世說新語（梅子涵等15位名師名傢推薦經典名著青少彩繪版，中小學課外閱讀） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

　　《世說新語（青少彩繪版）/新課標名著小書坊》魯迅稱之為“一部名士的教科書”，是一部影響中國文學、思想、文化的經典著作，一部集曆史性、文學哇、趣味性於一體的傳世經典，是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代錶作。《世說新語（青少彩繪版）/新課標名著小書坊》根據教育部新《全日製義務教育語文課程標準》編寫，是《世說新語》的青少彩繪版。

內容簡介

　　《世說新語（青少彩繪版）/新課標名著小書坊》又名《世語》，由南北朝劉宋宗室劉義慶組織一批文人編寫而成。內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談。也可以說這是一部記錄魏晉風流的故事集，是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代錶作，是我國很早的一部文言誌人小說集。

作者簡介

　　劉義慶，南朝宋人，官至兗州刺史。為人“性簡素，寡嗜欲”，喜與文學之士交遊，在他的周圍，聚集著一大批名儒碩學。他的著作豐富，其中很有名的是《世說新語》。這是一部記載漢末至魏晉時期士族階層的言行風貌和逸事趣聞的筆記體小說。書中保留瞭大量反映當時社會生活的珍貴史料，語言簡煉，文字生動鮮活，是一部文學價值極高的古典名著。劉義慶也因此書而名垂韆古。

內頁插圖

目錄

德行第一
陳蕃敬賢士
管寜割席
拒賣凶馬
五碗盤刺史
焦飯救命
言語第二
孔融機智應答
覆巢無完卵
立誌復中原
謝安談治國
謝道韞詠雪
支公好鶴
政事第三
王導娛賓客
桓溫輕刑罰
文學第四
求學招災禍
門外聽《左傳》
因夢成疾
學問北南之異
強口馬，決鼻牛
謝母憐病兒
高僧爭名
張憑自薦
七步成詩
神來之筆
左思作三都
屋下架屋
倚馬成章
方正第五
怒斥父友
鬆柏之誌
嚮雄抗旨
雅量第六
顧雍喪子
嵇琴絕響
道邊苦李
東床快婿
氣度鎮朝野
淝水捷報
處變不驚
識鑒第七
亂世英雄
一方霸主
先見之明
桓溫剋蜀
任人唯賢
賞譽第八
孰能無過
法汰得名
阿瓜難捨
品藻第九
駑馬駑牛
諸葛三傑
胸中有丘壑
言簡意賅
韆載英纔
規箴第十
哺乳之恩
不敢言盛
錢為阿堵物
羅含齣巡
桓玄打獵
捷語第十一
楊修拆門
郗超改信
夙惠第十二
兄弟煮飯
日之遠近
韓康伯慰母
豪爽第十三
王敦擊鼓
王敦遣妾
庾翼誓師
容止第十四
何晏麵白
潘郎美貌
自新第十五
周處改過
強盜將軍
企羨第十六
昔日不再
傷逝第十七
驢鳴送葬
棲逸第十八
寵辱不驚
共享衣食
高僧棄精捨
賢媛第十九
教子捨兵權
昭君齣塞
班婕妤濛冤
許允之妻
周李聯姻
陶母退魚
遇襲不動
術解第二十
勞薪之炊
巧藝第二十一
淩雲樓觀
題榜白頭
因畫廢宅
三毛添神韻
點晴傳神
寵禮第二十二
伏滔何在
任誕第二十三
竹林七賢
劉伶病酒
酒後裸行
與豬共飲
夜齣南塘
糟肉更久
三日僕射
酒足餘年
雪夜訪戴
簡傲第二十四
嵇康打鐵
排調第二十五
不啻如此
王劉輕蔡公
一藥兩名
羊公之鶴
好問者價低
輕詆第二十六
茶多粽少
苻宏恃纔
假譎第二十七
曹操做賊
望梅止渴
眠中殺人
裝睡避難
黜免第二十八
肝腸寸斷
儉嗇第二十九
王濟砍李樹
王戎賣李子
郗超散財
汰侈第三十
殺人勸酒
人奶喂豬
豆粥飛牛
石王爭富
忿狷第三十一
曹操殺伎
王述吃蛋
桓玄殺鵝
讒險第三十二
離間之計
尤悔第三十三
毒棗害弟
因兒恨佛
紕漏第三十四
王敦如廁
蔡謨吃蟹
上屋熏鼠
惑溺第三十五
孫秀赦妻
仇隙第三十六
羲之憤死

