欧洲传播思想经典译丛:普通媒介学教程

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[法] 雷吉斯·德布雷 著,陈卫星,王杨 译
图书标签:
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出版社: 清华大学出版社
ISBN:9787302372783
版次:1
商品编码:11553006
品牌:清华大学
包装:平装
丛书名: 欧洲传播思想经典译丛
开本:16开
出版时间:2014-09-01
用纸:胶版纸
页数:455··
字数:389000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  媒介学(Mediology)这个新名词的出现,是在德布雷1979年的著作《法国的知识权力》中。按照作者后来的阐释,从学科意义来讲,媒介学不是媒介社会学,也不是符号学,与传播学的路数也不同,因为它不聚焦孤立的个体,而是采用一种跨学科方法,论述范围或论据来源包括历史(技术史、书籍史、美学理论和历史)和信息传播理论。与传播学界的工具主义的概念划分不同,作者在本书中提出的颖而富有想象力的核心概念是媒介域( médiasphères),就是以信息传播的媒体化配置(包括技术平台、时空组合、游戏规制等)所形成的包含社会制度和政治权力的一个文明史分期。按照媒介学的史学观对技术与文化的关系的界定,人类文明史被划分为三个不同的媒介域:文字(逻各斯域)、印刷(书写域)和视听(图像域)。媒介学可能在学科身份、学理基础、专业的合法性和概念的逻辑性等方面遭遇种种评判,但无论在何种批评语境中,媒介学所提出的问题、在演示中再现的场景、所进行的历史阐,都可以提供反思资源。媒介学不一定保证提供新的知识,但肯定是认识的新形式,从而为我们理解理论与现实的关系提供一种新的参照。
  

目录

传播与媒介域:另一种历史阐释——《普通媒介学教程》导读陈卫星1991年第一版前言2001年第二版前言第一讲独立权“媒介学”意味着什么?以对象定义:一个死胡同?以方法定义:一个十字路口一个发人深省的不公平:奥古斯特·孔德媒介学,时代的女儿交叉点,理论和实践第二讲媒介学的范围陈述与信息34认识相信认识论考古学心态史符号学创造文字的传统一个好的媒介学者是一只狗第三讲技术与我们之间的五条龙二元论唯灵论人文主义个人主义现代主义第四讲化身的奥秘理论问题历史效应启示中的革命信仰的赌注至关重要的基督学第五讲基督教的实验弱者的优势:一种媒介战略普及性的手段宣传建议传递,就是组织:界面的功利一个制度的样本是教会创造了上帝第六讲“观念引领世界”是否正确?剩余的魔力“书是否闹革命?”一个预见性的媒介学者:奥古斯丁·科尚谷登堡的共和国普通媒介学教程一个谦逊的见证信仰的阶梯第七讲载体的活力物质统帅纸的革命进化还是进步?非物质化的利害得失脆弱的古迹民主化:外表和内幕第八讲媒介域的概念总论从尼采到海克尔生态学方法的规则传递/运输系统为时间的新斗争一神论的媒介学媒介域的嵌入第九讲一个生态系统的生与死:社会主义按照字面意义生成的螺旋小红书母校我们日常的神圣数量/质量法则:更多和更坏监狱,流亡和电话第十讲一个公民媒介学提议十一个论题利维坦的合页“政治学”的回答给统治画一张人像拼图教会历书,法,媒介第十一讲审查的逻辑颠倒的关系追击审查:权力向威力的致敬控制的需要禁止不禁止第十二讲三状态法则这个毁掉那个天主教的反改革生命的嗓音即时性的伟大回归历史:入口和出口同时三时代

