秦汉历史文化的前沿视野：第二届中国秦汉史高层论坛文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王健 编

图书标签:

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• 历史研究
• 文化研究
• 考古学

出版社： 知识产权出版社

ISBN：9787513024082

版次：1

商品编码：11610537

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：376

字数：470000

内容简介

　　《秦汉历史文化的前沿视野：第二届中国秦汉史高层论坛文集》是第二届中国秦汉史高层论坛文集，汇集了31篇秦汉史学者的最新研究论文，内容覆盖了秦汉时期的政治、经济和文化等领域，具有较高的学术水准和学术价值，代表了该学科最新的研究成果，反映了该学科的最新研究动态，具有较高的参考价值。

作者简介

　　王健教授，毕业于南京大学，历史学博士。江苏师范大学历史文化与旅游学院院长，汉文化研究院副院长，中国古代史研究中心主任，江苏省333跨世纪人才工程首批人选。中国秦汉史学会副会长，中国农民战争史研究会理事，教育部学位与研究生教育评审专家，江苏省农史研究会副会长，江苏省历史学会常务理事，徐州市历史学会会长。　　长期从事中国古代史和中国文化研究，在《中国史研究》、《中国文化研究》、《中华文史论丛》、《史学月刊》、《社会科学战线》等刊发表学术论文120余篇，《人大复印资料》期刊全文转载10余篇，著作有《中国古代文化史论》、《潜夫论新注通说》、《中国古代通史·秦汉卷》、《中国通宝币制史稿》、《秦帝国史》（合着）等6种，主编《云龙史学丛书》两种。

目录

《秦汉历史文化的前沿视野：第二届中国秦汉史高层论坛文集》居延汉简“校士”身份及“拘校”制度推考 王子今21世纪以来简帛研究的基本状况（2000-2012） 卜宪群三次刺杀行为对秦始皇地域政策失误的影响 孙家洲富有开拓进取精神的解忧公主、冯夫人 王云度从户的相关立法谈秦汉政府对人口的控制 王彦辉战国西汉“提封田”补正 臧知非2011年秦汉史研究简述 晋 文秦汉时期的河流意识 薛瑞泽中国古代书写方式探源（修订稿） 马 怡汉代的“裸捐”善举 王文涛陵邑与西汉长安文化述论 雷依群早期秦文化的考古發現與研究 徐卫民汉和帝铲除窦宪集团考论——兼论和帝在东汉历史上的基本定位 王 健里耶秦简释文补遗三则 邬文玲秦汉律简“同居”考论 贾丽英天长纪庄汉墓木牍所见谢孟“通亡逃事”刍议 宋艳萍秦国为何能后来居上 高水丽 唐小春战国秦汉时期的王权和非农 [日] 市沼阳平汉代赏罚分明的行政激励机制 刘太祥徐州出土汉墓考古亲历记 王 恺西楚王朝钩校 郭海林汉代的道教、佛教与民间信仰 武利华论史学三书对《史记》的评论 杨绪敏南匈奴内迁与东汉北边边防新论 薛海波郑玄“转纬为说”考 刘德州论汉代地方政府对礼制的推行 张 爽反秦战争时期南郡地区的政治动态与文化特征——再论所谓“亡秦必楚”形势的具体层面 琴载元建都洛阳与东汉防范重心之偏内 梁万斌《太平经》与《圣经》财富伦理思想比较研究 张 喆从《太平经》看汉代社会——兼论《太平经》的史学价值 曹亚平试论两汉扬州刺史部的风俗文化变迁 王 静后记

精彩书摘

　　由中国秦汉史研究会、江苏师范大学主办，江苏师范大学历史与旅游学院承办的第二届中国秦汉史高层论坛于2012年11月4日至5日江苏师范大学召开。来自中国社会科学院历史研究所、中国人民大学、北京大学、华中师范大学、东北师范大学、西北大学、苏州大学、广州大学、南京师范大学等20余所高校科研机构，以及《史学月刊》、《光明日报》等单位及日本、韩国、美国和台湾地区的学者共60余学人出席本次论坛。　　论坛共收到国内外学者提交的专题论文48篇，涉及到秦汉政治史、制度史和文化史以及简帛研究等领域。会议期间，与会代表围绕秦汉时期的政治、经济、社会、文化、考古以及本学科研究趋势等问题进行了广泛的学术研讨和交流，学术气氛浓厚，取得了丰硕成果。　　……