精彩書摘

　　《世說新語（青少彩繪版）/新課標名著小書坊》：
　　陳蕃敬賢士
　　陳仲舉
　　①言為士則，行為世範。登車攬轡，有澄清天下之誌。②為豫章太守③，至，便問徐孺子④所在，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先入廨⑨。”陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？＂[注釋]①陳仲舉：名蕃，字仲舉，東漢汝南（今河南）人。②登車句：登車攬轡，指上任做官。陳蕃年輕時，住處髒亂不堪，他從來不主動清掃，並對彆人解釋說：“大丈夫應該具備的是治理國傢、澄清天下的誌嚮。”③太守：郡的長官，後文的“府君”是對太守的尊稱。④徐孺子：名稚，字孺子，豫章南昌（今江西）人。他以不貪慕權勢在當時享有賢名。
　　⑤廨（xie）：官署。
　　[釋義]陳蕃的言論被士大夫們當作行為準則，他的行為舉止也成為世人的典範。他上任做官的時候，胸懷澄清天下的遠大誌嚮。他做豫章太守的時候，一上任便詢問徐孺子的住處，打算先去拜訪他。主簿說：“眾人想請大人先進官署。”陳蕃迴答說：“周武王剛剛打敗商紂王，為瞭求取賢纔，連席子都沒坐暖，就驅車到商容的住處拜訪他，錶達對他的敬意。
　　我現在禮敬徐孺子這樣的賢士，有什麼不可以的呢？”[助讀]陳蕃禮賢下士，胸懷天下，還未進官署就去拜訪賢士徐孺子。他管寜割席管寜、華歆①共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕②過門者，寜讀如故，歆廢書齣看。寜割席分坐，曰：“子非吾友也！”[注釋]①管寜、華歆：人名，兩人都是三國時魏國人。漢明帝曾想拜管寜為官員乘坐的車，冕是古代官員的服飾。
　　[釋義]管寜和華歆曾經一起在菜園裏鋤地種菜，他們發現地上有一小片黃金。管寜揮鋤不停，見到黃金就像見到瓦片石頭一樣。華歆卻把黃金撿起來又扔掉。他們又曾經坐在同一張席子上讀書，有一個大官乘坐著華麗的車子、穿戴著華美的服飾從門前經過，管寜手不釋捲，依舊讀書，華歆卻放下手中的書跑齣去看熱鬧。管寜割斷他們同坐的席子，和華歆分席而坐，並對他說道：“你不配做我的朋友！”[助讀]管寜淡薄名利，而華歆嚮往名利，二人誌不同不相為謀，管寜因此跟華歆割席斷交。後“割席”一詞也成為朋友斷交的代名詞。管寜“安貧樂道”固然難得，但世俗的進取心也是必須的，我們也不應該因為這個故事拒賣凶馬庾公①乘馬有的盧②，或語令賣去。庾雲：“賣之必有買者，即復害其主。寜可不安己而移於他人哉？昔孫叔敖③殺兩頭蛇以為後人，古之美談。效之，不亦達乎？”[注釋]①庾（yu）公：名亮，字元規，東晉潁川鄢陵（今屬河南）人。曾輔立晉成帝，任中書令，執朝政；後鎮武昌，任徵西將軍。②的盧：額部有白色斑點的馬，[釋義]庾公乘坐的馬中有一匹的盧馬，有人勸他把這匹會帶來災難的馬賣掉。庾公卻說：“要是賣掉它，必定會有買主，那麼就會害瞭它的新主人。怎麼能把對自己不利的東西轉移給彆人呢？過去孫叔敖為他人著[助讀]庾亮寜肯自己承擔禍患，也不願意將禍患轉嫁給他人，實在是推己及人的典範。
　　五碗盤刺史殷仲堪①既為荊州，值水儉②，食常五碗盤③，外無餘肴。飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。雖欲率物④，亦緣其性真素⑤。每語子弟雲：“勿以我受任方州，雲我豁平昔時意，今吾處之不易。貧者，士之常，焉得登枝而捐其本？爾曹⑥其存之！”[注釋]①殷仲堪：東晉陳郡（今河南）人。②水儉：水災造成的糧食歉收。③五碗盤：古代的一種成套的餐具，包括一個圓形托盤和五個小碗。④率物：做錶率。⑤真素：自然坦率。⑥爾曹：你們。
　　[釋義]殷仲堪做瞭荊州刺史後，正好遇上轄區水災使糧食歉收，他吃飯經常隻用五碗盤裝菜，除此以外彆無其他菜肴。飯粒掉到桌子上，他總是撿起來吃掉。他之所以這樣做，雖然是有想成為眾人錶率的目的，但也是由於他的本性自然坦率。他經常告誡晚輩們說：“你們不要以為我做瞭荊州刺史這樣的大官，就認為我會拋棄以往的原則，我現在仍會堅持不變的。安於清貧是士人的本分，怎麼能一登上高枝就拋棄根本呢？你們都要牢記我的話！”[助讀]富貴不能淫，貧賤不能移。身居高位卻能保持昔日簡樸的作風，殷仲堪的胸襟與修養著實令人欽佩。
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前言/序言

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