精彩书摘

  媒介生态学的历史辩证法  另一位多次出现在书中的学者是法兰西学院院士安德列·勒鲁瓦。古兰。作为技术人类学家,他能够把技术和文化结合起来进行思考。古兰的思想试图阐明人类文明的技术进阶问题,如果技术演变和人类的生存发展存在强烈的相关性,是否存在一种“技术生物学”?这似乎是媒介学原理的一个基石。这里不是要主张技术决定论,而是着眼于一种人类学意义的考察。“早在麦克卢汉之前,文字历史就曾经把媒介即信息予以物质化,表明物质如何影响记录工具,而这个记录工具又支配书写形式。媒介学将这个运动扩大,将文字领域中的物质操控延伸到精神和象征世界。记录工具改变记录内容的精神,也改变一个时期的精神特征,一种时代精神的风格。几千年的价值和要素阶梯将内在性、精神、意识置于高处,以恩赐的方式将物质标记置于低处。”。人文主义的优越姿态无法替代物质手段的必需性。  作者的阐释说明,人类在精神层面的再现始终是和物质载体的可能性和可行性分不开的。换言之,物质文化的技术性能是物质文明的一个刻度,物质的技术便利是社会的流动性的新指标,亦是新的诗学想象的来源。人们习惯于站在已有媒体的实践平台上对新媒体的各类风险提出各种预警和各种限制,最终还是让位于人们对新媒体的自由开发和应用。恰恰是媒体这个栅栏本身在媒体自身演变的逻辑中打开走向未来的通道,席卷所有的质疑、警惕、不安和怨恨。技术革命被纳入资本的逻辑或遭遇政治的压迫,激起审美的反叛和伦理的革命,最终胜出的是越来越快、越来越碎、越来越自我的时间美学。当一切事物都变成暂时幽钓时间流程当中的一个节点时,价值不再确定,价值只能逐渐褪色。经济全球化的现实,往往是资本的效益逻辑高于权力的地缘逻辑。  与传播学界的工具主义的概念划分不同,作者在本书中提出的最新颖而富有想象力的核心概念是媒介域(m6diaspheres),就是以信息传播的媒体化配置(包括技术平台、时空组合、游戏规制等)所形成的包含社会制度和政治权力的一个文明史分期。按照媒介学的史学观对技术与文化的关系的界定,人类文明史被划分为三个不同的媒介域:文字(逻各斯域)、印刷(书写域)和视听(图像域),这三个媒介域的详细分类被列表在书的最后。  作为媒介域概念的内核,作者有几条纲领性的观点,简述如下:  ——人类的思想活动不能脱离当时的媒介技术的记录、传递和储存;  ——维持记忆的技术手段是第一位的;  ——占统治地位的传媒系统是一个时代的社会组织的核心;  ——每个时代的媒介域都可能混杂着不同的技术载体;  ——每个时代的传媒方式的主旨就是对其时代进行定义或制造信任;  ——传媒系统的技术特征是理解每个时代的象征系统的主要线索。  ……

