歐洲傳播思想經典譯叢：普通媒介學教程 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 雷吉斯·德布雷 著，陳衛星，王楊 譯

圖書標籤:

• 媒介學
• 傳播學
• 歐洲思想
• 經典譯叢
• 大眾傳媒
• 媒介理論
• 文化研究
• 社會學
• 傳播史
• 學術著作

齣版社： 清華大學齣版社

ISBN：9787302372783

版次：1

商品編碼：11553006

品牌：清華大學

包裝：平裝

叢書名： 歐洲傳播思想經典譯叢

開本：16開

齣版時間：2014-09-01

用紙：膠版紙

頁數：455··

字數：389000

正文語種：中文

內容簡介

　　媒介學（Mediology）這個新名詞的齣現，是在德布雷1979年的著作《法國的知識權力》中。按照作者後來的闡釋，從學科意義來講，媒介學不是媒介社會學，也不是符號學，與傳播學的路數也不同，因為它不聚焦孤立的個體，而是采用一種跨學科方法，論述範圍或論據來源包括曆史（技術史、書籍史、美學理論和曆史）和信息傳播理論。與傳播學界的工具主義的概念劃分不同，作者在本書中提齣的穎而富有想象力的核心概念是媒介域（ médiasphères），就是以信息傳播的媒體化配置（包括技術平颱、時空組閤、遊戲規製等）所形成的包含社會製度和政治權力的一個文明史分期。按照媒介學的史學觀對技術與文化的關係的界定，人類文明史被劃分為三個不同的媒介域：文字（邏各斯域）、印刷（書寫域）和視聽（圖像域）。媒介學可能在學科身份、學理基礎、專業的閤法性和概念的邏輯性等方麵遭遇種種評判，但無論在何種批評語境中，媒介學所提齣的問題、在演示中再現的場景、所進行的曆史闡，都可以提供反思資源。媒介學不一定保證提供新的知識，但肯定是認識的新形式，從而為我們理解理論與現實的關係提供一種新的參照。
　　

目錄

傳播與媒介域：另一種曆史闡釋——《普通媒介學教程》導讀陳衛星1991年第一版前言2001年第二版前言第一講獨立權“媒介學”意味著什麼？以對象定義：一個死鬍同？以方法定義：一個十字路口一個發人深省的不公平：奧古斯特·孔德媒介學，時代的女兒交叉點，理論和實踐第二講媒介學的範圍陳述與信息34認識相信認識論考古學心態史符號學創造文字的傳統一個好的媒介學者是一隻狗第三講技術與我們之間的五條龍二元論唯靈論人文主義個人主義現代主義第四講化身的奧秘理論問題曆史效應啓示中的革命信仰的賭注至關重要的基督學第五講基督教的實驗弱者的優勢：一種媒介戰略普及性的手段宣傳建議傳遞，就是組織：界麵的功利一個製度的樣本是教會創造瞭上帝第六講“觀念引領世界”是否正確？剩餘的魔力“書是否鬧革命？”一個預見性的媒介學者：奧古斯丁·科尚榖登堡的共和國普通媒介學教程一個謙遜的見證信仰的階梯第七講載體的活力物質統帥紙的革命進化還是進步？非物質化的利害得失脆弱的古跡民主化：外錶和內幕第八講媒介域的概念總論從尼采到海剋爾生態學方法的規則傳遞／運輸係統為時間的新鬥爭一神論的媒介學媒介域的嵌入第九講一個生態係統的生與死：社會主義按照字麵意義生成的螺鏇小紅書母校我們日常的神聖數量／質量法則：更多和更壞監獄，流亡和電話第十講一個公民媒介學提議十一個論題利維坦的閤頁“政治學”的迴答給統治畫一張人像拼圖教會曆書，法，媒介第十一講審查的邏輯顛倒的關係追擊審查：權力嚮威力的緻敬控製的需要禁止不禁止第十二講三狀態法則這個毀掉那個天主教的反改革生命的嗓音即時性的偉大迴歸曆史：入口和齣口同時三時代

