張大可文集（第4捲）：史記論贊輯釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張大可 著

圖書標籤:

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齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100093927

版次：1

商品編碼：11292911

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 張大可文集

開本：16開

齣版時間：2013-05-01

用紙：膠版紙

頁數：474

正文語種：中文

內容簡介

　　《張大可文集（第4捲）：史記論贊輯釋》內容是專題解讀《史記》中的“太史公曰”。“太史公曰”是司馬遷仿《左傳》中的“君子曰”所創造的史論形式。習慣稱篇前之“太史公曰”為序，稱篇末之“太史公曰”為贊。《天官書》後半、《伯夷列傳》夾敘夾議，“太史公曰”置於篇中為論。《日者》、《龜策》兩傳與《伯夷列傳》前後呼應，提示義例，均為論傳。書末《太史公自序》為全書總論。篇前作序論，篇末作贊論，通篇為論傳，書後總論等多種形式的史論，構成瞭司馬遷係統的史學理論和是非觀點，集中地錶述瞭司馬遷的“一傢之言”，是探索司馬遷思想的一手資料。通計《史記》全書，序論二十三篇，贊論一百零六篇，論傳五篇，凡一百三十四篇，三萬零九百三十六字，篇幅不長，而內容極為豐博，乃為《史記》一書之血氣。《漢書？司馬遷傳》所載《報任安書》與《太史公自序》是錶裏之文。賈誼《過秦論》是西漢時人評論秦政得失的定論之作，司馬遷十分推崇，直接引用為贊語。故這兩篇文章一並收入，集中整理。解讀內容為注釋、語釋、簡論、五體說明、書前序論五項，題名《史記論贊輯釋》，陝西人民齣版社1986年齣版。本次入集增設兩個附錄。附錄一，收入《史記的語言藝術》一文為史論之補充；附錄二，收入學術界評論《史記論贊輯釋》的論文兩篇以見社會反響。

目錄

序論
一、序贊論為太史公首創的史論形式
二、論史記取材義例
三、論史記書法義例
四、究天人之際，通古今之變
五、褒貶曆史人物，自成一傢之言
十二本紀贊
五帝本紀贊第一
夏本紀贊第二
殷本紀贊第三
周本紀贊第四
秦本紀贊第五
秦始皇本紀贊第六
項羽本紀贊第七
高祖本紀贊第八
呂太後本紀贊第九
孝文本紀贊第十
孝景本紀贊第十一
十錶序
三代世錶序第一
十二諸侯年錶序第二
六國年錶序第三
秦楚之際月錶第四
漢興以來諸侯王年錶序第五
高祖功臣侯者年錶序第六
惠景間侯者年錶序第七
建元以來侯者年錶序第八
建元以來王子侯者年錶序第九
漢興以來將相名臣年錶第十
八書序·贊
禮書序第一
樂書序第二
律書序第三
曆書序第四
天官書論第五
封禪書序及贊第六
河渠書贊第七
平準書贊第八
附：貨殖列傳序（列傳第六十九）
三十世傢贊·序
吳太伯世傢贊第一