前言/序言


思想的洪流,社会的熔炉:媒介如何塑造我们的世界 在信息爆炸的时代,我们被前所未有的媒介洪流所包围。社交媒体的通知声此起彼伏,新闻头条瞬息万变,各类内容以前所未有的速度和广度传播。然而,我们是否曾停下脚步,去审视这些看似日常的媒介现象背后,隐藏着怎样的深刻力量?它们如何塑造我们的认知,影响我们的情感,甚至重塑我们所处的社会结构? 本书将带领读者走进媒介的宏大世界,探究从古至今,思想是如何通过各种媒介形式得以传播、演变,并最终构建起我们今日所熟知的社会图景。我们不只将目光聚焦于当下,更将目光投向历史的长河,追溯媒介发展的脉络,理解不同时代、不同地域的传播思想是如何交织、碰撞,最终孕育出今天我们所称之为“媒介”的复杂体系。 从口耳相传到印刷革命:早期媒介的社会功能 在文字尚未普及的时代,口耳相传是信息传播的主要方式。神话、传说、史诗,通过吟唱、讲述,一代代传承,维系着部落的记忆与认同。这种传播方式虽然效率不高,却具有极强的社群凝聚力,思想的传播与社会情感的维系紧密相连。宗教的教义、法律的规定,也常常通过仪式、故事等形式深入人心,潜移默化地塑造着人们的行为规范和价值观念。 文字的出现,无疑是人类传播史上的一个里程碑。泥板、莎草纸、羊皮卷,承载着知识和思想,使信息得以跨越时间和空间的限制。抄写员们辛勤的劳动,将经典文献得以保存和传播,为后世学者提供了宝贵的思想财富。然而,手抄的局限性依然存在,知识的普及程度仍然有限,思想的传播仍然是少数精英阶层的特权。 印刷术的发明,尤其是古腾堡的活字印刷术,彻底改变了知识传播的面貌。书籍得以大规模生产,成本显著降低,知识的传播速度和范围得到了前所未有的提升。这直接催生了文艺复兴的繁荣,新教改革的兴起,以及科学革命的加速。思想的种子得以在更广泛的群体中播撒,质疑和批判的精神开始萌芽,为现代社会的形成奠定了思想基础。印刷媒介不仅仅是信息的载体,更是思想解放和社会变革的强大推手。 报刊的兴起与大众时代的曙光:媒介的公共领域 17世纪以后,报刊作为一种新兴的媒介形式,开始在欧洲崭露头角。早期的报纸,内容多为新闻、公告,但随着时间的推移,它们逐渐演变为社会讨论的平台。报刊的出现,标志着大众传播时代的到来。它打破了少数精英对信息的垄断,让普通民众有机会接触到更广泛的社会信息,了解国家大事,参与公共议题的讨论。 报刊的传播,不仅促进了政治参与,也推动了民族国家的形成。统一的报刊内容,有助于塑造共同的国家认同感和归属感。同时,报刊也开始承担起监督政府、揭露社会弊端的职责,成为“第四权”的重要组成部分。各种政治派别、社会思潮,通过报刊得以传播和辩论,形成了早期的“公共领域”。在这个领域中,公民通过接触和讨论公共信息,形成自己的判断,并影响公共政策。 报刊的商业化运作,也带来了新的挑战。为了吸引读者,报刊的内容开始倾向于娱乐化、 sensationalist,这也在一定程度上引发了对媒介质量和社会责任的讨论。然而,无论如何,报刊作为一种塑造公众舆论、推动社会进步的重要媒介,其历史地位不容忽视。 广播与电视的时代:声音与影像的革命 20世纪,广播的出现,将信息传播带入了听觉时代。广播的即时性、广泛性,使其在战争时期、重大事件发生时,发挥了无可比拟的作用。国家领导人的演讲、重要的体育赛事、紧急的社会通知,都可以通过广播迅速传达给千家万户。广播不仅是信息的传播者,更是情感的连接者。在动荡的年代,广播的频率,成为了凝聚人心的力量。 紧随其后的是电视的诞生。电视以其直观、生动的视听冲击力,再次颠覆了人们的传播体验。图像与声音的结合,使得信息的传递更加高效,情感的感染力也更加强大。电视成为了家庭的中心,也成为了塑造流行文化、传递社会价值观的重要媒介。新闻报道、娱乐节目、教育内容,通过电视屏幕,以前所未有的方式渗透到人们的日常生活。 广播和电视的普及,极大地改变了人们获取信息、娱乐消遣、甚至认知世界的方式。它们也加速了全球化的进程,使得不同文化之间的交流和碰撞更加频繁。然而,广播和电视的垄断性,也引发了关于媒介权力、信息控制以及文化同质化的担忧。关于媒介如何影响受众、如何塑造“大众心理”,也成为了学术界关注的焦点。 数字时代的来临:连接、互动与无限可能 互联网的出现,将我们带入了信息传播的新纪元。数字技术的发展,使得信息的复制、存储、传播成本几乎为零。超文本的链接,打破了传统媒介的线性叙事,创造了一个信息海洋,让我们可以自由地探索和发现。 社交媒体的兴起,更是将传播推向了互动和参与的新高度。每个人都可以成为内容的生产者和传播者,个体之间的连接空前紧密。信息传播的速度呈指数级增长,观念的传播、思潮的涌动,都在瞬间完成。这带来了前所未有的信息丰富度和参与感,但也伴随着信息过载、虚假信息泛滥、以及算法茧房等新的挑战。 数字媒介的去中心化,模糊了传统媒介的边界,重塑了“公共领域”的形态。个体声音得以放大,但也可能被淹没在信息的洪流之中。算法的推荐,在为我们提供个性化内容的同时,也可能加剧信息茧房效应,限制我们的视野。 媒介与社会:权力、身份与认同的构建 贯穿于媒介发展史中的,是对媒介与社会之间复杂关系的深刻探讨。媒介不仅仅是技术的产物,更是社会权力运作、文化认同建构的关键场域。 权力与控制: 谁掌握着媒介,谁就掌握了信息传播的主导权。从早期宗教的文本垄断,到后来的国家机器对广播电视的控制,再到今天互联网巨头的算法权力,媒介始终与权力紧密相连。对媒介的理解,离不开对其背后权力结构的审视。 文化与身份: 媒介是文化传播和身份认同的重要载体。通过电视节目、电影、广告,我们接触到各种价值观、生活方式,并从中构建自身的身份认同。在信息全球化的今天,文化冲突与融合,也在媒介的催化下愈发激烈。 认知与现实: 媒介塑造着我们对世界的认知。我们看到的、听到的、读到的,都经过了媒介的过滤和呈现。媒介议程设置、框架效应等理论,揭示了媒介如何引导我们的注意力,影响我们对事物的判断。我们所认为的“现实”,在很大程度上,是由媒介构建出来的。 总结与展望 本书,将带你穿越时空的界限,系统梳理欧洲传播思想发展的关键节点。我们将深入剖析不同历史时期,学者、思想家们如何理解媒介的作用,如何思考媒介对社会、政治、文化的影响。从印刷术催生的启蒙思想,到大众媒介时代的社会心理学研究,再到后现代语境下的数字媒介理论,我们将一一展开。 我们不回避媒介发展带来的复杂性和挑战。在享受数字时代信息便利的同时,我们也需要批判性地审视媒介的运作机制,警惕信息茧房、虚假信息的侵蚀,并思考如何构建一个更加健康、公正、包容的传播生态。 这是一场关于思想与媒介的探索之旅,旨在帮助读者建立起对媒介现象的深刻洞察力,理解信息如何在社会中流动、发酵,最终塑造我们所生活的世界。无论你是传播学专业的学生,还是对媒介现象充满好奇的普通读者,本书都将为你打开一扇理解现代社会运作机制的窗口。