精彩書摘

　　媒介生態學的曆史辯證法　　另一位多次齣現在書中的學者是法蘭西學院院士安德列·勒魯瓦。古蘭。作為技術人類學傢，他能夠把技術和文化結閤起來進行思考。古蘭的思想試圖闡明人類文明的技術進階問題，如果技術演變和人類的生存發展存在強烈的相關性，是否存在一種“技術生物學”？這似乎是媒介學原理的一個基石。這裏不是要主張技術決定論，而是著眼於一種人類學意義的考察。“早在麥剋盧漢之前，文字曆史就曾經把媒介即信息予以物質化，錶明物質如何影響記錄工具，而這個記錄工具又支配書寫形式。媒介學將這個運動擴大，將文字領域中的物質操控延伸到精神和象徵世界。記錄工具改變記錄內容的精神，也改變一個時期的精神特徵，一種時代精神的風格。幾韆年的價值和要素階梯將內在性、精神、意識置於高處，以恩賜的方式將物質標記置於低處。”。人文主義的優越姿態無法替代物質手段的必需性。　　作者的闡釋說明，人類在精神層麵的再現始終是和物質載體的可能性和可行性分不開的。換言之，物質文化的技術性能是物質文明的一個刻度，物質的技術便利是社會的流動性的新指標，亦是新的詩學想象的來源。人們習慣於站在已有媒體的實踐平颱上對新媒體的各類風險提齣各種預警和各種限製，最終還是讓位於人們對新媒體的自由開發和應用。恰恰是媒體這個柵欄本身在媒體自身演變的邏輯中打開走嚮未來的通道，席捲所有的質疑、警惕、不安和怨恨。技術革命被納入資本的邏輯或遭遇政治的壓迫，激起審美的反叛和倫理的革命，最終勝齣的是越來越快、越來越碎、越來越自我的時間美學。當一切事物都變成暫時幽釣時間流程當中的一個節點時，價值不再確定，價值隻能逐漸褪色。經濟全球化的現實，往往是資本的效益邏輯高於權力的地緣邏輯。　　與傳播學界的工具主義的概念劃分不同，作者在本書中提齣的最新穎而富有想象力的核心概念是媒介域（m6diaspheres），就是以信息傳播的媒體化配置（包括技術平颱、時空組閤、遊戲規製等）所形成的包含社會製度和政治權力的一個文明史分期。按照媒介學的史學觀對技術與文化的關係的界定，人類文明史被劃分為三個不同的媒介域：文字（邏各斯域）、印刷（書寫域）和視聽（圖像域），這三個媒介域的詳細分類被列錶在書的最後。　　作為媒介域概念的內核，作者有幾條綱領性的觀點，簡述如下：　　——人類的思想活動不能脫離當時的媒介技術的記錄、傳遞和儲存；　　——維持記憶的技術手段是第一位的；　　——占統治地位的傳媒係統是一個時代的社會組織的核心；　　——每個時代的媒介域都可能混雜著不同的技術載體；　　——每個時代的傳媒方式的主旨就是對其時代進行定義或製造信任；　　——傳媒係統的技術特徵是理解每個時代的象徵係統的主要綫索。　　……

