张大可文集(第4卷):史记论赞辑释

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张大可 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100093927
版次:1
商品编码:11292911
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 张大可文集
开本:16开
出版时间:2013-05-01
用纸:胶版纸
页数:474
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《张大可文集(第4卷):史记论赞辑释》内容是专题解读《史记》中的“太史公曰”。“太史公曰”是司马迁仿《左传》中的“君子曰”所创造的史论形式。习惯称篇前之“太史公曰”为序,称篇末之“太史公曰”为赞。《天官书》后半、《伯夷列传》夹叙夹议,“太史公曰”置于篇中为论。《日者》、《龟策》两传与《伯夷列传》前后呼应,提示义例,均为论传。书末《太史公自序》为全书总论。篇前作序论,篇末作赞论,通篇为论传,书后总论等多种形式的史论,构成了司马迁系统的史学理论和是非观点,集中地表述了司马迁的“一家之言”,是探索司马迁思想的一手资料。通计《史记》全书,序论二十三篇,赞论一百零六篇,论传五篇,凡一百三十四篇,三万零九百三十六字,篇幅不长,而内容极为丰博,乃为《史记》一书之血气。《汉书?司马迁传》所载《报任安书》与《太史公自序》是表里之文。贾谊《过秦论》是西汉时人评论秦政得失的定论之作,司马迁十分推崇,直接引用为赞语。故这两篇文章一并收入,集中整理。解读内容为注释、语释、简论、五体说明、书前序论五项,题名《史记论赞辑释》,陕西人民出版社1986年出版。本次入集增设两个附录。附录一,收入《史记的语言艺术》一文为史论之补充;附录二,收入学术界评论《史记论赞辑释》的论文两篇以见社会反响。