用户评价

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这是一本令我感到意外的著作。起初,我被“欧洲传播思想经典译丛”这个标签所吸引,以为它会是一部沉甸甸的、充满理论思辨的学术专著,或许会探讨从古希腊哲人对言说艺术的思考,到启蒙时期对自由言论的歌颂,再到后现代对权力与话语交织的批判。然而,当我翻开《普通媒介学教程》,我发现它并非我预想的那样,它提供了一个更为广阔和基础性的视角来理解“媒介”这一概念。书中的论述并没有直接深入到某个特定的欧洲思想家,而是构建了一个宏大的框架,将媒介的起源、发展及其在人类社会中的作用进行了系统性的梳理。我开始思考,我们日常生活中无处不在的媒介,从最原始的结绳记事,到口耳相传的故事,再到印刷术的革命,直至如今的数字洪流,它们是如何一步步塑造了我们的认知,又如何成为我们与世界互动的桥梁?本书的独到之处在于,它并没有将媒介仅仅视为技术的载体,而是将其视为一种深刻影响人类经验、社会结构乃至意识形态的“场域”。它鼓励读者跳出对具体媒介形式的关注,去探究媒介本身所蕴含的普遍性规律和本质特征。这种“教程”式的写法,非但没有让理论显得枯燥,反而像一位循循善诱的老师,带领我们一步步剥茧抽丝,揭示媒介世界隐藏的奥秘。我常常会在阅读时停下来,对照现实生活中的种种现象,思考它们与书中所阐述的媒介理论之间的关联。例如,当书中讨论到“符号”在媒介传播中的作用时,我便会联想到我们每天接触到的各种标识、广告、甚至是表情包,它们是如何通过符号的传递,在短时间内完成意义的交流,而这种交流又包含了多少被精心设计和潜在的意识形态?这种深度思考的乐趣,是我在阅读其他许多关于传播的书籍时所不曾体会到的。