前言/序言

思想的洪流，社會的熔爐：媒介如何塑造我們的世界 在信息爆炸的時代，我們被前所未有的媒介洪流所包圍。社交媒體的通知聲此起彼伏，新聞頭條瞬息萬變，各類內容以前所未有的速度和廣度傳播。然而，我們是否曾停下腳步，去審視這些看似日常的媒介現象背後，隱藏著怎樣的深刻力量？它們如何塑造我們的認知，影響我們的情感，甚至重塑我們所處的社會結構？ 本書將帶領讀者走進媒介的宏大世界，探究從古至今，思想是如何通過各種媒介形式得以傳播、演變，並最終構建起我們今日所熟知的社會圖景。我們不隻將目光聚焦於當下，更將目光投嚮曆史的長河，追溯媒介發展的脈絡，理解不同時代、不同地域的傳播思想是如何交織、碰撞，最終孕育齣今天我們所稱之為“媒介”的復雜體係。 從口耳相傳到印刷革命：早期媒介的社會功能 在文字尚未普及的時代，口耳相傳是信息傳播的主要方式。神話、傳說、史詩，通過吟唱、講述，一代代傳承，維係著部落的記憶與認同。這種傳播方式雖然效率不高，卻具有極強的社群凝聚力，思想的傳播與社會情感的維係緊密相連。宗教的教義、法律的規定，也常常通過儀式、故事等形式深入人心，潛移默化地塑造著人們的行為規範和價值觀念。 文字的齣現，無疑是人類傳播史上的一個裏程碑。泥闆、莎草紙、羊皮捲，承載著知識和思想，使信息得以跨越時間和空間的限製。抄寫員們辛勤的勞動，將經典文獻得以保存和傳播，為後世學者提供瞭寶貴的思想財富。然而，手抄的局限性依然存在，知識的普及程度仍然有限，思想的傳播仍然是少數精英階層的特權。 印刷術的發明，尤其是古騰堡的活字印刷術，徹底改變瞭知識傳播的麵貌。書籍得以大規模生産，成本顯著降低，知識的傳播速度和範圍得到瞭前所未有的提升。這直接催生瞭文藝復興的繁榮，新教改革的興起，以及科學革命的加速。思想的種子得以在更廣泛的群體中播撒，質疑和批判的精神開始萌芽，為現代社會的形成奠定瞭思想基礎。印刷媒介不僅僅是信息的載體，更是思想解放和社會變革的強大推手。 報刊的興起與大眾時代的曙光：媒介的公共領域 17世紀以後，報刊作為一種新興的媒介形式，開始在歐洲嶄露頭角。早期的報紙，內容多為新聞、公告，但隨著時間的推移，它們逐漸演變為社會討論的平颱。報刊的齣現，標誌著大眾傳播時代的到來。它打破瞭少數精英對信息的壟斷，讓普通民眾有機會接觸到更廣泛的社會信息，瞭解國傢大事，參與公共議題的討論。 報刊的傳播，不僅促進瞭政治參與，也推動瞭民族國傢的形成。統一的報刊內容，有助於塑造共同的國傢認同感和歸屬感。同時，報刊也開始承擔起監督政府、揭露社會弊端的職責，成為“第四權”的重要組成部分。各種政治派彆、社會思潮，通過報刊得以傳播和辯論，形成瞭早期的“公共領域”。在這個領域中，公民通過接觸和討論公共信息，形成自己的判斷，並影響公共政策。 報刊的商業化運作，也帶來瞭新的挑戰。為瞭吸引讀者，報刊的內容開始傾嚮於娛樂化、 sensationalist，這也在一定程度上引發瞭對媒介質量和社會責任的討論。然而，無論如何，報刊作為一種塑造公眾輿論、推動社會進步的重要媒介，其曆史地位不容忽視。 廣播與電視的時代：聲音與影像的革命 20世紀，廣播的齣現，將信息傳播帶入瞭聽覺時代。廣播的即時性、廣泛性，使其在戰爭時期、重大事件發生時，發揮瞭無可比擬的作用。國傢領導人的演講、重要的體育賽事、緊急的社會通知，都可以通過廣播迅速傳達給韆傢萬戶。廣播不僅是信息的傳播者，更是情感的連接者。在動蕩的年代，廣播的頻率，成為瞭凝聚人心的力量。 緊隨其後的是電視的誕生。電視以其直觀、生動的視聽衝擊力，再次顛覆瞭人們的傳播體驗。圖像與聲音的結閤，使得信息的傳遞更加高效，情感的感染力也更加強大。電視成為瞭傢庭的中心，也成為瞭塑造流行文化、傳遞社會價值觀的重要媒介。新聞報道、娛樂節目、教育內容，通過電視屏幕，以前所未有的方式滲透到人們的日常生活。 廣播和電視的普及，極大地改變瞭人們獲取信息、娛樂消遣、甚至認知世界的方式。它們也加速瞭全球化的進程，使得不同文化之間的交流和碰撞更加頻繁。然而，廣播和電視的壟斷性，也引發瞭關於媒介權力、信息控製以及文化同質化的擔憂。關於媒介如何影響受眾、如何塑造“大眾心理”，也成為瞭學術界關注的焦點。 數字時代的來臨：連接、互動與無限可能 互聯網的齣現，將我們帶入瞭信息傳播的新紀元。數字技術的發展，使得信息的復製、存儲、傳播成本幾乎為零。超文本的鏈接，打破瞭傳統媒介的綫性敘事，創造瞭一個信息海洋，讓我們可以自由地探索和發現。 社交媒體的興起，更是將傳播推嚮瞭互動和參與的新高度。每個人都可以成為內容的生産者和傳播者，個體之間的連接空前緊密。信息傳播的速度呈指數級增長，觀念的傳播、思潮的湧動，都在瞬間完成。這帶來瞭前所未有的信息豐富度和參與感，但也伴隨著信息過載、虛假信息泛濫、以及算法繭房等新的挑戰。 數字媒介的去中心化，模糊瞭傳統媒介的邊界，重塑瞭“公共領域”的形態。個體聲音得以放大，但也可能被淹沒在信息的洪流之中。算法的推薦，在為我們提供個性化內容的同時，也可能加劇信息繭房效應，限製我們的視野。 媒介與社會：權力、身份與認同的構建 貫穿於媒介發展史中的，是對媒介與社會之間復雜關係的深刻探討。媒介不僅僅是技術的産物，更是社會權力運作、文化認同建構的關鍵場域。 權力與控製： 誰掌握著媒介，誰就掌握瞭信息傳播的主導權。從早期宗教的文本壟斷，到後來的國傢機器對廣播電視的控製，再到今天互聯網巨頭的算法權力，媒介始終與權力緊密相連。對媒介的理解，離不開對其背後權力結構的審視。 文化與身份： 媒介是文化傳播和身份認同的重要載體。通過電視節目、電影、廣告，我們接觸到各種價值觀、生活方式，並從中構建自身的身份認同。在信息全球化的今天，文化衝突與融閤，也在媒介的催化下愈發激烈。 認知與現實： 媒介塑造著我們對世界的認知。我們看到的、聽到的、讀到的，都經過瞭媒介的過濾和呈現。媒介議程設置、框架效應等理論，揭示瞭媒介如何引導我們的注意力，影響我們對事物的判斷。我們所認為的“現實”，在很大程度上，是由媒介構建齣來的。 總結與展望 本書，將帶你穿越時空的界限，係統梳理歐洲傳播思想發展的關鍵節點。我們將深入剖析不同曆史時期，學者、思想傢們如何理解媒介的作用，如何思考媒介對社會、政治、文化的影響。從印刷術催生的啓濛思想，到大眾媒介時代的社會心理學研究，再到後現代語境下的數字媒介理論，我們將一一展開。 我們不迴避媒介發展帶來的復雜性和挑戰。在享受數字時代信息便利的同時，我們也需要批判性地審視媒介的運作機製，警惕信息繭房、虛假信息的侵蝕，並思考如何構建一個更加健康、公正、包容的傳播生態。 這是一場關於思想與媒介的探索之旅，旨在幫助讀者建立起對媒介現象的深刻洞察力，理解信息如何在社會中流動、發酵，最終塑造我們所生活的世界。無論你是傳播學專業的學生，還是對媒介現象充滿好奇的普通讀者，本書都將為你打開一扇理解現代社會運作機製的窗口。

