具体描述
编辑推荐
适读人群 ：广大读者《近思录》自朱熹、吕祖谦辑就之后，七八百年来流布极广，在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“学者入道之阶梯”。因而历史上传刻、注释、续编、仿编等各种整理形式的文本众多，据统计有300多种，但与之形成鲜明对照的，该书一直未有便于今天读者阅读的注释性标点整理本。
本次整理本的原文，是现存明代嘉靖十七年（1538）吴邦模刻本《近思录》十四卷，个别文字有误者依据其他版本校正。注释主要采用南宋叶采的集解，间或取张习孔传、茅星来集注、江永集注、张绍价解义等作补充，对个别字句难理解处，则加按语以助理解。集评筛选南宋至今《近思录》注家、评述者、研究者对其词、句、篇等进行解说评论的颇具代表性的精要文字。
内容简介
《近思录》是南宋朱熹、吕祖谦二人精选北宋理学大家周敦颐、程颢、程颐、张载的语录而成的一部理学入门书，又是学习《四书》的阶梯。在儒学思想传播和宋明理学研究中具有独特的经典地位。本书原为大学经典丛书中的一种，现收入国学典藏丛书，按照丛书统一格式，删去页边批注，形成较为简明易读的传习录普及版本。根据“国学典藏”的体例，删去集评；附录中选取一二种保留，其余删去；改写导读；改正错误，请整理者重新校订。作者简介
程水龙，华东师范大学中国古典文献学博士研究生毕业，获文学博士学位；复旦大学中国语言文学博士后。现任温州大学人文学院副教授。主要从事古典文献学研究，近年来在各类学术期刊发表专业论文20余篇，出版专著《《近思录》版本与传播研究》（2008）、《理学在浙江的传播》（2010）。目录
前言整理说明
目录
近思录序
近思录跋
卷之一 道体
卷之二 为学…
卷之三 致知…
卷之四 存养…
卷之五 克治…
卷之六 家道…
卷之七 出处…
卷之八 治君…
卷之九 治法…
卷之十 政事…
卷之十一 教学…
卷之十二 警戒…
卷之十三 辨别异端…
卷之十四 总论圣贤…
用户评价
我前阵子留意到《近思录（国学典藏）》这本书，名字就很有吸引力。“近思”二字，仿佛在暗示着一种贴近生活、脚踏实地的思考方式，这与我一直以来追求的治学理念不谋而合。 我对国学一直抱有浓厚的兴趣，也深知其中蕴含着中华民族源远流长的智慧。而“典藏”二字，更是说明了这本书在国学领域的地位非同一般，定是精挑细选、价值非凡的著作。 我一直期待能读到一些能够启迪我思想、提升我精神境界的书籍。我设想，《近思录》或许会带领我走进一个更加深邃的思考世界，让我能够以更广阔的视野去审视人生，去理解事物发展的规律。 我喜欢那种需要慢慢咀嚼、反复体会才能领悟其中真谛的经典。《近思录》听起来就属于这类书籍，它可能不会有惊心动魄的情节，但却能在字里行间蕴含着深刻的哲理，对人的心灵产生潜移默化的影响。 总而言之，虽然我尚未深入阅读《近思录（国学典藏）》，但仅凭书名和其在“国学典藏”系列中的位置，就足以让我对其产生浓厚的兴趣，并期待从中获得宝贵的思想财富。
评分我最近刚留意到《近思录（国学典藏）》这本书，虽然我还没有实际翻阅，但名字本身就给我一种非常吸引人的感觉。总觉得“近思”这两个字，点出了一种非常注重实践和现实意义的思考方式，不像某些学说那样飘渺虚无。 我对那些能够引导我们如何观察事物、如何处理人际关系、如何在内心保持平静的书籍一直都很感兴趣。我猜想，《近思录》可能就在这方面有着独到的见解，能够帮助我在日常生活中更好地理解和应对各种挑战。 “国学典藏”这个定位也让我对这本书的价值有了初步的判断。国学之所以能成为“典藏”，必然有其超越时代的智慧和价值。我一直觉得，学习传统文化，不是为了复古，而是为了从中汲取养分，更好地滋养我们现代人的精神世界。 我特别期待这本书能够提供一些具体的方法论，或者是一些深刻的人生哲理，能够让我不仅仅停留在表面的理解，而是真正内化于心，外化于行。一本好的书，就应该像一位良师益友，能够在我们迷茫时指点迷津，在我们懈怠时鞭策鼓励。 所以，虽然还没读，但我已经对《近思录（国学典藏）》充满了期待。我希望它能成为我精神世界里的一盏明灯，照亮我前行的道路，让我更加清晰地认识自己，认识这个世界。
评分老实说，《近思录（国学典藏）》这本书，我还没有真正开始细读。不过，光是看它放在“国学典藏”这个系列里，就已经让我对它充满了敬意。我一直认为，能被冠以“典藏”之名的书籍，都是经过了历史的检验，蕴含着极其宝贵的文化和智慧。 “近思”这个名字，对我而言，带有一种天然的亲近感。我常常觉得，很多古代的智慧，如果能“近”地去思考，就会发现它其实离我们并不遥远。它们不是高高在上的理论，而是可以融入生活、指导行动的原则。 我一直对那些能够帮助我提升自我认知、理解人生意义的著作情有独钟。我想，《近思录》很有可能就是这样一本书，它可能不会提供立竿见影的答案，但一定会引导我去进行更深层次的自我反省和思考，从而获得更深刻的体悟。 我喜欢这种需要静下心来慢慢品味的读物。阅读的过程，本身就是一种修行。我期待在《近思录》中，能找到一种宁静的力量，一种对人生的豁达态度，能够帮助我在喧嚣的世界里，保持内心的平和与清明。 总之，尽管还没有深入阅读，但我已经能感受到《近思录（国学典藏）》身上散发出的那种温润而强大的文化气息，它让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。