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《普通媒介学教程》是一本让我重新审视“传播”与“媒介”之间关系的著作。它将媒介的理解从单纯的信息传递工具,提升到了一个更广阔的社会文化维度。书中关于“媒介的社会建构性”的观点,尤其让我印象深刻。它提醒我们,我们所看到的媒介现实,并非是自然而然形成的,而是经过了人类社会的选择、改造和建构。例如,社交媒体的设计,是如何受到商业利益、技术限制以及用户行为的共同影响?而我们对社交媒体的使用习惯,又在多大程度上是被这些设计所引导的?这种对媒介“社会建构”的理解,让我更加意识到,我们有能力去参与到媒介的建构过程中,去影响媒介的发展方向。我十分欣赏书中对“媒介的伦理”的探讨。在信息爆炸的时代,如何负责任地使用媒介,如何辨别信息的真伪,如何保护个人隐私,这些都是至关重要的问题。本书提供了一个思考这些问题的理论基础,鼓励读者在媒介使用中承担起相应的伦理责任。我常常会在分享信息时,去思考我的行为是否会对他人产生负面影响,以及我是否能够成为一个负责任的媒介使用者。

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这本书的魅力在于它对“普通”的深刻理解。在阅读《普通媒介学教程》之前,我可能还会被那些听起来十分“高大上”的传播理论所吸引,例如解构主义、符号互动论等等,但往往难以将其与现实生活中的具体场景联系起来。《普通媒介学教程》却将目光聚焦于那些最基础、最普遍的媒介现象,并从中提炼出深刻的理论洞见。书中对于“痕迹”作为媒介的早期形态的论述,让我脑洞大开。那些刻在岩石上的符号,那些遗留下的器物,它们本身就是一种媒介,一种跨越时空的沟通方式。这种对“痕迹”的解读,让我重新审视了我们生活中那些被忽略的细节,比如路边的指示牌、商品的包装、甚至是个人留下的笔迹,它们都在以不同的方式传递信息,构筑着我们对世界的认知。书中所阐述的“媒介的生成性”概念也让我受益匪浅。它提醒我,媒介不仅仅是被动地传递信息,它本身就具有创造和生成新的意义、新的关系、甚至新的现实的力量。我常常会在阅读新闻报道时,思考新闻的叙事方式、图片的选择、标题的拟定,是如何在潜移默化中影响我的判断,甚至塑造我对事件的认知。这种对媒介“主动性”的认识,让我更加警惕和审慎地对待我所接触到的信息,也促使我更加主动地去理解信息背后的生成逻辑。

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这本书的价值在于其前瞻性和深刻性。它并没有仅仅停留在对现有媒介现象的描述,而是试图构建一个理解媒介的理论框架,从而帮助我们更好地理解当下和未来的媒介发展。书中对“媒介的抽象化”的论述,让我对数字时代的媒介有了更深的理解。当信息以数据的形式存在时,它变得更加抽象,但也更易于被处理和传播。这种抽象化,既带来了前所未有的便利,也可能让我们忽略了信息背后的具体意义和情感。我对书中关于“媒介的演化”的讨论也十分感兴趣。它并非认为媒介的发展是线性的,而是充满了偶然性和突变。这种对媒介演化复杂性的认识,让我对未来的媒介发展保持了一种开放和探索的心态。我常常会在思考,未来会出现怎样的媒介形式,它们又将如何改变我们的生活?本书并没有给出明确的答案,但它提供了一种审视这些问题的工具和视角。它鼓励我们去观察、去思考、去预测,而非被动地接受。这种主动探索的精神,是本书给予我的重要启发。