評分☆☆☆☆☆

《普通媒介學教程》是一本讓我重新審視“傳播”與“媒介”之間關係的著作。它將媒介的理解從單純的信息傳遞工具，提升到瞭一個更廣闊的社會文化維度。書中關於“媒介的社會建構性”的觀點，尤其讓我印象深刻。它提醒我們，我們所看到的媒介現實，並非是自然而然形成的，而是經過瞭人類社會的選擇、改造和建構。例如，社交媒體的設計，是如何受到商業利益、技術限製以及用戶行為的共同影響？而我們對社交媒體的使用習慣，又在多大程度上是被這些設計所引導的？這種對媒介“社會建構”的理解，讓我更加意識到，我們有能力去參與到媒介的建構過程中，去影響媒介的發展方嚮。我十分欣賞書中對“媒介的倫理”的探討。在信息爆炸的時代，如何負責任地使用媒介，如何辨彆信息的真僞，如何保護個人隱私，這些都是至關重要的問題。本書提供瞭一個思考這些問題的理論基礎，鼓勵讀者在媒介使用中承擔起相應的倫理責任。我常常會在分享信息時，去思考我的行為是否會對他人産生負麵影響，以及我是否能夠成為一個負責任的媒介使用者。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我願意反復閱讀，並且每一次都能有所收獲的書。起初，我被“歐洲傳播思想經典譯叢”這個係列的名頭所吸引，以為會是晦澀難懂的理論推演，但《普通媒介學教程》卻以一種意想不到的親切和深刻，打開瞭我理解媒介的新視角。書中對於“符號”在媒介傳播中的核心作用的闡述，讓我對日常的溝通有瞭更深的洞察。它不僅僅是語言的傳遞，更是通過各種符號係統，如視覺、聽覺、觸覺等，在構建我們對世界的理解。我經常會想到，我們每天接收到的廣告、新聞、甚至是電影，它們是如何通過精心設計的符號，來喚起我們的情感，影響我們的判斷。書中所提到的“媒介的放大效應”，也讓我對信息傳播的後果有瞭更深刻的認識。一個微不足道的事件，通過媒介的放大和傳播，可能引發巨大的社會反響。這種放大效應，既可以是積極的，推動社會進步，也可能帶來負麵的影響，例如謠言的傳播和恐慌的蔓延。我對書中關於“主體性”的探討也十分感興趣。它提醒我們，我們並非是被動的信息接收者，而是具有主動性的主體，我們可以選擇接觸哪些信息，如何解讀這些信息，以及如何利用媒介來錶達自己。這種對主體能動性的強調，讓我更加積極地去運用媒介，而非被媒介所奴役。

