未來埋下種子。重點分析瞭荀子學派在秦末亂世中，對“禮法結閤”的探索，試圖在絕對的權力與失序的民心之間找到平衡點。 3. 遊俠與縱橫之士的消亡： “士”的價值在戰國時期往往與“能言善辯”和“敢於行動”劃等號。本書描繪瞭蘇秦、張儀式的人物如何被時代拋棄的過程。隨著秦朝的統一，跨國遊說的市場徹底消失，傳統的“閤縱連橫”策略失去瞭用武之地。我們考察瞭那些失去政治舞颱的縱橫之士，他們是選擇歸隱，還是轉而成為地方上的說客或謀士，其身份的轉變反映瞭中央權力對地方精英的吸納與規訓。第二部分：秦漢之交的權力與知識階層的重塑秦朝的覆滅，不僅僅是政治體製的崩潰，更是對知識分子信念體係的一次巨大衝擊。漢朝的建立，提供瞭一個新的“安身立命”的平颱，但這個平颱帶有深刻的秦製烙印。 1. “霸道”退場與“王道”的重構：漢初，統治者采納瞭黃老之術以休養生息，這為知識分子提供瞭一個相對寬鬆的政治環境。本書著重分析瞭漢承秦製下，那些在秦末亂世中幸存下來的士人，他們如何適應這種“無為而治”的錶象。重點對比瞭蕭何的務實技術官僚思想與張良的道傢智慧，探討瞭在國傢重建初期，哪種類型的知識更為當權者所青睞。 2. 地方豪強與中央士人的博弈：秦朝統一後，對地方分封勢力進行瞭毀滅性打擊，但漢初的郡國並行製又重新給瞭地方士人發揮的空間。本書將視角投嚮瞭地方上的“名士”群體，他們是如何利用傢族影響力，在中央法令的縫隙中爭取利益，以及他們與長安朝廷之間微妙的權責關係。這部分內容揭示瞭“儒生”並非鐵闆一塊，他們在地方利益麵前，常常展現齣與他們在朝堂上宣講的道德規範不同的行為模式。 3. 史官與記憶的塑造：在權力更迭的時代，曆史記錄本身就是一種權力。《史記》的撰寫背景是本書關注的另一個核心議題。司馬遷所處的時代，正處於漢武帝全麵鞏固中央集權、亟需塑造“漢承秦製，德化天下”曆史敘事的關鍵時刻。我們分析瞭司馬遷在記錄秦亡漢興之際，是如何在“尊劉抑秦”的主流敘事壓力下，力求保留曆史的復雜性與人性的悲劇性，以及他如何通過“太史公曰”來錶達對戰國遺風和漢初政治運作的深刻反思。結語：不朽的“士”的睏境本書的最終目的，是通過對秦漢易代之際知識分子群體的細緻考察，揭示中國傳統士人階層在麵對絕對權力時，其思想的韌性與妥協的邊界。他們的掙紮、他們的選擇，構成瞭中國政治文化中最核心的母題之一：如何在一個不斷集權的體製內，保持知識的獨立性與人格的尊嚴？他們的曆史經驗，至今仍具有深刻的啓示意義。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本“策士群英錄：智慧的角力”無疑是一本關於古代頂級智囊團的“非虛構”小說。它聚焦於戰國時期那些叱吒風雲的說客和謀士，將他們的個人命運與國傢興衰緊密地編織在一起。作者的考據功力非凡，對一些知名謀士的生平事跡進行瞭翔實的梳理和辯僞，很多過去被神化的情節，在這裏被還原成瞭有血有肉的人物，他們也會犯錯，也會有私心，這讓人物形象更加立體可信。我特彆欣賞它對“智謀”本身的討論，它探討瞭不同學派的智謀哲學差異，比如法傢的實用主義與道傢的順勢而為，在實際的外交博弈中是如何碰撞和融閤的。每當讀到關鍵的轉摺點，作者總能適時地插入一些對當時政治環境的背景解析，確保即便是初次接觸這段曆史的讀者，也能迅速跟上節奏，理解謀士們決策背後的復雜邏輯鏈條。這本書讀完，感覺自己的邏輯思維能力都得到瞭極大的鍛煉。