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这本书给我带来了前所未有的思考冲击。我曾经认为,“媒介”就是一个工具,就像一把锤子,用来传递信息。然而,《普通媒介学教程》却打破了我固有的认知。它将媒介提升到了一个哲学的高度,探讨了媒介如何塑造人类的存在方式和对世界的感知。书中关于“空间”与“时间”在媒介中的重构,让我对“距离”有了全新的理解。例如,即时通讯的出现,让我们仿佛可以瞬间穿越地理的限制,与远在千里之外的人进行交流。这种“非线性”的时间体验,以及“压缩”的空间感,究竟是如何影响我们的社交模式、情感联结,乃至我们的身份认同?我常常会在使用社交媒体时,思考这种即时性的互动,是否反而让我们的关系变得更加浅薄?而那些被精选和编辑过的“在线形象”,又在多大程度上反映了真实的自我?本书并非简单地回答这些问题,而是提供了一套理解这些现象的分析框架。它鼓励读者去质疑,去探索,去发现媒介在我们生活中扮演的更深层次的角色。我开始意识到,我们并非是独立于媒介而存在的个体,我们本身就是被媒介所塑造,并在与媒介的互动中不断生成。这种自我反思的能力,是本书给予我的最宝贵的财富。

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在翻阅《普通媒介学教程》的过程中,我体验到了一种奇妙的学习过程。它并非是那种提供标准答案的教科书,而更像是一场引导性的探索。书中对“媒介的互联性”的论述,尤其令我印象深刻。它并非将不同的媒介孤立开来分析,而是强调它们之间相互关联、相互渗透的动态关系。例如,文字媒介的兴起,为后来的电子媒介奠定了基础;而互联网的出现,又极大地改变了文字的传播方式和阅读体验。这种“生态系统”式的思考方式,让我看到了媒介发展的宏大图景。我开始意识到,我们所处的媒介环境,是一个复杂而动态的整体,各种媒介形式在其中相互作用,共同影响着我们的生活。书中关于“媒介的意义生成”的探讨,也让我对信息的解读有了更深刻的认识。意义并非是固定不变的,而是随着媒介形式、传播语境以及接收者的不同而不断生成和演变的。这种对意义生成过程的关注,让我更加警惕那些看似“客观”的信息,并鼓励我去探究信息背后的多元解读的可能性。我常常会在阅读一篇新闻报道时,去思考这篇报道可能存在的不同解读角度,以及这种解读如何受到媒介呈现方式的影响。

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我之所以被《普通媒介学教程》所吸引,很大程度上是因为它没有落入俗套,而是提供了一种全新的、极具启发性的思考路径。与其他传播学著作不同,它并没有直接罗列各种理论学派的观点,而是从一个更加根本性的层面——“媒介的本质”出发,进行层层递进的阐释。我尤其欣赏书中对“媒介的物质性”的探讨。它提醒我们,任何媒介都不是纯粹的精神存在,它们都具有物质载体,而这种物质性又深刻地影响着媒介的功能和传播的边界。例如,纸张的易损性限制了信息的永久保存,而数字数据的易复制性又带来了信息泛滥的问题。这种对媒介物质维度的关注,让我看到了技术与社会文化之间相互依存、相互塑造的复杂关系。书中的一些论述,如“媒介的记忆功能”以及“媒介的社会化功能”,也让我对我们日常所接触的媒介有了更深的理解。我们通过书籍、影像、网络等媒介,不仅获取信息,更是在构建和传承着我们的集体记忆,以及学习社会规范和价值观。这种潜移默化的影响,往往比直接的教导更加深远。我常常会在阅读时,联想到自己在成长过程中所接触的各种媒介,它们是如何塑造了我的世界观和价值取向。