評分☆☆☆☆☆

我之所以被《普通媒介學教程》所吸引，很大程度上是因為它沒有落入俗套，而是提供瞭一種全新的、極具啓發性的思考路徑。與其他傳播學著作不同，它並沒有直接羅列各種理論學派的觀點，而是從一個更加根本性的層麵——“媒介的本質”齣發，進行層層遞進的闡釋。我尤其欣賞書中對“媒介的物質性”的探討。它提醒我們，任何媒介都不是純粹的精神存在，它們都具有物質載體，而這種物質性又深刻地影響著媒介的功能和傳播的邊界。例如，紙張的易損性限製瞭信息的永久保存，而數字數據的易復製性又帶來瞭信息泛濫的問題。這種對媒介物質維度的關注，讓我看到瞭技術與社會文化之間相互依存、相互塑造的復雜關係。書中的一些論述，如“媒介的記憶功能”以及“媒介的社會化功能”，也讓我對我們日常所接觸的媒介有瞭更深的理解。我們通過書籍、影像、網絡等媒介，不僅獲取信息，更是在構建和傳承著我們的集體記憶，以及學習社會規範和價值觀。這種潛移默化的影響，往往比直接的教導更加深遠。我常常會在閱讀時，聯想到自己在成長過程中所接觸的各種媒介，它們是如何塑造瞭我的世界觀和價值取嚮。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀《普通媒介學教程》之前，我對“媒介學”這個詞並沒有一個清晰的概念。我總覺得它與“傳播學” quelque chose 相似，但又似乎更側重於某種更基礎、更普遍的理論。讀完之後，我纔恍然大悟。本書並非僅僅羅列不同傳播理論，而是試圖建立一個理解媒介的“操作係統”。它從非常宏觀的層麵齣發，探討瞭人類在發展媒介過程中所展現齣的根本性需求和創造力。我尤其對書中關於“形式”與“內容”辯證關係的論述印象深刻。它並沒有將媒介形式視為獨立於內容的存在，而是強調形式如何深刻地影響內容的呈現、接受和解讀。比如，一則新聞以文字報道的形式呈現，與以視頻報道的形式呈現，其傳達的信息及其對觀眾情感的影響是截然不同的。本書讓我意識到，我們常常過於關注“說瞭什麼”，而忽略瞭“怎麼說的”。這種對形式的重視，讓我想到瞭許多藝術史上的流派，它們也是在形式的探索中不斷革新，從而影響瞭人們的審美和認知。而媒介，作為人類最古老的“藝術形式”之一，其形式的演變無疑是推動人類文明進程的重要動力。此外，書中對“後媒介時代”的探討也讓我産生瞭極大的共鳴。它不僅僅指代數字媒介的興起，更是指代一種新的思維模式和生存狀態的到來。我們不再是單純的媒介使用者，而是深度嵌入在媒介的生態係統之中，我們的身份、關係，甚至我們的存在本身，都與媒介緊密相連。這種“去邊界化”的媒介體驗，既帶來瞭前所未有的便利，也帶來瞭新的挑戰和睏惑。本書以一種冷靜而深刻的筆觸，引導讀者去審視這些變化，去理解我們在這個被媒介重塑的世界中的位置。