目录

序论
一、序赞论为太史公首创的史论形式
二、论史记取材义例
三、论史记书法义例
四、究天人之际,通古今之变
五、褒贬历史人物,自成一家之言
十二本纪赞
五帝本纪赞第一
夏本纪赞第二
殷本纪赞第三
周本纪赞第四
秦本纪赞第五
秦始皇本纪赞第六
项羽本纪赞第七
高祖本纪赞第八
吕太后本纪赞第九
孝文本纪赞第十
孝景本纪赞第十一
十表序
三代世表序第一
十二诸侯年表序第二
六国年表序第三
秦楚之际月表第四
汉兴以来诸侯王年表序第五
高祖功臣侯者年表序第六
惠景间侯者年表序第七
建元以来侯者年表序第八
建元以来王子侯者年表序第九
汉兴以来将相名臣年表第十
八书序·赞
礼书序第一
乐书序第二
律书序第三
历书序第四
天官书论第五
封禅书序及赞第六
河渠书赞第七
平准书赞第八
附:货殖列传序(列传第六十九)
三十世家赞·序
吴太伯世家赞第一
齐太公世家赞第二
鲁周公世家赞第三
燕召公世家赞第四
管蔡世家赞第五
陈杞世家赞第六
卫康叔世家赞第七
宋微子世家赞第八
晋世家赞第九
楚世家赞第十
越王句践世家赞第十一
郑世家赞第十二
赵世家赞第十三
魏世家赞第十四
韩世家赞第十五
田敬仲完世家赞第十六
孔子世家赞第十七
陈涉世家赞第十八
外戚世家序第十九
楚元王世家赞第二十
荆燕世家赞第二十一
齐悼惠王世家赞第二十二
萧相国世家赞第二十三
曹相国世家赞第二十四
留侯世家赞第二十五
陈丞相世家赞第二十六
绛侯周勃世家赞第二十七
梁孝王世家赞第二十八
五宗世家赞第二十九
三王世家赞第三十
七十列传赞·序
管晏列传赞第二
老子韩非列传赞第三
司马穰苴列传赞第四
孙子吴起列传赞第五
伍子胥列传赞第六
仲尼弟子列传赞第七
商君列传赞第八
苏秦列传赞第九
张仪列传赞第十
樗里子甘茂列传赞第十一
穰侯列传赞第十二
白起王翦列传赞第十三
孟子荀卿列传序第十四
孟尝君列传赞第十五
平原君虞卿列传赞第十六
魏公子列传赞第十七
春申君列传赞第十八
范雎蔡泽列传赞第十九
乐毅列传赞第二十
廉颇蔺相如列传赞第二十一
田单列传赞第二十二
鲁仲连邹阳列传赞第二十三
屈原贾生列传赞第二十四
吕不韦列传赞第二十五
刺客列传赞第二十六
李斯列传赞第二十七
蒙恬列传赞第二十八
张耳陈馀列传赞第二十九
魏豹彭越列传赞第三十
黥布列传赞第三十一
淮阴侯列传赞第三十二
韩信卢绾列传赞第三十三
田儋列传赞第三十四
樊郦滕灌列传赞第三十五
张丞相列传赞第三十六
郦生陆贾列传赞第三十七
傅靳蒯成列传赞第三十八
刘敬叔孙通列传赞第三十九
季布栾布列传赞第四十
黥布列传赞第三十一
张释之冯唐列传赞第四十二
万石张权列传赞第四十三
田叔列传赞第四十四
扁鹊仓公列传赞第四十五
吴王濞列传赞第四十六
魏其武安侯列传赞第四十七
韩长孺列传赞第四十八
李将军列传赞第四十九
匈奴列传赞第五十
卫将军骠骑列传赞第五十一
平津侯主父列传赞第五十二
南越列传赞第五十三
东越列传赞第五十四
朝鲜列传赞第五十五
西南夷列传赞第五十六
司马相如列传赞第五十七
淮南衡山列传赞第五十八
循吏列传序及赞第五十九
汲郑列传赞第六十
儒林列传序第六十一
酷吏列传序及赞第六十二
大宛列传赞第六十三
游侠列传序及赞第六十四
佞幸列传序及赞第六十五
滑稽列传序及赞第六十六
伯夷列传
日者、龟策两列传
日者列传
龟策列传
太史公自序
太史公自序〔译文·简论〕
(一)司马迁的家世
(二)司马氏论六家要指
(三)司马迁二十壮游
(四)司马迁受父遗命
(五)司马迁答壶遂问
(六)司马迁发愤著书
(七)史记序目
报任安书
附编:《史记》的语言艺术
一、典范的叙事散文语言
二、个性化的人物语言
三、对民间语言的吸收与提炼
四、各色语言的技巧
五、雄健峻洁婉曲的语言风格
附录:书评两篇
一、角度新颖,见解深刻,论证科学
———读张大可同志《史记论赞辑释》
二、一本研究司马迁史论的书
———《史记论赞辑释》评介
好的,这是一份关于另一本假设的图书的详细简介,其内容与“张大可文集(第4卷):史记论赞辑释”完全无关。 --- 图书名称:《宋代词人研究:周邦彦、姜夔、吴文英比较论》 作者: 李怀瑾 出版社: 翰墨轩出版公司 出版时间: 2023年11月 ISBN: 978-7-5699-3210-5 --- 内容简介 一、导论:北宋末至南宋中期的词坛风云 本书聚焦于中国古典诗词史上,尤其是在宋代词坛发展脉络中占据关键地位的三位巨匠:周邦彦(北宋末期)、姜夔与吴文英(南宋中后期)。宋词的发展并非一蹴而就,而是经历了从早期婉约到格律的精致化,再到南渡后黍离之悲与地域文化融合的复杂演变。本研究旨在通过比较分析这三位词人在词风、题材、艺术手法以及对后世影响上的异同,勾勒出宋词艺术成熟期的完整图景。 