评分这本书的名字很雅致，光是“近思录”三个字，就让人联想到古代文人那种沉静内省、学以致用的治学态度。虽然我还没有真正深入阅读这本书，但从它在“国学典藏”系列中的位置，以及这个名字本身所蕴含的文化积淀，我就能感受到一种厚重感。我总是对那些经过时间淘洗、依然散发着智慧光芒的经典著作充满好奇。 我尤其喜欢这种“典藏”版的书籍，它们通常在装帧、排版上都十分用心，纸张的触感、字体的大小，甚至是内页的留白，都能在一定程度上影响阅读的体验。一本好书，不仅是内容的载体，更是一件值得把玩的艺术品。我相信，《近思录（国学典藏）》在这些方面也一定不会让我失望。 我曾对一些与“思”相关的古代哲学思想有过初步的了解，它们往往强调的是一种内求诸己、反躬自省的功夫。这种思考方式，在快节奏的现代社会中显得尤为珍贵。我期待在《近思录》中，能够找到一些关于如何提升个人修养、如何理解人生真谛的深刻见解。 这本书的出现，仿佛是一扇通往过去的大门，让我有机会窥见古人的智慧，感受他们的人生哲学。我希望通过阅读它，能够获得一种精神上的滋养，让我在纷繁的世界中，多一份清醒，多一份淡然。 对于“国学”这个概念，我一直抱有敬畏之心。它所代表的是中华民族源远流长的文化传统，是无数先贤智慧的结晶。《近思录（国学典藏）》作为这个系列的一员，我想它承载的必然是重要的思想内容，是对中国传统文化的一次重要梳理和呈现，值得我花时间去细细品味。
评分说实话，我还没来得及翻开《近思录（国学典藏）》这本书，但光是它的名字就勾起了我强烈的好奇心。我总觉得，“近思”这个词，透着一股子实实在在的学问劲儿，不像那些虚头巴脑的理论，而是要贴近现实，贴近生活去思考。 我一向对那些能够指导我们如何在生活中做得更好、想得更明白的书籍情有独钟。尤其是在如今信息爆炸的时代，各种观点层出不穷，有时候反而让人迷失方向。《近思录》如果真的能帮助我“近”地“思”，那绝对是一件值得期待的事情。 而且，它被归类在“国学典藏”系列里，这本身就说明了它的分量。我一直觉得，中国的传统文化博大精深，里面藏着许多我们当下需要的智慧。《近思录》在这个系列里，我想肯定是对国学宝库里某一部分精华的提炼和呈现，绝对不是随随便便就能读懂的。 我期待着这本书能够带来一些新鲜的视角，一些能够启发我思考人生、思考社会的深刻道理。不奢求它能立刻改变我的生活，但至少能在我脑海里种下一颗思考的种子，让我以后看问题能多一些深度和广度。 总而言之，尽管还未阅读，但《近思录（国学典藏）》的名字已经给我留下了极深的印象，充满了神秘感和吸引力，让我迫不及待地想去探索它到底蕴含了怎样的智慧。
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评分陈广忠先生研究《淮南子》三十多年，此书稿为多年来在研究的基础上，对现存较早的《淮南子》北宋本进行首次点校本，北宋本为许慎、高诱两家注之残卷，此次用作对校的有明《道藏》本、清《道藏辑要》本。用作参校的有明刘绩《补注》本、明朱东光本、明黄锡禧本，清文渊阁《四库全书》本、清庄逵吉本等，并参考古今中外数十种《淮南子》研究资料，精心校勘而成。力在为读者提供一部新的《淮南子》研究读本。
评分茶奶店終於捨得把包裝換好一點的了。
评分很好，赶上打折。不到五折。
评分《国学典藏：玉台新咏》10卷，是继《昭明文选》之后，于公元6世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在南朝梁中叶时所编。计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达，以及日常生活的方方面面，刻画出古代女子丰富的感情世界，也展示出深刻的社会背景和文化内涵。清代的吴兆宜对《国学典藏：玉台新咏》作了笺注，后程琰又对之进行了删补。此次即以吴兆宜注、程琰删补的《国学典藏：玉台新咏》为底本。《国学典藏：玉台新咏》10卷，是继《昭明文选》之后，于公元6世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在南朝梁中叶时所编。计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达，以及日常生活的方方面面
评分历史名著，值得研读，而且人名底部都有横线，这点跟书局的很像，方便辨识
评分虽然没有今人解释，但是书本身是很好的，赞?
评分而且是一套非常好的书，也是中国的第一步关于小学文字的一个技术
评分《近思录》自朱熹、吕祖谦辑就之后，七八百年来流布极广，在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“学者入道之阶梯”。
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