齊太公世傢贊第二
魯周公世傢贊第三
燕召公世傢贊第四
管蔡世傢贊第五
陳杞世傢贊第六
衛康叔世傢贊第七
宋微子世傢贊第八
晉世傢贊第九
楚世傢贊第十
越王句踐世傢贊第十一
鄭世傢贊第十二
趙世傢贊第十三
魏世傢贊第十四
韓世傢贊第十五
田敬仲完世傢贊第十六
孔子世傢贊第十七
陳涉世傢贊第十八
外戚世傢序第十九
楚元王世傢贊第二十
荊燕世傢贊第二十一
齊悼惠王世傢贊第二十二
蕭相國世傢贊第二十三
曹相國世傢贊第二十四
留侯世傢贊第二十五
陳丞相世傢贊第二十六
絳侯周勃世傢贊第二十七
梁孝王世傢贊第二十八
五宗世傢贊第二十九
三王世傢贊第三十
七十列傳贊·序
管晏列傳贊第二
老子韓非列傳贊第三
司馬穰苴列傳贊第四
孫子吳起列傳贊第五
伍子胥列傳贊第六
仲尼弟子列傳贊第七
商君列傳贊第八
蘇秦列傳贊第九
張儀列傳贊第十
樗裏子甘茂列傳贊第十一
穰侯列傳贊第十二
白起王翦列傳贊第十三
孟子荀卿列傳序第十四
孟嘗君列傳贊第十五
平原君虞卿列傳贊第十六
魏公子列傳贊第十七
春申君列傳贊第十八
範雎蔡澤列傳贊第十九
樂毅列傳贊第二十
廉頗藺相如列傳贊第二十一
田單列傳贊第二十二
魯仲連鄒陽列傳贊第二十三
屈原賈生列傳贊第二十四
呂不韋列傳贊第二十五
刺客列傳贊第二十六
李斯列傳贊第二十七
濛恬列傳贊第二十八
張耳陳馀列傳贊第二十九
魏豹彭越列傳贊第三十
黥布列傳贊第三十一
淮陰侯列傳贊第三十二
韓信盧綰列傳贊第三十三
田儋列傳贊第三十四
樊酈滕灌列傳贊第三十五
張丞相列傳贊第三十六
酈生陸賈列傳贊第三十七
傅靳蒯成列傳贊第三十八
劉敬叔孫通列傳贊第三十九
季布欒布列傳贊第四十
黥布列傳贊第三十一
張釋之馮唐列傳贊第四十二
萬石張權列傳贊第四十三
田叔列傳贊第四十四
扁鵲倉公列傳贊第四十五
吳王濞列傳贊第四十六
魏其武安侯列傳贊第四十七
韓長孺列傳贊第四十八
李將軍列傳贊第四十九
匈奴列傳贊第五十
衛將軍驃騎列傳贊第五十一
平津侯主父列傳贊第五十二
南越列傳贊第五十三
東越列傳贊第五十四
朝鮮列傳贊第五十五
西南夷列傳贊第五十六
司馬相如列傳贊第五十七
淮南衡山列傳贊第五十八
循吏列傳序及贊第五十九
汲鄭列傳贊第六十
儒林列傳序第六十一
酷吏列傳序及贊第六十二
大宛列傳贊第六十三
遊俠列傳序及贊第六十四
佞幸列傳序及贊第六十五
滑稽列傳序及贊第六十六
伯夷列傳
日者、龜策兩列傳
日者列傳
龜策列傳
太史公自序
太史公自序〔譯文·簡論〕
（一）司馬遷的傢世
（二）司馬氏論六傢要指
（三）司馬遷二十壯遊
（四）司馬遷受父遺命
（五）司馬遷答壺遂問
（六）司馬遷發憤著書
（七）史記序目
報任安書
附編：《史記》的語言藝術
一、典範的敘事散文語言
二、個性化的人物語言
三、對民間語言的吸收與提煉
四、各色語言的技巧
五、雄健峻潔婉麯的語言風格
附錄：書評兩篇
一、角度新穎，見解深刻，論證科學
———讀張大可同誌《史記論贊輯釋》
二、一本研究司馬遷史論的書
———《史記論贊輯釋》評介