导论部分首先梳理了周邦彦确立的“格律派”基础,指出其对音律的极致追求如何成为宋词形式美学的里程碑。随后,引入姜夔的“以诗为词”的创新,探讨其如何突破传统词体的审美局限。最后,确立吴文英作为南宋后期“格律与意象融合”的集大成者地位。本书的理论基石在于考察地理变迁(北宋都城汴京与南宋都城临安)如何深刻影响了词人的精神世界与创作取向。 二、周邦彦:集大成者的格律规范与“神韵”之美 周邦彦,被誉为“词中之圣”,其贡献在于将北宋婉约词推向了形式上的巅峰。本章深入剖析了周邦彦词作的“集大成”特征,即对前人技艺的吸收与提炼。 2.1 音乐性与格律的精确把握: 详细考察了周邦彦对曲牌的熟稔运用,分析了其如何通过缜密的句读处理,使词作达到与燕乐(当时流行的歌舞音乐)的完美契合。特别选取《少年游》、《青玉案》等名篇,以词谱为参照,解析其音律上的精妙安排。 2.2 题材的拓宽与“雅正”的审美取向: 周邦彦的词作虽多写男女之情,但其笔法克制、境界高远,避免了脂粉气。本节侧重分析其在写景、咏物方面的成就,如《雨龙吟慢》,探讨其如何用典雅的语言和深沉的情感,将日常场景提升至一种具有哲学意味的美学高度。 2.3 诗化倾向的萌芽: 尽管周邦彦是格律的捍卫者,但本书指出,在他的一些长调中,已经显露出对“以文为词”和“以诗为词”的探索意图,为后来的姜夔提供了思想上的潜在通道。 三、姜夔:清空、孤高与“以诗为词”的典范 姜夔的词风与周邦彦形成鲜明对比,他代表了南渡后文人词的另一种极致追求——清雅、内敛与哲思。作为一位不入仕途、漂泊四方的音乐家和诗人,姜夔的创作更具个体的生命体验。 3.1 “以诗为词”的理论建构与实践: 本部分重点阐述姜夔如何将诗歌的意境、典故和结构引入词体。通过分析《扬州慢》、《疏影》等作,揭示其如何运用白描手法和冷峻的意象(如“梅”、“雪”),营造出“清空”的艺术境界,这与当时流行的浓艳之风形成了鲜明对照。 3.2 音乐素养的内在驱动力: 姜夔本人精通音律,他创作的许多词是为自己所创制的新曲填词,而非套用旧谱。本章细致比对了其自度曲与传统曲牌词在结构和韵脚处理上的区别,证明了其对音乐的掌控并非仅限于遵循,更在于创新。 3.3 个人情怀的寄托: 姜夔的词充满了怀古伤今、怀人思乡的情绪,但其表达方式是高度艺术化和距离感的。这种“隔一层”的抒情方式,正是其孤高人格的体现,也是理解其艺术魅力的关键。 四、吴文英:意象的迷离与格律的蜕变 吴文英是南宋中后期词坛的代表人物,他的词被誉为“迷离派”的极致,标志着宋词在形式上趋向于成熟的后期阶段,并开始向元曲的铺陈体发展。 4.1 繁复的意象组合与“以景托情”: 吴文英擅长将大量精美、甚至有些晦涩的意象密集地组合在一起,构建出层层叠叠的感官体验。本章重点研究其长调中的意象链条,如《唐多令·惜别》中的月、柳、风、酒等元素的交织,分析其如何在看似不着边际的描绘中,最终汇聚于一个核心情感。 4.2 格律的“反叛”与音律的“重塑”: 与周邦彦的严谨恪守不同,吴文英在遵循格律的基础上,进行了一种更为大胆的改造。他常常在句末使用邻韵甚至宽韵,以追求意象的流畅和表达的自由。本书通过对比吴文英与姜夔在音律处理上的差异,论证了吴文英对“意境优先于音律”的倾向。 4.3 典故的运用与词境的深远: 吴文英的词被批评家认为“用典过密”,本书则认为,这些典故并非简单的堆砌,而是构建其特有的迷离氛围的重要工具。它们共同营造了一种既熟悉又疏离的,充满历史重量感的词境。 五、比较分析与结论:三代词人的艺术贡献与传承 本书的最后部分将周邦彦、姜夔、吴文英置于一个动态的比较框架下进行综合评述。 5.1 形式与内容的辩证统一: 周邦彦追求形式的完备以承载情感的内敛;姜夔则以诗歌的形式解放内容,并以冷峻的格调来约束情感的泛滥;吴文英则通过意象的迷离,使形式与内容达到一种高度复杂、难以言说的融合状态。 5.2 地理变迁与创作主题的关联: 分析了汴京文人的周邦彦,其词作中蕴含的对逝去繁华的集体怀念;以及临安文人姜夔和吴文英,他们词中体现的个体漂泊、时代感伤和对故土的隔膜。 5.3 对元曲及后世词风的影响: 总结了这三位词人如何共同构成了宋代词坛的“三座高峰”,为后世词人提供了不可逾越的典范,特别是对元代词风中对意象的偏爱和格律的灵活处理产生了深远影响。 本书特色: 跨越时代的比较视野: 首次将北宋集大成者与南宋中后期两大家进行并置分析,构建完整的宋词发展谱系。 细致的文本解读: 结合词谱和音乐理论,对关键词作进行逐句的艺术分析。 理论创新: 提出了“意象链”和“格律退化下的意境提升”等新颖的分析视角。 目标读者: 中国古典文学研究者、宋代文学史爱好者、古典诗词鉴赏者及相关专业学生。 ---