評分☆☆☆☆☆

這是一本令我感到意外的著作。起初，我被“歐洲傳播思想經典譯叢”這個標簽所吸引，以為它會是一部沉甸甸的、充滿理論思辨的學術專著，或許會探討從古希臘哲人對言說藝術的思考，到啓濛時期對自由言論的歌頌，再到後現代對權力與話語交織的批判。然而，當我翻開《普通媒介學教程》，我發現它並非我預想的那樣，它提供瞭一個更為廣闊和基礎性的視角來理解“媒介”這一概念。書中的論述並沒有直接深入到某個特定的歐洲思想傢，而是構建瞭一個宏大的框架，將媒介的起源、發展及其在人類社會中的作用進行瞭係統性的梳理。我開始思考，我們日常生活中無處不在的媒介，從最原始的結繩記事，到口耳相傳的故事，再到印刷術的革命，直至如今的數字洪流，它們是如何一步步塑造瞭我們的認知，又如何成為我們與世界互動的橋梁？本書的獨到之處在於，它並沒有將媒介僅僅視為技術的載體，而是將其視為一種深刻影響人類經驗、社會結構乃至意識形態的“場域”。它鼓勵讀者跳齣對具體媒介形式的關注，去探究媒介本身所蘊含的普遍性規律和本質特徵。這種“教程”式的寫法，非但沒有讓理論顯得枯燥，反而像一位循循善誘的老師，帶領我們一步步剝繭抽絲，揭示媒介世界隱藏的奧秘。我常常會在閱讀時停下來，對照現實生活中的種種現象，思考它們與書中所闡述的媒介理論之間的關聯。例如，當書中討論到“符號”在媒介傳播中的作用時，我便會聯想到我們每天接觸到的各種標識、廣告、甚至是錶情包，它們是如何通過符號的傳遞，在短時間內完成意義的交流，而這種交流又包含瞭多少被精心設計和潛在的意識形態？這種深度思考的樂趣，是我在閱讀其他許多關於傳播的書籍時所不曾體會到的。

評分☆☆☆☆☆

我一直以來都對媒介的曆史及其演變過程充滿好奇，尤其對那些能夠改變人類社會進程的重大媒介革命。然而，許多關於媒介史的敘述往往零散且側重於技術細節。《普通媒介學教程》卻提供瞭一個截然不同的視角。它將媒介的齣現與人類認知、社會組織以及文化形態的發展緊密聯係在一起，勾勒齣一幅宏大的曆史畫捲。從早期口頭傳播的社區性，到書寫媒介的知識固化與傳播，再到印刷術的普及如何催生瞭公共領域的形成和民族國傢的構建，以及電報、電話、廣播、電視的齣現如何縮短瞭時空距離，加速瞭信息流動，本書都進行瞭深刻的闡述。我印象特彆深刻的是，書中不僅僅停留在對曆史事件的描述，而是深入分析瞭這些媒介變革背後的社會、經濟和政治動因，以及它們如何反過來塑造瞭這些力量。例如，印刷術的齣現並非僅僅是技術上的突破，更是對當時權力結構的挑戰，它使得知識的傳播不再被少數人壟斷，從而為後來的社會變革奠定瞭基礎。本書的敘述邏輯清晰，引人入勝，仿佛一位經驗豐富的曆史學傢，帶領我穿越時空，去理解媒介如何成為人類文明發展的重要驅動力。它讓我意識到，我們今天的媒介環境，並非是憑空齣現的，而是承載瞭漫長曆史的積澱和無數先輩的探索。這種對曆史縱深的理解，讓我對當下媒介的價值和局限有瞭更清醒的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭前所未有的思考衝擊。我曾經認為，“媒介”就是一個工具，就像一把錘子，用來傳遞信息。然而，《普通媒介學教程》卻打破瞭我固有的認知。它將媒介提升到瞭一個哲學的高度，探討瞭媒介如何塑造人類的存在方式和對世界的感知。書中關於“空間”與“時間”在媒介中的重構，讓我對“距離”有瞭全新的理解。例如，即時通訊的齣現，讓我們仿佛可以瞬間穿越地理的限製，與遠在韆裏之外的人進行交流。這種“非綫性”的時間體驗，以及“壓縮”的空間感，究竟是如何影響我們的社交模式、情感聯結，乃至我們的身份認同？我常常會在使用社交媒體時，思考這種即時性的互動，是否反而讓我們的關係變得更加淺薄？而那些被精選和編輯過的“在綫形象”，又在多大程度上反映瞭真實的自我？本書並非簡單地迴答這些問題，而是提供瞭一套理解這些現象的分析框架。它鼓勵讀者去質疑，去探索，去發現媒介在我們生活中扮演的更深層次的角色。我開始意識到，我們並非是獨立於媒介而存在的個體，我們本身就是被媒介所塑造，並在與媒介的互動中不斷生成。這種自我反思的能力，是本書給予我的最寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值在於其前瞻性和深刻性。它並沒有僅僅停留在對現有媒介現象的描述，而是試圖構建一個理解媒介的理論框架，從而幫助我們更好地理解當下和未來的媒介發展。書中對“媒介的抽象化”的論述，讓我對數字時代的媒介有瞭更深的理解。當信息以數據的形式存在時，它變得更加抽象，但也更易於被處理和傳播。這種抽象化，既帶來瞭前所未有的便利，也可能讓我們忽略瞭信息背後的具體意義和情感。我對書中關於“媒介的演化”的討論也十分感興趣。它並非認為媒介的發展是綫性的，而是充滿瞭偶然性和突變。這種對媒介演化復雜性的認識，讓我對未來的媒介發展保持瞭一種開放和探索的心態。我常常會在思考，未來會齣現怎樣的媒介形式，它們又將如何改變我們的生活？本書並沒有給齣明確的答案，但它提供瞭一種審視這些問題的工具和視角。它鼓勵我們去觀察、去思考、去預測，而非被動地接受。這種主動探索的精神，是本書給予我的重要啓發。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於它對“普通”的深刻理解。在閱讀《普通媒介學教程》之前，我可能還會被那些聽起來十分“高大上”的傳播理論所吸引，例如解構主義、符號互動論等等，但往往難以將其與現實生活中的具體場景聯係起來。《普通媒介學教程》卻將目光聚焦於那些最基礎、最普遍的媒介現象，並從中提煉齣深刻的理論洞見。書中對於“痕跡”作為媒介的早期形態的論述，讓我腦洞大開。那些刻在岩石上的符號，那些遺留下的器物，它們本身就是一種媒介，一種跨越時空的溝通方式。這種對“痕跡”的解讀，讓我重新審視瞭我們生活中那些被忽略的細節，比如路邊的指示牌、商品的包裝、甚至是個人留下的筆跡，它們都在以不同的方式傳遞信息，構築著我們對世界的認知。書中所闡述的“媒介的生成性”概念也讓我受益匪淺。它提醒我，媒介不僅僅是被動地傳遞信息，它本身就具有創造和生成新的意義、新的關係、甚至新的現實的力量。我常常會在閱讀新聞報道時，思考新聞的敘事方式、圖片的選擇、標題的擬定，是如何在潛移默化中影響我的判斷，甚至塑造我對事件的認知。這種對媒介“主動性”的認識，讓我更加警惕和審慎地對待我所接觸到的信息，也促使我更加主動地去理解信息背後的生成邏輯。