好的，這是一份關於另一本假設的圖書的詳細簡介，其內容與“張大可文集（第4捲）：史記論贊輯釋”完全無關。 --- 圖書名稱：《宋代詞人研究：周邦彥、薑夔、吳文英比較論》 作者： 李懷瑾 齣版社： 翰墨軒齣版公司 齣版時間： 2023年11月 ISBN： 978-7-5699-3210-5 --- 內容簡介 一、導論：北宋末至南宋中期的詞壇風雲 本書聚焦於中國古典詩詞史上，尤其是在宋代詞壇發展脈絡中占據關鍵地位的三位巨匠：周邦彥（北宋末期）、薑夔與吳文英（南宋中後期）。宋詞的發展並非一蹴而就，而是經曆瞭從早期婉約到格律的精緻化，再到南渡後黍離之悲與地域文化融閤的復雜演變。本研究旨在通過比較分析這三位詞人在詞風、題材、藝術手法以及對後世影響上的異同，勾勒齣宋詞藝術成熟期的完整圖景。 導論部分首先梳理瞭周邦彥確立的“格律派”基礎，指齣其對音律的極緻追求如何成為宋詞形式美學的裏程碑。隨後，引入薑夔的“以詩為詞”的創新，探討其如何突破傳統詞體的審美局限。最後，確立吳文英作為南宋後期“格律與意象融閤”的集大成者地位。本書的理論基石在於考察地理變遷（北宋都城汴京與南宋都城臨安）如何深刻影響瞭詞人的精神世界與創作取嚮。 二、周邦彥：集大成者的格律規範與“神韻”之美 周邦彥，被譽為“詞中之聖”，其貢獻在於將北宋婉約詞推嚮瞭形式上的巔峰。本章深入剖析瞭周邦彥詞作的“集大成”特徵，即對前人技藝的吸收與提煉。 2.1 音樂性與格律的精確把握： 詳細考察瞭周邦彥對麯牌的熟稔運用，分析瞭其如何通過縝密的句讀處理，使詞作達到與燕樂（當時流行的歌舞音樂）的完美契閤。特彆選取《少年遊》、《青玉案》等名篇，以詞譜為參照，解析其音律上的精妙安排。 2.2 題材的拓寬與“雅正”的審美取嚮： 周邦彥的詞作雖多寫男女之情，但其筆法剋製、境界高遠，避免瞭脂粉氣。本節側重分析其在寫景、詠物方麵的成就，如《雨龍吟慢》，探討其如何用典雅的語言和深沉的情感，將日常場景提升至一種具有哲學意味的美學高度。 2.3 詩化傾嚮的萌芽： 盡管周邦彥是格律的捍衛者，但本書指齣，在他的一些長調中，已經顯露齣對“以文為詞”和“以詩為詞”的探索意圖，為後來的薑夔提供瞭思想上的潛在通道。 三、薑夔：清空、孤高與“以詩為詞”的典範 薑夔的詞風與周邦彥形成鮮明對比，他代錶瞭南渡後文人詞的另一種極緻追求——清雅、內斂與哲思。作為一位不入仕途、漂泊四方的音樂傢和詩人，薑夔的創作更具個體的生命體驗。 3.1 “以詩為詞”的理論建構與實踐： 本部分重點闡述薑夔如何將詩歌的意境、典故和結構引入詞體。通過分析《揚州慢》、《疏影》等作，揭示其如何運用白描手法和冷峻的意象（如“梅”、“雪”），營造齣“清空”的藝術境界，這與當時流行的濃艷之風形成瞭鮮明對照。 3.2 音樂素養的內在驅動力： 薑夔本人精通音律，他創作的許多詞是為自己所創製的新麯填詞，而非套用舊譜。本章細緻比對瞭其自度麯與傳統麯牌詞在結構和韻腳處理上的區彆，證明瞭其對音樂的掌控並非僅限於遵循，更在於創新。 3.3 個人情懷的寄托： 薑夔的詞充滿瞭懷古傷今、懷人思鄉的情緒，但其錶達方式是高度藝術化和距離感的。這種“隔一層”的抒情方式，正是其孤高人格的體現，也是理解其藝術魅力的關鍵。 四、吳文英：意象的迷離與格律的蛻變 吳文英是南宋中後期詞壇的代錶人物，他的詞被譽為“迷離派”的極緻，標誌著宋詞在形式上趨嚮於成熟的後期階段，並開始嚮元麯的鋪陳體發展。 4.1 繁復的意象組閤與“以景托情”： 吳文英擅長將大量精美、甚至有些晦澀的意象密集地組閤在一起，構建齣層層疊疊的感官體驗。本章重點研究其長調中的意象鏈條，如《唐多令·惜彆》中的月、柳、風、酒等元素的交織，分析其如何在看似不著邊際的描繪中，最終匯聚於一個核心情感。 4.2 格律的“反叛”與音律的“重塑”： 與周邦彥的嚴謹恪守不同，吳文英在遵循格律的基礎上，進行瞭一種更為大膽的改造。他常常在句末使用鄰韻甚至寬韻，以追求意象的流暢和錶達的自由。本書通過對比吳文英與薑夔在音律處理上的差異，論證瞭吳文英對“意境優先於音律”的傾嚮。 4.3 典故的運用與詞境的深遠： 吳文英的詞被批評傢認為“用典過密”，本書則認為，這些典故並非簡單的堆砌，而是構建其特有的迷離氛圍的重要工具。它們共同營造瞭一種既熟悉又疏離的，充滿曆史重量感的詞境。 五、比較分析與結論：三代詞人的藝術貢獻與傳承 本書的最後部分將周邦彥、薑夔、吳文英置於一個動態的比較框架下進行綜閤評述。 5.1 形式與內容的辯證統一： 周邦彥追求形式的完備以承載情感的內斂；薑夔則以詩歌的形式解放內容，並以冷峻的格調來約束情感的泛濫；吳文英則通過意象的迷離，使形式與內容達到一種高度復雜、難以言說的融閤狀態。 5.2 地理變遷與創作主題的關聯： 分析瞭汴京文人的周邦彥，其詞作中蘊含的對逝去繁華的集體懷念；以及臨安文人薑夔和吳文英，他們詞中體現的個體漂泊、時代感傷和對故土的隔膜。 5.3 對元麯及後世詞風的影響： 總結瞭這三位詞人如何共同構成瞭宋代詞壇的“三座高峰”，為後世詞人提供瞭不可逾越的典範，特彆是對元代詞風中對意象的偏愛和格律的靈活處理産生瞭深遠影響。 本書特色： 跨越時代的比較視野： 首次將北宋集大成者與南宋中後期兩大傢進行並置分析，構建完整的宋詞發展譜係。 細緻的文本解讀： 結閤詞譜和音樂理論，對關鍵詞作進行逐句的藝術分析。 理論創新： 提齣瞭“意象鏈”和“格律退化下的意境提升”等新穎的分析視角。 目標讀者： 中國古典文學研究者、宋代文學史愛好者、古典詩詞鑒賞者及相關專業學生。 ---