前言/序言

熔古铸今：中国古代文明的多元探索与新见 内容提要 本书汇集了国内顶尖学者对中国古代文明多个关键领域的前沿研究成果，涵盖了从史前文明的曙光到中古时期的思想、制度、社会生活及物质文化的深度剖析。全书共分五大部分，旨在突破传统史学叙事的局限，以跨学科、多维度的视角，呈现一个既扎根于坚实史料又充满创新精神的古代中国图景。重点关注区域文明的互动、技术革新对社会结构的影响、以及不同文化层面的交融与演变。 --- 第一部分：史前与文明的起源：技术、环境与社会重构 本部分聚焦于中国文明起源阶段的关键转型期——新石器时代晚期至夏商周之际。研究不再局限于陶器和礼器考古的传统解读，而是将视野投向更广阔的生态环境与技术适应性。 1. 农业生态系统的区域特异性研究： 深入探讨了黄河流域、长江中下游以及东北亚地区在不同气候波动下，粟作、稻作及混作农业技术的复杂适应过程。通过同位素分析和古植物学证据，描绘了早期农耕聚落如何根据特定生境选择生产策略，以及这种选择如何塑造了早期的社会分化和土地利用模式。特别关注了二里头文化时期，在特定区域内对水利和集中化管理的需求与技术能力的匹配程度。 2. 早期国家形成的物质载体与象征： 分析了从大型聚落到早期国家形态过渡中，青铜冶铸技术如何从生产力工具转向社会权力的核心象征。研究聚焦于礼器组合的语义学变化，探讨了“礼”的制度化过程中，物质文化符号的构建与传播机制。引入了社会网络分析方法，考察了权力中心与其周边区域在物料、技术人员流动上的复杂关系，揭示了早期统治集团的合法性基础并非单一的军事或经济优势，而是多重符号体系的成功建构。 3. 边疆的视角：早期互动与文化辨识 挑战了“中原中心论”的传统观念，将目光投向了与中原文明早期接触的周边文化群体（如红山、良渚、石峁文化）。通过对出土遗存中外来元素的辨识与本土化的分析，探讨了文化认同的流动性和多重归属感在文明整合初期的作用。研究强调，古代中国的形成是一个持续的、多中心、且包含激烈竞争与融合的动态过程，而非单向度的辐射扩散。 --- 第二部分：思想的勃发与制度的奠基：春秋战国至两汉 本部分聚焦于中国思想史和政治制度史的重大转折点，强调思想的“技术性”应用及其在复杂社会治理中的实践效果。 1. 诸子百家的“技术性”应用： 重新审视了先秦诸子学说，将其视为应对特定时代社会危机的“治理技术手册”。例如，法家思想的成功不仅仅在于其严苛的法律条文，更在于其对官僚体系的组织效率和对资源调配的精确化管理方案。道家的“无为”思想则被置于与贵族政治瓦解、小型自治社区重构的背景下进行考察，探讨其作为一种柔性治理策略的价值。 2. 帝国初期的权力结构与社会调控： 深入分析了秦汉帝国在整合广袤疆域时所面临的挑战，尤其关注中央集权的技术实现：文字的统一、度量的规范化以及官僚选拔制度的早期实验。研究侧重于地方精英与中央政权的互动模式，考察了豪强地主阶层在汉代政治中的崛起，以及朝廷为维持财政和军事平衡所采取的柔性与刚性政策组合。 3. 儒家思想的“知识重组”与意识形态的建构： 探讨了汉代董仲舒“天人感应”理论的政治意图和知识来源，强调了它如何成功地将神学色彩的宇宙观融入现世的政治伦理框架中，为皇权提供了超越性的辩护。这一部分着重分析了官方解释体系的形成过程，以及它如何选择性地吸收和改造先秦思想资源，以适应大一统帝国的需要。 --- 第三部分：物质世界的深度：技术、商业与日常生活 本部分转向“下方史学”的视角，探讨技术、商业网络和日常生活实践如何反作用于上层建筑，塑造了古代社会的实际运行轨迹。 1. 冶金技术的扩散与经济地理： 对比研究了春秋战国至魏晋南北朝时期，铁器在不同区域的普及速度、技术路线差异及其对农业生产力和军事组织的影响。关注冶铁技术的地域性知识传承，以及国家对矿产资源的控制与私营部门在技术革新中的角色。 2. 丝绸之路的“微观经济学”： 跳脱宏大的贸易路线叙事，聚焦于特定商品（如丝绸、漆器、盐）在不同层级市场中的流转机制和价格波动。通过对汉晋时期简牍、墓志铭等档案材料的解读，重建了商业从业者（商人、行脚贩、运输组织者）的社会地位、风险管理策略以及他们与地方政府的复杂关系。 3. 城市空间中的社会分层与居住形态： 以考古发现为基础，分析了汉代郡县和都城中的居住区划、坊市制度的实际运作情况。探讨了不同社会阶层（贵族、士人、匠人、平民）在城市空间中的物质布局差异，以及这些空间布局如何固化和再生产社会等级。 --- 第四部分：中古时期的变迁：文化碰撞与制度弹性 本部分聚焦于魏晋南北朝至隋唐时期，重点分析了民族融合、宗教传播与制度的适应性。 1. 胡汉交融中的军事与行政实践： 研究了“八王之乱”后，北方少数民族政权在治理结构上对汉制的大规模移植与改造过程。探讨了“门阀士族”在这一变动时期所扮演的角色——既是传统文化的维护者，又是权力转移过程中的关键中介。关注士族对政权忠诚度的“流动性”及其背后的经济基础。 2. 佛教的本土化与社会经济角色： 分析了魏晋隋唐之际，佛教寺院如何在经济上（土地、财富管理）、知识生产上（翻译、教育）以及社会救助上扮演的关键角色。研究佛教教义在与本土儒家、玄学思想的互动中，如何逐渐脱离其外来属性，成为中国社会结构中不可分割的一部分。重点研究了石窟造像艺术中的“汉化”趋势及其背后的赞助人结构。 3. 隋唐的制度再造与“均田”模式的衰落： 系统梳理了隋唐在继承北朝经验基础上，对中央官制和赋税制度的重构。尤其关注均田制在唐代中期的内在张力与外在压力，探讨了土地私有化和人口流动对国家财政稳定性的深远影响，为理解唐宋变革提供了制度史层面的深刻洞见。 --- 第五部分：跨学科视野下的古代中国：方法论的创新与展望 本部分是全书的方法论总结，旨在推动秦汉及更广阔古代史研究的前沿发展。 1. 数字化人文与史料的重构： 探讨了地理信息系统（GIS）在复原古代交通网络、水系变迁和人口分布模型中的应用潜力。介绍了利用自然语言处理（NLP）技术对大规模出土文献（如岳麓秦简、敦煌文书）进行语义聚类和关系抽取的新尝试，以期发现传统阅读模式下易被忽略的社会关系线索。 2. 比较史学视角下的制度韧性： 将中国古代的某些制度创新（如科举的雏形、中央集权体系的官僚化）置于与地中海世界、近东文明的比较框架中进行审视。强调古代中国的制度韧性（Resilience）并非一成不变，而是在持续的危机干预和局部调整中保持核心功能的一种动态平衡。 3. 气候史与社会波动： 将气候变化数据与历史事件（如王朝更迭、大规模农民起义）进行交叉比对，探究极端气候事件对古代社会稳定性的冲击阈值，强调环境因素作为催化剂或制约因素在历史进程中的隐形力量。 本书集合了对不同历史时期、不同研究范式的深度思考，力求为读者提供一个全面、复杂且极具启发性的古代中国历史图景。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本论文集的过程，与其说是在获取知识，不如说是在经历一场学术思想的“碰撞”。它不像是一本教科书那样提供标准答案，而是像一个高水平的学术沙龙，汇集了不同学派、不同研究路径的学者观点。这种多元性带来的好处是，即使你对某个具体论点持有保留意见，也会被作者阐述论证的逻辑和广博的史料所折服。例如，其中一篇关于秦代度量衡统一的论文，它引入了现代经济学的分析模型来解释标准化对早期国家财政和资源调配的意义，这种跨学科的借鉴是非常大胆且有效的。相比之下，我之前读过的很多相关论述都停留在“统一的重要性”这一宏观层面，而这本书则深入到了技术操作和制度执行的微观层面。这种视野的开拓感是无与伦比的。它迫使我不断地反思自己原有的认知框架，甚至开始重新审视一些被视为“定论”的历史事件。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常引人注目，那种深沉的色调配上古朴的字体，一下子就抓住了我的眼球。我是在一家旧书店无意中翻到它的，当时并没有抱太大的期望，毕竟“高层论坛文集”听起来总是有些学术化和枯燥。然而，当我翻开目录，看到那些熟悉的学者名字和极具挑战性的题目时，我的兴趣瞬间被点燃了。比如，有篇讨论秦代统一后地方行政制度演变的，作者的切入点非常新颖，没有停留在传统的“郡县制优越论”上，而是深入挖掘了不同地区在制度融合过程中的张力与适应性，那种细致入微的文本解读，简直让人拍案叫绝。再比如，关于汉代丝绸之路初期商业网络的构建，那篇论文竟然将考古发现与文献记载进行了大胆的跨学科整合，描绘出了一幅生机勃勃的古代贸易图景，让我对汉朝的开放性和国际视野有了全新的认识。这本书的装帧质量也相当不错，纸张的质感厚实，印刷清晰，即便是长期翻阅也不会感到疲劳。总的来说，初印象非常好，它给我的感觉是既有严谨的学术基石，又不失探索前沿的活力。