評分☆☆☆☆☆

在翻閱《普通媒介學教程》的過程中，我體驗到瞭一種奇妙的學習過程。它並非是那種提供標準答案的教科書，而更像是一場引導性的探索。書中對“媒介的互聯性”的論述，尤其令我印象深刻。它並非將不同的媒介孤立開來分析，而是強調它們之間相互關聯、相互滲透的動態關係。例如，文字媒介的興起，為後來的電子媒介奠定瞭基礎；而互聯網的齣現，又極大地改變瞭文字的傳播方式和閱讀體驗。這種“生態係統”式的思考方式，讓我看到瞭媒介發展的宏大圖景。我開始意識到，我們所處的媒介環境，是一個復雜而動態的整體，各種媒介形式在其中相互作用，共同影響著我們的生活。書中關於“媒介的意義生成”的探討，也讓我對信息的解讀有瞭更深刻的認識。意義並非是固定不變的，而是隨著媒介形式、傳播語境以及接收者的不同而不斷生成和演變的。這種對意義生成過程的關注，讓我更加警惕那些看似“客觀”的信息，並鼓勵我去探究信息背後的多元解讀的可能性。我常常會在閱讀一篇新聞報道時，去思考這篇報道可能存在的不同解讀角度，以及這種解讀如何受到媒介呈現方式的影響。

評分☆☆☆☆☆

書很好，活動力度大，買書讀書有動力呀

評分☆☆☆☆☆

德布雷，陳衛星老師翻譯，先買瞭。

評分☆☆☆☆☆

還不錯

評分☆☆☆☆☆

京東買書都比當當劃算多瞭

評分☆☆☆☆☆

書很好，活動力度大，買書讀書有動力呀

評分☆☆☆☆☆

經典作品，非常滿意。

評分☆☆☆☆☆

京東買書都比當當劃算多瞭

評分☆☆☆☆☆

書很好，活動力度大，買書讀書有動力呀

評分☆☆☆☆☆

經典作品，非常滿意。