評分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間纔真正沉下心來品讀這本書中的那些精妙的論述和細緻的考據。作者的文字功力實在令人嘆服，他似乎擁有一種魔力，能將那些看似枯燥的曆史事件和人物評價，描繪得栩栩如生，引人入勝。特彆是在闡述一些關鍵的曆史轉摺點時，作者的分析角度總是那麼新穎獨到，總能提供我過去從未考慮過的切入點。我尤其欣賞他那種“以史為鑒”的深刻洞察力，他不僅僅是在復述史實，更是在挖掘曆史深處的規律和人性的復雜性。讀完某些章節後，我常常需要停下來，反復咀嚼其中的意味，那種思想上的碰撞和被啓發的感覺，是其他通俗讀物所無法比擬的。這本書的價值，絕非僅僅停留在知識的積纍，更在於思維的拓展和精神層麵的滋養。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它不像一般的文集那樣僅僅是內容的堆砌，而是似乎經過瞭精心的編排，形成瞭一種內在的邏輯流。我注意到，作者似乎是按照時間脈絡或者主題的遞進關係來組織這些論述的，使得不同章節之間的銜接過渡非常自然流暢，讀起來毫無阻礙感。這種精心設計的結構，極大地幫助讀者構建起一個完整的知識框架，避免瞭信息碎片化的問題。每當我認為自己理解瞭某個部分時，下一章的內容總能以一種意想不到的方式，拓展或深化瞭之前的認知。這種“柳暗花明又一村”的閱讀體驗，讓我對作者的整體把握能力感到由衷的敬佩。它不僅僅是零散的觀點集閤，更像是一部精心譜寫的交響樂，每個樂章都有其存在的意義和作用。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是令人眼前一亮，封麵采用瞭深沉的墨綠色，搭配燙金的字體，顯得既典雅又不失厚重感，很有曆史文獻的氣息。紙張的選擇也很考究，觸感細膩，印刷清晰，即便是對於像我這樣需要長時間閱讀古籍的人來說，眼睛也不會感到疲勞。從拿到書的那一刻起，就能感受到編者在齣版細節上的用心，這對於閱讀體驗的提升是至關重要的。內頁的排版也十分講究，注釋和正文的布局錯落有緻，查找起來非常方便。尤其是對一些難以辨認的古文字，都有清晰的標注和釋義，這在很大程度上降低瞭閱讀的門檻。總的來說，從實物來看，這是一本值得收藏的精裝本，看得齣是對古典文獻的尊重和現代工藝的結閤。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我有點擔心這些古代的論述會不會過於晦澀難懂，畢竟涉及到的是對經典文本的深入解讀，可能需要深厚的專業背景纔能完全領會。然而，實際的閱讀體驗卻遠超我的預期。作者在引用原文進行闡發時，總是能用非常清晰、現代的語言進行解釋和梳理，他的行文風格保持瞭一種難得的平衡——既保留瞭學術的深度，又兼顧瞭普通讀者的可讀性。即便是那些需要對照多個注釋纔能理解的段落，作者也提供瞭極具啓發性的解讀，幫助我們抓住其核心思想。我感覺自己像是有一位學識淵博的導師，耐心地在我耳邊，將那些塵封已久的智慧，用最容易吸收的方式呈現給我。這使得原本可能高不可攀的學術領域，變得親切而富有吸引力。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對古代史學方法論頗感興趣的讀者，我對這本書中關於史料的辨析和論證過程給予極高的評價。作者在處理那些存在爭議的史實片段時，展現瞭極高的學術審慎度。他沒有急於下結論，而是詳盡地列舉瞭不同的觀點，並細緻地分析瞭每種觀點的依據和局限性。這種嚴謹的治學態度，為我們樹立瞭一個極佳的榜樣。我喜歡他那種步步為營的邏輯推演，仿佛跟隨他一起進行瞭一場艱苦的學術偵探之旅。這種層層剝繭的過程，不僅讓人信服他的結論，更重要的是，它教會瞭讀者如何去批判性地看待曆史記載，如何去構建一個更趨於真實的認知體係。對於想要深入研究古代典籍的同好來說，這本書無疑是一本極佳的入門與進階的範本。