用户评价

评分

我花了很长时间才真正沉下心来品读这本书中的那些精妙的论述和细致的考据。作者的文字功力实在令人叹服,他似乎拥有一种魔力,能将那些看似枯燥的历史事件和人物评价,描绘得栩栩如生,引人入胜。特别是在阐述一些关键的历史转折点时,作者的分析角度总是那么新颖独到,总能提供我过去从未考虑过的切入点。我尤其欣赏他那种“以史为鉴”的深刻洞察力,他不仅仅是在复述史实,更是在挖掘历史深处的规律和人性的复杂性。读完某些章节后,我常常需要停下来,反复咀嚼其中的意味,那种思想上的碰撞和被启发的感觉,是其他通俗读物所无法比拟的。这本书的价值,绝非仅仅停留在知识的积累,更在于思维的拓展和精神层面的滋养。

评分

说实话,一开始我有点担心这些古代的论述会不会过于晦涩难懂,毕竟涉及到的是对经典文本的深入解读,可能需要深厚的专业背景才能完全领会。然而,实际的阅读体验却远超我的预期。作者在引用原文进行阐发时,总是能用非常清晰、现代的语言进行解释和梳理,他的行文风格保持了一种难得的平衡——既保留了学术的深度,又兼顾了普通读者的可读性。即便是那些需要对照多个注释才能理解的段落,作者也提供了极具启发性的解读,帮助我们抓住其核心思想。我感觉自己像是有一位学识渊博的导师,耐心地在我耳边,将那些尘封已久的智慧,用最容易吸收的方式呈现给我。这使得原本可能高不可攀的学术领域,变得亲切而富有吸引力。

评分

这本书的结构安排非常巧妙,它不像一般的文集那样仅仅是内容的堆砌,而是似乎经过了精心的编排,形成了一种内在的逻辑流。我注意到,作者似乎是按照时间脉络或者主题的递进关系来组织这些论述的,使得不同章节之间的衔接过渡非常自然流畅,读起来毫无阻碍感。这种精心设计的结构,极大地帮助读者构建起一个完整的知识框架,避免了信息碎片化的问题。每当我认为自己理解了某个部分时,下一章的内容总能以一种意想不到的方式,拓展或深化了之前的认知。这种“柳暗花明又一村”的阅读体验,让我对作者的整体把握能力感到由衷的敬佩。它不仅仅是零散的观点集合,更像是一部精心谱写的交响乐,每个乐章都有其存在的意义和作用。

评分

这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,封面采用了深沉的墨绿色,搭配烫金的字体,显得既典雅又不失厚重感,很有历史文献的气息。纸张的选择也很考究,触感细腻,印刷清晰,即便是对于像我这样需要长时间阅读古籍的人来说,眼睛也不会感到疲劳。从拿到书的那一刻起,就能感受到编者在出版细节上的用心,这对于阅读体验的提升是至关重要的。内页的排版也十分讲究,注释和正文的布局错落有致,查找起来非常方便。尤其是对一些难以辨认的古文字,都有清晰的标注和释义,这在很大程度上降低了阅读的门槛。总的来说,从实物来看,这是一本值得收藏的精装本,看得出是对古典文献的尊重和现代工艺的结合。

评分

作为一名对古代史学方法论颇感兴趣的读者,我对这本书中关于史料的辨析和论证过程给予极高的评价。作者在处理那些存在争议的史实片段时,展现了极高的学术审慎度。他没有急于下结论,而是详尽地列举了不同的观点,并细致地分析了每种观点的依据和局限性。这种严谨的治学态度,为我们树立了一个极佳的榜样。我喜欢他那种步步为营的逻辑推演,仿佛跟随他一起进行了一场艰苦的学术侦探之旅。这种层层剥茧的过程,不仅让人信服他的结论,更重要的是,它教会了读者如何去批判性地看待历史记载,如何去构建一个更趋于真实的认知体系。对于想要深入研究古代典籍的同好来说,这本书无疑是一本极佳的入门与进阶的范本。

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