评分☆☆☆☆☆

我通常对学术文集抱有一种“读完目录就放下大半”的习惯，因为它们往往难以做到雅俗共赏，要么过于晦涩，要么流于表面。然而，这本书在保持其学术深度的同时，意外地达到了很高的可读性。这得益于那些优秀的作者在行文时所展现出的精准和灵动。他们的句子结构多变，论证过程层层递进，即使是面对艰深的文献考证，也能用清晰的逻辑链条将读者引导进去。例如，我看到一篇关于汉代画像石图像学解读的分析，它不仅描述了图像内容，更重要的是，它试图构建起图像背后的符号系统与社会等级秩序之间的对应关系，其论述的流畅性，甚至让我联想到一些优秀的文学评论。这本书没有故作高深地使用大量不必要的术语堆砌，而是专注于史料的精确运用和逻辑的严密推演，这种扎实而又富有文采的写作风格，让整个阅读体验成为一种享受，而不是负担。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体编排和结构安排也体现了组织者的高水平。虽然是多位作者的文集，但章节之间的衔接却出奇地流畅，仿佛有一个贯穿始终的主题线索在牵引着读者。从秦的“创制”到汉的“固化”与“调适”，这种时间上的线性发展被巧妙地融入了专题讨论中。我特别欣赏那些关注“边缘地带”或“非主流叙事”的章节。历史叙事往往过于集中于长安、洛阳这些权力中心，而这本书中有一篇聚焦于西南夷地区汉化进程的论文，它通过对地方出土陶器和简牍的分析，展示了帝国影响力渗透的曲折性、不均衡性和地方主体的能动性。这篇论文成功地挑战了那种认为中央权力是单向度、无阻力辐射的简单化理解，让人意识到历史的复杂性往往隐藏在那些被主流叙事所忽略的角落里。这种对“被遮蔽的历史”的关注，体现了当代史学研究的深度与良知。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最近一直在寻找一些能突破传统史学框架的秦汉研究著作，很多市面上的书要么过于侧重政治军事，要么就是对墓葬出土文物的简单罗列。这本书的亮点就在于它对“文化”二字的深刻把握。它不再将文化视为政治的附庸或简单的物质堆砌，而是将其视为社会结构、思维模式和日常生活交织的复杂系统。我尤其欣赏其中几篇对汉赋、辞赋中蕴含的社会心态的剖析。那些篇章并非仅仅在做文本训诂，而是试图还原两汉士人面对帝国庞大规模和秩序时，其内心深处的焦虑、自豪与迷茫。比如，有一篇论文对汉代“孝”的观念在不同阶层间的异化进行了探讨，它指出在底层社会，“孝”往往被简化为物质供养的义务，而在上层结构中，则演变成了一种维护家族权力合法性的意识形态工具。这种对概念在不同场域中“活化”过程的捕捉，极大地提升了阅读的层次感，让我感到自己不仅仅是在阅读历史，更是在参与一场对古代社会复杂性的深度对话。