評分☆☆☆☆☆

翻開“烽火連天：戰國縱橫談”，首先被它那充滿畫麵感的敘事風格吸引住瞭。它不像傳統史書那樣闆著麵孔，反而像一位學識淵博的老者在娓娓道來一個個精彩的故事，每一個故事都蘊含著深刻的權謀智慧和人性掙紮。我印象最深的是其中對“閤縱抗秦”聯盟的詳盡描述，作者沒有隻停留在誰背叛瞭誰的錶麵敘事，而是深入剖析瞭各個諸侯國之間既相互提防又不得不聯閤的微妙心理博弈。比如，楚國的猶豫不決、齊國的觀望態度，都被刻畫得入木三分，讓人能真切體會到在生死存亡的關頭，決策者的每一步都走得多麼艱難。而且，書中對當時外交辭令的復原和解讀，非常到位，那些看似華麗的辭藻背後，隱藏的卻是冰冷的國傢利益計算，這種將曆史細節與宏大敘事完美結閤的能力，實在令人贊嘆。讀這本書，完全沒有“在學習”的負擔感，純粹是一種沉浸式的曆史體驗。

評分☆☆☆☆☆

“韆年迴響：東方權術的源頭”這本書的視角更為宏大，它不僅僅關注戰國本身，而是將戰國時期的政治智慧視為東方文明權術思想的源頭之一進行探討。它巧妙地將那個時代的戰略思想置於更廣闊的文明演進框架中進行考察，這使得閱讀體驗非常具有啓發性。書中對於“利害分析”在古代政治決策中的核心地位進行瞭深入的哲學思辨，認為戰國策論本質上就是對人性和權力的極端情形下如何運作的教科書。與其他側重於事件描述的史書不同，它更多的是在提煉思想，探討在資源有限、競爭殘酷的環境下，人類社會治理的底層邏輯是什麼。對於那些對領導力、組織行為學感興趣的現代讀者來說，這本書提供瞭寶貴的古代案例庫和思想模型，是理解現代商業競爭和國際關係中“博弈論”的絕佳鋪墊。文字風格沉穩有力，邏輯層次清晰，讓人不得不佩服作者深厚的學養。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀的一本關於古代政治哲學的書，名叫“稷下風雲錄：思想的熔爐”，對戰國時代思想界的熱烈景象進行瞭精彩的描摹。這本書最打動我的地方在於，它將政治事件與思想流派的興衰緊密地結閤起來，讓我們看到，每一次外交的勝利或失敗，往往都代錶著某種思想路綫的暫時得勢。書中對“百傢爭鳴”的現場還原，簡直是精彩絕倫，仿佛能聽到諸子在稷下學宮辯論的聲音。它細緻地闡述瞭當時各個學派如何將抽象的哲學理念，轉化為可以指導國傢政策的實用方案，比如法傢如何推動瞭秦國的中央集權化進程，道傢思想又如何在民間起到緩衝社會矛盾的作用。作者的敘述充滿瞭人文關懷，既肯定瞭那個時代思想的創造力，也冷靜地指齣瞭其局限性。讀完之後，我感覺對“理論指導實踐”這句話有瞭更深刻的理解，它不再是空洞的口號，而是活生生的曆史畫麵。

評分☆☆☆☆☆

這本“國風史鑒：秦漢風雲”簡直是曆史愛好者的福音，作者的筆觸細膩入微，仿佛帶著我們穿越迴瞭那個波瀾壯闊的時代。書裏對秦始皇統一六國前後的社會圖景描繪得極為生動，不僅僅是枯燥的政治軍事鬥爭，更深入地挖掘瞭當時的民生百態和思想流變。我特彆欣賞它在史料引用上的嚴謹，但又不像純粹的學術著作那樣晦澀難懂。比如，書中對閤縱連橫策略的分析，沒有簡單地套用教科書上的結論，而是結閤瞭當時的地理條件、人物性格甚至是季節氣候等諸多因素進行綜閤考量，讓人讀來豁然開朗。尤其是關於蘇秦張儀遊說技巧的剖析，簡直是一堂生動的口纔課，那種引經據典、層層遞進的辯論藝術，即便在今天看來也極具藉鑒意義。看完後，我對戰國時期那種群星璀璨、百傢爭鳴的氛圍有瞭更立體、更鮮活的認識，遠超我以往從其他史書瞭解到的碎片化信息，強力推薦給所有對中國古代政治哲學感興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

質量很好，不錯！

評分☆☆☆☆☆

唯一就是難讀，需要大耐心。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯，書好，物流也好，非常好

評分☆☆☆☆☆

很好書

評分☆☆☆☆☆

東西還沒有打開，不過看包裝已經很滿意瞭，贊

評分☆☆☆☆☆

每年京東6.18年中大促，書到活動力度比較大，是購書的好時機