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坦白说,在阅读《普通媒介学教程》之前,我对“媒介学”这个词并没有一个清晰的概念。我总觉得它与“传播学” quelque chose 相似,但又似乎更侧重于某种更基础、更普遍的理论。读完之后,我才恍然大悟。本书并非仅仅罗列不同传播理论,而是试图建立一个理解媒介的“操作系统”。它从非常宏观的层面出发,探讨了人类在发展媒介过程中所展现出的根本性需求和创造力。我尤其对书中关于“形式”与“内容”辩证关系的论述印象深刻。它并没有将媒介形式视为独立于内容的存在,而是强调形式如何深刻地影响内容的呈现、接受和解读。比如,一则新闻以文字报道的形式呈现,与以视频报道的形式呈现,其传达的信息及其对观众情感的影响是截然不同的。本书让我意识到,我们常常过于关注“说了什么”,而忽略了“怎么说的”。这种对形式的重视,让我想到了许多艺术史上的流派,它们也是在形式的探索中不断革新,从而影响了人们的审美和认知。而媒介,作为人类最古老的“艺术形式”之一,其形式的演变无疑是推动人类文明进程的重要动力。此外,书中对“后媒介时代”的探讨也让我产生了极大的共鸣。它不仅仅指代数字媒介的兴起,更是指代一种新的思维模式和生存状态的到来。我们不再是单纯的媒介使用者,而是深度嵌入在媒介的生态系统之中,我们的身份、关系,甚至我们的存在本身,都与媒介紧密相连。这种“去边界化”的媒介体验,既带来了前所未有的便利,也带来了新的挑战和困惑。本书以一种冷静而深刻的笔触,引导读者去审视这些变化,去理解我们在这个被媒介重塑的世界中的位置。

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这是一本让我愿意反复阅读,并且每一次都能有所收获的书。起初,我被“欧洲传播思想经典译丛”这个系列的名头所吸引,以为会是晦涩难懂的理论推演,但《普通媒介学教程》却以一种意想不到的亲切和深刻,打开了我理解媒介的新视角。书中对于“符号”在媒介传播中的核心作用的阐述,让我对日常的沟通有了更深的洞察。它不仅仅是语言的传递,更是通过各种符号系统,如视觉、听觉、触觉等,在构建我们对世界的理解。我经常会想到,我们每天接收到的广告、新闻、甚至是电影,它们是如何通过精心设计的符号,来唤起我们的情感,影响我们的判断。书中所提到的“媒介的放大效应”,也让我对信息传播的后果有了更深刻的认识。一个微不足道的事件,通过媒介的放大和传播,可能引发巨大的社会反响。这种放大效应,既可以是积极的,推动社会进步,也可能带来负面的影响,例如谣言的传播和恐慌的蔓延。我对书中关于“主体性”的探讨也十分感兴趣。它提醒我们,我们并非是被动的信息接收者,而是具有主动性的主体,我们可以选择接触哪些信息,如何解读这些信息,以及如何利用媒介来表达自己。这种对主体能动性的强调,让我更加积极地去运用媒介,而非被媒介所奴役。

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我一直以来都对媒介的历史及其演变过程充满好奇,尤其对那些能够改变人类社会进程的重大媒介革命。然而,许多关于媒介史的叙述往往零散且侧重于技术细节。《普通媒介学教程》却提供了一个截然不同的视角。它将媒介的出现与人类认知、社会组织以及文化形态的发展紧密联系在一起,勾勒出一幅宏大的历史画卷。从早期口头传播的社区性,到书写媒介的知识固化与传播,再到印刷术的普及如何催生了公共领域的形成和民族国家的构建,以及电报、电话、广播、电视的出现如何缩短了时空距离,加速了信息流动,本书都进行了深刻的阐述。我印象特别深刻的是,书中不仅仅停留在对历史事件的描述,而是深入分析了这些媒介变革背后的社会、经济和政治动因,以及它们如何反过来塑造了这些力量。例如,印刷术的出现并非仅仅是技术上的突破,更是对当时权力结构的挑战,它使得知识的传播不再被少数人垄断,从而为后来的社会变革奠定了基础。本书的叙述逻辑清晰,引人入胜,仿佛一位经验丰富的历史学家,带领我穿越时空,去理解媒介如何成为人类文明发展的重要驱动力。它让我意识到,我们今天的媒介环境,并非是凭空出现的,而是承载了漫长历史的积淀和无数先辈的探索。这种对历史纵深的理解,让我对当下媒介的价值和局限有了更清醒的认识。

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买了好多书,优惠还行!

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书很好,活动力度大,买书读书有动力呀

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京东买书都比当当划算多了

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书很好,活动力度大,买书读书有动力呀

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经典作品,非常满意。

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特别经典的书,介绍了比较新的思想和发现。

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